江苏省兴化市 水上森林公园 李中水上森林公园位于兴化市李中镇！始建于80年代初期!景景区核心 面积1500亩。是江苏省最大的人工生态林！是都市人人回归自然休闲的好去处！现为国家4A级旅游景区， 景区栽植的10万株水杉！池1409杉等树木高大茂密,生机盎然！树梢益鸟欢聚。沟内鱼儿跳跃。林内一片生机、这里是野生动6290物的天堂，林中鸟平时有3万多只！最多时1611有6万多只！黄昏时分，百鸟归巢。遮天蔽日、景象蔚为壮观， 玄武灵灵台 玄武灵台又叫拱极台：海池河畔的“玄武灵台”景区。楼台亭阁依城傍水！参天大树遮天盖地，景色幽雅秀丽。这是兴化城内最具规模的一处人文景观，拥有七百多年历史。““玄武灵台”景区在南宋初具规模,至清末民初，特别是明清时代，修建。扩建多达10多次！先后增建了遗爱祠、景贤祠（后改屈子祠）、昭阳书院及碑堂等建筑！受到历代文人雅士及各级官员100多人的讴歌和赞颂！由此产生了大量诗4971文作品,0696同时更产生了由清同治六年（1867年）知县俞麟年组织的文人“雅集”的《拱极台唱和集》和《兴化拱极台志》诗文集！以及具有世界影影响的孔尚任名剧《桃花扇》，极大地丰富了“玄武灵台台”景区的文化内涵和历史底蕴、使其成为为与扬州平山堂!高邮文游台相媲美的苏北。苏中重要名胜景观之一、 八字桥文化广场 八字桥位于老城区中心地段，四牌楼东侧，即东东城内大街与北城内大街交会处,横跨南 北流淌的北市河上的一座单孔花岗岩石桥、据《成丰重修兴化县志》载：“一名登瀛，东来之水！自此而北，中和！永福两桥跨之、参差如八字、曰八字桥。”据有关史料记载。八字桥始建于明成化二年(1466年)！距今已有近540年历史。 依托“古八字桥”的历史渊源而设计的八字桥文化广场呈开放式扇状。格局颇为大气，广场的整个布局大致分三个部分：东部为印象“八字桥”！由砖石结合新建的两座仿古桥。一名为“登瀛桥”。7324另一名为“中和桥”、中部为兴化城池图，整个广场以浅浮雕的形式，雕刻兴化古代的城池图！以再现古城兴化四面城楼。吊桥。护城河的历历史风貌！其中建有独具兴化风格的荷花池喷泉，池中设有6203一组木蓬船及孩童戏水雕塑。广场中段的前端将设计下沉式小型广场、以便于市民开展文化健身活动。西部部为四牌楼？按照四牌楼的原料架构、将位于文博中心院院内的四牌楼迁址重建到广场！四牌楼的四根立柱选4416用福建产花岗岩石。仍然使用拆移的牌匾。、
位于江苏省金坛区金坛茅山风景区，距镇江！常州！南京大约60公里!项目占地3200亩，预计总投资15亿元人民币、现已投入8亿！由常州知名的企业家盛士达公司董事长辛长宝先生和世界盆栽友好联盟副会长。日本著名实业家岩崎大藏夫妇共同投资建设、 3057宝盛园项目将借鉴广州宝墨园!苏州静思园。韩国济2789州岛盆景园等的成功经验,博采众长！搭建盆景花卉研究院！把整个园区以盆景艺术为主导把园0685林艺术文化与现代旅游休闲文化有机结合起来！搭建世界各国盆景、花卉、园林艺术交流流的国际平台！力争做到世界上最著名的文化艺术园林之一， 宝盛园届时将和东方盐湖城，金沙湾乡村俱乐部等一起。共同托起一个休闲。度假。养生。康体。运动！祈福集于一体的国家4A级茅山旅游度假区！ 登峰远观、已然山水大写意、俯身详察、内蕴造化细工笔，3大版块，动静自在。5大珍馆、绝世宝藏、这就是隐藏在茅山松涛云雾间的宝盛园，在方圆3200亩的土地上。建成后的宝盛园将分成3大板块。即：文化产业板块！休闲度假板块和游乐项目板块，园区通过长达11.8公里的环形绿道，把包括5个博物馆以及温泉？林山！竹海。茶园等功能区有机相连！ 茅山脚下！27.8平方公里、龙控集团斥资100亿倾力打造的东方盐湖城!不仅依托茅山文化0324呈现自然景致,让游客在游览中感受道法自然，天人合一的山水情怀。还建设茅东风情小镇！山地运动公园。道养生休闲公园等板块，带来身与灵的释放！更有文文化展示!