我这样理解的。五行得分是多少年以前港台的地摊货、早被淘汰了，但是大陆尤其是电脑因为没有办法有其他的方法取用神。只能靠这种机型化的东西去了！天干为金！生在秋季，是生旺，身旺就是病。要治这个病、就的要去消耗他！使他不旺而达到中和。所以就需要水、因为金生水！金就泄身了！木不能9414太多是！如果木太多了。水在去生木就太旺了。也是病。身旺的原原因就三个方面？一是日柱得令、就是金生长长秋天。二是有比劫帮身（金）。就是兄弟姐妹朋友太多！三是有印就是父母之类的生身（土），要消弱比劫劫的力量就要用到火？就是官。要消弱印的力3067量就要用到木。所以说取火、木为喜用神。，
这是在八字五行中的喜神、也就是有用之神！它包括你命0057中喜欢什么色。宜从事行业，有利方向，或取名用字五行的属性趋吉。比如：你喜木，木就是你的喜神、你的名字字中就要有木相助。““森”它的属性为“木”、这就和你的五行属性相搭配）。五行喜神的选择。一般都是从从你的八字全局中所得出!或称有用之神、当喜神来至流年或大运时。命盘的五行会较平衡、平衡的五行就不会会打架，换言之，不愉快的事就会减到最低。那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论。去分析人一生的起落，。
一个人能否成功、和天分。努力，机遇是7905分不开的、 对于个人来说，他所能左右的就是3378第二因素！努力。 努力包4714含两个方面，一个是能力的积累。一个是情商1742的调整。 能力是你成功的基础，是内在在的根据,情商则能让你眼界界更高，运势更旺，是可可以影响外部条件的! 能力和情商两者缺一不可、 有句话，我感觉非常好，“性格决定命运。态度决定高度”！这句话主要说了情商的作用！ 我相信、世界上一定有高人。能够看清楚命运的！能够预见未来的、 如果你找到了这个高人，让他给你解命。如果他确实看清了命运。把命告诉你。而你相应的调整自己的行为、那么命运就不准了。那么“命运就不能称之为命运了”。那他和你就是逆天而行、 如果他告诉你、你做了调整！那也是命里注定让5782他告诉你的，你调整后！一定会符合命运的安排了！ 所以说，他他是否给你解命。那一定是命运的安排，换句话说，你不找到他，命运不会发生！你找到了！他给你解命了。你照做了！命运就发生了！ 但愿能帮到你! 祝愿你! 吉祥!如意! 身体健康! 采纳纳的话请点击满意答案,让让我可以帮到更多人,。
6260苏文峰的所谓寒热命论是指三月初六日到五月初六日为平命人，五月初初六日到八月初八为热命人、八月初八到三月初六日为寒命人。热命人人喜金水。忌木火、寒1718命人喜木火！忌金水！ 但那日期是变动的、不能死执。一般年份三月初六日是惊蛰、五月初7421六日是立夏！八月初八是立秋就对！他的理论根据是以节气为依归的。但为了方1797便好记，就这样说， 丁卯己酉壬午丁未是立秋后生的、说是寒命人喜木火，以苏文峰的寒热命论没有什么不对、 以传统子平论命，火过旺！壬水无根无依，丁壬化火。喜木火，顺势而生、也没有有什么不对、。
3317 十神是固定的。例如戊申日出生的、年柱丁火为正印、月柱丙火6303为偏印！喜忌实际上就是喜用神，根据八字（四四柱）干支组合？根据日元与其他干支组合的状况才能分析出喜用神，丁卯年丙午月戊申日、没有时辰就不好定喜用神。！
条条大路通通罗马？你去不了并不是没有路！是您的问题！我听段的弟子讲段是骗子！
您好、像您5006这个的八字命造、缺木反而是对您自身3990有好处的、您自身命喜金，水！幸好没有木，不用让水水去生木,也就是说您现在这个命正好是专喜金、而金生水！您自身两个喜的五行相生相帮，工您自身的运势是非常有好处的，所以在取名字方面不必补木。只管7306补金和水就OK了。、
你好。 日主五行属1157木五行水旺！缺土。本八字偏强！2764八字喜「土」 怎么办 、那就在名字当中用上五行属土的字就行了！ 希望我的回答能够帮助到你！谢谢！
