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宅基地风水学

  你知道宅基地风水学吗,你知道住宅建筑的选址吗?你了解住宅风水多少呢、不妨随大师一起了解下吧!


宅基地风水学

  

  住宅建筑的选址

  宅!古语发音择。有选择之意,择吉1008处而营居!可见宅居之处,外环境对人影响不可小看,如果你在城里或郊外以及乡下建非单元式的住宅。此文也可作为参考、

  1、宅基地力求方整:风水认为物物皆太极,宅基地也是一个小太极。因此!用地力求方整!不6989宜断边缺角、以八卦方位齐全为上!如果用地不规整、规划师应使宅基地趋于方整为上、有人统计证明!以八卦对应的方位缺之!该部位的“场”就会缺如,不利于人居住、因此!住宅楼也是如此!也有小太极!“其大无外!其小无内”的神秘!不应忽视、

  2。忌晦气:怪坡、古墓。古道、古井、古战场。屠宰场,寺庙及曾用作停尸房、火化场,刑场之地不宜作为宅基地、人体有禁穴、死穴!地球亦然、故风水学认为气场不吉!不宜建宅!

  《易经》研究的领域,不少属于玄学!玄即为看不见摸不着的东西!6559有学者认为八卦是六维思维、目前科学证明了三维,四维空间。四维以上尚未用现代科学证明之、玄学就是当今的信息学!风水学认为古墓,古道。古战场之类!虽隔千年、但古今对比!在历史的长9887河中只是一瞬间。故保留的信息对其现在的人多有不利。

  3、寻龙捉穴。就是找准用地地脉,分辨主山和护山的砂山,龙潜入地下的始端往往土肥水厚,背后有来龙的护靠坐山!最宜建宅、称为穴位、龙有潜龙。明龙之分!潜龙难辨。平洋之地。以水辨龙!即以水流夹送走向而求,龙脉正中的龙脊上无穴、不宜建设、破土者谓之破脉!强行建宅,居住者多有不利者。有三年寻龙,十年点穴之说,主要是说点穴宜慎重,丹经口诀云:“阳宅须教择地形!背山面水称人心!山有来龙昂秀发、水须围抱作环形。极言寻龙捉穴之难也”!

  4!宅基地有许多禁忌!应予回避、忌抬棺路!俗称鬼抬轿!是指孤立独宅。周边四面为街道。无论在安全!噪声及汽车尾气污染,多存不吉!民谚有“鬼抬轿,灾祸到”,忌路剪房,即宅基地不宜在丫字路口或两条路斜交叉的“剪刀口”处!民谚有”路剪房,见伤亡”、实践证明此处的灾祸多、忌宅处反弓路,河湖堤岸,沟河道、道路的反弓地段(即离心力所指的方向为反弓),易遭受水流。车流的冲刷,人畜不安,多有垮堤,车冲入房屋的例子!忌路冲,在直路的尽头端或弯路中的直线段所指向的地方,不宜宅居、忌形煞物。烟囱,铁塔!电杆、变压器,直冲屋脊,墙角,屋角、塔尖角,墓碑!寒林。病树。断壁陡崖、横卧之桥梁,教堂,寺庙,高大反光的玻璃幕墙以及冷寒发怵之物等,均属形煞,务必避之、忌形状缺角、阳宅均为条形方形建筑体,忌用圆形或7893圆锥形!圆属阴!方属阳、盖坟墓为圆形者也!圆形!三角形。缺角之形等建筑物应采用化解法化解之。使之成方、缺父母角。对父亲、母亲的身心健康不利!缺少男、长女角对子女不利!

   5!宅基地的选址 宅基地应前低后高、不论是山坡地还是平洋地。以向阳坡向为上,在北半球,均以北高南低利于负阴抱阳,御风采光!中原一带有“前高后低!长幼昏迷”之说,也就是说在选地块时,最高点应选在地块的北端,正穴点于最高点!由北坡向南、一则便于理水。二则可以从优安排次要建筑物?风水认为、北坡向的地块!不宜建住宅!在建筑高度上,北边的建筑宜高、南边的宜低、风水学认为邪气来自北方!院1322落式的庭院!南座房的门窗北开!有开门纳邪之嫌,故云南一带多用照壁避之,北座房高可抵御寒风(邪气),

  住宅建筑的风水选址。丹经口诀曰:“明堂宽大斯为福,水口收藏积万金,关煞二方无障碍!光明正大旺门庭”。主要是强调选好明堂!所坐之山勿冲主。可见觅龙察砂。观水定向之重要、

   

