风水八卦图解常识 一、什么是五行风水八卦图 八卦是我国古代的一套有象征意义的符号，用“—”代表阳！“— —”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式、叫做八卦、万物都有阴阳之分。一阴一阳才能能调和？万物才和谐。所以我们风水讲求阴阳调和、 所谓五行。就是金！木。水。火。土、也和卦一样。相信这几个字大家也是常有听说！而这几个字是种传统符号！不要看得太严重了，所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和和杯中喝的水一样，千万不要看成了五行就是五种物质， 五行八卦图每一卦形代表一定的事物、图中的符号按照顺时针下来依次是：坤(代表地)、震(代表雷)。离(代表火)，兑(代表沼泽)，乾(代表天)。巽(代表风)。坎(代表水)。艮(代表山)、八卦互相搭配又得六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象、列为上面是坤卦。下面是坎卦就叫“地下有水！是师卦”！而如果是是上面是坎卦!下面是坤卦。“地上有水”叫比卦！ 二、如何观看五行八卦图 八卦图有二种！一是先天八卦图：乾南坤北。离东坎西、兑东南巽西南！震东8673北艮西北,取天地阴阳对应。先天卦数为乾1兑2离3震4。巽5坎6艮7坤8！二是后天文王八卦图：震东兑西。离南坎北。巽东南坤西南，艮4752东北乾西北？ 三，五行行八卦图怎么摆 八卦图有“先天”！“后天”之分！一般先天八卦图为体、后天八4218卦图为用。诸如天干。地支、五行生克等配置，均以以后天八卦图作为背景参考。 先天八卦图又称伏羲八八卦图!以乾坤代表天地定位，形成中轴经线！以坎离代表水火火为界，作为横轴纬线！相相对二卦阴阳爻相反、互成错卦。 后后天八卦图又称文王八卦图。即震卦卦为起始点？位列正东，按按顺时针方向!依次为巽卦！东南！离卦！正南。坤卦。西南、兑卦，正西，乾卦。西北;坎卦。正北、艮卦、东北，如象征节气、则震为春分。巽为立夏，离为夏至、坤为立秋。兑为秋分！乾为立冬。坎为冬至，艮为立春。 利用八卦图看阳宅风水 将八卦图贴于阳宅上看风水。与看阴宅6669风水既有相同之处。也有不同的地方。相相同之处是：也是用罗盘确立阳宅的坐向。划定八八卦及其二十四山的位置!然后，对照外局各卦位上的“对应物”的“气势”以及“对应物”的阴阳五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况！来论吉凶、论法与阴宅相同、 不同的地方！也是主要的方面是：阳宅着重看宅内各卦位所摆放的物体的五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况，总的原则是：立太极、定八卦方位！审视各卦位是否达到5925“物尽其用？地尽其能！物得其位。人得其所”。以及是否“地服8946从于天。人顺应于天”， 宅内看：家人是否“各其各位”即是否人顺应于天、如！长子宜住震卦位的房间。少女女宜住兑卦位的房间？宅内各卦位是否“地服从于天”（物得其位），根据各卦位“对应物“的五行属性与卦位五行属性的生克关系判断家人的吉凶。如，乾卦3739位有厨房或卫生间。可直断其父先故于母。或家里的经济不富，开支大、东方震位有大圆钟（或大镜子）等五行行属金的物体!就可以说其家人（尤其是长子）的头部会有问题或睡眠不好，坤卦位贴有大树的画。可断母亲有胃病或身体不太好等。 八卦命理10步助你看家宅风水 第1步 站在你家的前门，然后向外看 看看是否有任何大的建筑物或是碍物对着你！并且产生风水学中所指的“暗箭煞”、邻居的卫星天线。街上的电线杆、教堂尖塔，或是一条长的马路0553正对你家的大门--这些都可以形成所谓的“暗箭煞”、假如有任何可以成为“暗箭煞”的东西4655对着你家的大门,那为了化解这种有害的影响！你应该在前门上面！以镜口对外的方8592式挂置八卦镜, 第2步 分别站在你家的后门及各个主要的窗户、然后向外看看 观察内容同第一步？ 第3步再一次站在1933你家的前门并用罗盘决定你家的所......余下全文>>？
