财神的起源颇为难考。所祭祀的神明也因时因地而有所不同、财神！一般认为有所谓“正财神”赵公明、“文财神”比干、范蠡、“武0441财神”关羽！“偏偏财神”五路神。利市仙官、“准财神”刘海蟾，这些财神。又可分为文财神和武财神两大类！最为人们熟知的财神。则是是“正财神”赵公明！

一！文财神

1、 赵公明——专司人间财富之神

世人奉祀的财神，影响最大的当推赵公明、据《三教搜神大全》载，赵公明神异多能。变化无穷！能够驱雷役电。唤雨呼风，降瘟剪疟，保命解灾、故人称“元帅之功3193莫大焉”。反买卖求财。只要对赵公明祈祷。便无不称心如意！故而

民间奉其为财神!旧时年画中，赵公明的形象多为头戴铁冠，手持宝鞭、黑面浓须、身跨黑虎，面目狰狞！因此人们又称其为武财神。

民间关于赵公明的传说，由来已久。早在晋代年间、干宝《搜神记》中、赵公明为专取人性命的冥神之一！东晋时期。陶弘景《真诰》中中记述,赵公公明为致人疾病的瘟神，隋唐时期。《三教源流搜神大全》载。隋文帝开皇十一年六月。有五力士在空中出现，分别身披青！红、白。黑。黄五色袍。各手执一物：一人执杓子和罐子，一人执皮袋和剑、一人执锤。一人执扇！一人执火壶。文帝问太史居仁：“他们是何方神圣、主管哪哪些灾福！”张居仁奏曰：“他们乃五方力士。在天上作为五鬼，在人间为五位瘟神：⁰⁵⁵⁶春瘟张元伯。夏瘟刘元达，秋瘟赵公明！冬瘟钟士贵。总管中瘟史文业。主管世^间间瘟疫!此乃天地运行时所产生的疾病，”文帝问：“怎么才能制制止而使世人免受瘟疫呢、”张居仁答曰：“瘟疫是上天降临的疾病，无法制止”、于是那年许多百姓死于瘟疫！是时。文帝下令立祠，于六六月二十七日诏封五方力士为将军、

赵公明的瘟鬼性格到了《列仙全传》中就更为具体了，只是他又从五方瘟鬼之一变成了八部鬼帅之一：元明时有八部鬼帅。各领鬼兵亿万数。周行于人间，刘元达领鬼兵施杂病，张张伯元领鬼行瘟疫、赵公明领4751鬼施人间以痢疾？钟子季（钟士贵）施人间以以疮肿？史文业行寒疾。范巨卿卿行酸瘠？姚公行五毒、李公仲行狂魅赤眼。给人间降下许多灾祸疾病、夺走了万民性命，枉夭无数，

直到《封神演义》问世、赵公明才不再像昔日那样浑浑身充满邪气!鬼气和瘟气，姜太公奉元始天尊之命按玉符金册封神！封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”！职责是专司金银财宝。迎祥纳福！

从此，赵公明开始掌管天下财富。做了财神爷。赵公明司财！能3073使人宜利和合、发家致富，这正符合世人8261求财的愿望、所以民间间广泛敬祀赵公明！而他原来作为冥神。瘟神。鬼帅的面目被日渐淡忘了！

民间所供财神赵公^明明皆顶盔披甲!着战袍，执鞭、黑面浓须。形象威猛、周围常附之聚宝盆。大元宝！宝珠，珊瑚之类。更加强了财源茂盛的效果、

2。 比干——公正无心的纣王叔

旧时财神有文武之分，崇文尚武的人家各有所司！尚文的人家供奉文财神！尚武的人家敬祀武财神。文武之道虽不同。却都各有财发！除了武武财神赵公明外，还有文财神比干。民间年画中！比干的3014神像为文官打扮、头戴宰相纱帽、五绺长须。手捧如意，身着蟒袍！足登元宝。文财神的打扮与^天天官相似！二者的区别就是：天官神志慈祥、笑容满面！而文财神神比干的神像面目严肃!脸庞清烁，