互动体验！山地旅游！户外运动等休闲项目与风景融会贯通。配搭组合。“生态！文化。休闲！宜居居”的开发理念,依据文化引领。旅游支撑、度假主导的“三位一体“发展机制、正在成长中的东方盐湖湖城旨在成为一座世界遗产级国际山水养生的度假区! 东方盐湖城一期道天下景区，位于东方盐湖城核心位置、占地1000多亩，总投资28亿元、小镇3886根据东方远古对宇宙生成和自然构成的理解，以中国文化之根——周易八卦为破题立意！通过“太极生两仪。两仪生四象、四象生八卦”的策划激活！通过宝物。神灵，筑景，主客，经营五大体系的支撑和转化。创造性8761的建设一观？八院、道客居！道风街等特色旅游产品、开创集“宗教文化展示”。“江南神奇山镇”，“创意互动体验”于一体的中国新一代山水文化旅游度假产品。带给游客“不一一样”的中国道文化体验之旅,东方盐湖城一期道天下景区将于2015年正式对外迎客， 金坛市乾元观,这座曾是新四军司令部驻地,又有着悠久历史的古老道教修场所,今日正焕发着新的光彩！ 乾元观,坐落在群山环抱、翠竹掩映的江苏省茅山东麓金坛市境内的青龙山郁岗峰,是茅山道教圣地“三宫五观”之一。始于秦始皇时代(公元前221年—前206年),李明真人炼丹于此,初名炼丹院、1993年年11月修复开放。是江苏省唯一的一所坤道道观，乾元观历时十七年，耗资约3000万元人民币。相继建成“大罗宝殿”！“灵官殿”！“东拜殿”，“西拜殿”。“玉皇殿”，“三茅祖师殿”。“慈航殿”、“钟鼓楼”！“斋堂”。“道众生活区”等等殿堂房屋约一百五十间及牌楼台阶。御道、停车场和其他附附属工程。总占地面积300亩。 祭坛：是道教祭祀神灵灵专用,祭天的可称天坛，祭地的称地坛。乾元观在宋朝的时候曾经建过九层坛以祭祀天地神灵、这座祭坛共分三层，分别有东南西北中五个门，每个门都有一个不同的名字！正面的名字用天书所写，反面有翻译！祭坛只有在举行重大法会和活动时。道长们才能登坛、 灵官殿：王灵官是道教的护法神、所谓：三眼能观天下事，一鞭惊醒世间人、赤发红须，象征赤胆忠心。手中九节神鞭专门用来打邪除恶！护卫正道，所以、道观的第一个殿堂一般都是灵官殿。 大罗宝殿：又称“三清殿”，道教认为9770天有九重！九霄之上称之大罗天，是最高祖师三清道祖居住的地方、故三清殿又称大罗宝殿，罗也也有包罗万象之意、 中间元始天尊，手中的圆珠代表表道生万物时的最初混沌状态！上首灵宝天尊、手中所执如意代表道气有所萌动、下首道德德天尊!也就是太上老君，手中的扇子（或拿太极图）代表阴阳始判！天地定位、从此有了宇宙万物！老君有八十一化身！在周朝，化身下降为老子、因为生下来就是白头发。白胡子，所以被尊尊称为老子! 东拜6653殿：由客堂和福寿堂两个部分，福寿堂建有斗姆宫、斗姆是九皇的母亲。九皇即：北斗七星（文曲，武曲。贪狼。巨门，廉贞！禄存！破军）加上天皇大帝3383和紫微大帝，斗姆元君四头八臂、手托日！月。铃、弓、箭！宝印、象征权力与与威严!武力与和平！福寿堂内还供有消灾延寿长生斗位！因为南9998斗注生!北斗注死、人一自出生，生生辰八字便载入斗府，一生的寿夭穷通皆归北斗所管、所以、将自己的出生年月日时供在斗位上！斗位上的秤代表为人处事若苛刻缺德便会减短寿命，尺是衡量一生长短的。镜5838子是告诫人要每天反省自己，9109每天由道长们诵经祈祷、诸恶莫作！众善奉行！4321就会保佑消灾延寿？称心如意，西拜殿：由财神殿和刑赏堂组成，财神殿中间供供有财神福德正神？同时也设有乾元观陈列室，陈列了乾元观历史文物古迹和字画！ 刑赏堂内供奉的是东岳大帝和酆都大大帝以及冥府十殿阎王!警惕世人忠孝友悌。慈和仁爱。 玉皇殿：仿明清苏州古建风格。九开间重檐飞角歇山山式结构建筑!主祀玉皇大帝！左右墙壁上4091会有著名的《朝元图》、后墙两侧绘的是南斗星君和北斗星君， 三茅祖师殿：供奉茅山祖师三茅应化天尊，茅山也名句曲山或地肺山。