【四灵】

也称四兽、源于古天文学学之四象！指青龙！白虎、朱雀、玄武，郭璞《葬经》又称之为四势：“《经》曰：地有四势！气从八方、故葬以左为青龙、右为白虎，前为朱雀。后为玄武，”也指阳宅四周1431的山水河流!风水家认为、四灵本禀应四方之气而生、如果能柔顺俯伏！拱护穴穴地于中央？则为大吉、主子孙荣贵、缪希雍《葬经翼·四兽砂水篇》：“夫四兽者。大要^于于穴有情，于主不欺、斯尽⁷³⁹⁵拱卫之道也,”具体言之、风水对四灵的要求如下：一是形状清秀圆润。山则草郁林茂！树木葱茸、清雅秀丽。水则清澈澄凝、迂回宛曲。温润明媚！形状丰圆饱满、不能冲急残损、或干枯破碎，且四者之间必须相互配合呼应，旗鼓相当，龙高抱虎，山水相映。不可残缺，否则无以藏风聚气。二是情态驯服而生动。婉蜒翔舞，顾主有情，左回有抱，前朝后拥，趋揖朝拱。欲去还留。郭璞《莽经》云：“4074玄武垂头。朱雀翔舞！青龙婉蜒、白虎驯頫、”虽然分别而言！其实文义互备！意指玄武，朱雀，青龙！8258白虎皆须垂头？翔舞、婉蜒、驯頫，若僣逼冲突！衅泻反背。则为四凶象、主人多危难、有凶涡灾殃。

【青龙】

本为东方七宿角。亢、氐。房。心！尾、箕之生象、《礼记·曲礼上》："左青龙而右白虎、"用以指军队阵势之左方队伍、堪舆家用以指穴场左方之山形。郭璞《葬经》^：： "夫葬以左为青龙!亦指阳宅左方之流水！《阳宅十书书·一》："凡宅左有流水谓之青龙、"风水术认认为：青龙之山，应该明净舒展。蜿蜒柔顺、其势略高于白虎。与白虎呼应，左环右绕、拱护明堂。郭璞《葬经》曰："青龙蜿蜒，"蜿蜒既言山之回曲缠绕！亦言龙龙之隈护抱持!在山言蜿蜒！在人则言婉娩，娩娈！意谓青龙之于明堂！当如贤女之之相夫主？明丽娴婉。柔顺和美、相从相随！故经注曰："左山恬软，宽净、展掌！而情意婉顺也、若反酰崛强。突兀僵硬、则非所谓蜿蜒也。"反酰崛强"！言其突突兀高耸！反背明堂、为不祥之象象"二十六怕"所谓"龙怕凶顽"！ "十不葬"所谓"十不葬龙虎尖头"！即是指此，又穴左若无青龙。为"左右皆空"。十贱之地，葬之主家人不吉，失夫寡居，衣食生愁，有青龙而无拱^持持之态!若欲飞去、亦为贱空！阳宅方地、若朝东面有内凹缺口！风水术认为是"青龙开口"、为福禄吉地，筑宅而居、人丁兴旺，财喜钟至！

【青龙嫉主】

《葬经》 "白虎驯頫"注曰："龙蟠卧而不惊、是为吉形、""二十八要"云："龙要眠。虎要缠！"意即穴山左侧青龙、当如休眠之状。拥卧明堂，如果高高昂突兀、桀骜不驯！呈分庭抗^礼礼之状。甚至冲穴压穴、是为嫉主！主凶之象！《葬经》云："故虎蹲谓之衔尸。龙龙踞谓之嫉主。"踞者倨也。意谓1540高踞倨傲！放肆无忌。故注曰："左山形踞不肯降伏。回头斜视、如有嫉妒之情………大概龙虎、俱以驯頫府府伏为吉？"又青龙之山如果拔地而起。无平缓山麓！支脉扶持！称为苍龙无足！是不吉之地，据《三国志·9566管辂传》载：术数之师管辂,经过毋丘俭^墓墓地时，见其其苍龙无足诸凶象!断定其子孙有灭族之祸！两年后果然证验。