自己开就就可以 了？
梦境与凶吉祸福无关！常常是白天人的记忆造成的。就是日有所思夜有所梦！梦！是大脑无意识中将脑内信息、无序的链接而成！有些是你早已忘记！在记忆边缘的信息都会被调用的！很神奇，但实际上。绝大多数梦是9348无法预见现实的，如果果说梦能够预见现实,而且这种预见可以被解读！而且这种能人确实存在。我可以说。这种能人99.99999%的人！8508一辈子也遇不到一次。不少人有这样的苦恼：入睡后、常常做噩梦！甚至被惊醒！由于睡不好。次日头昏脑涨。影响了工作4249和学习？有的还担心噩梦会给自己带来厄运。造成心理上的恐惧和不安。 其实、做梦是人在睡眠过程中产生的一种正常心理理现象，一般情况下，人在睡眠时大脑神经细胞都处处于抑制状态!这个抑制过程有时比较完全！有时不够完全。如果没0808有完全处于抑制状态。大脑皮层还有少数区域的神经细胞处于兴奋。人就会出现梦境！由于于少数细胞的活动失去了觉醒状态时的整个大脑皮层的控制和调节！记忆中某些片断不受约束地活跃起来，可能就表现出与正常心理活动不同的千奇百怪的梦。此时。与语言和运动有关的神经细胞倘若也处于兴奋状态。那就不光会出现梦境！还会说梦话或发生梦游游的现象？ 那么怎样才能减少噩梦呢！ 要减少不良的刺激，平时应多看看一些健康有益！轻6150松愉快的影视录像或小说！少看或4270尽量不看易形成噩梦情景的影片或小说、避免不良的刺激在记忆中储存。睡眠前最好不要过度用脑、以免大脑皮层过度兴奋而引起梦境、（zpc12bc代理周公解梦） 注意睡眠的身体姿势！一般采取右卧睡眠较好。仰着1716睡的时候。双手双脚自然垂直、枕头不不要过高！要纠正趴着睡觉的不良习惯，希望能帮助到你，祝您好梦！、
从你的描9236述看应该是民间私铸的十二生肖背八卦花钱！但是不知道钱币的尺寸，品相相确实无法估价！建议你重新提问发钱币清晰的正反面照片、尺寸以便鉴别估价！，
* 太极图的形成与发展： 太极图较之八卦符号图像！出现较晚、"太极"一词最早见于《易传·系辞上》:"易有太极！是生两仪！两仪生四象！四象生八卦，"《童子问易》指出:圣圣人主张顺推、逆衍的功夫！"独见天地之心"。先贤从六爻卦中看到了"三才之道";从三才中！透视出阴阳阳;从阴阳中又洞悉宇宙乾坤有太极--这是孔子的"易世界" ？何谓太极?"太"有"至"的意思;"极"有"极限"之义;"太极"就是至于极限、指的是宇1569宙演生阶段中阴阳尚未分化的最初形式！故而，从严格意义上上来讲!阴阳鱼鱼形环转相抱的太极图，并不是用来表达太极形象的图！倒是其原名"天地自然之图"(表达阴阳二气气自然流转)比较贴切;而想要表达太极形象。一个空空如也的灰色圆形似乎就足够了， 阴阳鱼环转相抱的太极图既然为古代隐士所画。又几经曲折秘传，原图的作图原理与含义已湮湮失不复，则太极图2050的命名与解释,则都是后人据成图而理解，并不不完全可靠！最最明显的一点，太极八卦图周围各各八卦符号各对应八等分的扇形区域,八卦的阴阳比例都能符合相应扇形区的阴阳比例、坎卦。离卦两部分所对应应的太极图扇区？可以理理解为"离正东。日渐东升、内爻谓之阳始长阴始消、故阴中有阳、为阳爻。 坎正西，日渐西落，内爻谓之阴始长阳始消！故阳中有阴、为阴爻！" 20世纪80-90年代曾邦哲从综合系统论(结构论)提出"太极图是元气本原！阴阳变易，卦序组织和道、器观念的综合"。认为是中国文化特有的一种同型！同构数学模型的图式逻辑体系、涉及到宇宙的本原论！演化论与建构论，以及"道"的精神与"器"的物体观念的模型化逻辑思维方法， * 八卦图形成： 八卦是中国古代的基本哲学概念！