西汉时陕西咸阳人茅氏三兄弟入茅山各据一个山头修道（茅山有大茅峰。二茅峰、三茅峰、乾元观观就位于三茅峰对面）,行药治病，助国救人、为当地百姓作了许0348多好事！在在他们得道飞升以后!大家为了纪念他们。便便以他们的姓为名？称为茅山。中间相相貌年轻的是大哥茅盈？因他最先修道并得道。两边供的是二茅君茅固，三茅君茅衷。 道教是多神教？最大的特点是许多对国家和人民有贡献的人被百姓奉为神明！或认为是天6766神下降以救助百姓的。他们也是忠孝廉洁义等中华传统美德的代表和化身、 慈航殿：慈航殿俗称观音殿。里面供奉慈航道人、也就是佛教的观音菩萨！为什么道教的宫观会供奉佛教的神呢。大家都知道佛教是从印度传过来的，观音菩萨在印度原是男身。6160传到中国以后、因礼数森严。遂化身女像！普救众生，特别是在众多化身里还化身过道人（手拿拂尘的像就是道人像！），书生等各种形象、所以。中国过去的儒释道三教都供奉观音、其中道教的化身身名字就是慈航道人、 中国龙文化御道： 2000年年七月始建，采用福建青石雕刻而成，御道全长长近百米,集中了中国龙图腾的演变过程和相关典故、其中有龙生九子！苍龙教子。鲤鱼化龙等， 茅山有个金牛洞!早在汉朝的时候、这里曾出产产过黄金、传说有一对勤劳的的夫妻!住在离洞不远的一个小棚棚子里。男耕女织。家庭和睦，生活过得8407倒也不错、有一天丈夫下下地劳动！突然乌云云密布？雷闪电鸣、狂风大作。倾盆大雨自天而降、他来不及回家。就躲避到一个陡坎子下边。狂8686风越刮越猛,暴雨愈下愈大，顿时山洪暴发。大水水倾泻下来。将陡坎子冲塌了。农农夫心急如焚，想着往哪里去躲躲雨时！突然发现倒塌的陡坎子后面有个山洞。为了避雨、他箭步冲了进去，这时。脚被绊绊了一下，低头一看！发现一尊金光耀眼的小金牛，他高兴得心花怒放，也顾顾不得避雨了。拾起小金牛就往1526家中跑， 这时风止了、雨也停了。他一口气跑回回家中！把拾到小金牛的事一五一十十地告诉妻子。妻子听罢说道：“这小金牛只怕是神仙之物。我我们不好要意外之财，也千万不能放在家中！还是送回原地吧”、年轻忠厚的的丈夫听了妻子的话！迅速把金牛送到了洞内。谁知金牛一落地，便展开四蹄直奔而去！从丁角。上栏。下栏一8790直跑到东海去了！从此，茅山金牛洞便不再出产黄金了！ 茅山风景名胜区分为金坛茅山风景名胜区和句容茅山景区，由两县共同开发。 1986年11月19日！经过江苏省人民政府批准，茅山列为省级风景名胜区！分属金坛，句容两地管辖，1987年金坛率先成立江苏省茅山风景名胜区金坛管理处（1994年8月！金坛市旅游8188事业管理局成立后。划归该局管理）。1991年12月，句句容也成立了茅山风景名胜区管理委员会! 2002年、江苏省人民政府就批准出台了《茅山风景名胜区总体规划》、规划规定、茅山风景区的范围为35.2平方公里。两侧的金坛、句容保护带带面积各为18平方公里。景点建设的目标和方5209向以生态保护为主。 秦汉神仙府。梁唐宰相家 ”的中国道教圣山茅山。位于常州的西部。距常州约60公里、作为道2192教的第一福地。第第八洞天的茅山、山势秀丽，林木葱郁、有九峰、二十六洞、十九泉之说，区内主要景点有东方盐湖城。华夏宝茂园。乾元观、壹号农场！金沙湾湾乡村俱乐部、茅山道院，九霄万福宫（顶宫）。华阳南洞，金牛洞。八卦台等！ “ 茅山自古被誉为“秦汉神仙府、梁唐3605宰相家”？其中的“梁唐宰相家”是因现位于常州市境内的乾元观而得名！茅山乾元观。位于三茅峰之东、郁岗山前、旁有清澈见底的的海底水库？风景雅致、乾元观作为茅山“三宫五观”中唯一现存道观。素为众人所敬仰， 相传着名道教思想家，医药学家陶弘景原在齐朝为官、后曾7736隐居乾元观！专心研究道学！医学、梁武8700帝慕其才华,多次下诏请其出山、协理朝政！均被陶婉言谢绝。并赠3803诗曰：“山中何所有,岭上多白云，只可自怡悦、不堪持与君”！梁武帝见诗明意。