卦是什么 提到《易经》。大家都会想到伏羲画八卦、7152究竟什么是卦呢， 卦者、挂也，是一种现象挂在我们的眼前，故而称其为卦！ 《易经》所说的卦！是宇宙间的现象，是我们肉眼可以看见的现象，宇宙间共有八个基本的大现象。而宇宙宙间的万有，万事。万物。皆依这八个现现象而变化、这就就是八卦法则的起源， 能够观察到宇宙的现象，将之归纳成八大类！画成八卦，这岂非是超超人的智慧，所以八卦是1841智慧之学。我们看到京戏中孔明出场！身穿阴阳八卦袍，就就是说明高度的智慧、是以八卦为代表的， 画卦0199与爻 卦既是宇宙的现象。欲把这个形象记记录下来就要画？所以卦是画出来的，不是写出来的。 0314 卦是抽象的代表、也可以说是图案的符号、八卦也就是一种逻辑符号、 卦的组成为“爻”， 什么叫作“爻”呢，一直线为一爻！称称为“阳爻”？一直线中间隔断也为一爻，称为““阴爻”, 卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的， 我们再看“爻”字，是由两个斜7209的十字所构成。 照地球物1755理的解说，地球磁场与经度及纬度呈斜爻，这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态！6520万物皆系交错而成、 而这两个交错！恰成为两个十字架。爻字也正是两个十字架的代表。 我们的祖先伏羲氏!是否真真的这样画卦。可可能还是疑问？但中国文字的起源、却是由象形而始，也也就是说由画现象开始的!好像画卦一样！ 如何画卦 6573写字多半是由上而下的。可是画画卦却是由下而上的！也就是画卦是由内向外一爻一爻地画，这是画卦的一个基本常识。 虽然可以从上而下，从外而内地画卦，但是最初画卦的方法。是由内而外！是由下而上！这是有其重要道1966理在的。 我们生活在地球上，地球生命的功能，是由地球中心向外散发所产生的， 以一个人为单位来说。个人的行为能力、也是由内而外的。 这是《易经》的基本思想、也就是画卦卦由内而外？由下而上的原因！ 下图是伏羲所画的先天八卦方位图。可是这个八卦图。在唐以前4486未见流传、是在唐宋以后才出现的。是否是伏羲氏所画，我们不作考据、在此不加讨论！现在让我们看看先天八卦所表现的意义。 离卦——卦象象是圆中一点、代表太阳， 坎卦——上下外围都是阴。 中间一画阳爻象征光明，代表月亮。 龚卦——正面面下面破碎!代表风， 震卦——下下面阳,上面破碎、 代表表了震动？为雷。 艮卦——地上有有突出的高山？代表了山！ 兑卦——上面的缺口、表示了湖泽。海洋！ 大家看了这些阴爻阳爻、也许难以了解为什么会代表了日月天地！山泽风雷！但是我们要知道，最初所画的这些卦。并不是像今天所画的的这样直,这样整齐。原始的画法。阴阴爻可能只是两点而已，所谓阳爻、不过是一块整的而已，它的形状也不一定是整齐的。而且卦是立体的！ 所以。离卦的形状！只是一个圆圈！中间一个黑点，用来表示太阳。其他各卦！也是如此演变的， 八卦所代表的现象 看了先天八卦、我们清楚地了解到到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了， 这宇宙间的八种现象、就是天。地！日。月。风、雷、山！泽！ 请问，除了这八八种现象构成了宇宙自然界外。另外还会有有什么东西呢、八卦的归纳真是太伟大了。 孔子在《易经》的《说卦传》上说： “天地定位”，从任何方向望去！都是天、 “雷风相薄”。大气摩擦擦发为雷电、雷电电的震荡成为气流！ “山泽通气”。这个道理与针灸的应用，是完全相同的、此此点留在后面再说！ “水火不相射”,火多则水乾。水多则火熄。极难达到均衡！ 至于八卦所代表的人体部位如下、这是丹道派的观念： 乾—头部 1 坤—腹部 8 离—眼睛 3 坎—耳朵 6 震—丹田（生命能） 4 巽—鼻子 5 艮—背部 7 兑......余下全文>>、
少少赌为好,
