风8959水也叫堪舆。是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术，所遵循的原则主主要有：天地人合一原理，阴阳平衡原理！五行相生相克原理！所涉及的0505学科有：宇宙星象？地球物理。人体生命。水文气侯，环境景观、生态建筑学，信息哲学学等。风水学的主要应用工具是罗经。俗称罗盘。唐代以前主5711要用日晷表,风水学从研究的具体方法可分为形象派派与理气派两大派别,从研究的主体可分为阳宅（人居）风水与阴宅（墓9612葬）风水!目前应用形态有城市风水学。建筑风水学！家宅风水学！墓葬风水学！ 符咒镇物改流风水学等等！“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散！界水则止、”意思是各种生气运行于天地之中。利用山6610水走向可以汇聚这些生气！ 风水学的历史渊源比较久远！《诗经.公刘》：“既景乃冈，相其阴阳！观其流泉！”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录、说明风水意识很很早就产生了！《葬书》清版《序》：“葬地之说。莫知其所自来。周官冢人！墓大夫之职6740称皆以族葬!是三代以上葬不择地之明证。《汉书、艺文志，形法家》始以宫宅地形与相人。相物之书并列。则其术自汉始萌，然尚未未专言葬法也？”为风水学的发展做了大致勾画、经过数千年文化综合性的的发展创新,风水学的的发展也可谓洋洋大观， 《四库全书总目》指出：“后世之宗宗为其术者分为二宗、一日宗庙之法、始于闽中。阴山阴向，不相乖错，纯3205取八卦五星？以定生生克之理，其学浙中传之！而用用之者甚鲜？一曰江西之法、肇于赣人杨筠松。曾文迪及赖大有。谢子逸辈、尤精其学、其为说主于形势、原其所起、即其所止，以定位向、专指龙。穴！砂。水之相配。6792而其他拘泥在所不论！今大江以南无不遵之者，”这段话实际表明晋郭璞以后、中国风水学实际形成两个派别，一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派、另一个则是大师云集的形势派。中国风水学虽然分形势与理气两大派别！但在实际应用过程中各有融合！形势派未尝不研究理气！理气派也未尝不研究形势，观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深、而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重，理气尚在其次。”所以、近来有学者认为将风水学划分为形4649势派与理气派是不科学的!认为中国风水术是由形，理，法三大基本要素构成的不可可分离的统一整体、4477离开了其中任何一个因素！都已破破坏了中国风水学的完整性，此说甚是，尤其当今风水各派系、虽然都有形势2325派的影子！但基本不存在单纯的形势派风水家、其理论都对理气各有侧重、所以即使风水传统如此划分派系、后2845学者不可不注意风水整体性的实质？以免不如历史误区、风水学发展以唐为转折点、唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主，属于风水学形成的感性发展过程。到唐以后尤其到到宋一代。风水学家在形势派的基础上、将干支、五行，八卦！元运等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中。理气派开始大行于世、而且逐步有压过形势派的气势。这是风水学的超理性发展过程、是风水学发展的巨大进步、唐宋时期！相对两派风水学家而言。形势势派大家多博学鸿儒。其著作典丽丽华美!如杨筠松、他本是唐朝宫宫廷风水师，而理气派多是民间学者。粗通文墨。但在民间的实践经验非常丰富！也广受推崇， 唐作为风水学的转折点！实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的、所以了解中国风水学说。不可可以不指导罗经的大概发展历史!罗经即被称为风水学大百科全书的风水罗盘、共50多层、但核心构成只是地盘。天盘！人盘三层！其它层都是对这三层的细微阐释，罗经的最初形式是没有天池中的指南针的。而是通通过先天十二地支土圭为工具、先定东西方方位后定南北方位的？这种方法......余下全文>>、