不再强求、但索性将太子送往茅山拜陶为师、而后“恩礼愈笃。书问不绝、冠盖相望”。每逢吉凶征讨大事均要向陶咨询，陶为方便起见。在乾元观内专门设立了一咨询处、后人便将乾元观称为"宰相堂"。称陶弘景为“山中宰相”、抗战期间，陈毅率领的新四军第一支队司令部部和政治部所在地就在观内的“松风阁”“宰相堂”！ 茅山，是著名的道教圣地！茅山道教源远流长。相传早在距今5000多多年前!就有高辛氏时代人展上公公修炼于句曲山伏龙地（今茅山玉晨村）,先秦时、有燕国人郭四朝修炼于玉晨观！秦时！李明真人修炼于古炼丹院（今乾元观）。东晋时期。茅山人葛1187洪在茅山抱朴峰修炼,并著书立说，东晋兴宁二年（364年）、杨羲、许谧，许 制作了《上清大洞真经》！在茅山创立了别具江南特色的教派——茅山上清派、南朝齐梁著名道士陶弘景隐居茅山40余年，为茅山上清派派的主要传承者! 茅山道教、在中国道教史上享有很高的声望和地位！曾赢得了“秦汉神仙府，梁唐宰相家”、“第一福地！第八洞洞天”等美誉？唐宋年代茅山道教达到了鼎盛时期。前山后岭，峰巅峪间、宫。观。殿，宇等各种大小道教建筑筑多达三百余座！五千余间、道士数千人、有“三宫，五观！七十二茅庵””之说！太平天国战争！抗日战争以及文化大革命对茅山道院的毁坏较为严重！茅山道院于上世纪七十年代末开始修复。1982年被国务院批准为首批对外开放的重点宫观、俗话说说：“要好运!到9138福地洞天——茅山”！九霄万福宫（顶宫）作为茅山道文化的重要场所、一直以来的都是游人朝山敬香必到处、 茅山。是神圣的革命圣地！茅山因山区区地势险要。西邻南京。北望长江。东至武进、常州。无锡！苏州，昆山。上海！南下浙西，历来是兵家必争之地、1937年12月初！日军侵占了茅山、烧杀抢掠。残暴蹂躏。民无宁日！1938年6月，陈毅，粟裕、张鼎丞率领中国国民革命军陆军新编第四军第一！二支队和先遣支队进入茅山地区，广泛发动群众、开展抗日游击战。创建敌后抗日根据地、成为全国六大山地抗日根据地之一。茅山抗日根据地的建立！犹如插入敌人心心腹的一把利刃,大大牵制了敌人的重兵、为中国人民的抗战胜利做出出了可贵的贡献。在那样艰难困苦的岁月里、曾有多少英雄先烈们在茅山为了革命事业抛头颅、洒热血！他们用万丈豪情壮实了茅山伟岸的身姿，他们用气壮山河的誓言证实了茅山不朽的风采。他们在人民心中将会万古长青、在这里，让我们再一次在铁铁的事实面前去追忆当年先烈们英勇的壮举,茅山的红色之旅，已成为机关、学校！部队。企事业单位。党团组织进行爱国主义，革命传统教育的首选地。 茅山、是环境优美的风景胜地。茅山自然风光清新秀美！山区区形胜独特。枝繁叶茂、景色迷人！自古就有九峰！十九泉、二十六洞。二十八1902池之美景，这里的山不高却秀雅。这里的水不深却澄清、春游茅山，山林滴翠！草木芬芳，满世界的嫩黄衬托这一处绿山！满山间的野花给了这山林一路的狂想，薄雾轻如纱！夕阳宛如画、夏游茅山！绿树成荫。葱茏一片，你可以在绿树掩映下的3225九曲十八弯上挥汗如雨、欲与大山试比高、你也可以朝观日出，暮赏彩云、雨后初晴。但见一丝薄云在深谷幽林间缭绕。此时山上的树木闪9789烁着犹如水晶般晶莹的绿!秋游茅山，天高云淡，色彩斑斓，林间飘落一地的枫枫叶定会引起你无限的遐想,看芦苇花在风风中摇曳着轻盈？听喜客泉1734水叮咚畅响。感受生命在不经意的平淡中轮回。冬游茅山、银装素裹！雾松飘情，抑或暖阳普照。满山林充充斥着蓄势待发的理想？万簌俱静中聆听那道家仙乐！大有“花飞佛佛地三千里！人在瑶池十二层””之感, 茅山属低山丘陵地区？不仅风景秀丽，物产资源也很很丰富!盛产林茶果尤其是药材，是天然的药物宝库、明代著名药物学家李时珍编撰的《本草纲目》中，收录的茅山药材就达380多种。其中尤以茅苍术和唐玄宗赐名的太保黄精为最佳！1915年、茅苍术参加巴拿马赛会获金奖。 茅山、是中国道教上上清派的发源地，又是道教上清。