发财树。绿萝、富贵竹！芦荟。既环保又好养。
店铺当然放一些代表招财 吉祥 富贵的花了 大部分店铺的花卉都是赏叶的 看你的风格 有一些小资情调的放小型盆栽多肉组合更好 而中式复古的店铺选择盆景能衬托店的风格 大部分的店铺选择这些 你可以参考 发财树（百分之90的店铺都有） 鸭掌木（小的30左右 大的100左右） 龙血树（小的40左右 大的100左右） 富贵竹（20-40） 花叶万年青（40-60） 君子兰（30-上万） 绿萝（百分之90的店铺都有 10-30） 滴水观音（小的10-30 大的50-200） 常青藤（10-30） 一叶兰（30-100） 一帆风顺（70%店铺都有 20-60） 黄金万两（30-60） 观赏金桔（20-200） 红掌（5-200） 榕树（10-200） 小叶紫檀（据说辟邪50-上万） 橡皮树（10-200） 巴西木（100） 幸福树（10-200） 金钱树（20-200） 霸王芋（30-500） 鸿运当头（20-100）常见品种 常青藤/吊兰/大叶绿萝 价格仅供参考 小盆栽相对便宜 大的并且造型好就很贵了 草本赏花类的 这种养护不当容易死亡 花期过后基本没有观赏价值 不过放一两盆点缀效果很好 常见的有这些 长寿花（常见种类） 玫瑰海棠 凤仙 荷包花 瓜叶菊（常见种类） 美女樱 四季海棠 百合 矮牵牛牛 三色堇（常见种类） 雏菊 丽穗凤梨 五色梅 草本植物基本便宜 10-30不等 还有很多哦 不过我觉得这些差不多了 你去花卉市场看一看 这些品种都是非常常见的 祝生意兴隆~！
门口适合放置的植物盆景要求个头大！有绿叶，就普遍情况来看、一下植物适合放置在门口：棕竹。万年青。金钱树、铁树。橡皮树，发财树等等！（转）！
天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天。地。人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理！近取诸身！远取诸物。经上下五千年的实践。研究！归纳和感悟！形成了著称于世的东方科学——中国风水学！ 中国古科科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成!即气、数和象！按按照现代科学观点它们是：能量,信息和态势或或形式。三者共存、不可分开，又界限分明。气！是客观存在、按照现代科学观点可假设8077为能量！数！是宇宙万事万物存在的程序或逻辑。按照现代科学观点可假设为信息、象。是气根据数而存在的形式或变化的的态势。用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势。 宇宙万事万物物有信息就有能量、就有有它们的存在态势,同理！有能量也必有它的信息和态势！有态势也必有信5072息作指令。能量作基础。宇宙万事万物的存在。正是气，数和象的不不可分性!才是实在的！具体的。信息息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在？能量“气”依照“数”的指令，构成一定定的存在态势“象”。存在态势3522“象”受信息“数”指挥，以能5716量“气”为基础！ 数、气。象即信息。能量、态势，也就是天人合一的那个神！西方哲学称作宇宙万物的“本体”、亦是功能。《周易·系辞》称：“神无方而易无体”。神无方的“方”古文亦称“方所”！就是方位、无方就是没有位置、无所在。亦无所不在、易经和佛经所说的精、气。神，孔子说：“精气为物！游魂为变”、游魂就是神！就是构象！ 精。中国古代先圣又称玄、道。元。一！水！称精，是因因为人体信息来源于父精母卵,称玄。是因为信息难以观测！(怀玄。玄具难测、太玄无形容)！称道，是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路，称元！是是因为信息在有形质宇宙之始？称一！是因为一为自然数之始，“道生一！一生二。二生三。三生万物3126”(抱一!守一！归一、真一，太一)，称水。是因为地球生物发源于水、 中国古科技理论中所说：“理”是研究数！气。象的能变！所变与1624不变的原理,理是人所确认的能量存在形式。简称构象，或称能场、有形而上。形而下之分、其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演9480绎推理法？一是中国及东方科技来源于类比归纳法， 演绎推理法适用于有限数理范围、类比归纳法适用于无限数理范围、人通过象认5985识气和数！而象有“无”和“有”的分别！人的感官或借助仪器能感知的客客观存在为有!反之则为无。