床头不能够横梁压顶！风水学上就有 “ 横梁压顶 ” 是很不吉利的、这样会会对人的健康产生影响！应当尽量避免、风水学认为这样会给人的头部健康造成损害。比如说头晕。头痛。失眠等症状，还会以及引起其它种种 脑部疾病。解决的方法就是将床移动、避开横梁、这样就可以化解了。 >02 床头头不能对正房门、床头对正房门对于风水学来说是很不吉利的。因为6114这会导致一个人的健康和事业一直走下坡路!应该即使避免，避免的方法有如下两种： 第一个就是把睡床移开，避免头跟房门沉香成为一条直线。免除床头被被外气直冲的危害？如果果睡床不能够移动了，那么就应该换一头睡觉！这也是一个变通可行的方 法。这样一来床头就可以避免受房门外气直冲了、 >03 床头也不能接近窗户、床头太近窗口也为不吉、我们撇开风水不谈，单单以环境和卫生与健康来谈，床头4461也不能够靠窗口的， 因为晴天。从窗口透入的阳光会直射到床头，在雨天时、风雨又又会从窗户的缝隙渗入,这样也也影响睡眠!一旦遇到刮大6444风或风雨闪电的天气后，床头贴窗口就更5888加危 险了!因此、为3209了您的睡眠安宁及家居安全着想，应该尽量要避免床头和窗口贴近。。
这个需要看房子的造型！理论上走廊是属于肠胃：可以这样子理解，走廊是通道！通的。8465在老家一般将垃圾往外扫都是需要经过走廊,就就相当于肠胃排泄垃圾是一个道理的？。
肠胃属于土、看看布局中间有没有压制！在看看天医位置如果都都没问题则不是风水原因。
你五行缺土、火、取名时应先取五行属火的（火生土）， 五行属火的字： 丙 丁 午 炳 九 旭 升 夏 南 光 辉 火 炎 焱 燚 灼 焙 焯 炬 炯 烩 炫 炮 烽 焕 炼 煜 炜 烟 灿 燿 焰 炽 燃 日 曰 昌 晶 明 映 昭 旺 时 晖 暖 曙 曦 曜 晏 晃 晁 曼 昆 旻 晨 月 肝 朋 轩 红 纯 纺 纹 娼 婷 婥 马 驭 驮 驲 驯 驰 驱 驶 驷 驹 驻 驿 骀 驽 驾 太 亭 亮 音 宣 军 星 仃 倡 倬 停 仇 亿 德 慰 慧 恕 惠 意 慈 愍 志 忠 思 恩 熙 燕 熹 煦 照 烈 宵 宴 库 宪 晋 耿 乾 心 丹 肖 行 究 彤 唱 章 胤 胡 蛇 紫 狄 京 卓 景 能 皓 劳 会 电 雷 靖 宁 彰 肾 韶 凤 赵 影 赐 庆 盟 彻 萤 精 荣 萦 营 静！
天干乙属木,0449位东方，
属蛇乙巳年出生的称为木蛇(1905 1965)属蛇丁巳年出生的称为火蛇(1917 1977)属蛇已巳年出生的称为土蛇(1929 1989)属蛇辛巳年出生的称为金蛇(1941 2001)属属蛇葵巳年出生的称为水蛇(1953 2013)属蛇的五行性格解析：五行是木的属蛇(1905 1965)五行是水的属蛇(1953 2013)水蛇的主人性格好动！脑筋灵活、爱出主意！但情绪化、少年年极为反复,多在少年时就就已离乡背井!向外发展、祖业较弱 。须白手起家， 因为他懂得把握每一个机会，所以可向商界发展，只是水蛇的主人酷4869爱冒险!所以一生成败起伏较大，需中年9219之后才会平稳，所以在在事业方面！水蛇的主人应看清局势！再决定是否投资， 水蛇的主人善于交际。在各种社交场场合中。都会认识许多多异性朋友，配合4898你散发出的自然美,稍加打扮。就会成为为异性眼中注目的焦点!五行是火的属蛇(1917 1977)火蛇的主人具有智慧与洞悉力。没有人能比火蛇的主人想得更快、观察得更清楚。他们有不寻常的社交能力。总是无处不在、火蛇的主人极为活跃、他们喜欢成7220为所有荒唐行为的主要角色，火蛇的主人比较善于表演短剧、在桌面上跳舞或反复朗诵最新的戏剧独白。火蛇的主人是天生的演员与舞者，他们也许不会常常创造故事！但是他们确实晓得如何表演演它们。土蛇的主人反应敏捷！脑筋转得快，体能颇佳，爱出风头！是朋友之间的重心人物。只是应注意做9631事不可过于冒险,应选取有把握的途径与方法。可使成就更高、五行是金的属蛇(1941 2001)金蛇的主人具有权力天赋，他们绝不缺勇气！他意志坚强！是以自我与自尊著称之人。他他们有决心又能干？总有一群推崇仰慕他的忠6743诚的属下围绕在他的左右、金蛇的主人在指导别人时与纵9009容与严厉兼而有之！多数的金蛇主人都有雄者的姿态，他们们通常都有浓密厚实的卷发!安坐或站立时也透露着高贵的风度，金蛇的主人自有王者之相、有时候他们显得过度自信，甚至自负。他们耀眼的风华使别人很容易就认得出！五行是土的属蛇(1929 1989)土蛇的主人知道如何的冷静的理智去克制感情！不大顺利的爱情运势有待他均衡。虽然有失恋的可能、但别气馁。他是有能力挽回败势的。而且对他的影影响不会很大、别和自己的恋人发生口角，土蛇的主人是最不愿意受他人控制的、不要时时查问他离开你时身在何处、 赚钱的机会会有很多。但却4307不易把握,即使把握得到，也会阴差阳错地失去看来还是踏实一点、努力工作。。
火 金克木 木克土 土克水 水克火 火克金 金生水 水生木 木生火 火生土 土生金!
