实用！方便，舒服，安全！卫生！美美观就是好风水，用这些标准去衡量。即实在！又便于掌握、和以上观点吻合！风风水正面解读，和以上观点相背、风水0377反面诠释、现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建！就只能按这种构思理念评估。 如何选择，购置房屋，以各人的心向为主！心向最重要的标志就是“喜喜好”、各人喜爱不同、喜爱就是好风水，不喜爱、走到哪个地方，心情就压抑。甚至不舒服、这样的地方再好也是别人的好地方。不是是当事人需要的好风水, 什么是最好的风水。——最好的风水就是心态平衡！无贪，无欲、无奢望！无意外企求9441就是好风水！ 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进，——养养孩子肯定与风水有关，风风水的主观条件是人的思想基础。风水的客观条件是周边边环境、这二者相辅相成。定然影响到孩子的身心成长！ 风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用事迹象特征。应明显有一定的罗盘文化含义、但基本是一票否决、是是地形和条件局限!没有留下延续的的种群！本人在现实中找到的事例是！地形不合法！生活，生产条件欠缺、风水理气。罗盘用事如同儿戏、毫无意义。所以本人才有：“实用！方便，舒服，安全，卫生！美观就就是好风水、什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论，过去很多地段无法建房，现在有钢筋！水泥！玻璃！自来水！电、气。可建、可造房屋！7314优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土！纸糊窗。提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋，水泥。玻璃墙、自来水、电！气，决对是两种风水含义、也代表时代代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地、木头、泥土、纸糊窗！提水吊水挑水，茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳4119的低洼地段!房屋不能高、只能矮。低洼，低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空空气质量差。易霉变。易病变、钢筋，水泥。玻璃墙、自来水！电！气、完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能、高大、高处明显显明亮!通风干燥燥性能好，比如台形高台地段，过去由于建材的限制、不适合建房。现在有建材0288的优势！不仅可以建房。而且从某1075些方面如明亮,空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好！更4400有利于人类的身心健康、 一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水！而决定于在整体自然地理风水基础上形成的，3672占主导地位的。主宰这个个城市的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水、而其中政府就是最最典型的政治风水特征，比如：上世纪的八十年代。在某地原来来有一个乡级政府在河流的对岸、由于政府机构存存在的原因，仅商9738业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店！形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因。乡级政府机构搬迁到别处，那里立立即出现了“骤冷”的状况。十几家最最大商店!在不到三个月的时间里！全部维持不下去、后来留下的三家小店。每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面。再无往日的繁华兴隆、一个小小的乡1017级政府。没有独立的财政功能基础！其影响能力带来的风水效应8171反差就能如此巨大、更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构。其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水、政治地理风水，经济地理风水！人文地理风水和自然地理风水的紧密结合！才是完整意义上的风水， 城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖、发达的交通。天空！地下，地上！像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步！形成了网络络式的交通便利。