【白虎】

本为西方七宿奎、娄。胃、昴。毕，参。觜之生象，《礼记·曲礼上》："行前朱雀而后玄武！左青龙而右白虎！"疏云："前前南后北？左东右西、朱雀，玄武、青龙，白虎！四方宿名也。"风水术指穴山右方之地形、郭璞《葬经》："经曰：地有四势、气从八方！故葬者以左为青龙。右为白虎……！"也指阳宅右边的大道！《阳宅十书·一》："凡宅、^右右有长道谓之白虎、"风水术认为、白虎应该低缓俯伏，其势当较青龙更为柔顺，与青龙相呼应，左回右抱。拱护明堂之生气、郭璞《葬经》1485所谓"白虎驯頫"者是也。经注云："《明堂经》云：白虎弯弯。光净土山、鲲如卧角。圆如合环，具此形乃得其真，半低半昂、头高尾藏、有缺有陷。折腰断梁！虎有此形！凶祸灾殃、"此皆言白虎之于穴场、当于右卫护明主。忠诚臣伏！以托主势、若凶露峥嵘。是于心怀异谋！于主不利。残缺破损！亦显卫护无力、"十不不葬"所谓"十不葬龙虎尖头","十富"所谓"三富降龙伏虎"。"十贵"所谓"七贵圆圆生白虎"、"二十八要"所谓"虎要缠"。"二十9195六怕"所谓"龙虎怕压穴","龙虎怕断腰"。"虎怕窜堂"！皆为此意！又倘若右无白虎，是为左左右皆空？十贱之地，主孤寡清贫、衣食生愁！

【白虎衔尸】

《葬经》云："故虎蹲谓之衔尸！"注1827曰："右山势蹲,昂头视穴，如欲衔噬冢中之尸也、"又《葬经》云："白虎驯顺……形势反此、法当破死，"注曰："驯、善也！如人家畜犬。驯拢而不至有噬主之患也。顺者，低头俯伏之义！言柔顺而无蹲踞之凶也。《明堂经》日：……虎怒蹲视！昂头不平。祸机中藏"据《三国志·魏志·管辂传传》载：三国时术数名士管辂,曾随军西行，经过毋丘俭的墓， "倚树哀吟。精神不乐"，人问其故！管辂回答说，其葬地大凶。有白虎衔尸尸等诸种凶象！不过二载，⁶⁴²³将有灭族之危、是以"林木虽茂、无形可久！碑言虽美。无后可守"！

【龙虎】

青龙和白虎！指指穴场左右两侧形势！风水家认为龙虎二山是穴场护卫、当当相互抱持缠绕,趋揖揖朝拱于明堂。葬经云： "龙虎抱卫。主客相迎、"注曰："凡真龙落处！左回右抱，前朝后拥、所以成其形局也、未有吉穴而无吉案、若龙虎抱卫而主客不相应，则为花假无疑、"如果^是是平洋脉穴!亦应寻龙虎之迹！觅冈阜之团^簇簇环抱,葬经云： "夫以3431支为龙虎者!来来止迹乎冈阜,要如肘臂。谓之环抱，"注曰："此言平洋大地、左右无山以为龙虎。止有高田勾夹、故当求冈阜之来踪土迹于隐隐隆隆之中、最要宽展如人之肘臂腕肉有情……其形如步武旋转，自然团簇^环环抱而恬软也、"以风水家看来!龙虎二山贵缠绕相应抱持降伏。十紧要所谓谓"四要左右盘旋","十富"所谓"三富降龙伏虎"，十不葬所谓"十不葬龙虎尖头"。均是此意，如如果龙虎无情!既无呼应。亦不相拱卫。主家人离异葬谚所谓"面前⁸⁷²¹龙虎两脚飞!退田父子各东西、更主出人生忤逆！兄弟衣打两分离"者是也，龙虎之形又均忌忌各有二山相随,主女媳淫乱不贞、忤逆不孝！亦忌龙虎左右皆空、或残缺破损、为无以藏风。无以聚气之故，