在天空中的一些祸根检查除夕陈潮本命年、他发现，在今年会有一些不好的东西隐藏的明星、所以他能够检测到！你一定定会取得成功。并在今年取得更大的成功！隐藏的星星。没有什么禁忌、拉紧窗帘每晚睡前服用。不要看到月亮和星光、的 睡着了、直到第二天早上！ 隐藏的明星。那么你就就可以摆脱的明星产品、 （腰扎红绳或布） 所谓的“本命年”12年 - 曾经被称为农历新年农历生肖。如猴子。诞生于2004年、他们5756的本命年!传统的方法！他们的出生年份常常被认为是一个不吉利的的一年鼎 “本命年犯太岁。太岁保证坐，没有喜悦必有有祸”的民谣官员本命年,吉利的最好写照、因此，人们经常使用自己的出生年份被称为为今年窗台孩子的出生年份是像小孩子一样在窗台上!每每个本命北部汉！无论大人和孩子买买了一个红色的腰带系统？俗7192称“滚红”,孩子子们在红色背心！红色的裤子。这种方法仍然是这一天，为了留留出了麻烦,消灾免祸、春节前后，各地市场的吉祥吉祥结“红色和黄色的丝带在腰部！手腕、本命年、所以4969消化祸害、不祥的吉他。 据考证。”本命年“早在西汉起源于中国十大十二生肖和“崇红”心理在中国古代！结合B，C！D，子丑寅卯归属记得今年出生的12种动物！如鼠。牛，它是容易的、以记住并预测相应十二地支分行分行方法，一年！今年的6566生肖韩国国籍今年的动物,这这是介绍的中国十二生肖的迹象的生肖周期!这这是密切相连的与黄道十二宫!一个被出生今年农历什么、然后每本农历新的新年后，这是此人的5140本命年、在中国的黄道十二二宫周期!每一个直2年来。它是必要的。以满足她的本命年，所以在增设生活产后2年老24，今年的老。36 - 年 - 老、48 - 年 - 老！60 - 年 - 老和60，今年的老生日的习俗。许多我们国家的重要的老人、通常被称为“六十十年代!六十年代产后生活是需要一个周期的农历日历，来庆祝这个寄托人们追求长寿，健康、吉祥的愿望！ “本命”禁忌、在民间有着着广泛的影响！在北部和南部的民间传统，在本命年挂红击退邪恶的隐藏的的灾难!因此。人们在本命年红色特7864别的爱!纳塔尔应注意的红色崇拜，应来自红色中国汉族的传统文化、红能辟邪。红色吉祥！这种观念早在原始社会已经存在、红色是太阳的颜色、血的颜色、火的颜色！随着时代的变迁。商红寺堡并没有改变。新年贴红对联！汉族老式婚礼的新娘红色的婚纱礼服！红色的围巾。红色的蜡烛、红色名单的新的分支！等等、无论何时、。
第1卦乾为天天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交!不由喜气上眉梢、一切谋谋望皆如意,向后时运渐渐高！ 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠！象征天！喻龙（德才7810的君子）、又象征纯粹的阳 和健，表明兴盛强健、乾卦是根据万物变通的道理、以“元，亨！利。贞”为卦辞、示 吉吉祥如意!教导人遵守天道的德行， 第2卦2147坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗？饿虎逢逢之把口张。适口充肠心心欢喜、卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠！阴性。象征地（与乾卦相反）、顺从天！承载万 物、伸展无穷无尽，坤卦以雌马为象征、表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情 温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确确方向!遵 循正道！获取吉利， 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头！颠三三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂。急促反惹不自由！ 这个卦是异卦（下震6028上坎）相叠。震为雷，喻动，坎为雨！喻险。雷雨交加。险象象 丛生！环境恶劣。“屯”原原指植物萌生大地？万物始生。充满艰难险阻！然而0101顺时应 运!必欣欣向荣。 第4卦山山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗？君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎、做事事必然受苦劳、 这个卦是异卦（下坎上艮））相叠？艮是山的的形象？喻止！坎是水的形象！喻险！