而不能用语言表达其象的客观存在为常，或恒，这就是《易经》所说：“意不尽道，言不尽意，书不尽言。3961”可以用语言表达其象的客观存在称为特化！《老子》说：“道可道，非常道、名可名！非常名。”所有具体的道。名、气、数都都是特化的, 由此！中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态！现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的。宇宙最初只有能、即气。没有物质，宇宙。包括太阳系由气形成。生成宇宙的“气”、现代科学认为源于黑洞。中国古科技理论称为无极，无为、“气、在我们这里可以称之为‘以太’。因为物质最初完全是流动的，毫无硬度。无间断！无终止，不能分两部分，这是人们所想象的最稀薄的物体。” 自然科学里的“以太”,只只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在, “以太”和实物仿佛是隔绝的、但张载和王夫之认为“气”和“形9376”是相互转化的,因而他他们所提出的“气”与其说接近以太，不如说更更 接近现代科学所说的场！ 西方人在惊叹之余呼“My God!”，就是“我的上帝”。而中国人则呼“我的天!”、中国古代先民，没有像西方人那样人为地创造造一个“上帝”。认认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”,是“气”，是“场”！是是宇宙间的“精气神”或“数气象”！5844亦即宇宙规律,并由此，把天上地下的一切都“人世化”、天上有玉皇大帝。地下有阎王。天天地人是一体的、是全息的。也就是天上所具有的、人间必然有。地下同理！ 整个宇宙是由：能量(气)、信息(数)和态势(象)三部分组成。基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学、地理学和人体科学的科学内涵，中国风8242水学将天、地。人纳入一个大系统中综合考虑。在长时间里、一直备受诋毁和诘难、只有今天！随着科学技术的迅速速发展？才再次被认1817识和发现, 中国5914风水学在对古天文学。地理理学和人体学！即天地人的发展变化规律的长期研究过程中、逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论，并在这一理论基础上，将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性，宇宙的螺旋性！宇宙的阴阳性、 中国风水学的三大原则：天地人合合一原则!阴阳平衡原则。五行相生相克原则！ 中国风水学在长期的历史发展过程中。随着人类认识及科技进步不断充实完善，由于认识偏重之差！形成了众多流派、其中。最基本的两大宗派：一种是形势宗。因注重在空空间形象上达到天地人合一!注重形峦，诸如如：“千尺为势？百尺为形”，所以以又称形法!峦头、三合，另一种是理气宗。因注重在时间序列上达到天地人合一、诸如：阴阳五行，干支生肖！四时五方、八卦九风！三元运气等，所以又称称三元。理法。 元明以前！多以山川形势、论断于阴阳，五行生克之理。5744即以峦头为重!诸诸如：晋人郭璞《葬经》,元明以后、注重天心合运、以理气为重。效地法天！诸如：邵雍“卦气运会”之说盛极、 中国风水学中“形法”主要为择址选形之用、““理法”则偏重于确定室内外的方位格局。此外、还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造！“符镇法”为补救各法选择不利的措施、中国风水水学按照应用对象：又分阳宅风水。即阳宅相法。专司生人居住的城郭住宅的择址布形，阴宅风水。即阴宅葬法。专司死者的陵墓坟家家的择址布置, 中国风水学对于住宅所处环境不同。又有所谓井9377邑之宅？旷野之宅。山谷之宅2917等区分、如《三元地理》。在9590风水学应用上！又各有所侧重！对对于旷野之宅和山谷之宅、因其与周围自然地理环境境关系密切？多注重形法！而井邑之宅、则因其外部环境的限制、常以形法！理法并举、 中国风水学的形势派！注重觅龙！察砂！观水。点穴。取向等辨方正位、而理气派、注重阴阳！五行、干支、八卦九宫等相生相克理论。并且。建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘、确定选址规划方位，中国风水学无论形势派，还是理气派、尽管在历史上形成了众多的实际际操作方法!但是！都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则。阴阳平衡原则！五行相生相克原则。 风水理论实际上就是地球物理学！