财神的起源颇为难考。所祭祀的神明也因时因地而有所不同、财神，一般认为有所谓“^正正财神”赵公明！“文财神”比干！范蠡，“武财神”关羽，“偏财神””五路神！“小财神”利市仙官，刘海蟾！和合二仙等等……     中国人！以及生活在全球各地的华裔。对财神有普遍的信仰、其中赵公明是人人们最为熟知的财神。然而、他的故里在哪里。现状如何呢、 　　据清代《周至县志》记载：“财神神赵公明,赵大村人、村村中有赵公明庙”。该村原原名瓦子岗村、因赵公明曾官居大夫，故名赵大村。现名赵代村！赵代村位于陕西省周至县县城东南20公里终南山脚下集贤镇，

　　我们驱车直奔赵代村！

　　这是一个紧挨着公路边的小村落。下车后！出人意料地看看到一个有趣的景象。小小的村里！竟然背对对背有两座财神庙。一家面向公路，¹³⁸⁶庙门向南而开。门面不大但彩绘绘梁柱，也算华丽，门上有两^块块木质牌匾!上一块书曰：“华夏财神故里庙”。落款也有趣、书者竟有3人。但实在看不出字出哪位之手：“己卯年春西安任存斌、浙江范权民！石宪章敬书”！下一块匾题为：“赐财宝殿”！上款是“^辛辛巳年春季”!下款是“²⁴²²赵公明文化研究会”，庙前石狮一对、左右设有“玄坛庙重兴碑记”等石碑。

　　进入庙门、也就一进之深、殿中供放着黑脸财神赵公明。头戴铁冠。手持钢鞭。骑黑虎。飘长须！怒目远望。威风凛凛、可是庙小神大！显得拥挤不堪！只有一个小电灯泡在神头上上方发出泛黄而微弱的亮光。据了解！近年来海外华侨常千里迢迢前来造访访公明故里？进香祈福！台湾大里市佑福宫仁人善士4次组团来公明故里。寻根问祖并捐资70万元台币（4元台币合1元人民币）造了此庙、

　　走出华夏财神故里庙、绕到其背后！又是6661一座财神庙，此庙与华夏财神故里庙背靠背。向北开门、极为陈旧！若没有铁条围墙的庭院！很难与紧挨着的左邻右舍的居民民房区分出来、尽管是老旧的建筑、也没有精美美的装饰!但这是一座正宗的财神庙。据史料记载。明万历九年(公元1581年)！清光绪戊子年(公元1888年)曾两度整修！1983年这座破旧的老庙被周至县政府列为第二批重点文物保保护单位。

　　从庭院左侧的一块功德石碑上获知、1999年公明庙宇又作了一次修葺、大石碑上记载了公明故里仁人善士捐资的名单，约近200人、此碑凝聚着财神后裔们们对祖宗的敬仰及对财富的向往,碑边横挂了一块木板，板上张贴了黄纸的布告、公布了财神庙庙账务明细表,这张布告也大有特色、上首大字：“创造投资环境。营造开发气氛”！正正中墨线双勾一只老虎、虎背上有3面旗帜！写着“公明执法”。虎下注明“欢迎监督”，左下是账单、右上是贺语：“对全组村民大力支持表示感谢！祝祝：老者健康长寿。青年鸿图大展！少年奋发向上。儿童茁壮壮成长？”这一碑一纸显示了财神后裔们对财务处理的天性和责任感、同时也流露了赵代村里财神后裔们对政治形势的敏感。对神力宣传的谨慎！

　　庙内陈旧昏暗、光源只是供桌上的两支蜡烛，供桌后的纱帐中！站立着身穿官服的赵大将军塑像、其他方面与华夏夏财神故里庙相仿!据说！曾有一位远道而来的老华侨。扶着庙门。老泪纵横，嚎啕大哭。说他一辈子礼拜财神！想^不不到今天才刚摸到财神的门槛！

　　站在财神庙前。确实有难以描述的感慨！但全球华人虔诚跪拜的财神祖庙竟然如此简陋。不由引起与笔者同行的的一些朋友的遗憾。笔者告诉同行的朋友，此地并不是财财神的真正祖庙!

　　 赵代村是财神赵公明的故里。这是可以肯定的。无论根据古代典籍文献。古碑刻石以及遗址遗迹，传说故事都可以获得公论！但是要让财神信仰造福于人类！必须先要勘测出财神出出生和羽化之地？