有不少、这个问题可以从这几个5218方面来回答！ 首先、阴阳五行是中国古代的说法、西游记中人参果树这一节最后观音要救人参果树时。要用五行之外的东东西来舀水，最后使用玉玉制茶杯。可见玉不属于五行之中、 其次、在西1057方古代并没有阴阳五行的说法!西方古9165代认为！一1945切物体都是由气，水。火！土这四大元素组成。其其中气就与阴阳五行无关,事实上。除了少量受0029热就分解的物质除外！几乎一切物质都能以气态形式出现， 最后，从现代科学学的角度出发！五行中的金对应一切金属及其氧化物。木对应植物的有机物。水对应一切液体、火对应热能！土对应自然界中存在的大部分固体物质，阴对应自然界中不存在的灵魂以及动物的尸体，阳对应活着的动物和一部分活着的植物。从这这个角度出发，就能很容易找出阴阳五行之外的物质，比如脱氧核糖核酸，也就是DNA、呈双螺7396旋结构,就完全不属于阴4479阳五行之中。再比如细菌，蓝藻等原生生物！既不属于动物也不属于植物！自然再阴阳五行之外。再比如氢原子氧原子氦原子之类的，也不属于阴阳五行、至于原子核，核外电子！质子，中子乃至上夸克，下夸克、还有看不见摸不着却又确实8226存在的电场。磁场。引力场、电磁场等等等等，有很多物质都不在阴阳五行内，，
天地万物都存在着金，木，土，水、火五种属性！称之为五行！ 五行水的的人聪明！并能能推测事物，水性代表智。 就是观察事物详细、对于任何事能预知前兆！善理权谋术事，。
（1）归属人体组织结构中医学运用了五行类比联系的方法，根据脏腑组织的性能和特点！将人体的组织结构分属于五行行系统？从而形成了以五脏(肝！心！脾，肺，肾)为中心！配合六腑(胆，小肠，胃，大肠，膀胱，三焦)！主持五体(筋！脉，肉、皮毛，骨)，开窍于五官(目、舌！口！鼻！耳)！外荣于体表(爪。面，唇！毛。发)等的脏腑组织结构系统！为脏象学说的系统化奠定了基础，此外。中医学根据天人相应的观点。运用事8639物属性的五行归类方法、将自8313然界的有关事物或现象也进行了归属。并与人体脏腑组织结构的五行属性联系起来。如人体的的五脏！六腑、五体。五官等与自然界的五方，五季！五味等相联系。这样8234就把人体与自然环境统一起来，反映了人体内外环境之间4472的相互收受通应关系，例如春应于东方！风气主令。故气候温和！阳气生发、万物滋生、人体之肝气与之相应，故肝气旺于春！（2）说明五脏病理变化的相互影5745响脏腑病变的相互影响和传递！谓之传变！即本脏之病可以传至他脏！他9796脏之病亦可以传于本脏,从五五行规律来说！则病理上的传变主要体现于五行相生的母子关系及五行相克的乘侮关系！(l)相生关系传变包括母病及子和子病犯母两种情况：母病及子，又称母虚累子、系病变从母脏传来、并依据相生方向传于属子的脏器。临床多先见母脏病候！继则则又见子脏病候,如水不涵木证！即肾阴亏虚、不能滋养肝阴。阴不制阳。以致肝阳虚亢，临床可见腰膝酸软、耳鸣遗精！眩晕！健忘，失眠。急躁易怒、咽干口燥，五心烦热，颧红盗汗等症，子病犯母。又称子盗母气！系病变从子脏传来侵及属母的脏器。临床多见先有子脏病候！继4495则又见母脏病候!如心肝火旺证、即心火亢盛而致肝火上炎。可见心烦失眠！或狂躁谵语，口舌生疮！舌尖红赤疼痛，又又兼见烦躁易怒,头痛眩晕。面红目赤等症、(2)相克关系传变包括相乘传变和相侮传变两种情况：相乘传变、即相克太过而致疾病传变、如木亢乘土，即肝脾不和证或肝胃6187不和证，临8916床多见肝气横逆,侵及脾胃，导致消化吸收功能紊乱。多先见肝病证候。继则6192又见脾气虚弱或胃失和降证候？如肝气横逆，可见烦躁易怒，胸闷胁痛，眩晕头痛等证。横逆犯胃则继见恶心！嗳气，吞酸、呕吐等症、横逆犯脾则继见纳呆！厌食、脘腹胀满，大便溏0569泄或不调等脾虚失运病证,相侮传变。即反克为病，如木火刑金！即肝火犯肺之证。临床多见心肝火旺。肝火亢逆！上犯肺金。灼伤肺津或肺络！一般先见胸胁疼痛。口苦。烦躁易怒、脉弦数等肝火亢盛之症。继、