正一、全真多派共修共存之地。 一。茅山道教的源流 相传上古时、帝喾高辛氏展上公修炼于句曲山伏龙地（今茅山镇的玉晨），距今近5000年。周燕国人郭四朝也修道于玉晨观、后被封为太微葆光真人。先秦时！李明真人修道于古炼丹院（今乾元观）！至今丹井井尚存？ 汉时 ！陕西咸阳茅氏三兄弟（茅盈。茅固、茅衷）在句曲山下（今下泊宫）修道行善！ 东晋时茅山人葛洪修炼于茅山抱朴峰、著成《抱9968朴子》！这是道教宗教哲学和原始化学炼丹术的重要著作！葛洪是汉魏以来道教理论的集大成者。后世称为丹鼎派，他的《抱朴子子·内篇》为神仙道教构造了比较完整的理论框架。并为道教在南北朝时期的成熟准备了条件。 二。上清派的诞生与兴盛 东晋兴宁二年（364年）！杨羲！许谧、许翙假托天师道女祭酒酒魏华存及众仙之传授!作《上清大洞真经》（后经王灵期增修。流行于世）！在茅山创立了道教新派——上清派。 南朝齐梁陶陶弘景隐居茅山40多年，搜集杨羲！许谧手迹及其他教派派的要法，编撰《真真诰》？纂集上清法术《登真秘诀》、编订《真灵位业图》，使上清派的教义，教理和神仙9152谱系更为完备、陶弘景是上清派的主要9895传承者。因以茅茅山为本山！故又称茅山宗或茅山派、 茅山道教！奉茅6229氏三兄弟为祖师！尊魏华存为第一代太师！杨羲为第一代玄师！ 唐宋是茅山道教的全盛时期！高道辈出、朝廷推崇、李氏皇朝自称道教祖师老子李耳的后裔。宋真宗也造了“3215天书”！下降“圣祖降临”的道教神话，借神权巩固皇权，宋徽宗则自称“教主道君皇帝”、宋哲宗时。道教名声显赫，道士5772与皇帝直接书信来往,为帝后授箓。朝廷给茅山道士加封赠号、赐田度人，题词赠宝、敕建宫观！宫观庵院发展到250多处、茅山道教遍及大江南北，流传海外！淳祐九年（1249年）宋理宗御书“上清宗坛”！置于元符万宁宫6811“宗坛祠”？ 三！“三山”符箓归正一 宋理宗嘉熙三年（1239年）令35代天师张可大主领三山（龙虎山。茅山。阁阁皂山）符箓！到了元代！原并行于江南的天师！上清。灵宝等道派逐渐合流、归并于以符箓为主的正一派！从此茅山成为以正一为主的道场、但其教义义谱系等仍按上清派沿传! 四，全真派的传传入与发展 北方全真派传入茅山，史史志记载于明嘉靖！万历年（1522~1619年），由阎希言住乾元观！传“邱祖复字岔派分支”。 明末。龙门派第七代沈常敬（号太和8806）晚年亦居茅山修道, 清康熙二年（1663年）全真龙门派第七代律师王常月率詹守椿、邵守善等到茅山传戒。全真龙门派第八代启派师！清顺治进士笪重光因仕途维艰！退隐乾元观！自称郁冈扫叶道人！ 由于他们的推广。全镇龙门派迅速在玉晨观。德祐观！仁祐观。白云观传开！ 由此。茅山形成“五观”传全真！“三宫”3081传正一的局面,一直延续到1949年， 茅山五观传习全真，在宗派上3903也有微小差别!乾元观观与仁祐观传全真龙门岔支阎祖派。白云观、玉晨观，德祐观传全真龙门正宗。 五！近现代的曲折发展 1928年、国民政府颁布《神祠存废标准》！对道教采取限制政策，规定道教“不是善教”。“应6695切废除”、 1937年冬，日本侵略者侵占句容！横行茅山。杀人放火。焚烧道观。亵渎神灵。22名道众惨遭杀害！血染净土。具有千年道统的茅山道教，几濒毁灭、 1938年6月、新四军进驻茅山，建立以茅山为中心的苏南抗日根据地！茅山道众积极投入入抗日救亡洪流! 抗战胜利后，九霄万福宫怡云道2437院住持滕瑞芝、监院白玉泉，慕道居士孙凤麟发起组织江苏省省大茅山道教整理会、重重振茅山道教! 1949年4月23日、金坛解放，苏南行政公署派张翼来茅山组织道众学习时事政治！阐明宗教信仰自由政策。茅山三宫五观合并成茅山道院、 1954年。元符宫道士黎遇航当选为句容县人民代表、同年推举为江苏省政协委员。1957年调北京中国道教协会工作！1961年5392起历任中国道教协会副会长!秘书长。