   住宅建筑的风水布局

  1!中国《易经》的“三才”是指“天才!地才。人才”。天地人合为一体、“天0473人合一”,本此而来。《易经》研究人间万事万物的标准是以天地准。故能“弥纶天地之道”、无极生太极,太极生两仪,两仪生四像。四像生八卦!易学的基本观点是“平衡”!不要“过头”?“事极则反”、“物极必反”、儒学。道学的很多观点也是源于此、其中最为重要的观点是规划师们应记取的?即事无巨细!物无大小。都是太极。物物一太极、宇宙是太极,大地是太极、人体也是太极!4617大到一个村镇?城市、小到一8166个庭院,一幢建筑!一户住宅、一个房间……都是一个太极、“其大无外,其小无内”、跟分子可分为原子,质子一样、是2921小到无内的,“一物从来有一身!一身自有一乾坤”应是本此、鉴此!住宅规划1259追求方整、太极完整为宜,其用地求方整。单体建筑也应方整,规划师应用阴阳卦位图衡量一下地块、不规则的地块化解为规则地块!边角之类之地用作绿化或小品建筑用地,同时也应用阴阳卦形图求单体建筑的方整!建筑单体应以条形,方形为好!平面忌以“亡!F!X。工。+、Y。L、T”等字形的形状布局建筑!上述类型均属形意引煞之建筑。切记避之。空乾缺艮都有不利,要追求太极图的场气效应。

  2!场气万有。风水学的龙。砂,穴。水,向的1518最终目标是追求气,找的是适合人体的吉气、避开不利于人的煞气、也就是所谓的“场气”,万物之间有场气,物之本身也有场气?人有场气!植物有场气,8221建筑物有场气。一幢建筑的场气可以对另一建筑造成破坏性的煞?数幢建筑形成场气3011更是不可估量、条形!点式建筑在平面组合时可以组成许多卦形求场?卦象好、吉气自然生!

  3、场气引导!风水学认为有“天气”?“地气”之分,“天气”即为“大场气”。也就是说风水之气!是宇宙场气!地球场气!地域场气。建筑群场气、植物场气与人体场气的相生之气?不是相克而是相生的统一场中的气、“大场气”系指宇宙,地球,地域的场气、大场气虚处来、实处止、民谚曰:“阳照鞍!阴照尖”、阳宅迎照马鞍形的虚缺处,以求无阻地吸纳生元之气、即吉气、城镇村庄大多选在山间盆地处,这些地域利于吸纳大场气。土肥水丰,宜于民生。当然!云南许多半山坡。山顶上也有散落的民房。但成不了风水大气候,其人大多见识短浅难以为伍,“地气”是指小环境的植物、建筑。人体的9432小场气、地气高处来,低处去,场气的形状是呈螺旋式运动的!任何局部的场气。都是宇宙的一部份,地气!在一定条件下,又可通过人的智慧加以改造和引导的!不好的形煞组合!应予回避、或予化解。

  人体的外气(或称抵抗力)与人的心理场是相关的、截腰!汲阴、担枕头。角冲,天堑煞等只要人们耳闻眼见之,由于2233人的心理作用,必定会反感。心理防线崩溃必定带来人体抵抗力的低下!故规划师在住宅布局时。应极力避免形煞。

  住宅布局,还要讲究占位纳气,地气旺。门气盛方为上吉!地气旺而门气衰为不吉、门气盛3987而地气衰也为不吉!两者皆衰为凶、宅门为8672纳气之口!窗口也然,如果气从克方来!宅将受克!当然不吉!现城市住宅的7356单元门大多置于背面,纳气口应以分1701户门为准?你的分户之朝向!即为纳气之向口!可用文王八卦测一下、即可得之。乾气。兑气(金)、坤气(土)。艮气(土),坎气(水)。离气(火),震气(木)。巽气(木)。门气的五行属性。又与住宅自身所处的地气的五行生克关系作为判断吉凶的依据!

  人的气色好坏是衡量一8571个人的精神状态的标准!某君今1139天气色真好?某君近来气色不好?建筑物也然,房屋新。气色暗灰。暗藏衰败!房屋旧!气色明亮呈紫、兆呈兴旺,衡量建筑气色有五色、紫、红!黑。灰、白,紫为贵、红为兴发、白蕴丧人!黑!灰者则兆凶!

   宅前树种的风水文化关系。植物对人是存在生克关系的!东种桃柳!西种榆,南种梅枣。北杏梨!榆柳荫后檐、桃李罗堂前!宅后有榆!白鬼迁移,这些句子、均是民间总结出来的!它昭示人们、哪种树宜种在宅前屋后!哪些不宜种在屋左房右、现在植物是一个学科,大多作了化学分析。勿用赘述,现就历代文人所喜1383好的归纳一二!

  松:百木之长、寿比南山不老松,松是吉祥之树种。

  柏:不同流合污!坚贞有节、柏谐音“伯”!在“公侯伯子男”五爵中。位在第三!阴宅陵墓多栽柏树,立石虎。民间喜柏木“避邪”。古人有用柏叶泡酒食用之习俗。

  桂:民间视桂树为祥瑞,如科举高中称5200为“月中折桂”、古人有用花作茶饮药饵的习惯。

  椿:视为长寿之木,主吉祥!如椿龄无尽。因椿树长寿。习惯常喻父亲、

   槐:民间有门前一棵槐!不是招宝、就是进财的谚语!吉祥树种、民间认为是灵星之精,对人有益、

  梧桐:被视为灵树。是制作名琴的好木料。传说能4762引来凤凰,有“香稻啄余鹦鹉粒、碧梧栖老凤凰枝”诗句,

  竹:文人将竹视为贤人君子、有“宁可食无肉!不可居无竹”的说法!有预报天灾的功能,

  枣:枣谐音“早”。婚礼中。枣,花生!桂圆!瓜子组合成为必备的喜宴物品!谐音“早生贵子”也!