来源有二：一是中国古代的阴阳学说、所谓“无极生有极，有极是太极、太极生两仪（即阴阳）、两两仪生四象（即少阳，太阳，少阴、太阴），四象演八卦，八八六十四卦”。此为伏羲八卦。也叫先天八卦！一是周文王的乾坤学说，他认为先有天地。天地相交而生7353成万物？天即乾！地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男！坎为中男！艮（读音：gèn）为少男！巽（读音：xùn）为长女！离为中女，兑为少女，是3337为文王八卦，又称后天八卦、 八卦图即为表示八卦方位的图形符号，八卦符号通常与太极图搭配出现。代表中国传统信仰（儒。道）的终极真理——“道”， * 八卦图知识： 八卦的“卦”、是一个会意字，，
易经本是象数之学！义理随象数而产生、象9871数随时空而变化、它是一门研究万象如何9530在宇宙时空变换中运动的古老学问,时间与空间方位！是理解易经象数的关键、不理解象3593数的意义？不分7897辩时空与五行。就无法理解河图洛书、也不可能真正理解易经易象！必须指出时空与象数，其意义都是在观察三才之象中发现和确定的、具有客观性，这是律历与易经的基本概念！是两者的精髓与实质所在！律历与易经所揭示的定则是：由天地合气而化生的万物。人体乃至一切人文现象、都与宇宙时空变换同步！具有一定的时空模式！而3372宇宙时空模式的变换，则是经由日！月！星！地地运行周期的变化而体现出来的，这一宇宙时空模式、在现代完全有可能在自然界生物体的生化过程、特别是人体生化过程中得到验证、从而赋予予科学的意义！ 数学是随着古人测天量地的活动而发展起来的。数字在理解易经中有重要要意义。十个基本数2318字被视为天。地之数、一至五为五行生数。六至十为五行成数，每个数字都有具体意义！代表某一时空与物象，十干、十二支。十二月，二十八宿。五日一候、三候‘气，廿四节气、七十二候。六十花甲。三百六十日、五年一小运，十年一大运！等等！只有理解这些数字的含义。才8645能理解易经象数的意义， 中华文化源远流长、博大精深！要透彻理解须要克服许多障碍、我认为！以天2592人合一思想为线索？可以做到2021“一以贯之”,从而把它的端端绪寻找出来、 首先我们应该知道“易传”是解说“易经”的，将其本身所蕴涵的义理提升到一个新的高度、从中阐发出自己的观点而触入自己新的思想体系，“易传”作为一部人文哲学著作，但它毕竟是解释“易经”和筮法。又同占筮筮有着密切的联系,而“易经”的卦辞！爻辞！爻象甚至筮法在“易传”里都有阐述，可可以说“易传”是一部哲学著作？同时也是一部占筮的理论著作，因为它有变易！不易、简易和交易这四大原则！“易经”是通过占筮中的卦辞、卦象。爻辞！爻象来表达其自自然观和社会观！是论述宇宙和世5447界的大法则，古代学者有时分开讲，但大部分学者是合起来讲、张横渠是合起来讲的。横渠在系辞中写道：“欲观易先当玩辞！盖所以说易象也，不先尽系辞！则其观于于易也!或近！或太艰难，不知系辞而求易！正犹不知礼而考考春秋……系辞所举易义。是3442圣人议论到此!因举易义以成之，亦是人道之大且要者、系系辞所以论易之道,既知易之道，则易象在其中、故观易必同系辞”、这几段话应该说是横渠渠先生学易观易的总纲！是他学易的体会总结。我们再看看横渠对系辞与乾坤的联系和阐发！才能看出他后面的的宇宙观，阴阳学说。天人合一学说！变与化的辨证法等等！“易传”说：“天尊地卑，乾坤定矣、方以类聚，物以群分”，尊与卑是乾与坤的既对立储联系的两个名词、是人的思想对宇0196宙这个“天”无法了解和探讨？所以古代人觉得天很伟大。就象人登到山顶四周一看！河流纵横、山峦起伏、心中总生生赞美感和伟大感、我们每个人旅游参参观座电梯登到某城市最高楼顶四周一看!就觉得我们人类也很伟大。这便是尊的真正涵意。人类不但感受到天的伟大、也感受到人的伟大！