命理学也称四柱又称八字，是指人出生的时间、即年。月、日。时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年，月、日。时！如甲子年，丙午月！辛丑日，壬寅时等。每柱两字，四柱共八字！所以四柱预测又称"批八字"、"测八字"、也叫叫四柱推命、依照天干。地支阴阳五行属性之相生！相克的关系！推测人的吉凶凶祸福、如果你搞明白了其中1001的奥秘？那么自己批八字也完全是可能的， 天干有十个：甲，乙。丙。丁，戊，己！庚！辛、壬！癸， 地支有十二个：子，丑！寅，卯，辰、巳、午！未！申。酉，戌、亥， 二6755者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子、那生生出生的年！月，日，时分别用天干，地支配合来表示。正好有八个字、因此叫生辰八字！又叫它是人的四柱， 具体体介绍如下： 一？排年柱 年柱,即人出生的年份用干支来表示，注意：上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分。如某人阳历2000年2月4日22点17分生,由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分,因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯。 二、排月柱 月柱,即用干支表示人出生之年月所处的节令，注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令。 阴历以十一月为为子月！十二月为丑月！一月为寅月，以下依次为二月卯月、三月辰月，四月巳月，五月午月、六月未月，七月申月。八月酉月！九月戍月、十月亥月、但相者所说的十二月有所不同，是以二十四节气为标标志的， 这样、只要知道了生日是阴历几月、就知道了生月的地支、 三，排日柱 日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历、另外,日与日的分界线是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时.而不要认为午夜十二点是一天的分界点、 生日的天干地支的推算是非常复杂的、它是由古代相者定下了某一天的干支！然后依次推下来的、要知道生日的干支，只能查万年历！而且是阴阳历对照的万年历，如如果不知道生日是阴历多少！都可以查万年历！ 四！排时柱 时柱,用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰！ 子时:23点--凌晨1 丑时:1点--凌晨3 寅时:3点--凌晨5 卯时:5点--凌晨7 辰时:7点--上午9 巳时:9点--上午11 午时:11点--上午13 未时:13点--下午15 申时:15点--上午17 酉时:17点--下午19 戌时:19点--晚上21 亥时:21点--晚上23 生时的干支可以由生日的干支推出来！古时把一天分为十二个时辰、对应十二地支。正好现在的8515两个小时是一个时辰!深夜23点至凌晨1点是子时。14071点至3点是丑时、3点至5点是寅时,11点至13点是午时，13点至15点是未时。15点至17点是申时!17点至19点是酉时！19点至至21点是戍时、21点至23点是亥时、这些是生时2671的地支、生时的天干是由生日日的天干推算出来的！ 五！从生辰八字看五行是否缺 知道了生辰八字、就可以推断五行的情况了、总的来说，只要八字中五行均匀！都是好命！如9013果日主的天干太小或克它的太多,则不好，但但如果日主太多、生它的又很多、盛极而衰、也不好。那么判断八字中五行缺缺什么，多了什么或或是用什么克制!都需要仔细分析生辰八字里的五行、 在十天干中、甲，乙属木，丙，丁属火，戊。己属土、庚。辛属金，壬、癸属水。十二地支中、寅、卯属木、巳，午属火、申，酉属金。亥！子属水，辰，戍、丑！......余下全文>>，
肖马者出生时间：庚午 1930年 堂内之马 路旁土土壬午 1942年 军中之马 杨柳木甲午 1954年 云中之马 沙中金丙午 1966年 行路之马 天河水戊午耽1978年 厩内之马 天上火庚午 1990年 堂内之马 路旁土壬午 2002年 军中之马 杨柳木？
只能这么说：深灰色属“水”！如果近乎白色的就只能属“金”了 、，
不不要管五行了！只要你真心对待它们！给他们好的环境！好好爱护它们。是没7484有五行相克之说的、