「一命、二运，三风水，」中国人相信这句话已经两千年、根据人力银行调查显示，92%以上的上班族相信风水和他们的事业升迁息息相相关...,风水好坏！大有关系！虔诚佩甄vs.铁齿小祯。每周带著专业老师出发拯救你家的风水、节目主要请到的风水老师有詹惟中，谢沅瑾，郑雅匀！谭秀珠和汤镇玮等等，【繁体中文】「一命，二运，三风水、」中国人相信这句话已经经两千年，根据人力力银行调查显示,92%以上的上班族相信风水和他们的事业升迁息息相关...。风水好坏、大有关系！虔诚1681佩甄vs.铁齿小祯，每周带著专业老师出发拯救你家的风水，、
对！哲学中的哲学，科学中的科学、思想中中的思想!战斗机机中的战斗机，
你去看看那些大富大贵或者是帝王将相的先人的祖坟就是好的啦！当然要说最好的自然然是那些级别比较高的人的家坟墓啦？。
中中国人讲究“龙气”风水善乘龙乘水！南为上！升龙、北为下，降龙、如果附近有山（山是龙脉）。且北低南高，便是升龙龙（龙气自北而出。向南而去）如果房屋坐北朝南。那麽乘龙风水便穿房而过！本是吉祥、龙自北出，向南去。但1846是鹰与龙等物相冲、绝不能坐南朝北！面对龙放置、否则大伤风水！！
租房子一般人们都重视价格已经住的是否舒适、很少有人人在意租房风水问题！实际上租房风水有一些不得不注意的禁忌。下面我们就来看看租房风水有哪些禁忌及需要注意的地方， 、
阴宅，风水学名称，就是安葬祖先灵柩的地方（与坟墓有所区别）是祖先得以长眠安息的地方！故称之为阴宅。阳宅要看风水，阴宅也要讲0375究风水、古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地！必能带给给子孙后代吉祥如意,反之，如果风水不好！后人人轻则诸事不顺,重则噩运不绝、家庭破裂， 所谓阴宅！就2585是安葬祖先灵柩的地方！也就是坟墓。是祖先得以长眠安息的地方。故称之为阴宅、 我们民族的传统历来都是很重视尊敬祖先，讲究天人合一的理念，所所以也非常相信给祖先找到一个好的安寝之所!1726必定能带给子孙后代吉祥如意。所以也就逐渐形成了风水这个特殊的理论体系， 那阴宅风水到底有没有呢！到底是不是真的存在呢！到底是不是真的在影响着子孙后代呢！经过历代先辈数千年来的验证，6913总结出来的答案是肯定的——有!它确实在无时无刻地影响着我们子孙后代的繁衍生息！就是现代、大规模的推广火葬制度，很多大师提出骨灰灰因为经过燃烧。已经不存在什么影响的效果了、通过很多事例的验证，我们提出严厉的反对意见——经过火化的骨灰。因为其内内在DNA结构照样存在。其照样对子孙后代起着很大的影响作用。也就是说、阴宅风水照样样存在！只是提出那些谬论的人狭隘无知罢了、 阴宅风水相对于阳宅风水来说就复杂得得多了。寻龙点穴！龙山向水的配合等均属于阴宅风水的范畴、 阴宅风水讲究大自然的格局配合、讲究乘龙之气、以龙龙行气脉的聚集点为穴，配得扶手，朝案以及山水之护栏而得天地之灵气，任何一点点均非造作而可得，均为天地自自然生成之物。龙山向水之配合绝妙，就需要地师具有高深深的理气知识！一度之差，满盘皆非、合天时。合地运，合山水而方能做出富贵之阴宅、最后！就是以天地人三者之配合！择以吉祥祥之课。方能做到尽善尽美，寅葬卯发甚至三元不败富贵永久！ 自古各家各派阴宅之法法均不脱此范围，然内涵精深之处2005却非人人所能通晓!得者，缘也。未得者！