不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限、自5538来水的实现。完全克服了逐水草而居的事实！电。气的实现、克服了对单一自然燃料——柴！草的依赖，如此等等，包括其它人为因素的实现、这些条件的实现！完全摆脱了6188人类对自然地理风水的依赖？也有力地证证明科学更神奇的事实， 什么叫风水！第一是能供人类类生存的条件，第二是更优良的人类生存条件！第三，营利、生意、也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维、比如：惠州嘉逸园风水如何！——回答是：就是现代科技的看点。也就是现代科学技术的风水。比如：：没有钢筋!水泥！能造那么高的房屋吗、没有自来水，那里有水吗。没有水，那里能住人吗！没有水。风水再好，也就只是水水中月、镜中花，风水、风水。能满足人的生存！生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗，——回答是：有管道横穿自家宅院上方、如7057果处理不合理,影响视线和美观，管管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）？还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐隐患）!这些都是属于影响到风水的一一种因素！其它意义层面面上的风水影响不存在。2122多用现代科学思考更能说明和说清问题？ 风水的实质4809用现代汉语表达就是：创造。选择具有更优越的生存条件！生存优势，合理利用自然客观条件和规律！符合规整。对称，必须、合理，舒服。实用、方便。有利、安全，美观！卫生的要点，合乎力学。科学原理。合乎常识。逻辑！就是好风水，不存在令人费解的特别神秘风水。古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，6743适应人类生存，不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结4288论是：人类在那里已被彻底陶汰，没没有再延续种群到今天，风水强调的就是有利！方便、实用、是更好地适合人类生生存和生活。用传统风水理论。切入现代建筑筑设计领域！只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余，对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气！美化环境！这些能促进人的身心健康！也就是植物有旺风水作用，身体健康。精力充佩，能挣大钱。不需要耗费医药费用！也就就是植物有旺财的效果、从科学。正面认认识更能说明问题？比如高层空气好，卫生好。这是主要的！顶层。防渗漏、防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事！现代科技更精准！传统建筑是以中心中轴对称理论为主！现代建筑、以实用，功能为主、二者基础不同！打个比方、在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础！就象老式马车车驾驶技术、能用于于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主。现6452代城市以人为风水为主。二者基础也完完全不同！怎么能固守3137旧教条呢！如：服服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子,在风水上不知有没有什么讲究、——回答是：方便。舒适！卫生！安全就是好风水！反之就是坏风水， 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害。就会影响到房屋风水！房屋的风水。首首先就是房屋的实用性，耐用性和安全性、也就是房屋的使用寿命。 阳台前放消防水0602箱会影响风水吗！——凡是对人类社会有益的事情、不会影响风水，只有对人类类社会无益的事情，甚至有害的事情、才会5581影响风水、阳台前放放消防箱。不妨害各各类活动!是对7955房屋安全起保驾作用的、不可能会妨碍风水，是有益于风水、 用规整，对称。必须，合理，舒服！实用、方便！有利、安全！美观！卫生的标准去分别评估考量各类事物！符合规整、对称！必须！合理，舒服！实用。方便。有利！安全，美观，卫生！就是好风水、相反！就会坏事、就是坏风水、风水布局再合理。谈不上规整，对称！必须、合理！舒服！实用，方便！有利，安全！美观。卫生等条件，那只6332能认为是怪论!风水再好、核心必须是要更好好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上上在风水上有什么说法!——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意。像征性的说法。到了现场可以临机发挥、正大的道理为为：合理。