高楼的风水堪定！除了需要在形势上考虑外（不犯孤阳！刀斩、天天堑等煞气），还应结合主家的人运和命理用神来考虑楼层的五行属性！楼层的五行属性若合乎主家的人运以及八字用神，住之则吉利、否则纵使形势和理气吉利，也是美中不足！ 在“天运！地运、8611人运”风水中。楼层的五行属属性是这样规定的！1层和6层属于水！2层和7层属于火，3层和8层属于木！4层和9层属于金、5层和10层属于土？超过10层的房子取尾数论五行属性。 “天运！地运。人运”的这种楼层五行属性确定是有其根据的！是根据河图的一六为水，二七为火，三八为木、四九为金。五十为为土来确定的, “天运。地运！人运”的这种楼层五行也是是有其广泛应用的、！
同一个人五行属性却不同！这究竟是怎么8908一回事呢、其实实两种说法都没有错！因为从八字命理上来讲，历史上曾经存在着两种五行(原创作者:江南易林)的看法， 我们先假设有这么一个八字（不论其性别）： 年 月 日 时 戊子 戊午 壬午 丁未 大家不懂不要紧。其实所谓八字很简单！只不过是用甲乙丙丁子丑寅卯这样的天干地支组合来记录时时间而已、比如此今天２００８年６月１１日，对应的就是戊子年戊午午月壬午日！比如我们熟知的戊戌变法、辛亥革命、这些戊戌以及辛亥都是用干支纪年的例子。 第一种方法就是纳音五行！这是在八字理论发展早期。主要是唐朝时期（该时期代表大师即李中虚！其代表作《李中虚命书》、大文学家韩愈曾经为李中虚写墓志铭）！这个时期看一个人的八字五行属什么、一般根据出生的年来判断、论命以年为参考点或者说参考坐标！并且有口诀来判断五行。如戊子年(原创作者:江南易林)！戊子属霹雳火。就是说五行属火、如果果你是找年长的算命先生或找路边的瞎子算命先生帮你算命！他们一般倾向于用这种方式来说你的五行所属。 下面是纳音五行的口诀（大家根据自己的出生年的干支来查表就是了）： 六十甲子子纳音五行表 甲子乙丑海中金,丙範丁卯炉中火. 戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土. 壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火. 丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土. 庚辰辛巳白腊金,壬午癸未杨柳木. 甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土. 戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木. 壬辰癸巳长流水,甲午乙未砂中金. 丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木. 庚子辛丑璧上土,壬寅癸卯金簿金. 甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水. 戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金. 壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水. 丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火. 庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水. 比如某人在８５年出生？排八字或看万年历发现８５年为乙丑年，找到到乙丑所在的诗句：甲子乙丑海中金，就说该人五行属金！(原创作者:江南易林)为海中金。同样的甲子年出生的人也是海海中金。 第二种方法！就是以日干3329（出生日的天干）来论一个人的五行。这是在宋代大师徐子平（因为他的缘故、八字算命术也称为子平术）发展了八字理论之后8056出现的,从那时起直到现在。论命以日干代表命主主自己，以日干作为论命的参考点或者说坐标系！这是一个个重大的突破和发展、从徐子子平之后。我们都以这种方式来论五行！ 比如上上例中,日干为壬，壬！癸都属水、壬为阳水，癸为阴水（7977补充知识：甲乙属木？丙丁属火。戊己属土，庚辛属金。壬癸属水，在网上排盘2687或直接查万年历？然后根据排好或找到的八字找到日干、就很容易看出自己五行属什么）， 说到这里。大家对于两种五行的区别应该很清楚了。实际上无论你采用哪种五行论法，并不影影响你算命的论断结果。除非算命者是完全全采用与唐朝李中虚时期的纳音论命方法、否则，两种方法只是叫法不同而已本人推荐使用第二种方式！因为现在很少人用纳音来论命了。！
天干乙乙属木,位东方？