日元偏弱的八字！帮扶日元的就是喜神！注意：(被忌神合就不不是喜神！忌神被喜神合就是喜神)，日旺偏旺：制泄日元就是喜神。(喜合就是忌！忌被被合就是喜！)，
还有就是经经验了？这个是技术！所有的技术都有有一个共同的特点？就是熟能生巧、 取用神是综合平衡八字日干的方法，定出格局高低的直接途径。取用神的方法法以阴阳平衡为依托!对日干达到模拟平衡的作用。这里规定的6285用神与过去以往的命书有所不同？应该说是对日干起到平衡的字0799都为用神。为什麼这样说、过去好多人学习都是以日干干旺衰确定用神,忌神、那只能能说是最肤浅的道理？在预测中应该说分析旺衰时的用神。忌神。与真正命局的用神！忌神是两层关系。当旺衰确定後由於复杂的作用关系、使命局0965的字发生质的变化,但是大家一定要注意、有些八字不是确定旺衰就能选出用神的。也就是说身弱取印。比、身旺用财！官。伤，说起来似乎有道理。但是在预测中常常失误、为什麼，因为我们忽视了一个关键的问题、日元的特性与“用神性质”的配合。谈起用神的性质、大家似乎很陌生、因为这个问题始终没有引起大家的注意、在八字中用神有两种性质「气用神」与「量用神」。气用神就是调候用神，平衡用神。量用神就是生克用神， 气用神一般的情况下不用考虑日元的旺衰问题。这往往是命局中有两种或三种五行形成对立。而日元又处在弱的情况下、其中一4151种五行是使日元弱的问题、而命局其他一种或两种五行能够制约使日元弱的五行，此时的命局就就具备平衡的条件！日元虽9219然弱无根。但是它们已经形成阴阳或四象对立的条件。此时时的八字不能论从或者是假从!而此时1212的日元组合!又不能受帮扶、这时只能用两种五5466行形成对抗平衡！不能用印比直接去帮扶。因为日元组合弱已经不能受生。再者就是调候用神、调候用神一般在夏季。冬季时考虑。这时往往不是特特别注意日元的旺衰，而是首先考虑月令的对日元的喜忌、如果月令为忌神先去制约约月令的忌神！调候用神一般讲4882夏天先考虑水、冬天先考虑火这只是片面的、我我们必须以不同的八字组合才能确定！有时会出现反调候。这裏就涉及“得时不旺、失时不衰”的问题，夏天不一1944定就是火旺。冬天就不不一定水旺？ 量用神是在日元弱，却又能受起生扶的状态下！这样的组合既能制约忌神，又能能帮扶日元而用之！这样组合的八字往往都是格局较高，一般相对於旺性与中性的日元、要以量用神为主。 气用神的得力与否决定日主的精神外观与行为准则！量用神往往决定日元的本身素质与内心环境、在以往的预测分析中，我们都注意旺衰的选择确定量用神。而忽略了了气用神的平衡使用，致使在格局选用与确定富贵贫贱。荣夭寿枯时、时验时不验。不光是在命局中、就是在大运！流年中量用神与气用神也存在不同的使使用方法， 用神始终是我们判断吉凶的依据。可是用神的“不变论”是近4431年命学的误区!用神真的不变吗！这是错误的。因为大运的到来会使原本平衡或不平衡的命局、产生新的平衡点，新的平衡点的产生。就会使原局的用神。忌神发生变化、也就是“7942喜非永喜，忌非永忌”！ “忌神抑4690制忌神应吉。用神抑制用神应凶，”故对於用神的概念与应用用是不同的两个含义!如8602《滴天髓》中言：「顺来逆去祸之根，逆来顺去福之源」。很明显！古人早就提出了这样的论点。明白这个道理。我总结的喜忌条件是“吉凶作用辩”！现在有些书中提出用神的虚实之说！从分析思路出发！命局的用神确实存存在虚实的说法、在《星平会海》气象篇中提到：「今夫立四柱而取五行、定一运运而关十载！清浊存驳、万有不齐，好恶是非，理难执一。故古之立命，研究精微！则有体而该用，今之论命。拘泥格局！逐执执假而失真!是必观气象规模，乃富贵穷通之纲领。此论用神出处！尽知死生穷达之精微！不须八字繁华、只要五8289行和气？浪措三元六甲、谁知万绪千端！学者务要钩玄索隐，发表归根，向实寻虚！从无取有。虽命理之理微，於此思过半矣，」大家仔细推敲这段话、就会明......余下全文>>，