亦缘也、 如何做好阴宅风水 阴宅风水是关乎到子孙后代贫富贵贱、人丁兴兴旺的大事情！而且不管这些后代子孙所处何地、不管你是在天涯海角还是在异国他乡！永远都无时无刻不受到你祖上风水对你产生的影响、阴宅与阳宅6208的概念不同。它有着比较多的的特殊性，更由于各人的福缘不同！所以富1577贵之地也并不是谁想得就能得到的。 1,“龙真穴”的珍贵性! 大家可能都从先辈那里听说过很多有关真龙大地富贵龙穴的传说,可是也见过很多走街窜巷的一些民间地师帮人做风水,只见他们瞄着坟地对面的山头,山凹等,就说能够发富发贵什么的!但真的发富发贵了吗?那就只有天晓得了! 其实,这里面是有一个概念的问题的,那就是世间上真有那么多的真龙穴地吗?回答是否定的!因为一般来说,每一条龙脉(山脉或则河流)过来,到何处结穴是需要山水交媾(也就是阴阳交媾)龙到头止,气聚之处方能结穴成地!而且大的富贵龙穴,在一条龙脉上面也许仅仅只会结一个穴或则少数几个穴位(结地多少是看龙的星体来定的),更特别的是,就算找到好的穴位,由于元运和年命的关系,找到了还不一定马上就能用,可能还要等上十几年甚甚至几十年以后才能使用的也不一定!本来少之又少的龙真穴,这样下来的话就更加少了!现在很多福东都不懂得这个道理,以为风水宝地有的是,试问,如果到处都有富贵龙穴的话,那岂不人人富贵了?现实告诉我们,真龙真穴只会越来越少,而且这个是无法再生的,是用一个少一个啊! 2,寻龙点穴的重要性! 想找到好的穴位？就必须得有真正“寻龙点穴”的真功夫。在风水界有句老话“三年寻龙！十年点穴”！从中足见寻龙点穴之艰难啊。更有0387很多学者，不得要诀、漫山乱指。岂得真正龙穴乎！现在风水盛行,满大街......余下全文>>、
简单单的来讲！周围山清水秀，后有高靠。前有秀水、环境整整洁优美!没有明显的形煞。采光通风良好，祥和安静、是为好的环境、也就是风水宝地了。在大都市周边地区很难找到属于自己的一个地方，取而代之的大部分都是公共墓地，那么什么样的墓地风水好呢。 1.平地是最好的风水宝地 历代古人建墓，都要求靠山，也就是在山中寻找阳位，但是找到8819的阳位，也是在平坦开阔的山地中，而不是建在悬崖上。所以。墓地选址要平！ 好的墓地要求有龙脉 所谓龙脉，也就是见光比较好的山头、在山地上寻找比较平坦的地势建墓！意思就是有山神镇压，野鬼不敢前来打扰，好的墓地，一定要有水。山位阳，水为阴！0061要做到阴阳调和。双水环绕，真龙显象。很多的古墓都在河道上挖出来的！就就是因为这个,有山有水有植物！那才是比较好的墓地风水宝地！ 2.墓地选址不要在低洼的地方 地势要稍微高一点、这种做法是为了防止雨雨天露水！水进墓以后会将墓墓道冲坏!坏了之后再修很麻烦！ 3.墓地夹拱山低能当官 墓地风水如果夹拱的山较低，这样的墓地是发发科甲之地,后代人能读书当官，如如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱！是一马马平川之地!那么么这样的墓地是下等之地？如果有几座山或三三重五重山来关拦夹拱、发福的力量就会更大，福力也会更悠久长远，水本3902身没有方位的概念！不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念、 人生的最终点就是墓地。辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿，是后辈子孙们必须要考虑的问题、这不单是孝顺长辈、还对对福荫子孙后人也会起到非常大的作用，找到一个好好的穴位。达到长效的好风水，庇佑后代子孙的前程和富贵、选选择坟墓地址！寻找好墓地，越来越受到人们的关注，，
