1，大门正对电梯门 现在大多都是电梯公寓、大家在选择房间朝向时一定要注意！绝对不能选1003电梯门正对家里大门的那种房屋!电梯在风水中属阴！会将源源不断的阴气送到家里来，这种房子被认为住者比犯血光之灾。如果已经住在了这种房子里！在门口摆放放大一点的盆栽植物、可以起到缓解作用！ 2、大门内外禁忌堆放杂物 门口风水讲究内外宽敞。整洁，绝对不能在3789门口堆放垃圾或杂物,如果在进门通道内装修了鞋柜、应尽可能避开开通道,保持通道保持整洁，大门是家里纳4158气的主要通道，拥堵堵脏乱不利于吉气入宅、 3。大门不能对镜子 7221 镜子在风水中的运用主要是化煞。但能化煞也就能化气，镜子对着大门就会把吉气化掉。吉不能入门，9294家里就无法吸纳福气,所以大门禁忌正对镜子。无论是对自己家还是对别人家的， 4！大门禁忌一通到底 进入大门第一眼可以的是阳台、或者进入大门正对一条直通到到底的走廊、这两种情7068况就是门口风水说的一通到底!这种房子吉气不能在宅内停留、所以不能得到助运之气。家里人的健康运和事业运都会会下降？ 5，大门过大或过小 7874 门口风水虽然要求敞亮,但门大小不能一味求宽大，标准是房子面积大、门就相应大一些、房子面积小，门就相应小一些。门与房子大小不成比例不是吉相、电梯公寓的6861大门大小基本合适,不用费心调整。如果是自建房要测算好门9594的大小! 6，大门禁忌对尖角 大门对着尖角。就是好犯了尖角煞！家中容易产生口舌官非，需要在门旁放植物。门上挂凸镜。以此来冲挡煞气！外煞并不能靠风水物品完全解决，但如果房子本身气场很强，煞气是无法靠近的， 7！门墙忌有藤蔓植物 藤蔓状的植物属阴质!形状有酷似勾陈腾蛇、所以门口风水最忌讳有攀爬藤蔓植物、被其覆盖门墙！家家中口舌不断，家人疾病缠身！忧郁阴沉。攀爬藤蔓蔓植物越是茂盛!家运越是低沉，！
郭璞 郭璞（276年—324年）、字景纯。河东郡闻喜县（今山西省闻喜县）人！建平太守郭瑗之子、两晋时期著名文学家、训诂学家。风水学者。好古文、奇字，精天文，历算。卜筮、擅诗赋，是游游仙诗的祖师!郭璞除家传易学外、还承袭了道教的术数学，是两晋时代最著名的方术士，传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术。西晋末为宣城太守殷祐参军、晋元帝拜著7714作佐郎,与王隐共撰《晋晋史》。后为王敦记室参军！以卜筮不吉阻敦谋反，被杀，后追赠弘农太守、北宋时被追封为闻喜伯、 8734 郭璞为正统的正一道教徒、长于赋文！以《游仙诗》名重当世，《诗品》称其“始变永嘉平淡之体。故称中兴第第一”？《文心雕龙》也说：“景纯仙篇、挺拔而俊矣”，曾为《尔雅》！《方言》、《山海经》、《穆天子传》，《葬经》作注。传于世、明人有辑本《郭弘农集》，[2] 丘延翰 我国唐朝时期著名的堪舆大师，闻喜人， 相传其堪舆术授自白鹤仙人。唐玄宗开元中。星气为异！朝廷患之。遗使断其山！究其实、则丘翰所作之山也，捕之弗得，诏原其罪、乃诣阙、进图经三卷（（天机书）、自撰撰《理气心印》。玄宗爵以亚父！乃以金匮玉函藏其书， 8570 杨筠松我国唐朝时期著名的堪舆大师！名益！别号亦玄、世称‘救贫先先生’，著《疑龙经》，《撼龙经》，《一粒粟》！《天元乌兔经》 《风水对联》自然山山水好风水 、天地乾坤良云天！横批：风生水起,据杨筠松国师记载，大门张贴此对联风水好、. 廖瑀 廖瑀(943--1018年)！著名堪舆家、派名克纯！字伯禹、号平庵居士。又号金精山人。故后世世称其为廖金精!宁都县黄陂镇黄陂村人！远世居河南，先祖廖崇德于唐贞观庚子任虔化(今宁都)县令？遂落籍虔化，为廖氏始祖！瑀即崇德之十世孙！也是迁黄陂始祖廖銮之之四世孙？世孙，黄陂廖姓始祖祖銮之四世孙， 瑀天赋赋聪敏，博学强记。好奇幻之术。