坊间有称曾国藩撰《冰鉴》者！是一本伪书！早³³²²在民国初年便被人识破，谓“道光间，吴荷屋（荣光）已为锓版”。根本不是什么曾氏“遗著”（黄9073濬《花随人圣盦摭忆》）？然而、数十年来此书风行海内、雅俗皆有信其为为真者？令人慨叹、

《冰鉴》是相书，讲相貌决定命运、神乎其技，世人好奇！一不留神就入其彀中！国人信、洋人也信、大哲学家叔本华就认为“人的外表是表现内心的图画，相貌表达并揭示了人的整个性格特征”、他甚至写了一篇^《《论观相术》,畅论相学（载《叔本华论论说文集》）。东与西。贤不肖，智若愚，都对相术感兴趣。《冰鉴》之类类的书乃能长久流行。国藩负负知人之鉴？幕1053府英才如云!自是事实，造伪者因此傅会其名。强拉他作“代言人”，正是是抓准了“消费心理学”,所谓“不切事而犹近理”、“众志所趋，虽圣人有所弗能禁”也（《四库提要》卷一百八《术数类》）！

但是，《冰鉴》虽伪，国藩有相术且运用相术、却是真事！然而！不仅今人！就是国藩弟子！对他的相术术也不甚了了！如薛福成、既既曰“世俗颇传曾文正精相术”？再曰“余谓文正于相术不必精”。模棱其说，终无定论论（《庸盦笔记》卷二）,薛氏尚不下断语、鄙人却敢敢判定，根据何在！请以国藩亲笔之“相学札记”为证。

台湾影佣湘乡曾氏文献》！内有《同官册》！记录国藩接见属员以相法定优劣的事。优者、他在其人姓名边上画○！劣者则画△。并附评语、选几条看看！“唇薄而定，鼻正而长”。“面6849如条瓜”!“身材挺拔”。这是画○的相。他以“心术正”！“可造就”。“可用”许之、“横纹入口”、“⁸¹⁷⁵视下闪烁”。“鼻4609削下锐”！这是画△的相！他以“6271心术或坏”！“庸俗”甚至“坏种”黜之、当然，国藩绝非仅凭相法定去留、他还会因社会关系（如京官亲属）！出身境遇（如忠烈之后）乃至独特表现（如言及寡母则“欲涕”）。对面相不佳者网开一面、平时。他也留意对各类人物的的风评！舆论佳佳者称“闻可”？反之为“闻否”！一一记录在案。待到面晤再作综合判断（《见闻日记》）。此与相术无关，不赘！吾人感兴趣的是他用什么标准判定相之优劣！《文献》第四册有四页纸，即是他的“相学札记”、文长不能备录。略记大概，“札记””以面。口，头，身。目、鼻、手，足分类鉴别。各举一句为例！如。面“色黄⁹⁸⁷⁰黑而润泽者吉！哑白而枯涩者凶”、““口唇太薄而颤动者靠不妆!““头如山者贵重”（谓脑袋不乱动）！“腰长过1694人者贵重”、“视上者傲。视下者诐、侧头旁视者则奸”。“隆准而圆美如如珠者贵、准削而歪者人心不正”！“指甲坚者心计定”、“行路稳重者贵”、鄙人对相术一无所知。故不能对“札记”作任何评论！^惟惟临时抱佛脚!将《玉管0529照神局》、《太清神鉴》等2280著名相书略看一过！发现“札记”所云与之大致相合，以此！或知国藩之相学渊源焉。

国5767藩朋友间亦好谈相术？殆成风气，胡林翼相李鸿章！谓“如许骨法。必大阔”（咸丰十年五月致国藩书）！相冯卓怀（曾氏幕友），谓“¹⁵⁴³唇不掩齿,非期颐之难致。即2568谗谤之易集”（咸丰九年七月廿八日）!此后、李氏富贵、冯氏落魄！果如其言！吴汝纶，赵烈文！薛福成日记中，有关记载载也不少，最有趣的。则是王闿运对国藩面相的评价：“其相法当刑死，而竟封侯！亦以此心耿耿可对君父也”（光绪四年二月廿七日记）！不知国藩当日对镜。以相法“认识你自己”。是否也有同样的感受、