什么啊，
隔行如隔山那、坟地风水怎么可能几句话就能说清楚、不同的人，对坟地的要求也是不同的、对甲来说2643可能十分糟糕的坟地!而对乙却可能是风水宝地。一个人人一辈子就葬一次，葬的好与坏直接影响后代，不9253该省的还是别省？为什么旺族一直旺。越是有钱人人越有钱，这是有原因的、！
风水学入门知识网上其实是有很多的！但基本上都写的比较片面。要么是单从峦头简单写点。要么是单从理气7783粗略写写。让很多学习的人无从入手，看的模糊、更不要说入门了！没有师承的可以搜索送吉祥的风水案例。从理气，峦头综合分析、并结合图片和视频讲解、通俗易懂的的学习资料、
天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱，天，地、人合一是中国风水学的最高原则！中国古代科学家仰观天文。俯察地理、近取诸身、远取诸物、经经上下五千年的实践？研究、归纳和感悟、形1318成了著称于世的东方科学——中国风水学！ 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成,即气！数和象，按照现代科学观点它们是：能量，信息和态势或形式。三者共存。不可分开，又界限分明，气，是客观存在！按照现代科学观点5727可假设为能量！数！是宇宙万事万物存在的程序或逻辑、按照现代科科学观点可假设为信息,象、是气根据数而存在的形式或变化的的态势,用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势、 宇宙万事万物有信息就有能量。就有它们的的存在态势，同理！有能量也必有它的的信息和态势。有态势也必有信息作指令。能量作基础，宇宙万事万物的存在！正是气，数数和象的不可分性!才是实在的，具体的、信息““数”指导能量“气”按一定态势“象”存在？能量“气”依照“数”的指令、构成一定的存在态势“象”，存在态态势“象”受信息“数”指挥？以能量“气”为基础， 数、气！象即信息。能量！态势，也就是天人合一的那个神，西方哲学称作宇宙万物的“本体”。亦是功能。《周易·系辞》称：“神无方而易无体”、神无方的“方”古文亦称“方所”！就是方位。无方就是没5732有位置、无所在。亦无所不在！易经和和佛经所说的精！气！神！孔子说：：“精气为物!游魂为变”、游魂就是神。就是构象。 精、中国古代先圣又称玄、道，元，一！水，称精、是因为人体信息来源于父精母卵、称玄。是因3968为信息难以观测!(怀玄。玄具难测。太玄无形容)。称道！是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路，称元。是因为信息在有形质宇宙之始！称一，是因为一为自然数之始、“道生一、一生二、二生三，三三生万物”(抱一？守一，归一。真一。太一)，称水、是因为地球生物发发源于水。 中国古科技理论中所说：“理”是研究数。气，象的能变，所变与与不变的原理!理是人所确认的能量存在形式，简称构象、或称能场！有形而上。形而下之分、其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法。一是中国及东2668方科技来源于类比归纳法, 演绎推理法适用于有限数理范围、类比归纳法适用于无限数理范围！人通过象认识气和数，而象有“无”和“有”的分别。人的感官或借助仪器能感4542知的客观存在为有。反之则为无！而不能用语言表达其象的客8558观存在为常,或恒、这就是《易经》所说：“意不尽道，言不尽意。书不尽言。”可以用语言表达其象的客观存在称为特化、《老子》说：“道可道，非常道！名可名，非常名、””所有具体的道,名！气。数都是特化的、 由此。中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态！现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的。宇宙宙最初只有能？即气、没有物质，宇宙。包括太阳系由气形成，生成宇宙的“气”！现代科学认为源于黑洞。中国古科8116技理论称为无极、无为、“气。在我们这里可以称之为‘以太’！因为物质最初完全是流动的！毫无硬度，无间断、无终止、不能分两部分。2035这是人们所想象的最稀薄的物体,” 自然科学里的“以太”。只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在、 “以太”和实物仿佛是隔绝的。但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的！因而他们所提出的“气”与其说接近以太。不如说更 接近现代科学所说的场！ 西方人在惊叹之余呼“My God!”、就是“我的上帝”，而中国人则呼“我的天!”，中国古代先民，没有像西方人那样人为地3863创造一个“上帝”。认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”，是“气”，是“场”、是宇宙间的“精气神”或“数气象”！