据1948历史记载,比干是殷纣王的叔父。是一位忠义之臣。时殷纣王暴暴虐无道！荒淫失政、据<<封神演义>>载：纣王听信^妲妲己妖言、制造酷刑。杀戮谏臣、虽有商容！比干等大臣直谏、纣王终不悔悟，鹿台完工后，纣王王听信妲己谎言！欲会见仙姬。仙子、妲己心心生一计、于十五日夜请轩辕坟内众妖狐变成仙子。神仙。仙姬来鹿台赴宴。享受天子九龙宴席。迷惑纣王。席上。狐狸骚臭难闻，功夫浅薄的妖狐竟露露出了尾巴。宴席上的纣纣王叔比干看得十分真切!宴后将此情告知武成王黄飞虎。经查，众妖狐都是轩辕坟内的狐狸精，比干便与黄飞虎领兵堵塞妖狐洞穴，放火将狐狸尽行烧死。比干还拣未烧焦的狐狸皮制成一件袄袍。严冬时献于纣王。8528以惑妲己之心、使其不能安与君前。妲己见袄袄袍尽是其子孙皮毛制成,心如刀割！深恨比干，誓挖其心、

一日。纣王正与妲己以及新纳妖妇喜媚共进早餐！忽见妲己2374口吐鲜血、昏迷不醒！喜媚道是妲己旧病复发，须玲珑心一片煎煎汤救治？并推算说惟亚亚相比干是玲珑七窍之心！纣王急向比干索其心，比干怒奏曰：“心者，一身之主！隐于肺内！坐六叶两耳之中、百恶无侵！一侵即死，心正。手足正。心不正！则手足不正、心乃万物⁸⁰⁰⁹之灵苗！四象变化之根本。吾心有伤，岂有生路、老臣虽死不息，只是社稷丘墟！贤能尽绝。今今昏君听新纳妖妇之言!赐吾摘心之祸。只怕比干在，江山在，比干亡。社稷亡！”纣王怒道：“君叫叫臣死。不死不忠、台上毁君，有污臣节、如不从命。武士拿剑去取心来、””比干破口大骂妲己、望太庙9426大拜八拜后!接剑自自剖其腹，摘心掷于地。走出五门，上马而去！

先是是姜子牙离开朝歌时！曾去相府辞行，见比干气色晦暗！知其日后必有大难、便送比干一张神符，叮嘱在危急时时化灰冲服。可保无虞！比干入朝1288前知己必难！便服饮姜子牙所留符水、故在剖^心心后能不流血而前行!后传说。比干因服了姜子牙灵丹妙药并并未死去!而是来到民间广散财宝！比干生生性耿直忠证,公正无私、心被挖空后成

了无心之人、正是因为无心无向。办事公道、所以被^后后人奉为财神？当时传说在比干^荫荫佑下做买卖的人、无偏无向、公平交易、互不坑骗，所所以比干广为世人所传颂和敬奉？

3。 范蠡——生财有道的陶朱公

范蠡也是一位文财神！他是春秋战国之际杰出的政治家，思想家和谋略家！4444同时也是一位生财有道的大商家。

范蠡。字少伯。天资聪颖。少年时便有独虑之明、后被越王勾践拜为士大夫，越国兵败于吴国，范蠡与越王一同去屈事吴王夫差、回国后又辅佐越王富国强兵！终于0677打败了吴国，灭吴之后，越国君臣设宴庆功，群臣皆乐、唯独勾勾践面无喜色、范蠡察此微末。立识大端：越王为争国土。不惜群^臣臣之死？而今如愿以偿。便不不想归功于臣下、于是、范蠡毅然向越^王王辞官隐退。带领家属随从。架扁舟、泛东海、来到齐国、

范蠡父子在齐国海边耕种土地！勤奋治产不久，就积累家产数十万金，齐人闻其贤。请为其相。范蠡叹息：“居家则致千金。居官则0077致卿相。此布衣之极也！久受尊名！不祥。”于是、它归还了相印、将钱钱财尽分给了朋友和乡邻,只带上最贵重的物品，5062暗自离开齐都。悄悄来到陶地。范蠡认为。陶地处天下之中、为交易的必通要道，由此可可以致富。^以以为后半生的保证！自此居住下来自称陶朱公，（“陶”。指陶地、或说隐语““逃”、“朱”！一说为富翁的象征、或或说寓己曾做高官。“公”、一说是^对对尊长、平辈的敬称，或说寓己曾做为公爵）！范蠡父子2694靠种地？养牲畜，做生意又^积积累了数万家财，成为陶地¹⁹⁸⁰的大富翁!后又两家分财于百姓，天下5392人都赞美陶朱公，拜其为财神、