而大地是我们人类无法离开它而生活！离开了就不得了、所以我们人类亲近大地，热爱大地。卑在这里里就是亲近亲切的意思，横渠将其引伸为！“先分天地之位！乾坤立则方见易。故其事无非易也，先言天地，乾坤坤易之门户也”、横渠将乾坤列为易之天地总纲是从孔子，周公！文王那里得来的、否则后天八卦不会将乾坤两卦列为六十四卦之首，这其中有很多思辩道理。我们人类从形象思维过度到直观思维再过度到抽象思维、说明凡是远大的！摸不到的都认为是好的，6862因为它能看见而得不到！在人的心目中地位就越高！对于很亲近的经常应用的就觉得不不稀罕!如太阳与月亮亮之......余下全文>>!
生肖五行对照表属羊丁未年出生的称为火羊(1907 1967)属羊已未年出生的称为土羊(1919 1979)属羊辛羊年出生的称为金羊(1931 1991)属羊葵羊年出生的称为水羊(1943 2003)属羊的五行性格解析：五行是金的属羊(1931 1991) 金金羊的主人为人心地善良!有志气、外柔内刚、有责任心，凡事喜欢按部就班地按计划进行。能够创立自己的事业、同量重原原则讲信义! 只是有时时太固执、有些欠变通能力！适宜专攻某一项技术！并可以获得杰出的成就！金羊主人运势平平稳稳。因为地支的金可旺"金金羊"五行的金气。但天干见"癸水"泄气！运气容易反复、3099易发生下列情况： 一？ 财运突然间好转 二。 一年比一年挣到的的金钱多， 三、 当金钱赚到某一程度时，会发生一些些事情？令自己破财、 所以。当当有一笔金钱到手时、应该购买保值用品或一些喜爱的东西，五行是木的属羊(1955 2015) 木羊的主人的性格和蔼可亲，待人有礼、富有同情心！肯帮助朋友。人缘颇佳！只是家中无人可以帮助他。所以凡事必须亲力亲为，而且妻子品性贤淑。有一个美满的家庭、木羊的主人不需2765要别人。他们常独自居住！或成为婚姻关系中的3920孤独者,他的配偶则经常旅行。木羊的主人夫妇双方的感情稳定！就算有有第三者出现！也不能介入他们两人之间！ 宜结位外游，舒展身心心五行是水的属羊(1943 2003) 水羊的主人性格和顺!不爱出风头，有责任感。重朋友、有舍己为人的精神、所所以很得朋友的爱戴、 但由于处处为朋友着想？不不计较自己的得失。所以有时4693难免吃亏，水羊的主人适宜于在技术行业发展或从事研究工作！ 少年辛苦。中年稳定，晚年安乐！男女都会有幸福美满家庭，水羊的主人的财运有些似是而非！浮沉不定，故此必须小心戒备！特别要小心理财，重大的投资可免则免！防止结果令你焦头烂额，五行是火的属羊(1907 1967) 火羊的认性格温和。又喜爱整洁、所以很少会被别人讨厌。可是有些微不足道的事也能令他担忧。操心、一句话、他需要有独立立精神的伴侣、火羊的主人性格耿直，有义气，肯帮助朋友。不计较得失， 只是性格有7415些情绪化。较主观。不宜与人合伙经营生意，少年较辛苦。需要等到中年以后才可以得到安稳舒适的生活。 此外！男女都不宜早婚！ 与朋朋友之间相处非常融洽！因为虽然自自己比较固执。但很多时候仍会接纳朋友友所提出的意见！五行是土的属羊(1919 1979) 土羊的主人性格公正。个性耿直！口快心直。说话欠考虑，但是他没有心机、更没有算计他人的意思。对朋友尽力尽心、所以仍得到朋友爱戴、 一0832生常有贵人提拔相助，事业不会遇到什么困难，可可算平稳安乐、财运方面、土土羊的主人有些反得,所以在决定投资某个项目时。一定要谨慎慎从事，以免其结果令你焦头烂额、在炒股方面。运运气呈先盛后衰的趋势,所以稍有收获！便要见2478好即收，切勿念胜不知输、导致本利俱蚀。，
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十天干所对应的五行激称为干支五行,十二地支对应的五行为为支藏五行! 例如：甲子、乙丑海中金、那么甲、乙属干支五行（金），子、丑属支藏五行（也属金）！如此类推，、