谙天文地理，年十五，通五经。乡人称廖五经、宋初！以茂异荐。不第！于是2554潜心研究祖父廖三传!父廖通之堪舆术！即5739继承杨筠松与仆都监所授之术!曾师事德兴吴景鸾。一生专为人卜地建房筑坟寻找“风水宝地”！足迹遍及赣、闽。粤！曾为饶州许氏氏卜宅,对主人说：“日后贵府子孙当有为吾州守者。”宋建炎四年（公元1130年年）许氏一裔孙考中进士,授赣州知府，回忆廖瑀遗言！遂派人人致祭并为瑀立碑记! 瑀在其父辞世时，年仅十二、中年时！精堪舆术，遂将其父骸骨迁葬大墓岭人形！复将其父之骸骨迁葬福建宁热水狮形！瑀从此未回黄陂、隐居金精山！专心著述。殁于宋天禧二年。寿七十六岁！葬本里雷坑金钗形右右股穴（墓无存）！子二。长千五郎！次千八郎。均迁福建。故宁都已无瑀之嫡裔！ 瑀将其术传二子、均迁福建！其术亦传传福建、又传其三第克谦之子十九郎（讳邦）。迁兴国山寮、其术亦0715传兴国。还传德兴高徒傅伯通与邹宽！ 瑀著有《怀玉经》、《扒沙经》，《入式歌》。《金精鳌极》，《地理泄泄天机》。《葬法新印》等行世！ 省，府、州。县志均载瑀虔化（今宁都）人，对照家谱记载无讹，独《中国人名大辞典》载瑀雩都籍。有误！ 曾文迪 曾文迪 我国唐朝时期著名的堪舆大师。为江西雩都县人！父曾求己（号公安，著青囊序），文迪于经纬。黄庭，内景之书。无所不究、而地理尤精！粱·贞明 年间（915年―920年），游至袁州府万载县（江西西庐陵），爱其县北西山之丘，谓其徒曰：（死葬我于此）。及卒，葬其地。后其徒在豫章（江西南昌）忽见之、骇然而归，启其坟墓视之、乃空棺也、人以为尸解，著《寻龙记》、《阴阳问答》， 刘江东东 我国唐朝时期著名的堪舆大师，杨公弟子，江西雩都县上牢人。子刘颖（次子）、婿谭文谟，皆世世相传、据《地理枢要》云！（唐国师筠松于焉祖岩授之。曾！刘诸子焚香发誓，地坐......余下全文>>，
如果你站在门口朝外面看！邻居家的房子在你家房子的左边！或者后面。他家高一点对你家是是有利的!如果在你家的前面或者者右边、则对你你家不利？依据“左青龙右白虎前朱雀后玄武”来定的，，
现在越来越多的人都把风水看得很重要、风水的好坏、已经成为人们选择住宅时重点考虑的内容之一。好的房屋地基和风水位置固固然重要、但这都是其次。而对于一个家居最重要的的大门才是更重要的家居风水需要注意的地方!那么大门风水禁忌有哪些，大门什么颜色风水好！ 1、大门漏财 在农村中如果一个房屋的大门门处能够看到正对面房屋的窗户！会形成漏财格局。最好的化解这个大门风水禁忌的方法就是利用高大的绿色植物且尽量高过大门、 2。禁对着庙宇 庙宇虽然在某种程度上属于一种好风水的地方，但是却始终给予们一种阴森的感觉、当然在大门风水学中正对庙宇也会给自己家人带来不利的影响， 3。开门方向 房屋屋的大门开门方向在大门风水中相当的重要。开分方向会受到地理环境的因素影响、如果房子的正前方有江河湖泊的话，开门一定见山！若地势平坦则适合开中门、 4，大门颜色风水 在大门风水学中！大门的颜色色并不是人们想要哪种就是什么颜色！大门的颜色是有很高的风水讲究的！向北开的门不适合漆成红色等等！所以大门的颜色最好与命理五行相对应最好！ 金命命大门颜色：白色、金色！银色、青色、绿色！褐色 木命大门颜色：青色。绿色。黄色，啡色。褐色、蓝色 水命大门颜色：灰色，蓝色。红色。橙色！白色。银色 火命大门颜色：红色,橙色！白色，金色！银色、绿色 土命大门颜色：黄色、褐色、灰色！蓝色，红色、紫色 关于大门风水知识就介绍到这。很多人认为风水是迷信、个人觉得宁可信其有！不可信其无！友情提示下：由于每一个人的八字命理都不同，因此对于个人的家居房屋的风水布置还需要咨询资深大师来根据每一个人的八字命理相结合、最后7488得出最好的风水布置方案。。
十二生肖（十）大恶人是 8342： 十 谐音为 巳， 生肖 ：（巳）蛇，