  栗:栗子与“立子”谐音。是求子的吉祥物!与石榴。花生、瓜子!枣组合。属新婚桌上的礼品、也是民间求吉利的习俗文化,

  桃:在中国文化中。均有其历史文脉,与女人有关的事常带桃字!如桃花运!桃色新闻。桃花汛。桃花溪。桃花汤!桃花浴,桃花妆等!桃有灵气!桃在三月不开花,则预报有火灾,桃树提前开花、则预报有地震之类的灾害!鬼畏桃、故古人用桃木制成桃印,桃剑,桃符以避鬼、

  石榴:在中国文化?八字校穸嘧樱嵌嘧佣喔5募槲铩?

  榕树:根系发达,避阴效果好!但多虫易穿坏地坪!故有榕树不容人的民谚、

  桔:有灵性、传说可应验事物、认为是天上北斗的天旋星变化而来,与吉谐音!金桔可兆财。

  7780桑:多实!与丧谐音。故不能栽于门前、有开门纳丧、含丧之忌、

  梅:天下尤物。独占天下者、花有五瓣!象征五福:快乐。幸福!长寿!顺利!和平(或福!禄、寿、喜、康)!6472有“梅开五福!竹报三多”之寿联,

  莲花:有深邃的文化渊数、相传佛祖释迦牟尼的家乡盛产莲花,故佛教常以莲花自喻,如“莲座”!“莲衣”、“莲经”等。民间把莲花视为花中之君子!

  芙蓉:指木本芙蓉。谐音“富荣”,在木雕门扇中常与牡丹组合、意蕴“荣华富贵”。

  牡丹:世谓花王!与芍药合植!民间誉为富贵花、木雕中与寿石组合、意蕴“长命富贵”!

  月季:民俗视为祥瑞!有“四季平安”的意思!5035又有花皇后的美誉?

  葫芦:吉祥而避邪、画家喜画之、

  樟树:驱虫。蚊。造形美观!文人雅士喜植于庭院中。

  万年青:叶肥果红、民间视为吉祥之物。画家常配以2927其他植物入画,用桶栽、寓3709意一统万年。民间在宅旁种树有很多谚语,均与风水有关!如“门前有槐、升官发财”、“屋在大树下,灾病常到家”,大树压门!家无后人!树与人。房舍共兴衰。在方位上,也有“东桃杨,西栀榆!南梅枣!7731北杏李”的谚语?

  尚需提醒诸君的、应结合中国汉字的造字常识,不宜把树干正对门!窗之前栽植!门前种桑!谓之望门丧、民间视为丧门神,总之,植物与人是存在生克关系的!孕妇嗅到柏树之气味易呕吐、葡萄架下不宜睡卧!“东种桃柳,西种榆。南种梅枣、北杏梨”均是植物风水的一种归纳、

  尚无植物学这一学科时。民间用谚语的形式提醒人们,选择与人相生的树种进行宅旁栽培,现在除借鉴这些之外。同时还要根据历史文化的喜好及民俗好恶栽植?当然。植物学研究至今!对各种树0716种进行了分科?物理,化学属性分析较为齐全?适合何种土壤。温度均有书可查!要一并参阅,

   

  元住宅建筑的平面风水布局

  单元式住宅。面积55~130平方米不等!一家一套!太极点在何处。如何布局!也有风水可言,在阐述之前。须提醒建筑师注意几个小问题!

  一、两家分户门不宜对开!(风水称对骂门)。

  二。三道门不能在一条轴线上!风水谓之一箭穿心?也叫穿心煞。

  三、房间门宜开在左前方(指人背靠分隔墙。面向另一分隔墙!或人在房间内面向开门之墙)。

  四!厕所门不宜与房间门对开!

  五、一间房不应开两道门,

  六。忌房间连房间(也称套间)!

  七。厕所门忌与厨房门紧邻、

  八,分户门不宜与上下楼梯处以一条轴线(即竖向轴线与横向轴线交为一线),最好不要开7492门见楼梯。更不应开门见电梯!

  九。客厅勿隐于屋后!

  十。厕所勿置于中央,

 8403 十一!住家不应没有后门(7773后阳台)、前后门不能在一条轴线上,

   客厅:130平方米的套房、客厅对外有会客的功能!对内有家庭成员起居集聚的作用!属于明堂,“厅明室暗、厅大室小”客厅的采光要足。极显明亮、卧室宜小、采光宜少、以求私密。客厅大而明亮代表主人事业兴旺发达。心胸开阔、故应布置6675在房屋的最前面、

  起居室:130~150平方米的套房、宜设起居室!起居室是一家人集聚活动。语言交流的地方!应是太极之焦点。故应在套房的中央位置、

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