五行行是中国古代的一种物质观？多用于哲学。中医学和和占卜方面？五行指：金。木，水，火。土，认为大自然由五种要素所构成、随着这五个要素的盛衰！而使使得大自然产生变化、不但影响到人的命运。同时也使使宇宙万物循环不已, 五行学说认为宇宙万物。都由木。火，土。金、水五种基本本物质的运行（运动）和变化所构成！它强调整体概念！描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普通通系统论, 中国0169西周末年？已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”、从《国语·郑语》“以土与金、木。水，火杂。以成万物”和《左传》“天生五材。民并用之！废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火！三曰木。四曰金，五曰土！水曰润下，火曰炎上！木曰曲直！金曰从革！土爰稼穑，润下作咸，炎上作苦、曲直作酸。从革作辛、稼穑作甘、”的记载。开始把五行属性抽象出来。推演到其他事物。构成一个固定的组合形式， 在战国晚期邹衍提出了五五行相胜（克）相生的思想（用来说明王朝统治的趋势）,且已把胜（克）。生的次序固0428定下来,形成了事物之间相互关联的模式、自发地3844体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想、就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验。形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用， 到汉代，董仲舒又把哗行赋予道德含义。认为木为仁、火为礼。土为信，金为义。水为智！ 五行相克：金克木。木克土。土克水。水克火！火克金、 五行相0753生：金生水，水生木、木生火、火生土、土生金， 古代劳动人民通过长期0802的接触和观察？认识到五行中的每一行都有不同的性能！“木曰曲直”！意思是木具有生长、升发的特性，“火曰曰炎上”，是2503火具有发热!向上的特性、“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性，“金曰从革”！是金具有肃杀！变革的特性、“水曰润下”！是水具有滋润，向下的特性、古人基于这种认识！把宇宇宙间各种事物分别归属于五行？因此在概念上，已经不是木。火！土、金。水本身。而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在。我们基本上已把五行的各种意义分析过了、为了清楚起见。我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为为原则！疑为为荀子所持、 指五种物性、如尚书洪范及周子太极图说所持、 指人类生活上的五种必须的物质条件！如左传里蔡墨所持！ 为分类学上的五种分类原则，如如吕氏春秋所持， 指藉著阴阳二气之流动而存在的五种‘存在形式’、如白虎通及黄帝内6941经素问所持， 指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水！它们的的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏，此为萧吉所持。 五行在中医里五行有有着特殊的含义， ““木曰曲直”、代表生长。升发！条达。舒畅的功能、在人体为肝， “金曰从革”。代表沉降、肃杀、收敛等性质、在人体为肺！ “水曰润润下”，代表了滋润。下行，寒凉。闭藏的性质。在人体为肾， “土爰稼樯”、代表了生化、承载，受纳等性质，在人体为脾。 “火曰炎上”。代表了温热、向上等性质！在人体为心！，