水文地质学。宇宙星体学！气象学！环境景观学，建筑学。生态学以及人体生8092命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学！其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，利9679用和改造自然!创造良好的5920居住环境！赢得最佳的天时地利与与人和、达到天人合一的至善境界、现在有学者将风水学又具体9265归纳为这样一些原则： 【整体系统原则】 整体系统论。作为一门完完整的科学？它是在本世纪产生的。作为一种朴素的方法。中国的先哲很早就开始运用了！风水理论思想把环境作为一个4339整体系统、这个系统以人为中心、包括天天地万物？环境中的每一个整体系统都是相互联系，相互制约。相互依存！相互对立、相互转化的要素！风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构！寻求最佳组合， 风水学充分注意到环境境的整体性？《黄帝宅经》主张“以形势为身体！以泉水为血脉、以土地为皮肤。以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为为冠带,若得如斯！是事严雅。乃为上吉。”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《《丹经口诀》中强调整体功能性、主主张“阴宅须择好地形、背山面水称人心！山有来龙昂秀发、水须须围抱作环形！明堂宽大为有福、水口收藏积万金、关煞二方无障碍，光明正大旺门庭”、 整体原则是风水学的总原则。其它原则则都从属于整体原则，以整体原则处理人与环境境的关系？是现代风水学的的基本特点！ 【因地制宜原则】 因地制宜，即根据环境的客观性。采取适宜于自然的生活方式！《周易 大壮卦》提出：“适形而止”，先秦时的姜太公倡导因地制宜。《史记。贷殖列传》记载：“太9627公望封于营丘，地泻卤。人民寡，于是是太公劝其女功，极技巧！通渔盐！” 中国地域辽阔，气候差异很大！土质也不一样、建筑形式9646亦不同！西北干旱少雨！人们就采取穴居式窑洞居住、窑洞位多多朝南？施工简易！不占土地。节省材料。防火防寒、冬暖夏凉！人可长寿，鸡多下蛋！西南潮湿湿多雨!虫兽很多，人们就采取栏式竹楼居住、《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草、虱腹蛇，人并楼居，登梯而上、号为干栏，”楼下空着或养家畜。楼上住人，竹竹楼空气流通,凉爽防潮。大多修建在依山傍水之处！此外、草原的牧民民采用蒙古包为住宅!便于随水草而迁徙，贵州山区和大理人民用山石砌房。华中平原人人民以土建房。这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的！ 中国是个务1929实的国家!因地制宜是务实思想的体现！根据实9073际情况，采取切实有效的方法！使人与建筑适宜于自然！回归自然、反朴归真！天人合一。这正是风水学的真谛所在 【依山傍水原则】 依山傍水是风水最基本的原则之一。山体是大地的骨架！水域是万物生机之源泉，没有水、人就不能生存！考古古发现的原始部落几乎都在河边台地、这与当当时的狩猎。捕捞，采采摘果实相适应、 依山的形势有两类，一类是“8966土包屋”!即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开！房屋屋隐于万树丛中。湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形！五百里幕阜山余脉绵延至此、在东北西三方突起三座大峰！如三大花瓣拥成一朵莲花！明代宣德年间，张谷英来3249这里定居!五百年来发展六百多户、三千多人的赫赫大族。全村八百多多间房子串通一气。男女老幼尊卑有序、过过着安宁祥和的生活。 依山的另一种形式是“屋包山”！即成片的房屋覆盖着着山坡 ！从山脚一起到山腰，长江中上游沿岸的码头小镇都是这样、背枕山坡！拾级而上、气宇轩昂！有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓。设计师充分考虑到特定的风水环境！依山建房。学生宿舍贴着山坡，象9065环曲的城墙，有个城门形的出入口、山项平台上以中孔城门洞为轴线、图书馆居中。教学楼分别立于两侧、主从有序，严谨对称。学校得天然之势，有城堡之壮，显示了高等学府的弘大气派、 六朝古都南京，滨临长江。四周是山！有虎踞龙盘之势。其四8888边有秦淮入江、沿江多山矶。从西南往东北有石头山。马鞍山！