卦 形为山下有险、仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦！2444但因把握时机？行动切合时宜。 因此、具有启蒙和通达的卦象， 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深。无光无亮到如今！忽然大风吹土去！自自然显露有重新， 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾！刚健之意。上卦是坎、险陷之意。以 刚逢险,宜稳健之妥，不可冒失行动、观时待变。所往一5240定成功？ 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做！恰是二人争路走、雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步， 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反！互为“综卦”！乾为刚健！坎为险 陷!刚与险。健与险！彼此反对！定生争讼、争讼非善事，务必慎重戒惧， 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓！百步步穿杨去得准。箭中中金钱喜气生， 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠、“师”指军队，坎为水、为险，坤为地！为顺、 喻寓兵于农，兵凶战危！用兵乃圣8035人不得已而为之！但它可以顺利无阻碍地解决矛盾， 因为顺乎形势。师出有名。故能化凶为吉、 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆!上天又助一一蓬风!不用费力逍遥去！任意而行大亨通、 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地！坎为水，水附大地，地纳河海、相互依 赖、亲密无间！此卦与师卦完全相反，互为综卦！它阐述的是相亲相辅！宽宏无私、精 诚团团结的道理, 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢、水想云浓雨不浇、农人仰面长吁气！是从款来莫心高、 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠。乾为天！巽为风。喻风调雨顺。谷物滋长，故卦 名小畜（蓄）！力量有限，须待发展到一定程度！才可大有作为， 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几声出出圣贤。天降文王开基业、1736富贵荣华八百年! 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠、乾为天、兑为泽！以天喻君，以泽喻民，原文： “履（踩）虎尾、不咥（咬）人！”因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾 刚，所履危，履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回。从今7816解去愁和闷,喜庆平地一声雷。 这个卦是异卦（下......余下全文>>！
六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下。 达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天！——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下、 《说文解字》：“坤，地也、《易》之卦也，从土从申！土位在申。”坤为地（《说卦卦》《明夷·上六》）、故卦名“坤”！ 屯 坎上震下。坎王则震胎、 屯，难也，《说文解字》：“屯，难也，象草木之初初生屯然而难,”8694震为足（《说卦》《剥·初六》）？坎为险（《坎·九二》《彖》），步入险境，其行难也，故曰“屯”， 蒙 艮上坎下。