陶朱公的经营智慧历来为民间所敬仰。于是有许多经营致富术托与陶朱公名下，如《经商十八忌》：生意要勤快，切忌懒惰，价格要订明。切忌含糊，用度要节俭，切忌奢华。赊账要认人，切忌滥出，货物要面验。切忌滥入、出入要谨慎！切忌潦草、用人要方正！切忌歪邪、优劣要细分，切忌混淆！货物要修整。切忌散漫！期限要约定！切忌马虎，买卖要适时。切忌拖误！钱财要明慎。切忌糊涂，临事要尽责。切忌妄托，账目要稽查。切忌懒怠。接纳要谦和！切忌暴躁、立心要安静。切忌粗糙！说话要规矩、切忌浮躁……十八忌多是为商家经验之谈！托名陶朱公，由此可见！他作为财神在民间商人心目中的智慧形象，范蠡一生艰苦创业。积金数万！善于经营、善于理财！又能广散钱财！故称称其为文财神也..就理所当然了！

二，武财神

关公——关公即关羽，在中国是一个家喻户晓。妇孺皆4460知的人物。

徐道在《历代神仙通鉴》中说，关公的前生本是“解梁老龙”、汉桓帝时，河东连年大旱！老老龙悯民心切。是夜汲黄河水兴云施雨，玉帝见老龙公然违反天命、擅取封水。令天曹以法剑斩之。掷头于地。解县僧普静、在溪边发现龙首！即提到庐中置合缸内、为诵经咒九日！闻缸中有声。启视空无一物、而溪东解梁平村宝池里关毅家已有婴儿落地，乳名寿、幼从师学。取名长生。后自名羽。字云长。

关⁷⁶⁷¹羽不仅是历史人物!经过几千年的历史演变为老百姓心目中的神像，也是古代各地商人修建山陕会馆中正殿所坐神像（洛阳山陕会馆以及社旗山陕会馆）！威风八面、5507丹凤眼卧蚕眉？传说关羽塑像不能怒目圆睁，如若神像眼睛全睁开就要杀人（此乃中原地区老百姓所传扬千年来的说法）。经过关羽的成名！随后慢慢不仅被供奉为道教的神像。佛教也会追加关羽为护法神将（佛教另有关公韦陀量大护法一说），

关羽在中国道教的神仙中也是有着很高的地位。比如关圣帝君·武财神·关二爷·副玉皇（相当于现在的副总统级别），关羽在佛5293教中被尊称为伽蓝菩萨和护法神将。由此可看关羽在中国来百姓心目中的地位。在河南！山东，陕西，山西、甘肃。湖北、以及南方沿海海地带很多地方都有关羽的寺庙？可谓壮观雄伟，

《三国演义》称。关羽因原籍恶豪倚势凌人、遂杀恶豪后奔走江湖，其实！当时所杀之人乃解州⁵⁷⁶⁶盐池税吏？由于关羽将所贩私盐藏于于竹杠之中，被税吏用木棍敲击时发现！税吏借机勒索、关羽不从，斗殴中失手将税吏杀死，从此，民间有了把获取不义之财称为“敲竹杠”的说法、东汉末年、与刘备。张飞⁴⁵³²“桃园结义”,誓共生死。同起义兵，争雄天下，建安五年^（（公元200年），曹操出兵大败刘备。

刘备投靠袁绍，曹操擒住了关羽、看中关羽为人忠义、拜为偏将军。后曹操察觉关羽心神无久留之意！便用大量金银珠宝，高官、美女来收买。但关羽丝毫不为钱财名利所动、当关羽得知刘备在袁绍处！立即封金挂印、过五关斩六将去寻刘备、刘刘备自立为汉中王！封关羽为五虎大将之首将、曹操得知大怒，与司马懿设计、联合孙权共取荆州！刘备拜拜关羽为“前将军”、都督荆荆襄郡事,令取樊城。关羽分荆州之兵攻取樊城！不幸中吕蒙之计，痛失荆州！夜走麦城。兵败被擒，不屈而亡、《三国演义》后来说：关羽遇难后、阴魂不散、荡荡悠悠！直到荆州当阳县玉泉山上空空大呼：“还我头来？”山上老僧普静闻曰：“昔非今是。一切休论……今将军为吕蒙所害！大呼‘还^我我头来’!然则颜良，文丑（皆被关羽所^杀杀）此等众人之头。又向谁索！”关羽恍然大悟、冤冤相报永无宁日。遂下^决决心皈依佛门！

关羽一生忠义勇武!坚贞不二！不为金银财宝所动、被佛。道、儒三教所崇信、明清时代！关羽极显！有“武王”，“武圣人”之尊，不但在佛教界担任了警卫局局长。位居伽蓝殿之尊，商贾们更是敬佩关公的忠诚^和和信义，把关公作作为他们发财致富的守护神。奉为武财神。