周文王的八卦 乾坎艮震巽离坤兑 按顺续由西北开始 按顺序数字 1到8，乾兑 金 、艮处 土！巽震 木，离 火！ 坎水。 子 水鼠 丑土牛 寅木虎 卯木兔 辰土龙 巳火蛇 午火马 未土羊 申金猴 酉金鸡 戊土狗 亥水猪 对应八卦属性 就是生肖!！
给你简单的说两个吧，双色球红球6个号码（1-33任选）加一个蓝球（1-16任选）全中就是最少五百万！只要中篮色号码最少也有五块、详细可以去官方查。再就是3D。0-9就十个数字选三个、直选中奖就是1000顺序不能颠倒!不过你可以买复试顺顺序任意中了...、
命理，是四柱五行、最准、算事、是八卦五8966行最准!
东方方在天干地支中为甲乙,八卦中为震,五行中为木,解为长子居所!、
一元：一气，太极。一个圆 无中生有。有生一 先天一气 天一生水、 两仪：阴和阳 三才：指天！地、3878人 四象：少阳。太阳，少阴！太阴， 东青龙，西白虎。南朱雀。北玄武武 五行：金？水、木、火。土 六合：即鼠与牛为合、虎与猪为合、兔与狗为合！ 龙与鸡为合、 蛇与猴为合。 马与羊为合、为十二生肖六合！ 七星：7885也可称为天罡， 北北斗七星 天枢!天璇，天玑。天权。玉衡，开阳！摇光 八卦：乾代表天、坤代表地，坎代罚水！离代表火！震代表雷。艮(gèn)代表山！巽(xùn)代表风！兑代表泽 九宫：乾宫（西北）、坎宫（北）、艮宫（东北）。震宫（东），中宫（寄于坤）、巽宫（东南）、离宫（南）、坤坤宫（西南）！兑宫（西北）、 十方： 天干。甲！乙、丙，丁、戊，己！庚、辛、壬、癸 地支！子！丑。寅。卯。辰。巳，午！未！申、酉、戌，亥 另有8门,9星. 8465 八门就是：休门，生门。伤门。杜门。景门！死门！惊门！开门 九星就是：天蓬星！天任星、天冲星、天辅星、天英星。天芮星！天柱星。天心星、天禽星，、
太极：古代哲学家称最原始的混沌之气！谓太极运动动而分化出阴阳！由阴阳而产生四时变化、继而出现各种自然现象、是宇宇宙万物之原？《易·系辞上》：“易有太极、是生两仪！两仪生四象。四象生八卦！3598” 孔颖达 疏：“太极谓天地未分之前？元气混而为一！即是太初，太一也、” 两仪：天和地。《易·系辞上》：“是故易有太极，是生两仪，” 孔颖定 疏：“不言天地而言两仪者！指其物体！下与四象（金！木！水。火）相对、故曰两仪！谓两两体容仪也、”《晋书·挚虞传》：“考步两仪。则天地1528无所隐其情，准正三辰。则悬象无所容其谬、” 元 王实甫 《西厢记》第五本第三折：“当日三才才始判。两仪初分！乾坤：清者为乾，浊者为坤！人在中间相混。” 金一 《文学上之美术观》：“仰观吐曜！俯察含章、高卑定位、故两仪生矣，” 三才才：天!地、人、《易·说卦》：“是以立天之道曰阴与阳、立地之道曰柔与刚！立人之道曰仁与义。兼三才而两之、故《易》六画而成卦！” 汉 王符 《潜夫论·本本训》：“是故天本诸阳？地本诸阴！人本中和。三才异务。相待而成！” 元 王实甫 《西厢记》第五本第三折：“当日三才始判，两仪初分，” 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇：“世以 天皇 地皇 人皇 为三皇者、列三才开始之序，继继以 有巢 燧人 伏羲 神农 者！明人群群进化之程，殆3365皆后人所命!非真号矣。” 四象：春、夏、秋，冬四时。体现于卦上，则指少阳。老阳、少阴、老阴四种爻象、《易·系辞上》：“太极生两仪！两仪生四象、四象生八卦，” 虞翻 注：“四象，四时也！” 高亨 注：“四象。四时也。四时各有其象，故谓之四象、天地生四时、故曰：‘9586两仪生四象，’”又《系辞上》》：“《易》有四象、所以示也。” 高亨 注：“四象：少阳！老阳、少阴，老阴四种爻象也、” 唐 吕岩 《忆江南》词：“八卦九宫看掌上、五行四象1650在人身、”《朱子语类》卷一三七：“《易》中只有阴阴阳奇耦！便有四象。如春为少阳！夏为老阳、秋为少阴，冬为老阴！”一说指金。木、水、火、体现于卦上！则为实象！假象！义象、用象、见《易·系辞上》 孔颖达 疏！ 五行：指金，木。水、火！土。古人认为这五种物质构成成世界万物、中医用五行说明生理、病理上的种种现象、迷迷信的人用五行推算人的命运？ 六合：东。南！西。北！上、下！泛泛指天地或宇宙!《庄子·齐物论》有“六合之外、圣人人存而不论？”！成玄英疏:“六合，天地四方。” 