亦即宇宙规律、并由此。把天上地下的一切都“人世化”，天上有玉皇大帝、地下有阎王，天6550地人是一体的、是全息的，也就是天上所具有的。人间必然有、地下同理， 整个宇宙是由：能量(气)、信息(数)和态势(象)三部分组成，基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学！地理7329学和人体科学的科学内涵！中国风水4877学将天、地、人纳入一个大系统中综合考虑，在长时间里！一直直备受诋毁和诘难!只有今天、随随着科学技术的迅速发展？才再次被认识和发现。 中国风水学在对古天文学！地理学和人体学、即天地人的发展变化规律的长期研究过程中。逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论。并在这一理论基础上！将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性、宇宙的螺旋性！宇宙的的阴阳性, 中0090国风水学的三大原则：天地人合一原则,阴阳平衡原则。五行相生相克原则。 中国风水学在长期的历史发展过程中。随着人类认识及科技进步不断充实完善、8936由于认识偏重之差、形成了众众多流派!其中。最基本的两大宗派：一一种是形势宗！因注重在空间形象上达到天地人合一。注重形峦，诸如：“千尺为势。百尺为形”，所以又称形法，峦头！三合！另一种是理气宗、因注重在时间序列上达到天地人合一！诸如：阴阳五行，干支生肖、四时五方、八卦九风，三元运气等，所以又称三元、理法、 元3166明以前。多以0534山川形势,论断于阴阳、五行生克之理，即以峦头为重，诸如：晋人郭璞《葬经》、元明以后，注重天心心合运？以理气为重！效地法天。诸如：邵雍“卦气运会”之说盛极、 中国风水学中“形法”主要为择址选形之用、“理法”则偏重于确定室内外的方位格局。此外、还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造！“符镇法”为补救各法选择不利的措施！中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水，即阳宅相法。专司生人居住的城郭住宅的择址布形、阴宅风水、即阴宅葬法。专司死者的陵墓坟家的择址布置、 中国风风水学对于住宅所处环境不同，又有所谓井邑之宅，旷野之宅、山谷之宅等区分，如《三元地理》、在风水学应用上，又各有所侧重！对于旷野之宅和山谷之宅！因其与周围自然地理环境关系系密切!多注重形法、而井邑之宅。则因其外部环境的限制！常以形法！理法并举， 中国风水学的形势派。注重觅龙！察砂！观水、点穴，取向等辨方正位、而理气派、注重阴阳、五行、干支。八卦九宫等相生相克理论、并且、建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘！确定选址规划方位，中国风水学1576无论形势派！还是理气派、尽管在历史上形成了众多的实际操作方法，但是、都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则，阴阳平衡原则！五行相生相克原则。 风水理论实际上就是地球物理学！水文地质学。宇宙星体学！气象学、环境景观学。建筑学，生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学，其其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境、利用和改造自然。创造良好的居住环境！赢得得最佳的天时地利与人和、达到天人合一一的至善境界,现现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则： 【整体系统原则】 整体系统论!作为一门完整的科学，它是在本世纪纪产生的、作为一种种朴素的方法!中国的先哲很早就开始运用了，风水理论思想把把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心！包6034括天地万物，环境中的每一个整体系统都是相互联系，相互制约！相互依存、相互对立、相互转转化的要素!风水学的功能就是是要宏观地把握各子系统之间的关系、优化结构！寻求最佳组合， 风水学充分注意到环境的整体性，《黄帝宅经》主张“以形势为身体。以泉水为血脉！以以土地为皮肤！以草木3746为毛发，以舍屋屋为衣服？以门户为冠带。若得如斯。是事严雅！乃为上吉。”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性，主张“阴宅须择好地形，背山面水称人心，山有4334来龙昂秀发、水须围3810抱作环形、明堂宽大为有福。水口收藏积万金！关煞二方无障碍。光明正大旺门庭”！ 整体原则是风水学的总原则。其其它原则都从属于整体原则!