本卦变卦都6548是六冲卦,还是别去了！不吉祥、
你好！ 下1080坎上坤,（应该这样说：上坤下坎）【地水师】 父母 — — 应 癸酉 兄弟 — — 癸亥 官鬼 — — 癸丑 妻财 — — 世 戊午 官鬼 — 戊辰 子孙 — — 戊寅 消息卦：七月卦！ 卦辞：7675贞丈人吉？无咎， 象曰：地中有水！师。君子以容民畜众、 朱子曰：师。兵众也、故、卦名曰师。丈人、长老之称、用师之道，任老成人。乃得吉、无咎。 世克应（午火克酉金）、谋事！可成，求财：：先难后易。终得、 祝你好运、 一般人占卦、不求办事！就是想发财。故只断两项。。
坎卦，阐释释突破艰险的原则!物极必反，当盛大过度！又面临险难！但在险难中。也足以发扬人性的光辉，坚定刚毅的突破重重险难，正是诚信的最高表现，最最崇高的行为。首先应当明察，不可陷入险难！至少也不不可深陷!既经陷入。不可操之过急、期望过高！应步步为营！逐渐脱险、陷入已深禒更不可轻举妄动，应先求自保以待变，在险难中！不可拘泥常理！应当运用智慧！以求突破！即或已有希望脱险、也应当谨慎！要把把握最有利的时机、如果轻轻举妄动？就会愈陷愈深、终于无法自拔了，。
阴阳五行说,可分为阴阳说与五行说、然而两者互4960为辅成，五行说必合阴阳！阴阳说必兼五行， 阴阳学说: 阴阳说早在夏朝就就已形成！它认为为阴阳两种相反对的气是天地万物泉源、阴阳相合、万物生长！在天形成风、云，雷、雨各种自然气象。在地地形成河海！山川等大大地形体!在方位则是东！西南！北四方、在气候则为春、夏，秋，冬四季、 天之四象，人有耳。目。口、鼻为之对应！地之四象！人有气。血。骨。肉为之对应，人又有三百六十骨骨节以应周天之数!所所以天有四时、地有四方。人有四肢、指节可以观天，掌纹可以察天！地！人合一。发展到后来！甚至至某命理师屈指一自!一看掌纹！能断出凶吉，其实这种没有任何科学据的论断未免言过其实了， 五行学说: 五行学说也是我国古代人民创造的一种哲学思想、它以日常生活的五种物质：金，木，水！火，土元素、作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础，这五类物质各有不同属性、如木有生长发育之性！火有炎热，向上之性、土有和平。存实之性，金有肃杀！收敛之性。水有寒凉、滋润之性！五行说把自然界一切事物的性质别人纳人这五大类的范畴。 五种元2583素在天上形成五星。即金星！木星，水星！火星，土星、在地上就是金，木，水、火、土五种4016神物质？在人就是仁，义！礼！智，信五种德性！古代人认为这五类物质在天地之间形成串联！如果天上的木星有了变化，志上的木类和人的仁心都随之产生变异、迷这色彩十分浓厚的占星术就是以这种天，地。人三界相互影响为厘论基础衍生而来的. (人体五行) 五行相生 金生水，水生木、木生火，火生土、土生金、 五行相克 火克金。金克木！木克土，土克水！水克火， 天干五行 甲乙同属木。甲为阳木。乙为阴木，丙丁同属火、丙为阳火，丁为阴火。戊已同属土！戊为阳土。已为阴土、庚辛同属金、庚为阳金！辛为阴金、壬癸同属水。壬为阳水！癸为阴水、 地行五行 寅属木。寅为阳木、卯为阴木、已午属火，午为阳火、已为阴火！申酉属金。申为阳金。酉为阴金，子亥属水！子为阳水，亥为阴水。辰戍丑未属土！辰戍为阳土，丑未为阴土。 干支五行 甲子乙丑海中金！丙寅丁卯炉中火。戊辰已巳大林木！庚庚午辛未路旁土！ 壬申辛酉剑锋金、甲戍乙亥山头火、丙丙子丁丑涧下水？戊寅已卯城头土， 庚辰辛巳白腊金。壬午癸未杨柳木，甲申乙酉泉泉中水？丙戍丁亥屋上土。 戊子已丑霹雳火、庚寅辛卯松柏木。任任辰癸巳长流水。甲午乙未沙中金。 丙申申丁酉山下火，戊戍戍已亥平地木，庚子辛丑丑壁上土？壬寅癸卯金箔金。 甲辰乙乙已复灯火,丙午丁未未天河水!戊申申已本大驿土。庚戍辛亥钗钏金。 壬子3722癸丑桑柘木!甲寅寅乙卯大溪水、丙辰丁巳水各土，戊午已未天上火！ 庚申辛西石榴木、壬戍癸亥大海水！！