衣帽间的风水学建议是：卧室当中应应以床为中央！一般而言、床位坐北朝南能契合地地球北面较强的磁场,此为最理理想的方位!坐西向东迎东来紫气的床位次之！坐南向北的床位再次之！坐坐东向西则是最不理想的方位。 同时，卧室衣帽间风水设置还有讲究明亮的栖身空间，才能给业主带来好心情卧室衣柜的选择8491和布局,可以根据卧室的朝向方位而定假如卧室门窗朝北。2920采光和透风较差？最好选用浅色系的衣柜衣柜应尽量摆放在墙角阴暗处，不要摆放在窗户或者卧室门旁边这样可以避免衣柜遮挡光线！让卧室变得更阴暗假如卧室采光透风很好、衣柜色调上则没有过过多讲究!但是最好不要选择表面镶嵌太多反光金属和玻璃的衣柜另外。卧室室是休息的地方，需要要一个静谧的环境因此功能越单一？栖身就越恬静而目前住房面积的扩大与人们煳口质量的进步、也为实现卧室的这一追求创造了先决前提于是越来越多的家庭、已将卧室室兼顾书房!蕴藏间甚至餐厅等干扰睡眠的其其他功能统统摒弃,使睡眠真正成为卧室的主要功能， 衣衣帽间装修风水禁忌：衣帽间影响卧室气场一些业主会在面积较大的卧室里？划分出单独的区域作为衣帽间对于这个大“衣衣帽间”而言、最忌讳讳的是里面摆放旧书杂物由于衣帽间内面积不大!往往导致透风不好假如里面杂乱无章。长期如此就会产生阴湿之气，影响卧室里空气畅通流畅！进而影响主人的心情！甚至是主人理性的思索能力其内部衣柜抽屉不宜太多假如衣帽间里的穿衣镜正好对着衣帽间的门口，开门时轻易被吓到，业主可以在镜子前摆放一盆齐膝高的植物、给予化解还有一种情况是，一些带卫生间的卧室！假如卫生间门正对床铺，可以利用衣帽间进行阻隔由于卫生间的下水管。马桶的气流很不乱，加上过重的潮气！轻易让人7487健康受到影响用衣柜进行隔离!可以让卧室气场和谐！利于平衡情绪、 衣帽间装修风水禁忌：衣帽间镜子切忌正对床铺因打扮台为女性所用！性属阴，应摆在床头的右边白虎位、白虎位位亦是属阴？两者相契合方符合阴阳之道当床的右边(白虎位)放置了打扮台后、则相对应的左边(青龙位)应放置比打扮台更为高大的家具而衣柜通常形状较为高大。宜设置在床的左边。契合青龙位的阳气！使其高于白虎位的打扮台这样卧室可以维持着较为旺盛的阳气！人丁兴旺！财运亨通镜子也不能对着着卧室的窗户,这样会使光线线杂乱。从而产生不利于家居的气场、使家人人情绪难以安宁另外。镜子也不能对着卧室门！ 传统文化中。开门见镜子的布局往往只泛起在机关单位！学校、
阴阳风水之望坟断（1）要知男女老少坟！只有草草木才知音。要知何因死的人、草木也能定分明！要知宅主富定贫，坟地山水自分明。新旧草木坟中生。阴阳草木定是真！少者草在在东边少,老者草在西边生！东边边草高男家发!西边草高女家兴、坟上万物生土堆！先富后贫子孙亏！左边东来来右边西，坐南朝北四位取，左左边草高是男坟。右边草高葬女人、男坟长草直上生！女坟草生乱纷纷！右头草木斜左脚，定定主里面埋老妇、左边边草木斜右头，白头老翁埋里头！左边草木斜斜左头！少年子弟埋里头、右边边草木斜右头！红粉佳人不知秋。坟上无草枯骨头，坟崩定葬黄肿人。坟堆上草下无草！定是痨病和孤老！坟山前孔服毒死。地生卷皮服毒人！上尖下尖6545中间大、定是黄黄肿乱死人、左边无草男痨死。右边无草贫女人，左右若有寄生草，定是过房抱抱养人？坟坟边苦有藤缠树!投河自缢悬梁死，东边边草高是男坟，西西边草高是女坟。草头向东是是男坟！草头向西是女坟。坟后草散坟前茂，兄弟离散定分晓、坟上蚂蚁堆成群、葬的幼年小儿身！坟上草色绿或青，葬的0320酒醉狂死人,坟上草黑夭亡死。草带黄色老胡子！坟上草枯枯少年亡,赤色草散女二十，坟上草生不散根、草上双直是男坟、女坟尽火男尽金！草1623连成索吊死人、土白草黄男子坟！土黄草白是女人。垭口葬的是娼妓。龙脉真的是正坟！路边边埋的是乞丐。江边埋的是淹鬼！群葬乱杂刀枪亡！坟上青苔后无人！草青有9935黄显名声！草若东倒长男发，草若倒西2546少女兴!草头有土子孙盛、扯草无土7285大不顺，草往后捆家兴旺，草往前捆家败光。坟上土土色若不正,葬的奴奴卑使唤人？坟上有洞又塌陷，十年之之内家全败、此是入坟断妙诀、，