以整体原则处理人与2871环境的关系？是现现代风水学的基本特点! 【因地制宜原则】】 因地制宜！即根据环境的客观性、采取取适宜于自然的生活方式!《周易 大壮卦》提出：“适形而止”。先秦时的姜太公倡导因地制宜。《史记、贷殖列传》记9929载：“太公望封于营丘？地泻卤、人民寡，于是太公劝其女功！极技巧、通渔盐，” 中国地域辽阔！气候候差异很大,土质质也不一样。建筑筑形式亦不同!西北干旱少雨。人们就采取穴居式窑洞居住、窑7358洞位多朝南！施工简易！不占土地。节省材料！防火防寒，冬暖夏凉！人可长寿！鸡多下蛋！西南南潮湿多雨!虫兽很多、人们就采取栏式竹楼居住。《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草！虱腹蛇、人并楼居，登梯而上，号为干栏，”楼下空着或养家畜，楼上住人、竹楼空气流通！凉爽防潮。大多修建在依山傍水之处、此外，草原的牧民采用蒙古包为住宅。便于随水草而迁徙。贵贵州山区和大理人民用山石砌房、华中平原人民以土土建房？这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的、 中国是个务实的国家、因地制宜是务实思想的体现。根据实际情况，采取切实有效的方法。使人与建筑适宜于自然。回归自然，反朴归真、天人合一。这正是风水学的真谛所在 【依山傍水原则】 依山傍水是风水最基本的原则之一、山体是大地的骨架！水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能能生存，考古发现的原始部落几乎都在河边台地！这与当时的狩猎。捕捞、采摘果实相适应。 依山的形势有有两类,一类是“土土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷！南面敞开，房屋隐于万树丛中、湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕1116阜山余脉绵延至此，在东北西三方突突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花！明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族！全村八百多间房子串通一气！男女老幼尊卑有序！过着安宁祥和的生活。 依山的的另一种形式是“屋包山”!即成片的房屋覆盖着山坡 、从山脚一8016起到山腰！长江中上游沿岸的码头小镇都是这样、背枕山坡、拾级而上、气宇轩昂，有近百年历史史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓，设计师充分分考虑到特定的风水环境!依山建房！5944学生宿舍贴着山坡，象环曲的城墙，有个个城门形的出入口！山项平台上以中孔城门洞为轴线，图书馆居中、教学楼分分别立于两侧？主从有序！严谨对称、学校得天然之势、有城堡之壮、显示了高5860等学府的弘大气派, 六朝古都南京!滨临长江、四周是山，有虎踞龙盘之势。其四边有秦淮入江、沿江多山矶，从从西南往东北有石头山!马鞍山，幕府山！东有钟山。西有富贵山、南有白鹭和长命洲形成夹江。明代高启有诗赞日：钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风，江山相雄不相让。形形胜争夸天下壮、” 【5678观形察势原则】 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主!其来脉脉气势最大!关系人人祸福最为切要！”风水学重视山形地势，把小环境放入大环境考察！ 中国的地理形势、每隔8度左右就有一条大的纬向构造！如天山-阴阴山纬向构造！昆仑山-秦岭纬向构造！南岭纬向构造！《考工记》云：“天下之势，两山之间必有川矣，大川之上必有途矣、”《禹贡》把中国山脉划为四列九山，风水学把绵延的山脉称为龙脉！龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三三条龙脉,北龙从阴山，贺兰山入山西！起太原！渡海而止。中龙由岷山入关中！至秦山入海。南龙由云贵、湖南至福建。浙江入海，每条大龙脉都有干龙、支龙。真龙。假龙，飞龙、潜龙。闪龙。勘测风水首先要搞清楚来龙去脉。顺应龙龙脉的走向， 龙脉的形与势有别!千尺为势。百尺为形！势是远景，形是近观，势是形之崇，形是势之积。有势然后有形、有形然然后知势,势住于外。形住于内。势如城郭墙垣！形似似楼台门弟、势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟难。观形则易。势为来龙、若马之驰，若水之波，欲其大而强！异而专。行而顺、形要厚实！积聚、藏气。 7981 在龙脉集结处有朝案之山为佳。朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山，就象臣僚簇簇拥着君主!