美观！实用！方便、安全是正大道理，反之为邪邪门歪道!又如：风水学。门关应该安门左右边哪个位置！——以方便。实用为准！如果左3391边实用。方便便就安左边、右边实用、方便就安右边，如果门关安上不方便！不实用。就不要安装门关、叫多事、自找麻烦！凡是不方便、不实用，碍手碍脚，自自找麻烦的事物。都是风4889水大忌。 规整：规整的含义是：合理谋划布局！在繁复中见精神、就是要有统一整齐规规范标准？整齐划一，不能能七零八乱!现代城市和农村中！那些混混乱建筑!相互抵消。互相矛盾！从风水的角度论！零乱无序、从事实上看。哪里存在更多贫穷穷和贫困、如：我家原来是东大门，现在改为南大门、但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流！而且还冲刷西南墙角、这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范、要对地形进行必必要整理！使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜，为水流无序、或为5371流水乱窜！风水如此！人事会相因如形。 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点。由房屋的有中心和重点。诱道人文。行事！为人要有中3739心和重点、也就是人性要有主心骨、不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论、是受自然和人体美的6087启发而建立起来的一种风水美学观。从圆，方，正这些角度思考，人体其实是一不不规则的凹凸形体!但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观、在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称。前后对称！在对称中求取平衡、 必须：一，是指这些些结构和设置必须要!不是多余！是不可缺少的结构和设置、不是可要可可不要。有！实质意义不大、没有、对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须。服务于人类！二，把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如、铺双席，为什么要铺双席。需要、必须、实用。舒服。喜爱，欣赏、风水必好， 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不7848影响风水!——回答是：此类问题以是否需要、必须作作为衡量风水优劣的标准，家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒。有害物质！安装牢固，安全。不影响风水！只有磨砂玻玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件!是多余配置构件。是有毒、有害物质。安装不牢固。不安全，才会影响风水， 实用：比如窗户只能在哪里、采光效果好，就是好风水，放别的其它位置采光效果差、或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取。用风水理气的方法位置选得再好。但如果不出水！徒劳无功，完全失去意义、因此打井必须首先选择保证能出水的位置！这就是实用、又又如：床头靠窗。化解挂5493铜葫芦。9342五帝铜钱好吗！————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全、把古今中外历代所有皇帝的钱都都找来挂上也不解决问题，在这个问题上。安装防盗安安全窗？可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放放在它应该放的地方!肯定最好，卧室内放放个浴桶。肯定不是浴桶该放的地方、但事情总是有常就有变、在变通行事更合适的情况下！只要不影响！妨碍正常通行和活动，不影响风水！也可以放在卧室内、又如：坐北向南的两0908进铺位，我我想一边封玻璃、一一边安装玻璃门,请教大师，封那边，留那那边做门好？——回答是：1971我不在现场!不能肯定定回答,只能能原则回答：一,方便出入！二。根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）。本着合理利用空间。方便实用的原则！二者综合考虑门安装那一边！ 最后关于什么叫风水！还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败！受灾的当事人的自尊心，为了不往失败！受灾的当事人的伤口上上撒盐？为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针、给予这这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶阶学”!