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命理风水入门

  在风水学中,你对风水的知识是了解多少呢,你知道命理风水入门是怎样的吗。下面我3291们就来看看以下文章了解一下吧!


 命理风水入门 

  风水命理入门

  简单来说,〔峦头〕代表形格上的摆设。你将床头坐墙摆放,床尾对着窗门。床边放床头柜。这一种便是峦头。即是〔空间〕的方位学,

  但地球不断地转动运行!整个地球!以至整个宇宙的气场都每天、每年的不断变动!形成在不同的时间。有不同的风水方位。这种根据〔时间〕去厘定风水方位的学问?就是〔理气〕!

  举例一间屋出现〔尖角暗射〕,〔峦头〕上不好。但你还要计算〔理气〕上在那段时间不好?你可能发现原来这个〔尖角暗射〕的危机在两年后才出现,所以现时住在这个单位不会出现问题、

  这解释何以某些祖屋。第一代居住的人飞黄腾达、第二7886代开始衰落!到了第三代便一败涂地。同样一间房屋、峦头相同。但理气有所不同、即是时间有所不同!所以风水一定要配合时间、风水物品的5921摆放要根据不同时间?一间屋在最初住的时候一百分。但在6023某段时间可跌至零分!

  学习风水!首先一定要改变只懂得看峦头的习惯、一般人不懂风水的理气,因此初学者成外行人。一般只停留在〔峦头〕这个位置上。

  根据峦头?床头靠窗并非理想摆设,但众所周知,美国总统的写字柜放在窗前!

  所以只计算峦头,不能掌握正确的风水摆设方法,在某程度上!理气比峦头更加重要、峦头可以改变、即是环境的设计布局可以改变。但宇宙磁场!飞星位置不能改变。只能6992用五行去化,煞不能尽化!但峦头可以完全改变过来、

  一间屋如果缺角。代表那个方位的家庭成员出现问题。

  举例一间屋如果缺西南方!代表这间屋缺少母亲?或者对母亲不利,一6580间屋缺东方?代表这间屋的主人只能有女儿、或者儿子有肝9587胆之疾、甚至手脚残废、所以正方形的屋一定比缺角的屋好风水!

  其次大家要知道。风水五行对于人的身体器官有最大影响、

  所有物价都拥有五行、而人的身体状况亦有五行控制、物件的摆设影响空间的磁场!从而影响人的健康和运气!

  举例你在家中的东方放仙人掌。你的长子一定2508经常骨痛?

  如果你是幼女而你经常声沙,或者鼻喉出现问题。你找出西方1530的方位。9777一定发觉那里有异象?例如摆放了一个火炉!以致火太重而肺喉有问题。

  我曾经为一家人看风水!我根据家人出现的问题,断定洗手间内一定摆放了兔子,屋主照例否认。最后他们真的在暗角处找到一只玩具兔、而奇妙的8978是这家人没有小孩子,他们只能推想是装修工人遗留下来的,

  要进一步掌握正确的风水摆设?你必须清楚自己及家人所需及所忌的五行,简单来说、人出生的五行受季节的影响,假如你在夏天出世。你的五行偏向较热!所以你要水而忌火、倒过来说!假如9942你在冬天出世、你要火而忌水,

  假如你在春天出世。由于春天是木旺的季节、木太多需要金去砍伐!所以生于春天的人要金而忌木!9149秋天是树木凋零的季节,生于秋天的人要木而忌金!

  

  风水学入门 窥探风水奥秘

  风水学。在古代又称为“堪舆学”!风水的历史相当久远、在古代、风水盛行于中华文化圈!是衣食住行的一个很重要的因素,有许多与风水相关的文献被保留下来?由文献中可知,古代的风水多用作城镇及村落选址!还有宫殿建设!后来发展至寻找丧葬地形!

  “风水”只是名称、而非风和水!风水又称堪舆、或称卜宅,相宅。图宅,青乌,青囊!形法。地理、阴阳、山水之术!在中国古代的文义里、“堪”是天道!高处!“舆”是地道、低处,“堪舆”是指研究天道。地道之间,特别是地形高下之间的学问,它是以古代有机论自然观为基础!把古代天文、气候。大地。水文。生态环境等内容引进选择地址。步建环境的艺术之中!

  中国人对风水的意识产生很早。“上古之时,人民少而禽兽众、人8240民不胜禽兽虫蛇、”在那种危机四伏的自然条件下!人们先以树木为巢舍!后来在了解自然和改造自然的实践中、首先对居住环境进行了改造!大约在六七千年前的原始村落——西安半坡遗址!坐落于渭河的支流浐河阶地上方!地势高而平缓、土壤肥沃,适宜生活和开垦、由此可知,那时的部落对居住环境已有所选择,并且这种选择是5600建立在对地理环境和风水知识有所认识的基础之上?懂得居住方位与日照和风寒的关系。如半坡中间的房子朝东!围绕大房子氏族成员的房子多朝南、即表现出“喜东南。厌西北”的特点!遗址四周有防御性豪沟;沟北、南有公共墓地。居住与墓9774地分开!

  至汉代时,人们已将阴阳!五行!太极,八卦等互相配合!形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系,这个框架是风水学的理论基石!对风水的应用与发展具有特别重要的意义,它使风水由以前人们只是用于卜宅!相宅的机械活动,升华到理论阶段。这时的风水理论不但包0559括了择地、而且包括了择日,王充《论衡》中对择日的论述甚为精辟、已有了“太岁头上不敢动土”的理念。秦汉时期有关风水的专着,除《葬书》外。见于《汉书艺文志》的还有《堪舆金匮》!《宫宅地形》等、这些书已被失传,今日无法找到,

  到明清时代!风水发展到了极点!风水活动遍及民间及至皇室,明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师!他对风水学也有很大的影响,后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段,所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容?为近代风水理论的经典。清末沈竹礽大师又着《沈氏玄空学》,对蒋公的理论作了深入浅出的著述。已被尊为当今风水理论的重要经典,明清两代风水论着繁杂纷呈,伪书泛滥。使使初学者无所适从!常因真伪理论的矛盾而被困惑、常言说:“道高一尺!魔高一丈!”正因为伪书得以盛行一时!江湖术士流行!为民间造葬行术,带来了中国近代史上腥风血雨的大悲荡, 推荐阅读:命理学







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