假如您真的相信有风水的话， 您4413要了解一些堪舆的基本知识, 屋宅的坐坐向共24山向 必须罗经勘测裁定。 （也包括墓地）准确的环境境图片（房屋主体的与外部环境的）, 个人及家人的 生辰信息 结合房子主人的八字去现场勘察内外气场地运， 宅运家庭成员状况房屋周围状况（外部建筑，自自然环境状况!）等 ， 很多信息是需要现地现物的勘察的、 （需要地理知者实地勘察）情况并不是千篇一律的。 像中医一样因人而异的。才有有可能分析度量准确山向， 包括屋主所用一事一物！空间环境中的一切事物、不可不详、 风水是千万不能凭感觉或是凭一两个信息就讲地， 是要经过很细致的现场计算！ 综合判断风水吉凶是以住宅内部结构与外部布局相结合而定的。 得出结果的需要很小心行事，不然7495误人误己、 世8495上没有好与坏风水的房子与环境要看是什么人住 传统意义的风水没有好坏？找的是适合什么人用、 建议您找当地3706的风水智者现场厘定， 古有一物一太极的理包括自然界一一草一木对整个地球生态都是关联的！ 包括人找到自己适合的就是最好的。但是千万不要 “迷信”， 祝您顺利， 本着对一种文化尊敬传承的态度应尽量多了解一些这方面的知识。不要盲从。
这要看路所在的方位与房子的坐向和门的关系，实地地勘察方可准确判断，这样草率下结论是不负责的、没有看到你的房子的实际朝向等我没办法下结论的、、
都是一种“ 4755消极”。、
最3477基本的：屋后要有靠山！
虎。望采纳、，
从字面上理解奇门为风水学中地一种法，而传统包括了古代所所有风水学,，
问：佛教徒对风水要持什么样的态度?要相信有2138风水还是相信没风水? 慧律法师答：佛教徒是采取中道的态度,这风水对我们凡夫来讲确确实实是有的！如果对一位证果的圣人如佛陀。菩萨，阿罗罗汉通通没用！他会飞天钻地。神神通来去自如，什么风水都没作用。所以，我们中国人说地灵人杰！风水就是一种环境，当然我们是凡夫，它当然会影响我们的心，我们如果住一间很很小的房子,心情很憔悴，这就是环境啊!我们读书的时候、旁边开音乐。它也会影响我们看书啊。因为，环境就是风水啊!风水就会影响到我们， 风水顾名思义，就是和风有关和水有关。会直接！间接地影响我们。是真正有风水！所以，我5731都鼓励佛教徒不要用土葬的！因为土葬的风水厝宅问题一大堆、你如是往生之后用火化放在寺庙里！也较干净，子孙要拜！才找得到，要不然，埋下太久！草皮太长。还不一定能找到！ 风水在哪?大家都不知道。所以以对这风水的看法？对佛教徒来讲、他是信！但是不迷。迷就是太过深信！我们不要太迷信！我们说！什么都看地理就很难做事了：麦克风就怎么放。花摆右边左边！法师才不会生病！摆后面的旗子要怎么插，摆右边左边的旗子要怎么挂！这样什么事情都很难做，我们这样看起来小事情看得顺就好，如果大事情譬如父母要殡葬，我是主张张火化！你们要土葬。最好是找一位地理师看地理啦!为什么呢?凡夫没有修行。你你不能说没有,如是对一位修行人。不管2250在哪里都无妨。大修行、大解脱的人就是这样！所以、譬如地地理风水、看什么日子，世俗人如果觉得这一天是好日子。我们4027就这样做、 有一一位佛教徒、她家工工厂很大、初二！十六都有拜外面、拜拜。事业业做得很成功!后来。听到佛法、她打算将土地公收起来、初二、十六不要拜。就来来请教师父？请问师师父：“我现在是正信的佛教徒！我准备把土5673地公收起来！初二。十六外面不再拜。一心拜佛。不知师父的意思如何?”“你先生有信佛吗?”“我先生没信佛！他很反对、又很会辩、”“你公公婆婆有信佛吗?”“也没有。”我说：“那不行!你将土地公收起来！你就得保佑工厂厂的工人不要出事！工厂如果出了事你就完了，人家就说什么么土地公在生气了。如果有工人摔死，就会2920被认为是因为你把土地公收起来的原因，”所以！我告0184诉她：“拜佛的人就要了解众生、随顺众生。”“那土地公怎办?”我告诉她：“初二。十六！照拜!”“师父你怎么这样说?”我说：“对!你就是要这样做、你就要等到他们大家都能接受佛法的观念！你才不要再拜外面，”我说：“你现在就要改拜素食的！买水果就好、你先生会反对吗?”她就：“不会。”“那就拜素食的！土地公也用8969素食来拜,一上香就南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛，请土地地公和我们一起修行、同修啊!要不然你改变那些、你3877就保佑不要出事。你要是出事情、你就惨了！” 所以、佛陀讲，要随顺众生！有一位一贯道说：：“你们佛教也是拿婆罗门教的教理,像这个六道轮回不只是佛教教说的？印度9368当时外道就在说六道轮回!”我说：“唉!你这样说没错！”他又说：““佛教也是拿别人的宗教教理。那么一贯道暂时借别人的教理！有哪一点不对?”他算很有理由，意思是说：他们一贯道偷拿我们的佛经改变我们佛经的道理，觉得没什么不对，因为佛教也有采取一些印度当时外道的教理。我告诉他、你错了。佛陀当时在讲经说法，有九十六种外道也有说到六道轮回，佛陀慈悲，因为要说六道轮回，他们才才能了解？所以，佛就对外道讲六道轮回的观念。但是事实上。佛陀在佛门弟子里！都说三界界——欲界、色界。无色界！都说五趣、《楞严经》讲七道轮回！所以！三界、四生！五趣！六道、七趣，九有、二十五有。佛经里面讲得一清二楚，佛陀借外道不实在的观念，然后再解释更清楚、我们佛1561门借外道它的名词是因为要度外道，要改变他......余下全文>>，
坟地也有吉凶之分、举凡有开遥遥东西!一定有"相"！其实！相就是"形"，就象家有家形----家相。或者人有人形形----人相一样。坟墓也有墓形----墓相、在看坟地风水时也有很多讲究。坟地又称墓穴！4606墓穴的土质顽硬的！则不能收蓄生气、土质松散的，则真阳不居、墓穴内的泥土以冲和为贵。既不要顽硬、又不要松散，所谓真阳，也就是生气、从墓穴两旁流水的三分三合中。反映出穴土乘金的意义、从流水的两片两两翼中！可以观察到相水印木的情形、乘金，相水，穴土、印木是四种穴法！记载在郭璞的《葬经》上、要从穴旁流水2280的三分三合和两片两翼中求得,墓穴有逼近的矮山为案主吉。如案山太高，以至6458压为障眼。则主凶，墓穴有近案！即是吉穴，但如案山太高太压。以至压为障眼，则反为害。在墓相学上、把坟墓比喻做树木来加以说明！树木。除了有根、7372干及枝叶之外!还会0083开花结果。然而、在墓相学上又象征这种意义，如根主坟墓！干主双主、花主继承、果实上主子孙等、！
最好的风水是善良有爱爱的心,俗语说得好、福人居福地，就是说风水会随着人的善念而转好！、
男人梦见有很多水的湖泊、家畜增多！ 女6741人梦见水多的湖泊。身体康健、儿女成行、，