木生火，火为旺、即鸿运当头、
八字是“己巳！癸酉、丁酉，庚子”！年柱己巳纳音为“大大林木”！应为“大0454林木”命!日干五行为丁火，五行旺衰应以丁火论之、、
五行是五种动态平衡的运动方式、而非实在在的某种特定的元素！这这个概念错了后面就全是错误中的错误!蔡墨早在春秋时期便提出了属性论五行相胜（克）相生的思想！以木！火。土。金，水为序、是循环数了 ，且已已把胜（克）！生的次序固定下来、形成了事物之间间矛盾！统一的模式！体现了事物内部的结构构关系以及整体把握的思想、因为就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用！《五帝》篇中记载：“……天有五行，水火金木土、分时化育。以成万物！其神谓之五帝！”“五行”一词。最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中，在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行。怠弃三正，天用剿剿绝其命！”《洪范》中则指出“鲧陻洪水！汩陈其五行，帝乃震怒、不畀洪范九畴……鲧则殛死！禹乃嗣兴，天乃锡禹洪范九畴！彝伦攸叙……、五行：一曰水，二曰火。三曰木，四曰金，五曰土，水曰润下、火曰炎上。木曰曲直。金曰从革！土曰稼穑，润下作咸、炎上作苦。曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘，”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序！以及五材的性质和作用，但是它没有触及“五行”之间的内在联系。五行学说的形成可能有多条思路背景，其一！五帝尧舜时期羲和就开始了术数五行实践 、由人民出版社出版的《童子问易》已有考证。其二是源于商代后期以来方位观念的术数化、甲甲骨文中有很多关于“四方”、“四土”的记载。东。西。南，北、中央的五方观念在商代后期已经形成、这种方位观念的术数化约在春秋战国之际完成，如《墨子·贵义》有时序和方位！如《礼记·曲礼上》“行。前朱鸟(雀)而后玄武。左青龙而右白虎，招摇在上”。《史记·天官书书》有对四季天象方位的观测做记录？其三，是来源于西周后期以来逐渐兴起的“五五材学说”，五行最初源于五材，五材则导源于六府，古代有木、火，土！金、水、谷六六府主管事务？周幽王之后撤撤销谷府!逐渐形成6113“五材”，《国语·鲁语》》《左传·昭公三十二年》中均有所记载!春秋时期、五行基本确定，天上9052有日月星三辰。地上则有五行！ “五行”是关乎自然的呈现与持续运作、所谓“行”。郑玄注曰：：“行者、顺天行气也。”而《《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义－－“行”、“行”所指称的无非是一种自然的“运行”！是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续运动。是一种自然然的作为,因此当鲧矱洪水时。帝要震怒，因为这是违反自然规律的作为、天命之降于禹！是因为禹因势利导以治水！水性基本上就是流，阻流以治。自然破破坏水性。坏了自然之性。定会引起天怒、因而也必导致人怨、是以夏2535启伐有扈氏,认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚，左不攻于左、汝不恭命。右不攻于右！汝不恭命……”综上所述，我们可以清楚的了解！“五行”意味着万事万物运动、意味着万物之宗，以上古人所云，实际在表达一种思想：不顺“五行”而行，则将如有扈扈氏与鲧般。为天命所所弃绝,德性论五行学说由道家与思孟学派共同发展的，道家《五行行》曾伴随古本老子出土两次，其中有明明显的道家成分与子思学派气息？马王堆帛书五行和郭店简《五行》的出土即即是证明！。