幕府山、东有钟山、西有富贵山，南有白鹭和长命8775洲形成夹江,明明代高启有诗赞日：钟山如龙独西上。欲破巨浪乘乘长风，江山相雄不相让！形胜争夸天下壮，” 【观形察势原则】 清代的《8272阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主。其来脉气势最大。关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，把小环境放入大环境考察， 中国的地理形势、每隔8度左右就有一条大的纬向构造。如天山-阴山纬向构造、昆仑山-秦岭纬向构造、南岭纬向构造、《考工记》云：“天下之势！两山之间必有川矣、大川之上9356必有途矣？”《禹贡》把中国山脉脉划为四列九山。风水学把把绵延的山脉称为龙脉,龙脉源于西北的昆仑山、向东南延伸出三条龙脉、北龙从阴山！贺兰山入山西。起太原。渡海而止，中龙由岷山9572入关中,至秦山入海。南龙由云贵！湖南至福建，浙江入海，每条大龙脉都有干龙！支龙！真龙！假龙、飞龙！潜龙，闪龙，勘测风水首先要搞清楚来龙去脉，顺应龙脉的走向， 龙脉的形形与势有别!千尺为势！百尺为形、势是远景！形是近观，势是形之崇。形是势之积！有势然后有形。有形然后知势。势住于外、形住于内，势如城5289郭墙垣。形似楼台门弟。势是起伏的群峰！形是单座的山头，认势惟难，观形则易、势为来龙，若马之驰。若水之波、欲其大而强。异而专！行而顺，形要厚实、积聚、藏气！ 在龙脉集结处有朝案之山为佳！朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山。就象臣僚簇拥着君主。朝案之山可以挡风，并且很有曲趣之情，如《朱子语类》》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来。前则黄河环绕！泰山耸耸左为龙。华山耸右为虎！嵩山为前案。淮南诸山为第二案，江南五岭诸山为第三案，故古今建都之地莫过于冀！所谓无风以散之！有水以界之！”这是北京城为中心！以全国山脉为朝案、来说明北京京地理环境之优越, 从大大环境观察小环境!便可知道小环境受到的外界制约和影响。诸如水源。气候！物产。地质等、任何一块宅地表现出来来的吉凶。都是由大环境所决定的、犹如中医切脉，从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速，就可知身体的一般状况、因为这是由心血管管的机能状态所决定的,只有形势完美！宅地才完美、每建建一座城市,每盖一栋楼房、每修一个工厂！都应当先考察山川大环境。大处着眼。小处着手。必无后顾之忧！而后福乃大、 【地质检验原则】 风水学思想对地质很讲究、甚至是挑剔。认为地质决定人的体质。现代科学也也证明这是科学的!地质对人的影响至少有以下四个方面： 第一， 土壤中含有元素锌 、钼。硒、氟等、在光合作用下放射到空气中，直接影响人的健康，明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡。其地人语予云：“凡锡产处不宜生殖。故人必贫而迁徙、"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系！特别是由特定地质生长出的植物。对人体的体形，体质。生育都有有影响？ 第二， 潮湿或臭烂烂的地质，会导致关节炎！风湿性心心脏病!皮肤病等，潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地！是产生各种疾病的根源、因此。不宜建宅。 第三， 是地球磁场的影响。地球是一个被磁场包围的星球， 人感觉不到它的存在！但它时刻对人发生着作用，强烈的磁场可以治病。 也可以伤人。甚至引起头晕，嗜睡！或神经衰弱、中中国先民很早就认识了地磁，《管子 地数》云：“上有磁石者，下有铜金。”战国时有了司南，宋代已普遍使用指南针！皆科学运用地磁之举！风水思想主张顺应地磁方位、根据不同的地质形态，分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法。杨筠松在《十二丈法》指出：“直冲中煞不堪扦！堂气归随在两（2572寸）边？依脉稍离二二三尺、法中开杖最精元、”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁！才能得到吉穴。风水师常说巨石和尖角对门窗不吉。实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰。 第四！ 是有害波的影响！如果在住宅地面3米米以下有地下河流？或者有双层交叉7113的河流，或者有坑洞！