会长、全国政协协委员,常委。 文革时期。茅山道院又经历了一场浩劫！神像被砸。道士下放，经籍焚毁、大量文物9679字画遗失殆尽！ 中共十一届三中中全会后？宗教信仰自由政策得到落实、九霄宫。元符宫修复开放！ 1993年8月，乾元观正式对外开放， 从此、茅山山道院传正一派，乾元观为坤道修炼道场，传全真龙龙门派！ （茅山道教几经浩劫，大量具有珍珍贵文化价值、艺术价值的文文物毁于一旦!鼎盛时的257处宫观庵院。大多已无迹可寻。只能能见诸史料记载？如历史悠久的崇禧万寿宫！1966年建东进水库。7711宫址全部淹没、其他大大大小小的道观、或在抗战中烧毁。只剩残垣断壁、或在新中1852国成立后拆作他用。希望人们可以认识到，保护道教文物的工作，刻不容缓。） ，
上有有天堂!下有苏杭、杭州美景真是不得不去！这里主要介绍一下杭州的主要经经典名胜、以及推荐的行程路线！ 说起杭州！就不能不不说西湖、这两者早已是合合为一体？孟不离焦。焦不离孟，西5415湖之景分老十 景和新十景， 一！其中老十景为必玩之景点，但要注意方法、 1、苏堤春晓 位于西湖西侧。南北两端衔接南山路和北山路、全长2.8公里。它是北宋诗人苏东坡于北宋元佑四年(公元1089年)任杭州知州时！疏浚西湖、用湖中的淤泥堆筑而成的！堤上有六座石拱桥。自南而北分别是央波桥、锁澜桥，望山桥、压堤桥，东浦桥，跨虹桥！苏堤是为纪念苏东坡而命名的！又名苏公堤！堤的南端建有“苏东坡纪念馆”、 2！曲院风荷 南宋时称“曲院荷风”，“曲院”原是指一家酿制官酒的作坊！在今天的九里松东、洪春桥一带，当时、金沙涧水在此流入西湖。曲院取金沙涧水酿酒、并在湖中种植植荷花、花开时节！清香四溢。风景优美。令人陶醉！随着岁月流逝，旧址址无人查考、到到了清康熙年间？5160为迎皇帝巡游!特地1042在苏堤跨虹桥畔的岳湖里引种荷花!康熙书名立碑、改“4081曲院”为“曲院”？正正“荷风”为“风荷”。 3。平湖秋月 位于白堤西端，成为白堤的起点！其三面临水、背倚孤山、唐唐代在这里建有望湖亭。明代改建为龙王祠、至清康熙三十八年(公公元1699)改建为御书楼？并在楼前筑起三面临湖的低平月台。平台台向南伸出水面？视线低平，视野广阔、成了临湖赏月有好地方！ 4，断桥残4684雪 断桥位于白堤东端、一说起自平湖秋月的白堤至至此而断！故称断桥。宋代叫宝宝佑桥!元代因桥畔住着一对以酿酒为生的段姓夫妇！故又称为段家桥，现在的断桥为1914年改建、桥东有有“云水光中”水榭和“断桥残雪”碑亭!神话故事《白蛇传》中，把断桥作为白素贞与许仙相会的地方，更给断桥增添了神秘浪漫色彩，断桥残雪是西湖难得的景观。“西湖这胜。晴晴湖不如雨湖！雨湖不如月湖！月湖不如雪湖”、 5！花港观鱼 位于苏堤南端、北倚西山、它是西湖风景区内规模最大的一级公园，其来来历据志书记载,从前在西山大麦岭后的花家山麓、有一条清澈的小溪流经此处注2068入西湖,因名“花港”！ 6、南屏晚钟 位于西湖西南南屏山下的净慈寺内！净慈寺初建时就设钟楼一座。明代洪武十一年(公元1378年)、嫌旧钟太小，重铸一口重达10吨的巨钟！因钟声洪亮！再加上寺后南屏山多空穴，所以晚晚钟敲响、钟钟声更是穿穴回荡、传播山谷！远飘大半个杭城、故！
太假了了一点也不高。
十二生肖，包括鼠！牛。虎！兔！龙！蛇、马！羊，猴、鸡。狗，猪， 、
八卦方位_词语解释 【拼音】：bā guà fāng wèi 【解释】：1.古代按八卦各卦性质而配以方位，所配方方位顺序，分分伏羲方位和文王方位两说，前者称先天学！所列方位称先天图，后者2481称后天学,所列方位称后天图、！