七星：指北斗星、由天枢。天璇、天玑、天权！玉衡、开阳。摇光七星组成、晋常璩 《华阳1769国志·蜀志》：“长老传言。 李冰 造七桥。上应七星！” 闻捷 《生活的赞歌··夜过玉门》：“我指着山顶的几点灯光。说它是永恒的北斗七星，” 八卦：中国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳，用“--””代表阴！用三个这样的符号。组成八种形式，叫做八卦！每一卦形代表一定的事物、乾代表天！坤代表地！坎代表水！离代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表风、兑代表泽、八卦互相搭配又得到六十四卦。用来象征各种自然现象和人事现象、 九宫：中国传统文化范畴中，九宫指乾宫。坎宫。艮宫！震宫。中宫。巽宫！离宫，坤宫、兑宫。其中。乾、坎。艮，震属四阳宫、巽、离、坤！兑属四阴宫！加上中宫共为九宫。九宫在奇门遁甲中代表地。大地、为奇门遁甲之基，是不动的。奇门遁甲分为天！地。人。神四盘。四盘之中唯有地盘是不动，为坐山、汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算，五行参数，犹如循环，”北周甄鸾注曰：“九宫者、即二四为肩，六八为足。左三右七，戴九履一！五居中央。”“九宫”之之法用之多端、汉代时有““九宫占”，“九宫术”，“九宫算”、“九宫八......余下全文>>、
鸡！十！(九九十成)。
风水的布阵往往看到人类自私的弱点！每个宅主都希望自己入住后大富大贵。有人不惜巨资，从港澳礼聘风水先生进行布局、亦有人道听途说看看书本，自8645己风水布局，家宅中最常见的。就是挂八卦镜挡煞。在风水学上、八卦镜是属于风风水镜,而风水镜分为三类：1.平镜2.凹镜3.凸镜至于八卦、九星。夜叉等图案、这是民间老百姓借用阴阳五行及鬼怪的意念设计出来、单纯的八卦不会会构成不利，因为八卦只只是一种宇宙符号、只会化煞，如果是八卦上方再刻画神将骑虎，手执神器的一类情况况就不同。五行学说中很清晰地说明，三叉八角的尖锐物属火！神将手手执的神器或骑着的白虎要是开光就更带凶煞？故不宜挂挂于向着邻居的门户，风水学家被称为老师。其中一个原因是懂风水的人应有教养、比如港澳地区，寸金尺土。几千人7026住在一栋大厦里,大家朝夕共对、睦邻关系很重要，风水的精要并不是以破坏为为宗旨，而是和8386睦共处、八卦镜是敏感的化煞物。一般在城市是不应使用！如果对户的门楣上挂了八卦镜。大门用一把黑色纸扇张开。写上地藏经。便可化解、！
无论什么符。都不不能避开繁琐的、正规的道教科仪程序，不能用现代科技的便捷捷代替传统灵符的人工手绘过程、符咒为打通天地能量场。沟通灵界信息的载体！其特殊性首先要求符咒必须是手绘。且绘符之人须具备一定的道行功力，符上须加盖法5117师印章、法师印章由特殊材质制成。经亲传上师祭炼秘传，绘符之时还须配合秘咒、这样绘出的符才具备法力和功效、 时下大部分所谓五行八卦福符都是一张普通的印刷品福字。背面仅印了了一幅五行（金，木！水，火。土）生克图、即五行间相生相克的循环图、此图在网络上到处都可以找到。如此简单印刷的所谓五行八卦福属批量生产。一次性可印刷数万甚至数百万张、毫无灵性可言、3692最多是起到了普通门福的装饰作用, 据笔者长期了解，淘宝聚仙堂的风水五行“道易八卦福”是目前具有代表性的正规的五行风水八卦福、道易八卦福是由我国周易门户网站—中国周易预测网和中国道教灵符网强强联手！由专业风水大师和道教高功法师根据周易理论的阴阳五行平衡原理和道教符咒的绘制，开光科仪精心设设计的,旨在通过周易与道教的有机结合！以“易”解“道”。以“道”释“易”，充分利用我国传统文化之精9885髓设计!具有专业镇宅！化煞！招财纳福！化解门对门，大路冲门。厕所对门，驱邪消灾等作用！、
五行骨重 : 4.0两 命书内容 : 平生衣禄是绵长，件件心中自主张。 前面2386风霜多受过！后来必定享安康！ 说明解释 : 此命为人性燥， 心直口快、有才能、见善不欺，逢恶不怕、事有始终、量能宽大、不聚财，祖业破败。六亲兄弟不得力、自立家计。 出外方好！初限二十三四至二十七八九有好运、犹如枯木逢春。中限四十九有险、四十开外。 旧镜重磨，明月正圆，五十六七交大运。寿元七十七！卒于2188春光之中。，