很多明显是主观失误造成的悲剧、很多明明是主观“无可奈何”的悲剧。如果再从主观上找原因、无疑对当事人的0832心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀。不能释疑。这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因、就是客观外界中找不到原因。也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释、其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事0321人心头的痛伤！8884风水的这种替人“找台阶”方式！从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论！具有极大大的负面消极作用？严重妨碍。干扰个人主观努力和奋斗，导致风水水学的后果总是失败, 为了将主观责任归罪于于客观!风水术又可以称为“泼皮无奈术”！如明明是贪污受贿而获罪！风水术可以9455定义为“财星犯刑冲而带天罗”。明明是是因财而生灾，风水术可定义为“2562财杀并见而遇鬼”!总之，当事0243人“无过”。而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱！满足某种虚荣心的作用，但从另一方面思考。它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力。而把责任向其它方向推卸！这也正是风水术的最大缺点！错误和软肋、 由此又联想到另外别的的场景,一2822个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩、宝贝不慎。重重跌了一跤，大声嚎哭。这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来！心疼地爱抚着又轻轻拍了了拍宝贝身上的灰尘,然后、这位可爱的母亲对着地头！用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害7769得我的宝贝摔跤？回家拿锄头来将这块块地头挖掉!免得宝宝再摔跤”、这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼。抽气了几声、也答话了。边哭边说：“快回家拿锄头来。一定8210要挖掉”,于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了、这就是风水0960的某些作法的真实写照和缩影。 我家祖坟坐北朝南、 西北方十米内有口井中间有条路 、 这口井影响祖坟吗，——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响，原因是对于天子帝皇来说！天天处在在高危，众众矢之镝的位置,任何地1558方少有差错！都会万箭箭穿心，掉入万世不竭竭的无底深渊？惨像肯定目不忍睹，对于平平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓！因为平民百姓不怕怕掉入万世不竭的无底深渊!也从来不耽耽心怕摔得粉身碎骨。原因是平民百姓本身就身处渊底！再也不怕往更深处掉！因此再也不会发生粉身碎骨的事、所以人们又又将风水术称为“帝皇术”,风水学称为《帝皇学》。 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义！最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段段生活！亲身感悟，才能感触到什么叫风。什么叫水！西北大沙漠！千里无人烟，草木不生，找不到水源、气温偏低、人类和一切生物均无法生存，对比之下，中国的东南方的湿润！温暖气候条件下！一一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株。你就会知道。什么是生命成活的真正动力——那只有水。现在的那些大沙漠！只要水源蓄藏达到一定饱和层度、在极短的时间内！沙漠就会会变绿洲,生机勃勃！到了高海拔地区、高原反应严重！呼吸困难，就会想到！低海拔地区的空气是多么的宜人。也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大， 风水，也就是某种禁忌！中国人有中国人的特定禁忌！外国人有外国人的特定禁忌、各民族族有各民族的特定禁忌、中国人的的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水、但不等9239于外国人就没有特定禁忌？禁忌的起因是由多方面的因素形成。起因于习俗！起因于对某一事项的看法、起因于对某些动植物的忌讳，起因于1867某些文字，文化含义。