朝案之山可以挡风。并且很有曲趣之情。如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山山脉从云中发来、前则黄河环绕、泰山耸左为龙，华山耸右为虎！嵩山为前案，淮南诸山为为第二案!江南五岭诸山为第三案、故古今建都之地莫过过于冀！所谓9346无风以散之!有水以界之、”这是北京城8818为中心！以全国山脉为朝案、来说明北京地理环境之优越， 从大环境观察小环境、便可知道小环境受到的外界制约和影响。诸如水源！气候，物产。地质等，任何一块宅地表现出来的吉凶、5783都是由大环境所决定的？犹如中医切脉！从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速，就可知身体的一般状况，因为这是由心血管的机能状态所决定的、只有形势完美。宅地才完美！每建一座城市，每盖一栋楼房。每修一个工厂，都应当先先考察山川大环境。大处着眼、小处着手，必无后后顾之忧!而后福乃大、 【地质检验原则】 风水学思想对地质很讲究！甚至是挑剔。认为地质决定人的体质，现代科学也证明明这是科学的！地质对人的影响至少有以下四个方面： 第一！ 土壤中含有元素锌 ！钼。硒。氟等，在光合作用下放射到空气中！直接影响人的健康，明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡。其地人语予云：“凡锡产处不宜生殖。故人必贫而迁徙，"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系、特别是由特定地质生长出的植物，对人体的体形、体质。生育都有影响、 第二！ 潮湿或臭烂的地质，会9762导致关节炎!风5656湿性心脏病？皮肤病等、潮湿腐败之地是细菌的天然3883培养基地,是产生各种疾病的根源，因此，不宜建宅、 第三、 是地球磁场的影响，地球是一个被磁场包围的星球、 人感觉不到它的存在？但它时刻对人发生着作用，强烈的磁场可以治病！ 也可以伤人。甚至引起头晕、嗜睡、或神经衰弱。中国先民很早就认4385识了地磁、《管子 地数数》云：“上有磁石者，下有铜金、”战国时有有了司南，宋代已普遍使用指指南针!皆科学运用地磁之举！风水思想主张顺应地磁方位！根据不同的地质形态！分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法、杨筠松在《十二丈法》指出：“直冲中煞不堪扦。堂气归随在在两（寸）边!依脉稍离二三尺。法中开杖最精元、”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁！才能得到到吉穴。风水师常说巨石和尖角对门窗不吉！实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰、 第四！ 是有害波的影响。如果果在住宅地面3米以下有地下河流!或者有双层交交叉的河流，或者有坑洞。或者有复杂的地质结构！都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流。导致人头痛！旋晕、内分泌失调等症状！ 以上四种情况。旧时风水师知其然不知所以然。不能用科学道理加以解释、在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化、有的风水6599师在相地时！亲临现场！用手研磨，用嘴嚼尝尝泥土,甚至挖土井察看深层的土质！水质、俯身贴耳聆听地下水的流向及声音。这些看看似装模作样，其实不无无道理！ 【水质分析原则】 怎样辨别水质呢！《管子 地贞》认为：土质决定水质！从水水的颜色判断水的质量!水白而甘，水黄而糗。水黑而苦，风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水、其色碧，其味甘！其气香。主上贵！其色白。其味清，其气温、主中贵！不足论、”《堪舆漫兴》论水之之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉3030龙脉长,春不盈兮兮秋不涸,于此最好觅佳藏，”“浆之气味5730惟怕腥、有如热汤又沸腾、混浊赤红皆不吉！” 不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些些可以致病。0082有些可以治病!浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉。泉水终年不断，热气腾腾、当地人生了病就到泉水中浸泡。比吃药还见效、后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载。石脆山旁有灌水！“其中有流赭，以涂牛马无病、” 云南腾冲县有一个“扯雀泉”。泉水水清澈见底,但无生物！鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学7051家调查发现？泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢。这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地！误饮毒泉！伤亡惨重、可能与这种毒泉有关，在这样的水水源附近、是不宜宜修建村庄的， 中国的绝大多数泉水具具有开发价值？山东济南南称为泉水城,福建省发现矿泉水点1590处、居全国各省之最，其中中可供医疗。饮用的矿泉水865处、广西凤凰山有有眼乳泉,泉水乳白。用之泡茶。茶水一星5452期不变味！江江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉。泉水有鲜啤那种酸苦清甘的味道！由于泉水是7241通过地下矿石过滤的！往往含有钠。钙！镁。硫等矿物质，以之口服、冲洗！沐浴。无疑有益于健康、 风水学理论主张考察水的来龙去脉。辨析水质！掌握水的流量、优化水环境。这条原则值值得深入研究和推广。 【坐北朝南9705原则】 中国位于地球北半球，欧亚3285大陆东部！大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北，一年四四季的阳光都由南方射入!朝南的房屋便于采取阳光！阳光对人的好处很多：：一是可以取暖、冬季时南房比北9177房的温度高1-2度!二是参参与人体维生素D合成？小儿常晒太阳可预防佝偻病。三是阳光中的紫外线具有杀菌作用、四是可以增强人体免疫功能， 坐北朝南，不仅是为了采光。还为了避北风，中国的地势决定了其气候候为季风型,冬天有西伯利亚的寒流、夏天天有太平洋的凉风、一年四季风向变换不定！甲骨卜辞有测风的记载。《史记 律书书》云：“不周风居西北。十月也！广3327莫风据北方？十一月也。条风居东北！正月也、明庶风居东方。二月也，” 风有9505阴风与阳风之别？清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原9601不畏风!然有阴阳之别。向东向南所受受者温风、暖风、谓之阳风！则无妨。向西向北所受者凉风，寒风、谓之阴风，宜有近案遮拦，否则则风吹骨寒、主家家道败衰丁稀、”这就是是说要避免西北风？ 风水学表示方位的方法有：其一。以五行的木为东！火为南。金为西、水为北！土为中，其二，8531以八卦的离为南。坎为北、震为东、兑为西，其三。以干支的甲乙为东。丙丁为南、庚辛为西。壬癸为北、以地支的子为北，午为南，其四！以东方为苍龙。西方为白虎，南方为朱雀，北方为玄武、或称作：“左青龙。右白虎，前朱雀！后玄武！”《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅居中！谯门翼其前、“卞苍”拥其后、“清风”“会景”“销5857署蜿蜒于左!有青龙象。”“明月”一楼独峙西南，为虎距之形，合阴阳家说。 概言之、坐北朝南原则是是对自然现象的认识、顺应天道，得山川之灵气。受日月之光华，颐养身体。陶冶情操！地地灵方出人杰？ 【适中居中原则】 适中、就是恰到好处，不偏不倚、不大不小，不高不低、尽可能优化。接近至善至美！《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危！欲其低而不没！欲其显而不彰扬暴露！欲其静而不幽囚哑噎。欲其奇而不怪，欲其巧而不劣，” 适中的风水原则早已在先秦时就产生了。《论语语》提倡的中庸？就是无过不及。处处事选择最佳方位，以便合乎正道。《吕氏春秋 重已》指出：室大则多阴。台高则多阳。多阴则蹶、多阳则接。此阴阳不适之患也、”阴阴阳平衡就是适中、 风水理论主张山脉、水流，朝向都要与穴地协调、房屋的大与小也要协调！房大人少不吉，房小人多不吉、房小门大不吉。房大门小不吉！清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正，间架整齐、若东盈西缩。定损丁财”、 适中的另一层意思是居中！中国历代的都城为什么不选择择在广州？上海、昆明。哈尔滨！因为地点太偏。《太平御览》卷有记载：“王者受命创始建国。立都必居中土、所以控天下之和，据阴阳之正。均统四方。以制万国者、”洛阳之所以成为九朝故都。原因在于它位居天下之中。级差差地租价就是根据居中的程度而定、银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益。 适中的原则还要求突出中心。布局整齐、附加设施紧紧围绕轴心，0168在典型的风水景观中？都4409有一条中轴线,中轴线与地球的经线平行！向南北延伸！中轴线的北端最好是横行的山脉！形成丁字型型组合,南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥，还有弯曲4972的河流,明清时期的帝陵、清代的园园林就是按照这个原则修建的！ 