或者有复杂的地质结构。都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流、导致人头痛、旋晕、内分泌失调等症状、 以上四种情况，旧时风水师知其然不知所以然。不能用2618科学道理加以解释、在实践中自觉不不自觉地采取回避措施或使之神秘化。有的风水师在2933相地时？亲临现场！用手研磨。用嘴嚼尝尝泥土,甚至挖土井察看深层的土质！水质。俯身贴耳聆听地下水的流向及声音！这些看似装模作样，其其实不无道理、 【水质分析原则】 怎样辨别水质呢、《管子 地贞》认为：土质8623决定水质！从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗。水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水！其色碧。其味甘、其气香，主上贵！其色白！其味清、其气温！主中贵！不足论、”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常！此谓嘉泉龙脉长、春不盈盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏，”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾。混浊赤红皆不吉。” 不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质！有些可以致病、有些可以以治病、浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡！比吃药还见效，后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载！石脆山旁有灌水。““其中有流赭。以涂牛马无病，” 云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底、但无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现、泉水中含有大量的氰化酸。氯化氢！这是杀害生物的巨毒物质！《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地、误饮毒泉！伤亡惨重、可能与这种种毒泉有关？在这样的的水源附近。是不宜修建村庄的。 中国的绝大多数泉水具有开发价值！山东济济南称为泉水城。福建省省发现矿泉水点1590处，居全国各省之最。其中可供医疗。饮用的矿泉水865处，广西凤凤凰山有眼乳泉？泉水乳白，用之泡茶，茶水一星期期不变味？江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉！泉水有鲜啤那种酸苦清3811甘的味道、由于泉水是通通过地下矿石过滤的、往往含有钠！钙，镁，硫等矿物质！以之口服、冲洗、沐浴。无疑有益于健康、 风水学理论主张考察水的来龙去脉、辨析水质。掌握水的流量、优化水环境，这条原则值得深入研究和推广。 【坐北朝南原则】 中国国位于地球北半球？欧亚大陆东部、大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北。一一年四季的阳光都由南方射入。朝南的房屋便于采取阳光！阳光对人的好处很多：一是可以取暖，冬季时南房比北房的温度高1-2度。二是参与人体维生素D合成。小儿常晒太阳可预防佝偻病。三三是阳光中的紫外线具有杀菌作用、四是3855可以增强人体免疫功能, 坐北朝南、不仅是为了了采光。还为了避北风。中国的地势决定了其气候为季风型。冬天有西伯利亚的寒流、夏天有有太平洋的凉风!一年四季风向变换不定，甲骨卜辞有测风的记载、《史记 律书》云：“不周风居西北，十月也。广莫风据北方，十一月也、条风居东北，正月也，明庶风居东方。二月也，” 风有阴风与阳阳风之别、清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风！然有阴阳之别！向东向南所受者温风，暖风！谓之阳风！则无妨，9197向西向北所受者凉风，寒风，谓之阴风！宜有近案遮拦。否则风吹骨寒，主家道道败衰丁稀!”这就是说要避免西北风， 风水学表示方位的方法有：其一。以五行行的木为东。火为南！金为西！水为北、土为中！其二、以八卦的离为南、坎为北、震为东、兑为西，其三！1557以干支的甲乙为东,丙丁为南。庚辛为西！壬癸为北、以地支的子为北，午为南。其四。以东方为苍龙！西方为白虎，南方为朱雀，北方为玄武、或或称作：“左青龙!右白虎。