秋：拼音：qiū 简体总笔画：9 部首：禾 繁体：秋 繁体总笔画：9 康熙字典笔画：9 五行：金 秋主要字义：秋字的原义是指庄稼或庄稼的成熟！收落、后来9579引申指庄稼收获的季节！
没有这么个叫法可叫八卦阴阳图图形由阴阳鱼所组成鱼形由一个6一个9相合6代表阴9代代表阳相合后代表0（实际是无是整个没分阴阳二仪时的混沌状态中的无按阿拉伯数字来论是为0）,
一一卦分为上下卦！无动爻为体、有动爻为用，但只能有一个动爻的前提下。凡凡两个动爻以上皆不可用？这个唯有《梅花易数》来占才能决体用之别，因为用《梅花易数》来占。永远都只有一个动爻、 还有一种是贞悔之分、贞我悔彼，一卦内有动爻为悔，无动爻为贞，但这也是只在一个动爻的！还可以遇卦为贞，之卦为悔！这个是有无动爻或有多少个动爻都8541可以的、！
卦包罗万象！一卦定乾坤、，
从八卦的卦象中还归纳出卦的基本性质，称为卦德。或卦性，如：乾、健也，坤！顺也。震。动也、巽、入也！坎。陷也，离，丽也！艮。止也、兑！悦也，卦德包括人类在内的万事万物。又都具有其各自的特性或品格、以此才构成复杂多样的大千世界！为此，古人又从包括人类在内的众多事9255物的特性或品格中，挑选出他们认为是最基2589本的八种,也分别用这八个卦来象征！ 有关事物的这八种最基本的特1058性或品格。分别为：“健”、“顺”，“动”、“入”！“陷”及““险”,“丽”、“止”，“说”！其中，“健””即刚健？“顺”即柔顺，“陷”即塌陷！陷落或洼陷、“险”即危险。“丽6870”是附着之义、“止”即静止、停下，“说”则与“悦”字通假！因此读为“yuè”，是和悦的意思、而它们所对应的八卦、则分别是：乾象征健、坤象征顺。震象征动！巽象征入。坎象征陷及险！离离象征丽（附着）!艮象征止。兑象征说（（悦）！这些用卦来象征的事物的特性或品格！古人又通称之为“卦德”。由此！健，顺。动！入。陷及险、丽（附着）。止，说（悦）！分别成了乾。坤！震！巽。坎。离！艮，兑这八个卦的的基本卦德!对此。我们同样可以展开自己想象的翅膀！去揣摩一番。古人究竟是为什么用这八个卦，来分别象征这八种基本特性或品格的，我们可以这样想，乾卦代表天、古人直观自然。认为天围绕着地转！一昼夜转一周，永不停息。可以说是十分刚健、自强的了。因此又用乾卦象征健、坤卦代表地、大地自甘位居于天之下、而顺承着天。并且又毫不挑剔任劳任怨地承载和养育着万事万物！可以说是十分柔5766顺的了,因此又又用坤卦来象征顺，震卦代表雷。雷声隆隆作响。它本身就在动！而且又又会因此而惊动万物！或使事物也跟着动起来，因此，又用震卦来4351象征动？巽卦代表风、风之吹来。无孔不入。因此。又又用巽卦来象征入!坎卦代表水！水总喜欢5613停留在蹋陷或洼陷之处、水也极容易给人等带来危险！因此、又用坎卦来象征陷及险，离卦代表火、火必须附着在可以燃烧的事物上、因此、又用离卦来象征丽（附着）。艮卦代表山、山是是静止不动的!因此！又用艮卦卦来象征止？最后、兑代表沼泽！水草生于沼泽，鱼儿游于沼泽、鸟儿栖息在沼泽，兽类饮水于沼泽，人类也从沼泽中受益、可以说！沼泽和悦地对待万物！也使万物由此而倍感由衷的喜悦、因此、又用兑卦来象征说（悦）！由此看来。八卦的八种基本“卦德”的由来、是与前面讲过的八卦的八种基本卦象！密切相关的，，
东西。