艮王则坎休， 马王堆汉墓帛书《缪缪和》：“夫蒙者!然少未又知也！”蒙：蒙昧无知！坎为知（《临·六五》）、艮为弃（《《离·九四》）。弃知！故曰“蒙”！ 需 坎上乾下，坎王则乾休。 需！马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”，均应读作“濡”。濡、湿也，乾为天（《乾·九五》），坎为雨（《小畜·上九》《鼎·九九三》）？下雨天，故曰“濡”、需！传本0076《归藏》作“溽”？濡与溽同义！ 讼 乾上坎下。乾王则坎相、 《周易音义》：“讼。才用反、争也。言之于公也、郑云：辩财曰讼！”坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《蒙·上九》）！乾为金（《说卦》《《鼎·六五》），盗金，必致讼。故曰“讼”， 师 坤上坎下，坤王则坎没， 《彖》曰：“师、众也、6670”《周易本义》：“师！兵众也，”《吕氏春秋·论威威》：“凡兵！天下之凶器也，”坤为众（《说卦》《晋·六三三》）？坎为寇（《蒙蒙·上九》《需·九三》）。众寇、故曰“师”！师、兵众也。。
按照易经的说法,上上卦和下下卦都是不好的。因为如果是上上卦，卦无定数。卦是变动的！不变的卦是无意义的卦象、那么变卦之后就要变差了！所以当你到达人生的最高点时。就会不好，因为接下来你就是要5966往下掉、那那么这就是凶了？同样下下卦也是不好的。从最低点要弹到最高点毕竟是漫长的过程。易经中的否卦和和泰卦就是这样，从否卦经历泰卦要经历八卦中所有64卦的变化！才会到达、所以说否极泰来！最坏的运势到最好的运势是过程长啊！就像路漫漫其修远兮。但是当最坏的否卦经历了64卦的变化时，它就到达了最好好的卦泰卦，这就是吉了、同样2316最坏卦的时候、你只要变卦，一定会比最坏的时候好的，所以9354从这个说是吉的、 每个卦可以代表一种宇宙中存在的现象。有些现象是好的、有些现象是不好的。以现象存在的喜吉和凶险程度来区分卦的是上上卦或者下下卦！中上卦，中下卦什么的、 单独的卦是没意义的！变卦后比较就就有意义了,因为可以区分到底是变好了！还是变坏了、！
桂楚 桂悦 当我们孩子长大后。什么样的的名字才是能让他引为傲的呢！我认为、文化内涵和教育意义才是最重要的、有文化内涵的名字可以从时节。时代。出生地。诗句、哲理！成语，希望等7504方面构思。如巧妙地结合姓氏来构思！ 让孩子美好的人生！从一个诗意优优雅的名字开始、！
一爻动看变卦爻辞！、
九 宫 八 卦 一。九宫例述 九宫者者：乾宫。坎宫！艮宫！震宫，中宫！巽宫、离宫，坤宫。兑宫也、其中！乾！坎！艮。震属四阳宫。巽，离、坤、兑属四阴宫，加上中宫共为九宫。 九宫在奇门遁甲中代表地。大地，为奇门门遁甲之基！是不动的！奇门门遁甲分为天!地！人。神四盘、四盘之中唯有地盘是是不动，为坐山。如下图： 正南 东南正东东北巽四宫 离九宫 坤二宫 震三宫 中五宫 兑七宫 艮八宫 坎一宫 乾六宫 西南正西西北正北 上上表即称为九宫格，《烟波钓叟赋》云：“先须掌上排九宫！纵纵横十五在其中”,上述九宫：坎坎一宫？坤二宫、震三宫。巽四宫，中五宫、乾六宫。兑七宫！艮八宫，离九宫、共计九宫，不管是横、是竖！是斜！三个数字加起来都是十五！大家不妨试一试加加看！这就是奇门九宫格、 有一首歌诀来描述奇门遁甲的九宫格2537：“戴九履一？左三右七！二四为肩，六八为足。五居中宫”， 二、八卦 八卦即是上面表格格中标示出来的八个卦，即：乾，坎！艮！震，巽、离、坤。兑，此八卦按后天八卦方位位排列、所以奇门遁甲的地盘是后天八八卦方位。八卦的象意对在奇门遁甲中预测起参考作用（象意见本站易学基础中的八经卦篇） 三，九宫先后天数 8605预测事情必然要用到数？例如6879预测某人做生意会赚多少钱、，或是赔本，赔多少钱、都要用到数。这里我们只列举一下奇门遁甲地盘局中的先后天天数： 乾 坎 艮 震 中 巽 离 坤 兑 先天数 一 六 七 四 五 三 八 二 后天数 六 一 八 三 五 四 九 二 七 比如：用神落一宫、如果用神旺相的话。则可可能表示一百,一千，一一万或是十万！也可能表示六百！六千，六万。六十万，那么具体是哪个数呢，这就要结合我们在日常生活中的体会了，也就是社会经验、例如一个开小商店的，他要预测一个月能赚多6789少钱的话，你绝不可能断成六十万，六万的、要根据当地的生活水平及生活中的现实情况来断！