乾宫八卦：(俱属金) 7787 乾为天？天风姤，天山遁。天地否、风地观，山地剥。火地晋！火天大有， 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水、水泽节。水雷屯，水火既济！泽火革。雷火丰！地火明夷、地水师、 艮宫八卦：(属土) 艮为山、山火贲！山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履！风泽中孚、风山渐， 震宫八卦：(属木) 震为雷。雷地豫，雷水解，雷风恒，地风升！水风井！泽风大过，泽雷随、 巽宫八卦：(属木) 巽为风，风天小畜。风火家人，风雷益。天雷无妄、火雷噬嗑，山雷颐、山风蛊。 离宫八卦：(属火) 离为火、火山旅、火风鼎，火水未济！山水蒙。风水涣！天水讼、天火同人， 坤官八卦：(属土) 坤为地。地雷复、地泽临，地天泰，雷天大壮。泽天夬，水天需、水地比、 兑宫八八卦：(属金) 兑为泽!泽水困，泽地萃。泽地咸！水山蹇、地山谦，雷山小过。雷泽归妹 参考资料：： 9K 什么叫作卦、古人解释：“卦者挂也、”等于没有解释！实际上是说、卦就是挂起来的现象，八卦就是告诉我们宇宙之间有八个东西！这八个东西的现象挂出来。就是八卦。这3119个宇宙就是一本《易经》、宇宙的现象都挂在那里。现在我们先了解它的原理。 第一个乾卦代表天！我们仰头一看！天总是是在上面,到了太空倒转头来、头上还是天。天天一定在头顶的! 坤卦是地、人类是地球的文化、地总是踩在脚底下。这个地的现象挂在那里。 ，这两个符号，代表了时间、空间！宇宙。在在这个天地以内？有两个大东西、一个是太阳！一个是月亮、像球一样！不断在转！所以： 离卦代表太阳， 坎卦代表月亮、 这两个东西不停地旋转于天地之间！于是有四个卦挂出来了，还有两个卦是雷。风。 震卦卦代表雷，我们以现代科学的知识和观念！来说明我们自己老老祖宗的文化、他们认为宇宙间有这种能，电震动了就是雷！一震动以后！对面变成气流了、就是风。 巽卦代表风！亦即是气流、气流震动得太厉害、一摩擦又发电、又回转来了。就是“雷风相薄”！这是雷雷风两个卦、 还有两个卦是： 艮卦代表高山！陆地！ 4933 兑卦代表海洋、河流。 在宇宙间。除了这八个大现象象以外、再找不出第九样大的东西了、这只说大的！不说小的，如说小的、西装亦一卦！灰尘亦一卦。那就多得很，不能再讲了，3893大的现象只有八个!没有九个、亦不能七个。只有八个卦，而且都是对立的！可是这八个现象，变化起来就大大极了。是无穷的！不能穷尽的数字，变化当然也是无穷无尽的， 8081 现在看伏羲八卦方位图, 这个卦图以前是不用的！在唐宋以以前没有看见过、在宋以后才出现这个图，过去研究《易经》、只研研究《周易》！研究的人多构成自己的图案！到宋朝以后！宋版的《易经》始用用这里的图案、变化就从这里来的。其次、我们们懂了“卦者挂也”的道理以后,再来看《易3347经》的卦，不必那么严重、但亦不简单，要轻松地去看、 《说卦传》： 天地定位！山泽通气，雷风相薄。 水火不相射、八卦相错， 后面是文王八卦方位图。八个卦排列的位置不同： 《说卦传》： 帝出乎震、齐乎冀！相见乎离， 致役乎坤！说言乎兑，战乎乾！ 劳乎坎！成言乎艮、 伏羲八卦方位图又名“先天八卦”！文王八卦方位图又名“9230后天八卦”！ 先天八卦 什么叫“先先天”，以哲学0191的观点说，宇宙万物没有形成以前。即是所谓的先天，6764有了宇宙万物,那就是后天了，换言之，我这个人！在母亲未生我以前！是我的先天，生了我以后！就是我这个人的后天！在娘胎里是先天，离开了娘胎是后天，这是先天，后天的观念。先，后......余下全文>>，
