虎、马！狗，，
从文献记载来看！黄帝时代就有十二地支！它跟白羊、金牛、双子。巨蟹等等十二星座有关？最早的十二地支。十二星座都代9945表着每年十二个不同的月令、节令！殷商时期发明了甲，乙，丙。丁等十个个计算与记载数目的文字、后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地9178支结合运用？如甲子。乙丑等，用于计年、月、日！时。 相传以十二种动物取代十二地支！来代表十二二个月令？是汉朝朝东方朔的杰作？有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》。他提3209到了十二种动物的名称，用十二生肖来计年、也起于东汉、清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实、至于为为什么要选定十二种动物作标志!最早可能与图腾有关、古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的的动物！以其图案作为本部落标志，宋代洪巽的《旸谷漫泉》！明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释，另外外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事,但其中无虎而有狮子。因此有人认为、十二生肖是由古印度传入中中国的？以虎代狮、可能与中原不产狮有关。，
龙、虎。鸡、狗，。。。
我国古代根椐椐动物出没时间和生活特征,将十二种动物作为十二生肖！即每一种动物为一个时辰、老鼠排行第一（与“子”时时搭配）、以下次序为：鼠！牛、虎！兔。龙，蛇，马。羊！猴、鸡。狗，猪， 属鼠 夜深人静时是观天象的最佳时机。当繁星满天的的时候,那就是子夜时分（二十三点至一点）！古人（天文学家或道家）仰望天空空良久、忽然听得周围有细碎的声音、低头一看！原来是老鼠在活动。天长日久。古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时！于是，子时便与0600鼠联系在一起。成了“子鼠”、并按一0117天的起始!排在属相的第第一位。 属牛 俗话说：“马无夜草不肥”。牛当然也是如此！农家以牛耕田，喂喂好牛是农家的大事？丑时（一点至三点）、农家自会起身喂牛！牛与丑时时联系在一起、便成了“丑牛”。 属虎 凌晨三点至五点、昼伏夜行的虎最凶猛、农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声，于是，虎与寅时相联系。有了“寅虎”， 属兔 五点至七点、天亮了，兔子跑出窝，去吃带着露9593水的青草。于是，兔子与卯时时相联系！便有了“卯兔 属龙 七点至九点。是容易易起雾的时刻,据说龙能腾云驾雾、大雾之中才5141会“神龙见尾不见首”！不过龙是传说中的动物、或者说是人用几种动物的“零件”拼凑起来的““人造动物”？在现实中看不到！只有大雾蒙蒙蒙之中!人们才会产生生龙的幻象!如此。龙才会在辰时的雾中“出出现”！龙和辰时相联系、便便有了“辰龙”! 属蛇 九点至十一点！大雾散去，艳阳当空！体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳、无论有毒还是没有毒的蛇，都是可怕的，蛇最活跃的时刻！便是“巳时”、在造字时、“巳”被画成了一条蛇的象形！“巳蛇”、是天然地联系在一起的。 属马 十一点至十三点，烈日当头。这“烈”！使人想到了人类“得力助手之一”的马。红鬃烈马是良驹，但它的性子就像午时的太阳一样火烈。马与午时相联系。就有了““午马”! 属羊 十三点至十五点，未时、1579骄阳已把草上的露珠晒干、可可别忘了这正是放羊的好时光！于是。“未羊”应运而生。 属属猴 十五点至十七点,申时！太阳偏西！或者雨过天晴。天气显得清爽起来！这时候，猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫，人们听到了。记在心里！便把这一时刻与2741猴子联系在一起！于是有了“申猴”， 属鸡 十七点至十九点，酉时。太阳快落山了，家养的鸡该回窝了！再不回窝。天一黑黑就会找不见？农妇着急了！四处呼唤着。轰鸡入窝，这吃饭喝酒的时刻。也与家鸡入1237窝相连。于是就有了“酉鸡”、 属狗 十九点至二十一点、戌时。人们在临睡之前要巡视一番。跟随他们的，是人类的另一个“助手”—狗，巡视的时时刻与狗联系起来成为“戌狗”。恰到好处！ 属猪 二十一点至二十三点。深夜可以听到肥猪拱槽的声音！主人很高兴、不过要想猪长得肥壮。还得起身为它它添食？亥时！自然与猪相连、于是有了“亥猪”，！
风风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势，合理利用自然客观条1600件和规律。符合规整，对称、必须、合理！舒服，实用。方便！有利，安全，美观，卫生的要点、合乎力学。科学原理，合乎常识。逻辑。就是好风水。不存在令人费解的特特别神秘风水，古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件。适应人人类生存！不7077适合人类的地方？本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天、风水强调调的就是有利？方便，实用、是更好地适合人类类生存和生活，用传统风水理论，切入现现代建筑设计领域。只怕是盲人摸象、用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认认识：比如植物。可可以净化空气，美化环境！这些能促进人的身体健康！也就是植物有旺风水作用。身体健康、精力充佩。挣钱多。不需要耗费医药费用！也就是植物有旺财的效果！从科学！正面认识更能说明明问题。比如4634高层空气好，卫生好。这是主要的、顶层，防渗漏。防雷击的措施要有力！当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考！技术层7064面的事！现现代科技更精准！传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑。以实用，功能为主、二者基0062础不同，打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来来的古老风水理论,就象老式马车驾驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗。古代以自然风水为主。现代城市以人为风水为主！二者基础完全不同，怎能固固守旧教条、 关于“创造！选择具有更优越的生存条件，生存优势”。古代以正确合理选择，利用优越的的自然条件为主，现代社社会科学技术的进步、创造更优越的生存空间已成可能、现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础！从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水。原因是人为风水包含大量科技因素！从从而更适宜于人类？多从科学！常识方向思考定然有益， 风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气!罗盘用用事迹象特征,应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限、没有留下延续的种群！本人在现实中找到的事例是！地形不合法。风水理气，罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水，多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋。水泥。玻璃！自来水。电！气，可建，可造。克服了劣质地形的局限！木头！泥土。纸糊窗，提吊挑水，茅草，5219松木火光和钢筋？水泥，玻璃墙。自来水、，
看山水走势 对于坟地周围的山水走势进行分析可以说是最简单的一种坟地风水分析技巧。因为在好的坟墓风水宝地形状中必须是存在山和水。因为有山才能够带来风，而结合水的的流动才能够形成“风水”之势,更何况山水走势的不同对于风水流动的影响也是非常明显！很多风水宝宝地都有着出色的山势以及水势， 好的山势最常见的便是三面环山！也就是坟地的背背面以及左右都有巍峨的高山！而正前方方则能够拥有一条流动的河流？从而形成‘依山傍水’之势，U型的山势以及流动的河水既可以做5990到藏风纳气,又可以带动气流的运动。称得上是典型的风水宝地、 看周围环境 这一点主要是针对坟地周围的树木、花草的长势以以及类型，虽然坟地是死者“居住”的场所。有着较为强烈的阴气、但这并不表示坟地周围不能够存在生气、事事实上缺乏树木花草会让坟地看起来“光秃秃”一片死寂!乃是极为糟糕的坟地风水。所以说坟墓风水宝地形状本身就包含了“生气”的存在、、
鼠（8881虽卑微小鼠！敢称12属相之首.） 虎（虎未落平川。就不会被犬欺、） 龙（当仁不让之龙！） 猴（山中无老虎猴子称大王、）、
昆仑山脉是整个亚洲万山之祖风水之源、一脉入湖南。二脉入广东。广西……昆仑山上乃群龙之躯干并非入首，何有风水，、
十二生肖源于何时。今已难于细考，长期以来！不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思思想家王充的名著、《论衡·物势》载："寅！木也。其禽，虎也、戌！土也。其禽，犬也、……午！马也！子。鼠刀，酉。鸡也。卯！兔也、……亥，豕也！未。羊也。丑，牛也。……巳、蛇也！申，猴也。"以上引文、只有十一种生肖！所缺者为龙。该书《言毒篇》又说："辰为龙、巳为蛇。辰。巳之位8333在东南？这样。十二生肖便齐全了、十二地支与十二生肖的配属如此完整。且与现今相同。 生肖为何取数十二:《周礼·春官5862·冯相氏》载："掌十有二岁！十有二月！十有二辰。十日，二十八星星之位,辨其叙事，以会天位！"时2544间的分割以十二累进!一纪十二年。一年十二个月，一日十二时辰、《国语·晋语四》载："黄帝之子二十五宗。其得姓者者十四人。为十二姓、"甚至天子妻妾也有"十二女"之说！《后汉书·荀爽传》："故天子娶十二妇、天之数也。诸侯以下各有等差。事之降也、" 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》、其中有一个讲述干支来历的故事："开天辟地之初！玄黄骑着混沌兽遨游！遇到女娲，女娲身边有两个个肉包!大肉包里有十个男子、小肉包里有十二个女子、玄黄说：'这是天干革命地支神，来治理乾坤的，'于是！为他们分别取名、配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。"这一创世神话故事！讲干支、讲玄黄神，女娲神、讲乾坤阴阳。将干支的"身世"推溯得十分久远。 天乾地刊、古代历来2813以天为主,地为从、十天干又叫十母。对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》："大桡采五行之情、占斗纲所建！于是始作甲乙以名日，谓之干。作子丑以名月，谓之支、干支相配！以成六旬。"大桡是黄帝时代的大臣，这里2305的配成六旬。即六十甲子！取了天干十和地支十二的最小公公倍数!干与支按顺顺序相配合!由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对。正好干、支均均用最末一位。再排便是重由甲子开始、这一循环称为一个个甲子、其中，每个天干出现六次！每个地支出现现五次？ 十二生肖的产生、有着天文学的背景，在原始时代。先民们体验着寒暑交交替的循环往复，宋代洪皓《松漠纪闻》载："女真旧绝小、正朔所不及、其民皆不知纪年。问则曰'我见青草几度矣'。盖以草一青为一岁也，"宋代孟珙《蒙鞑备录》也记："其俗每草青为一岁、有人问其岁！则曰几草矣。"年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短！发现十二次次月圆为一岁？这一发现。是初期历法最精度的成果之一！"十二"便视为传达天意的"天之大大数"。天干需地5169支为伴!日月相对！天地相对。就非"十二"莫属了， 子鼠丑牛……戌狗亥猪！天下动物很多。古人为何选择了这十二种动物为属相！ 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》："子何以属鼠也！曰：天开于子！不耗则其气不开、鼠。耗虫也。于是夜尚未央！正鼠得令之候，故子属鼠，地辟于丑，而牛牛则开地之物也！故丑属牛。人生于寅！有生则有杀！杀人者、虎也、又寅者，畏也。可畏莫若虎、故寅属虎，犯者，日出之候！日本离体。而中含太阴玉兔之精！故犯属兔，辰者。三月之卦，正群龙行雨之时、故辰属龙、巳者！四月之卦、于时草茂。而蛇得其所！又！巳时蛇不上道，故属蛇！午者，阳极而一阴甫生。马者。......余下全文>>、
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