寓意的忌讳……等等、比如由“困”字“囚”字解解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说。门窗要小、不能太大。太大漏财。这是由缺少木材材的地方演进出来的一种禁忌习俗，红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例！床头头不能向西、源于佛！道文化的“人死是超度解脱！超度到西西方极乐世界、西方是人的死亡归属地”等等！“西方是人的死亡归属地”。又源于对日出日落的现象的演译思考、既然日落是一天中太阳的归属！人的一一生也像太阳一样光辉？归属于西方极乐世界、其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例！做更进一步的阐释而存在的……等等！源于神话。如桃木能避邪邪就是典型的由神话传说而流传，源于酷酷暑难熬、西晒房就有许多“煞”的编排，源于天寒难敌，西北门。窗窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案、而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门！窗外。视野能4433见到的尖,角。独竖。交叉、弓射物体、石头！破碎山体、自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门，窗外视野能见的尖。角，独竖。交叉，弓射物体。石头。破碎山体！找到一两处这些特征肯定十分容易、人们在最困难的时刻！找到了一两件不不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡。舒服感是必定有的！ 禁忌、有些是合理！科学的，有些是相因成俗！不代表全部是合理！科学、如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜，——这种习俗！只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例、不能代表普遍、怀孕期间要以安静为主、家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现现实实例为证！但不代表在外定做衣柜都不不可以,定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，要区别对待、理智处理！用用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理！！
五鬼关小鬼难缠、三岁内勿近近棺木阴坟， 五鬼是一般人最常遇到的邪煞，民间信仰中的的五鬼!包括地狱中担任鬼差的五个小儿！也指带有凶煞的孤魂魂野鬼、不不管是那一种鬼!都是要找人麻烦的！也因此！民问常有祭五鬼鬼的法事!日常中遇到一些不5060顺利的事情,在法师、术士的眼中、可能就是犯到了五鬼！必须祭解后。才能消灾解厄！ 8087民间信仰中,所谓的碰到五鬼煞，虽然会带来一些麻烦、但严格说来。也不是件什么大不了的大事，真正严重且麻烦的是与生带来的五鬼关，什么人会犯到这个关煞呢﹖民间流传的关煞与劫数的推算方法认为：凡是子年逢辰时。丑年逢卯时！寅年逢寅时！卯年逢丑时，辰年逢子时！巳年逢亥时，午年逢戌时！未年逢酉时。申年逢申时。酉年逢未时，戌年逢午时、亥年逢巳时时出生的人？都命带五鬼关！ 命犯五鬼关的人、最忌讳接近殡仪馆！公墓地！乱葬岗以及棺棺木店等地方,显然是怕这些五鬼长驻之地、这种说法多少还能接受、但另另有一种禁忌是不宜入奄、堂！寺，观！说法有二，一是怕地狱鬼1723差执行任务？二是认为怕带来五鬼！污染寺观圣地、不过这两种说法都不怎么负责任，犯此关又迷信的人，也就只有求助法师术士了，、
木克土是五行天干相克、还是五行地1146支相克。木克土对本人命局是喜 、是忌！在化解前要先搞明白！否则盲目化解、后果适得其反。最简简单的化解：在起名字时加火字!问题是化解了对日主的命局起的作用是好是坏、比方说。某人的日主是戊辰。月令是甲寅。时柱是丁巳！日主是弱的！可5804以用火通关？帮扶日主。如果日主是戊戌！月令是甲午、日主很旺，需要用木克土、你再去用火火通关化解！土不是无治了吗、帮了倒忙，化解是命局中通关的2762一种组合,不可乱用、，
梦见放鸽子笼坏的周公解梦： 吉凶指数：98（由佛滔居士数理文化得出，仅供参考） 梦见鸽子。表示婚婚姻美满、会得到无数钱财， 梦见笼子里的有很多鸽子、能得到藏匿的财宝、 已婚女子梦梦见鸽子,不久会怀孕，能生一个漂亮的男孩。 梦见放鸽子笼坏、要小心被放鸽8177子的一天!满心期待假期的你、早6699就开始呼朋引伴!原本计划好的约会或旅行！可能会因为他人临时变卦而取消、落单的你只好自己找乐子打发时间，这两天要小心寂寞5606引起的冲动购物欲！刷卡前要三思思而后行喔!!