前朱雀！后玄武、”《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅居中！谯门翼其前、“卞苍”拥其后。“清风”“会景”“销署蜿蜒于左，有青龙象、”“明月”一楼独峙西南！为虎距之形。合阴阳家说， 概言之。坐北朝南原则是对自然现象的认识。顺应天道，得山9442川之灵气、受日月之光华！颐养身体，陶冶情操，地灵方出人杰。 【适中居中原则】 适中。就是恰恰到好处!不偏不倚，不大不小，不高不低。尽可能优化、接近至善善至美!《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危！欲其低而不没。欲其显而不彰扬暴露，欲其静而不幽囚哑噎、欲其奇而不怪、欲欲其巧而不劣。” 适中的风水原则早已在先秦时就产生了。《论语》提倡的中庸！就是无过过不及。处事选择最佳方位！以便合乎正道、《《吕氏春秋 重已》指出：室大则多阴,台高则多阳、多阴则蹶、多阳则接。此阴阳不适9982之患也,”阴阳平衡就是适中、 风水理论主张山脉，水流、朝向都要与穴地协调、房屋的大与小也要要协调？房大7861人少不吉！房小人多不吉。房小门大不吉，房大门小不吉！清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅8242须地基方正,间架整齐，若东盈西缩。定损丁财”， 适中的另一层意思是居中！中国历代代的都城为什么不选择在广州!上海！昆明，哈尔滨、因为地点太偏、《太平御览》卷有记载：“王者受命创始建国、立都必居中土。所以控天下之和！据阴阳之正。均统四方。以制万国者，”洛阳之所以成为九朝故都、原因在于它位居天下之中。级差地租价2762就是根据居中的程度而定？银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益、 适中的原则还要求突出中心。布局整齐。附加加设施紧紧围绕轴心,在典7467型的风水景观中，都有一条中轴线、中轴线与地球的经线平行，向南北延伸，中轴线的北端最好是横行行的山脉!形成丁字型组合！南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥、还有弯曲的河流，明清时期的帝陵。清代的园林就是按按照这个原则修建的! 【顺乘生气原则】 风水理论认为！气是万物的本源！太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具。土得之于气，水得之于气、人得之于气，气感而应。万物莫不得于气！ 由于季节变化、太阳出没的变化。风向的变化！使生1220气与方位发生变化，不同的月份，生气和死气的方向就不同。生气为吉，死气为凶、人应取其旺相。消纳控制！《管子 枢言》云：“有气则生、无气则死！生则以其气！”《《黄帝宅经》认为！正月的生气在子癸方！8855二月在丑艮方、三月在寅甲方。四月在卯乙方、五月在辰巽方！六月在0352乙丙方、七月在午午丁方。八月在未坤方！九月在申庚方！十月在酉辛方，十一7498月在戌乾方。十二月在在亥壬方。风水罗盘体就现了生气方位观念、风水理气派很讲究这一套。 怎样辨别生气呢，明代蒋平阶在《水龙经》中指出，识别生气的关键是望水，“气者！水之母！水者、气之止，气行则水随。而水水止则气止！子母同情。水气相逐也，行溢于地外而有迹者者为水！行于地中而无表者为气！表里同用、此造化之妙用，故察地中之气趋东趋西。即其水或去或来而知之矣。行龙必水辅、气止止必有水界，”这就讲清了了水和气的关系、 明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出！应当通过山川草木辨别生气！“凡山紫气如盖！苍烟若浮、云蒸蔼蔼、石润而明，如是者。气方钟而来休、云气不腾！色泽暗淡！崩摧破裂、石枯土燥、草木雕零。水泉干涸，如是者！非山冈之断绝于掘凿。则生气之行乎他方、”可见。生气就是万物的勃勃生机，就是生态表现出来的最佳状态。 2317 风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋!这叫做顺乘生气，只有得到生气的滚滚、植物才会欣欣向荣、人类才会健康长寿！宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和！山不植、不可扦、气未上，山走趋，不可扦！气不爽。脉断续。不可扦，气不行，山垒石、不可扦。扦就是点穴！确定地点， 风水理论认为：房屋的大门为气口、如果有路有水环环曲而至!即为得气，这样便于交流，可以以得到信息？又可以以反馈信息？如果把大门设在闲塞的一方，谓之不得气，得气有利于空气流通。