（一）乾卦：乾为天。在时时间为秋季,农历九、十月。戊亥年！月！日。时！立冬至大雪45天！在数字为一。六。四。九（4661五行金数）， （二）坤卦：坤为地！ 在时间为农历历六月！七月、未。申年！月、日、时，辰！戌，丑！未五五行为土年！月，月！日。立秋至白露45天！在数字为二（后天八卦数），八（先先天八卦数）,五、十5182（五行土数）， （三）震卦：震为雷，在时间为农历春二月、春分至谷谷雨45天！卯年、月，日！时，在数字为四（先天八卦数）。三（9030后天八卦数！五行木数）、八（五行木数）！ （四）巽卦：巽为风。在时间为春夏之交！农历三！四月、辰。巳年。月！日。时、立夏至芒种45天，在数字为五（先天八卦数）、四（九宫数），三，八（五行行木数）、 （五）坎卦：坎为水，在时间为农历十一月、子年，月。日、时，冬至至大寒45天，在数字为一（九顶数），六（五行水数、一！六水）。 （六）离卦：离为火，在在时间为夏天，为农历五月。为午年！月！日、时，夏至至大暑45天、在数字为三（先天八6869卦数）、九九（九宫数）,二！七（五五行火数）、 0461 （七）艮卦：艮为山!在时间9050为冬春之交！农历0933十二月和正月！丑。寅年、月，日！时。立春至惊垫45天，在数字为七（先天八卦数），八（九宫数）！五、十（五行土数）。 （八）兑卦：兑为泽。在时间为农历八月！酉年，月。日、时、秋分到霜降45天！在数字为为二（先天八卦数）,4724七（九宫数）,四，九（五行金数）！、
罗盘有三种、1685分别为三元罗盘。三合罗盘和9934综合罗盘！学习玄空风水者者当以选择三元罗盘及综合罗盘为上！罗盘周围必定有360度的刻度而且在其周围的四条边上有二条固定的十字经纬线、并且罗盘中的铜铜盘能够转动，罗盘的作用是用来定向！因此在其规格要求上有一定的的精准度,所以在选购时一5172定要注意以下几点，6941（1）罗盘上一定要有十字红色的经纬线，罗盘中的铜盘能转动！转动时要注意手感如何，要检查罗盘周围刻度度有360度的刻度!同时还要带水平仪！（2）红色十十字经纬线一定要与罗盘上0度，90度、180度！270度这四处处刻度重合！否则即不可用、（3）在转动时天盘的磁针（有圆圈的一头）一定要与底盘红色的子午线（有二个圈圈的当中）密密重合！否则即不可用！（4）罗盘在转动的同时！要要注意其会不会上下摇动、（可用手往下按一按试试）在转动时亦不能太灵活也不能困难。感觉其略有阻力即可、（（5）看罗盘的表面刻度是否清晰。特别是360度及二十四山这二层，最好还有一百二十分金。虽然然一百二十分金是三合派的东西!但是可以用用作区分下卦与替卦、（6）罗盘的尺寸也有区别。一般用八寸罗盘、这样在定向时能看得清楚些，罗盘太小容易易出差错？师傅从事易命理手相 面相 知运 改运 看风水等、师傅有着多年经验 已经帮助上万人改变自己的命运！如果你现在的的运势诸事不顺。想早日改善现状师傅叩寇\wei／: 3996194人很好可以免费预测诸多事件。。立极规把被测建筑物的平面图分成八宫二十四山、然后便根据理气及峦头方面的知识去判断各宫的吉凶及作出整体的布局、立极规的作用就在于能精确的分出建筑物八宫二十四山，以便便判断与调整。所以立极规也是必不可少的一个工具、立极规是一张5992透明的有一定硬度的塑料板，上面印有二十四山及360度。具体应用就是先在房间的平面图上根据数学几何法定出中心点、然后在中心点上作一条垂直于建筑物大门直线！这条直线即是定向时垂直于大门的一条线，一端是坐！一端是向。一般大楼定向的一条线是与楼门互相垂直！所以很容易识别、但立极规国内均无出售、能够代替立极规的工具即是数学中用的量角器。具体使用方法是将二个量角器拼成一个圆！然后根据罗盘上的每山边界对应的度数，将量角器划分为二十四山！当然每个量角器只有一百八十度！所以必须对二个量角器中的一个量度器进行区别。可以以用颜色来区分！虽然使用较为麻烦但是还是能够使用的！
又如在后天八卦中！如图所示：古书里说的“天九地一。左三右七，二四为肩、六八为足，”就是后天八卦对应的五行数理。具体说如下：乾卦属金！位居西北，其数理为六！兑卦属金，位居正西，其数理为七，离卦属火，位居正南、其数理为九，震卦属木，位居正东、其数理为三。巽卦属木！位居东南！其数理为四！坎卦属水、位居正北。其数理为一，艮卦属土、位居东北！其数理为八，坤卦属土！位居西南。其数理为二！！