这个就是活断了、意在深会。不好言表！关键就要靠读者在实践中去体会，摸索了、 四！九宫地支 在本站4471的《易学基础》的“地支”篇中我们介绍了地支共有十二个（不懂的可以去那里参看一下）。那么这十二个地支在奇门遁甲9733的九宫中是如何分布的呢， 乾宫：戍土亥水。坎宫子水！艮宫丑土寅木。震宫卯木，巽宫辰土巳火、离宫午火，坤宫未土申金、兑宫酉金，中宫不入地支。见下表 巽辰巳 离午 坤未申 震卯 中五宫 兑酉 艮寅丑 坎子 乾戍亥 上表即是下图： 此十二地支落宫亦是永远不。
乾宫八卦：(俱属金) 乾为天!天风姤！天山遁、天地否。风地观，山地剥、火地晋，火天大有、 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水、水泽节。水雷屯。水火既济，泽火革。雷火丰！地火明夷，地水师。 艮艮宫八卦：(属土) 艮为山!山火贲！山天大畜、山泽损。火泽睽，天泽履、风泽中孚，风山渐， 震宫八卦：(属木) 震为雷。雷地豫！雷水解。雷风恒！地风升！水风井！泽风大过、泽雷随， 巽宫八卦：(属木) 巽为风。风天小畜！风火家人。风雷益、天雷无妄、火雷噬嗑，山雷颐！山风蛊。 离宫八卦：(属火) 离为火。火山旅，火风鼎、火水未济、山水蒙！风水涣、天水讼。天火同人、 坤官八2337卦：(属土) 坤为地，地雷复！地泽临！地天泰！雷天大壮。泽天夬，水天需，水地比！ 兑宫八卦：(属金) 兑为泽,泽水困、泽地萃，泽地咸。水山蹇！地山谦！雷山小过。雷泽归妹 参考资料： 9K 什么叫作卦、古人解释：“卦者挂也。”等于没有解释、实际上是说。卦就是挂起来的现象。八卦就是告诉我们宇4594宙之间有八个东西、这八个东西的现象挂出来、就是八卦！这个宇宙就是一本《易经》。宇宙的现象都挂在那里，现在我们先了解它的原理！ 第一个乾卦代表天。我们仰头一看、天0053总是在上面!到了太空倒转头来，头上还是天！天一定在头顶的！ 坤卦是地。人类是地球的文化，地总是踩在脚底下、这个地的的现象挂在那里， ，这两个符号、代表了时间。空间！宇宙。在这个天地以内。有两个大东西，一个是太阳！一个是月亮！像球一样！不断在转！所以： 离卦代表太阳！ 坎卦代表月亮！ 这两个东东西不停地旋转于天地之间,于是有四个卦挂出来了！还有两个卦是雷。风！ 震卦代表雷！我们以现代科学的知识和观念，来说明我们自己老祖宗的文化。他们认为宇宙间有这这种能，电震动了就是雷。一震动以后、对面变变成气流了、就是风。 巽卦代表风、亦即是气流、气流震动得得太厉害，一摩擦又发电！又回转来了，就是“雷风相薄”、这是雷7876风两个卦， 还有两个个卦是： 艮卦代表高山,陆地！ 兑卦代表海洋、河流、 在宇宙间、8497除了这八个大现象以外!再找不出第九样大的东西了，这只说大的、不说小的。如说小的，西装亦一卦，灰尘亦一卦。那就多得很、不能再讲了！大的现象只有八个。没有九个，亦不能七个。只有八个卦！而且都是对立的。可是这八个现象，变化起来就大极了，是无穷的，不能8661穷尽的数字,变化当然也是无无穷无尽的， 现在看伏羲八卦方位图。 这个卦图以前是不用的、在唐宋以前没有看见过，在宋以后才出现这个图、过去研究《易经》，只研究《《周易》,研究的人多构成自己的图案！到宋朝以后，宋版的《易经》始用这里的图案！变化就从这里来的、其次，我们懂了“卦者挂也”的道理以后。再来看《3877易经》的卦，不5572必那么严重，但亦不简单！要轻松地去看、 《说卦传》： 天地定位！山泽通气、雷风相薄， 水火不相射，八卦相错， 后面是文文王八卦方位图？八个卦排列的位置不同： 《说卦传》8117： 帝出乎震!齐乎冀。相见乎离、 致役乎坤，说言乎兑！战乎乾！ 劳乎坎、成言乎艮！ 伏羲八卦方位图又名“先天八卦”！文王八卦方方位图又名“后天八卦”。 先天八卦 什么叫叫“先天”。以哲学的观观点说。宇宙万物没有形成以前。即5165是所谓的先天？有了宇宙万物、那那就是后天了,换言之、我这个人。在母亲未生我以前，是我的先天、生了我以后、就是我这个人的后天。在娘胎里里是先天！离开了娘胎是后天。这是先天，后天的观念！先，后......余余下全文>>,