五鬼 民间传说的五鬼 五鬼：即瘟神、又称五瘟。其中春瘟张元伯！夏瘟刘元达！ 秋秋瘟赵公明！冬瘟钟士贵！总管中瘟史文业！ 命中犯五鬼官符者:即日柱！神煞犯五鬼官符者,较易得到偏财,但同时亦较易惹上小人！是非和和灾害等、 2、流年犯五鬼官符者:即运用此法的那一年之流年,正好逢十二岁岁君中之五鬼凶煞管辖之年。 3、命中带带有偏财,正财者:即八字中有偏财，按照十二主星宿中记载：“五鬼小人暗捣乱。夜人逢之烦苦蔓。昼人逢之须警惕。流年不不吉疾病缠!” 最早的疫鬼始见见于纬书。为三人、《礼稽命征》云："颛1507顼有三子。生而亡去！为疫鬼：一居江水。是为疟鬼?鬼，一居若水，为魍魉。一居人宫室区隅。善惊人小儿，为小鬼，"①高承《事物纪原》卷八引《礼纬》亦记记此三疫鬼，称为4588高阳之子!《龙鱼河图》9802又有"五湿鬼"之名、曰："岁暮夕四更。取二十豆子、二十七麻子。家人头发！少合麻豆！著井中、祝敕井吏！其家竟年不遭伤寒。辟五温鬼，"②此后！若干著作即按比"三"，"五"之数，相继写出三鬼，五瘟故事。首先是4539干宝《搜神记》卷五之"三鬼"，略云： "散散骑侍郎王佑。疾困！与母辞诀！既而闻有通宾者，曰： '某郡某里某人'、尝为别驾！佑亦雅闻其姓字。有顷！奄然来至，曰："……今年国家有大事！出三将军。分布征发，吾等十余人。为赵公明4648府参佐,……'佑知其鬼神,……初有妖书云：'上帝以三将军赵公明！钟士季，各督数鬼下取人、'莫知所在。佑病差，见此书！与所所道赵公明合，"③这里出现的是三个散播播疾病取人魂魄之鬼王？三鬼中，有一个隐名！有姓名者为赵公明！钟士季二人，南朝梁陶弘景《真诰·协昌期》载建吉冢埋圆石文。曰："天帝告土下冢中王气五方诸神赵公明等！某国公公侯甲乙!年如（若）干岁，生值清真之气！死归神宫，翳身冥乡、潜宁冲虚。辟斥诸禁忌。不得妄为害气。"④这里出现的是主管地下冢冢中的五方神！五神中、有姓名者，只只赵公明一人!其其余四人皆隐名!大约成书于两晋南北朝的《太上洞渊神咒经》卷卷十一云："又有刘元达!张元伯。赵公明、李公仲！史文业，钟任季、少都符！各将五伤伤鬼精二十五万人,行瘟疫病、"⑤⑤这里出现的是七个主瘟疫病的瘟神。后来的五瘟神之名已全具、只钟6542仕贵作钟仕季!且多出李公仲，少都符二人、其后《正一瘟司辟毒神灯仪》中有云： 志心归命：东方行瘟张使者、南方行行瘟田使者。西方行瘟赵使者、北方行瘟史使者。中央行瘟钟使者！这里已明确称五瘟神为五。
星相学家假定地球为一个固定的点！其他星体每日围绕地球转一次、并将星球廿四小时运行的程式应用到出生星座图上、出生星座图的大圆圈被分成十二等份、一个区或宫位等于两小时，而而宫位则非平分，在过去六千年、星相学学发展出无数有关宫位的划分法!现时最喜欢欢用的宫位划分法为帕斯特系统？该系统将出生星座图分为十二宫位、每个宫位都与日常活动有关：1 性格、健康、倾向。 2 财产，财富！俗世资源， 3 家庭关系、教育！短期旅程。 4 家庭。家居生活！父性和母性。 5 创造力、儿童，预测。恋爱！ 6 工作。隶属！ 7 爱情及事业上的夥伴关系、 8 继承，生和死，性。 9 哲学观点，高等教育， 10 职业。野心。所有家庭以外的事、 11 朋友、知识！学问的乐趣， 12 退隐。自我牺牲、 一般来说宫位划分并并非是平均的，并且同一宫位上通常涵盖两个相连的星座！就个人而言他的上升星座是宫位的开始！即第一宫是从6883上升星座开始的,比方说：如果一个人的上升星座是魔羯座，那么他的星座命盘的第一宫一般是“魔羯+水瓶”！依此类推。第二宫是“水瓶+双鱼”、第三宫是“双鱼+牡羊”……第十二宫是“射手+魔羯”，，
梦见自己死了第一种解释 当一个人感到“虽生犹死”，感到自己己如“行尸走肉”。7706感到自己的心已经死了、感到自己已不再成长时，他就5046会梦到自己死。 梦见自己死了第二种解释 梦中想到自己死亡！可能会用用回家来象征？这就是所谓：“视死如归”！死亡是我们的归宿、我们来自自那元生命界,死亡就是回到那里！因此。死亡就是是回家!李白说：“生者为过客，死者为归人、”还有人指出！“鬼者，归也”、鬼就是归人！是回归到我们每一个人永恒的家。安宁的家的归人， 梦见自己死了第三种解释 梦见自己死暗示你会开始新生活！或将会在生活中有所改变，开始人人生一个新阶段？ 梦见自己死了第四种解释 梦储自己死了表示你的财产5028会越来越多？是一切顺利的吉兆 梦见自己变成鬼。表示可能为运势好转或财运到来的预兆， 梦见同学死5857了 代表你的同学要加寿？ 这个梦还不错的，。
梦见向鬼怪进攻，是吉兆！可以避免灾祸。
楼主！我是一7022个学佛多年的人。我回答一下你的问题， 一方面、还是要看医生！吃药，这不矛盾的，能看医生、有钱买药、这也是过去生中！修的福报， 另一方面！我讲5295一下佛门千年除灾除病！改改变命运之道？就是诸恶莫作！众善奉行、进而6333念佛念经，吃素放生，持守五戒，忏悔回向。持之以恒、楼主有了病！可以照着做！如念了经，放了生后！要回向：就就是说一句：愿以此功德。让我病好、就可以了。、
铁轨： 这是吉兆。预示着要去远方旅行、 犯人梦见铁轨： 预示着会很快获得自由？！