【顺乘生气原则】 风水理论认为。气是万物的本源。太极即气、一气0181积而生两仪！一生三而五行具、土得之于气、水得之于气、人得之于气，气感而应。万物莫不得于气。 由于季节变化！太阳出没的变化、风向的变化！使生气与方位发生变化，不同的月份，生气和死气的的方向就不同！生气为吉。死气为凶、人应取其旺相。消纳控制、《管子 枢言》云：“有气则生，无气则死！生则以其气。”《黄帝宅经》认为、正月的生气在子癸方！二月在丑艮方！三月在寅甲方，四月在卯乙方！五月在辰巽方。六月在乙丙方！七月在午丁方！八月月在未坤方！九九月在申庚方？十月在酉辛方，十一月在戌乾方、十二月在亥壬方，风水罗盘体就现了生气方位观念、风水理气派很讲究这一套。 怎样辨别生气呢。明代蒋平阶在《水龙经》中指出、识别生气的关键是望水。“气者。水之母！水者。气之止！气行则水随，而水止则气止！子母同情、水气相逐也、行溢于地外而有迹者为水！8274行于地中而无表者为气？表里同用，此造化之妙用，故察地中之气趋东趋西，即其水或去去或来而知之矣!行龙必水辅、气止必必有水界！”这就讲清0587了水和气的关系、 明代的另一位位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出！应当通过山川草草木辨别生气！“凡山紫气如盖，苍烟若浮、云蒸蔼蔼！石润而明！如是者，气方方钟而来休？云气不腾，色泽暗淡，崩摧破裂！石枯土燥。草木雕零！水泉干涸，如是者、非山冈之断绝于掘凿、则生气之行7111乎他方？”可见。生气就是万物的勃勃生机、就是生态表现出来的最佳状态， 风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋！这叫做顺乘生气、只有7957得到生气的滚滚、植物才会欣欣向荣、人类类才会健康长寿、宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和，山不植。不可扦。气未上！山走趋！不可扦、气不爽！脉断续，不可扦！气不行！山垒石！不可扦！扦就是点穴。确定地点、 风水理论认为：房屋的大门为气口。如果有路有水环曲而至，即为得气！这样样便于交流。可以得到信息！又可以反馈馈信息？如果把大门设在闲塞的一方，谓之不得气，得气有利于空气流通！对人的身体有好处！宅内内光明透亮为吉!阴暗灰秃为凶，只有顺乘生气，才能称得上贵格！ 【改造风水原则】 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务、《周易》有彖日：已日乃孚，革而信之！文明以说，大亨以正，革而当。其悔乃亡！天地革而四时成。汤武革命，顺乎天面7189应乎人!革之时义大矣，”革就是改造，人们只有改造环境！才能创造优化的生存条件、 改造风水的实例很多，四川都江堰就是改造风水的成功范例、岷江泛滥！淹没良田和民宅。李冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江，岷江就造福于人类了、 北京城中处处是改造造风水的名胜？故宫的护城河是人工挖成的屏障，河土堆砌1376成景山！威镇玄武，北海金代时蓄水成湖，积土为岛。以白塔为中心、寺庙以1823山势排列，圆明园堆山导水！修建一百多处景点！堪称：“5359万园之园”！ 中国的乡村建设很注重改造风水，如果我们下功夫。花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱、族谱。每部书的首卷都叙述了6646地理风水，细加归纳！一定会发现许多改造风水的记载、就目前来讲、如深圳。珠海！广州，汕头。上海。北京4667等许多开放城市、都进行了许多的移山填海，建桥铺路，折旧建新的风水改造工作！而且取得了很好的效果。 风水学者的任务！就是给有关人士提供一些有益的的建议!使城市和乡村5498的风水格局更合理!更有益于人民的健康长寿和经济的发展，。
可以根据据屋宅朝向！用“九九星排山掌”翻卦求吉凶，吉方开门安灶，凶方安厕排水。！
这个说法。就6226是母亲先不利! 但是我一直非常反对这个说法，不是因为孩子的存在而克母亲或父亲，只是因为你的八字反应出了父母的不顺、、
大人。小孩不安。！
火星——牡羊座的主宰星座 金星——金牛座和天平座的主宰星座 水星——双子座和处女座的主宰星座 月亮——巨蟹座的主宰星座 太阳——狮子座的主主宰星座 冥王星——天蝎座的主宰星座 木星——射手座的主宰星座 土星——魔羯座的主宰星座 天王星——水瓶座的主宰星座 海王星——双鱼座的主宰星座？
我们不说那么专业的术语！就你的批示。我觉得你如果能在27周岁后结婚，配偶的八字也比较大是最佳的。你没有说说自己是男性或女性？如果是女性建议留长发。说话轻声细语一点有助转运、如果是男性。建议练3613习书法或画画！太极等修心养性的东西。平时不粗鲁，依此类推！也会转运、祝你幸福、！
1。《知行合一》！作者伊能全、线装书局出版！2。《植物风水》，作者李维雄！广东旅旅游出版社出版！。