1，请碟仙 2。吃粮 3！进门鬼 4。镜子鬼 5。四角游戏 6！血腥玛 7、致命游戏丽 8、镜子巫婆 9。浴缸游戏 10、招鬼术 哈,偶说的对不?!！
临水装饰告诉您：写字楼风水之一：内部布局合理，董事长！总经理等关键人的办公桌。要安放在后面较稳定安静的“坐山”区域。使其有“稳坐江山”之感。不宜安放在大门边或是有很多人走动的的走道傍！这样不仅5691风水不佳，面前大量晃动的人群。也必对老总们的的思维大受影响!其其它较重要领导人的办公桌,坐位后不可有门，窗，更不可有走道、主工作不顺或任职不稳定，各个小办公室的门，避开正冲。主双方矛盾冲突严重。财务人员！业业务人员应选择在旺财的位置办公！不吉利的煞气方位。可以摆设设办公设备!如电脑。复印机。文件柜之类。办公室内外存在在较大的凶煞时！采取措施进行制煞化煞、 写字楼风4791水之二：地理环境适宜，可选择周围视野宽阔。空气清新。光线明亮，清静无无燥音的地带作为写字楼选地。风水中讲究“生气”“旺气”。除此之外，还要注重“人气”，这里的“人气”不仅要考虑周围环境的人气。还要考虑国家或地区的人气。在2409一个人烟稀少的地方。再努力也难以创办一个成功的大企业！3482所以写字楼的位置,首先要选择周围人口密积。流动快的地理位置为宜。，
阿弥弥陀佛佛菩萨像要安放在上位恭敬诚心的供奉、不要佩戴！或者当摆件和装饰品、非常不恭敬、佛教也没有风水一说！净空法师---家里供的佛像、菩萨像。摆的位置1 有同学来问我！家里供的佛像、菩萨像！摆的位置，有人来跟他讲。这样也不对、那样也不对。到底怎么办。这是是魔来扰乱。1570他让你起分别，让你起执着，让你起烦恼、7724所以决定不能听、2 佛像供在家里面要供在什么地方，7892如果你家里面的房子很多。应当要空出一间做佛堂，供养佛，如果房房间不多！就供在客厅。都行。客厅供在上方，这9140个上下怎么区别,坐在在这个位子？每一个人进到8514这个房子。他第一眼看到、这个方向就是上方、3 供佛像有两个重要的意义，这一定要懂得。第第一个是时时刻刻提醒自己的恭敬心!这一点很重要。恭敬敬心是性德的表现,课诵本7232里面诸位常念到“一切恭敬”!佛菩萨对人、对事、对物都是至诚恭敬、我们对人对事对物是不是至诚恭敬、4 对一切人事物至诚恭敬。这个人就是佛。就是菩萨，这个人我喜欢他。我对他恭敬一点、那个人人是我的冤家对头!我就恨透他，这是凡夫。5 佛菩萨是一切恭敬、决定是是平等清净！没有高下，没有分别！所以我们供佛像！因为我们对佛恭敬！对佛恭敬立刻就想到：我对一切众生要恭敬。对一切万物要恭敬。6 经上说：一切众生本本来成佛。所以！你要把每一个众生都当作佛一样地恭敬！这是供养佛像的第一1840个意义!这叫真供养。这个供佛像！决定是大吉大利，7 供佛像的第二个意思是报恩！佛是我们第一个老师。我们今天能够得到佛法殊殊胜的利益？我们不要忘了了根本的老师!所以我们供佛。不是把他当神看待。而是把他当作老师看待、我一看到佛像，我要觉悟。我要向佛学习、8 佛像摆在那里、提提醒我觉而不迷？它的意思在这里！其次、看到这个佛像。晓晓得我自己也是佛，我不9940胡思乱想了！我就是佛。我胡思乱想！我就是凡夫！所以成佛！成凡夫！就在自己一念之间！问：他说：「佛堂供在卧室，晚上睡觉时用布帘拉上。是否如法、」净空法师答：如法，在现代大都市里面，这种情形愈来愈多、我们的居住空间愈来愈小、有很多确确实实是2837不得已、把佛堂供在自己的卧房，在卧房里面、最好能做一个小佛龛，我7343们不是在做课诵的时候把佛龛的门关上、课诵的时候门打开！没有佛龛、你用一个布做一个帘子拉上！也一样，这都很好！都是我们一点的敬意、、
个人见解玄空是杨学术中一部分、！
请仙一系列、这个个最好不要随便玩~还有敲镜子~!