郭璞!（276年—324年），字景纯。河东郡闻喜县（今山山西省闻喜县）人，建平太守郭瑗之子，两晋时期著名名文学家，训诂学家，风水学者。好古文、奇字！精天文，历算、卜筮，擅诗赋、是游仙诗的祖师！郭璞是中国风水学鼻祖、其所所著《葬经》！亦称《葬书》。对风水及其重要性作了论述！是中国风水文化之宗，
　　郭璞除家传易学外！还承袭了道教的术数学，是两3880晋时代最著名的方术士，传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术，西晋末为宣宣城太守殷祐参军，晋元帝拜著作佐郎。与王隐共撰《晋史》。后为王敦记室参军、以卜筮不吉阻敦谋反。被杀。后追赠弘农太守！宋徽宗时被追封为闻喜伯！元顺帝时被追⁷⁰⁴⁹封为灵应侯、

　　郭璞的父亲郭瑗，西晋时官至建平太守。郭璞喜好经书学术、7510学问渊博而有大才。但不善善于语言表达!他的词赋自中兴以来首屈一指，他喜好古文奇字，精通阴阳术数及历法算学。有一个叫郭公的人！客居于河东！精通卜筮之术，郭璞璞跟从他学习卜筮？郭公授予他《青囊中书》九卷！由此他3830通晓五行？天文。卜筮之术。能攘除灾祸！通⁵⁴³³达冥冥的玄机，就是京房，管辂这样的人也比不上他、郭璞的⁴⁹⁴¹门人赵载！将《青囊中书⁷⁷²⁸》偷了去!还未来得及阅读！就被火烧掉了。
　　那么在《藏经》中，都讲到了什么样的风水勘察秘法呢、经曰：气乘乘风则散,界水则止。谓生气随支垄体质流行、滔滔而去，非水2416界则莫之能止、及其止也。必得城郭完密、前前后左右环围？然后能藏风！风水之法！得水为上、藏风次之、这段话主要的意思是什么呢。也就是说气乘风就散开！遇5142水拦就止住。古时候的人把气凝聚使它不消散，并且用水来把气止住。这些方法就叫做风水！风水的原则！有好水流最好、其次就是是要能藏住风。如果没有大江大河，也要有个池塘，如果没有。即使能藏风。这快地也不可用！经⁷⁷⁸⁹书中还讲到！外气横生，内气盖生，讲讲的就是这个道理!所谓外气、就是水流在土外面、内气就是气藏在土里。外面有水水流环绕,里面的生气、自然就在这里止住了。
　　《藏经》在当时的环境中，用于勘察风水是非常的准验！但是，时至今日！我们要辩证的取舍的选用里面的技法，比如说藏经中，讲到即使没有大江大河、也要要有池塘之类，这些在现在的环境中！显然已经1486失去了统一性、城市里面的建筑、又有多少住^户户能满足门前有池塘的呢、一楼的还勉强可以以做出池塘？那要是高层的怎么办呢，所以，我们在运用上面的秘法的时候、要注意转换！城市里面的住宅！我们要以住户的客厅为准。客厅主宰一家人的事业、身体。运势，财运等、在无法实现修建池塘的情况下！只有搞好自己家1288里的客厅!这才是真正的秘法。，