对人5286的身体有好处，宅内光明透亮为吉！阴阴暗灰秃为凶，只有顺乘生气、才能称得上贵格。 【改9139造风水原则】 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务,《周易》有彖日7422：已日乃孚!革而信之。文明以说。大亨以正！革而当。其悔乃亡，天地革而四时成、汤武革命。顺乎天面应乎人，革之时义大矣！”革就是改造、人们只有改造环境！才能创造优化的生存条件、 改造造风水的实例很多，四川都江堰就是改造风水的成功范例！岷江泛滥，淹没良田和民宅。李冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了了岷江、岷江就造福于人类了！ 北京城中处处是改造风水的名胜，故宫的护城河是人工挖成的屏障、河土土堆砌成景山!威镇玄武、北海金代时蓄水成湖。积土为岛！以白塔为中心。寺庙以山势排列！圆4217明园堆山导水，修建一百多处景点，堪称称：“万园之园”？ 中国的乡村建设很注重改造风水、如果我们下功夫、花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱。族谱。每部书的首卷都叙述了地理风水！细加归纳。一定会发现许多改造风水的记载。就目前来讲。如深圳。珠海、广州！汕头、上海、北京等许多多开放城市。都进行了许多的移山填海。建桥铺路！折旧建新的风水改造工作！而且取得了很好的效果， 风水学者的任务、就是给有有关人士提供一些有益的建议!使使城市和乡村的风水格局更合理。更有益于人民的健康长寿和经济的发展。！
卧室或床头一般通过过以下方法可以很好的转财运： 一。卧室或床头摆放扇子、 扇子寓意“和善之家”!5657家里摆些大扇。工艺扇，可以招财！而且使夫妻感情情和谐, 二、卧室养招财鱼。 鱼自古就被视作吉祥之物。皆因取其“鱼”与“余3935”同音！便是俗语所说的“年年有余”， 三。床头放置招财貔貅， 貔貅是中国古代神话传说中的一种招财神兽、自古以来。就就有“一摸貔貅运程旺盛!再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云”的美好祝愿！ 四，开财库增加加财运。 每个人天生都有一个财库，人的福禄寿都是财库，福大，禄多、寿寿长就是财库？ 五、卧室摆放不当导致败财。情感破裂的禁忌下篇再发，、
属猪人摆上一抹香！花钱有节制 3678 亥年出生的属猪人！真诚正直。人缘极好、内心慷8306慨大方？不拘小节！生活也很讲究，特别注重享受。对人没有猜疑而容易上当受骗，很多金金钱都让属猪人要么花在享受上？要么被骗去！最后发现自己囊中所剩无几、钱财也0249越来越少，所以属猪人最好在办公室或者书房摆上一抹香、摆上一抹香后，属猪人在消费上就会更加的理智。花钱也有一定的节制、平时的时候属猪人可以多摸摸一抹香7176的叶子，这样就会会更有效,。
近段时间很多朋友的房屋都装修得差不多了，在入住之前、9138都想把房屋装饰得更加美观,卧室床头挂画也是朋友们不错的选择！但在画的选择方面！他们却不知道该如何选择。 卧室床头挂什么画好 1，卧室室床头挂什么画好？首先是要有一些好好寓意的画！寓意家庭圆满的画是好的选择，荷花是圆满。和气的代表。它能给人一种出淤泥而不染的的感觉！还象征这善心等等意思！将荷花挂入卧室、无论是作为装饰物还是改变风水之物、都很不错、会提高2079家居人的人缘，做事总会得到贵人相助、 2，卧室床头挂什么画好，提升家庭财运的画也不错！众鱼嬉水带来财气众鱼嬉水字画在风水学上来说，水就代表着财运、而鱼则是年年有鱼！两者都是代表着吉祥发财。6778所以双鱼嬉水图，九鱼图比较适合摆放在卧室的财位上！这样会给卧室带来财气和生机、 3！卧室床头挂什么画好！对对于小夫妻来说!选择增加夫妻情感寓意的画也好、竹子就是增进夫妻感情的画。该画还代表着高升！把把它挂在卧室！能带来好的事业运。有升职加薪的机会，生活也会越来越好、越来越顺！好多的事情都会朝向好的方向发展，同样会带来夫妻之间的爱情风水， 4、卧室床头挂什么画好！寓意吉祥是好的选择、牡丹代表富贵吉祥牡丹是我我国的国画。6562表示富贵吉祥!鲜红亮丽的色调。很3482有朝气活力？挂在卧卧室美观又吉祥!8207是卧室挂画中的好的选择。也一直深受大家的喜爱，而在卧室中摆放牡丹图的位置。可以选在北方和和南方, 、
该买床了？
面面相五官当中，眉毛面相、9506就是一看浓淡!二看清杂，三看眉形！四看气色，寒疏：眉毛少，无威势！！
中国传统的文化、认为植物都是具有灵性的。对人的各方面都能起到一定的的作用!所以也就延伸出了植物物风水学一说。下面介绍8种。在风水上据说有助于招财的植物。 ，