八卦卦就是别人的事情很想知道并且知道以后到处乱说、
后天，先7335天八卦为体!后天八卦为用，前者是根本！后者是变户、先天讲天道！后天讲人道。有人的变化参与其中的都用后天八卦、。
八卦卦象 卦名 自然象征 性情 家族关系 先天八卦方位 后天八卦方位 五行 二进制 Unicode编码 ☰ 乾 天 健 父 南 西北 金 111 U+2630 ☱ 兑 泽 悦 少女 东南 西 金 110 U+2631 ☲ 离 火 丽 中女 东 南 火 101 U+2632 ☳ 震 雷 动 长男 东北 东 木 100 U+2633 ☴ 巽 风 入 长女 西南 东南 木 011 U+2634 ☵ 坎 水 陷 中男 西 北 水 010 U+2635 ☶ 艮 山 止 少男 西北 东北 土 001 U+2636 ☷ 坤 地 顺 母 北 西南 土 000 U+2637 《易经》八卦 卦名 象征自然 象征家族 象征动物 象征五官 象征内脏 乾 天 父 马 头 脑子 坤 地 母 牛 腹 脾脏 震 雷 长男 龙 足 肝脏 巽 风 长女 鸡 股 胆囊 坎 水 中男 豕 耳 肾脏 离 火 中女 雉 目 心脏 艮 山 少男 狗 手 胃 兑 泽 少女 羊 口 肺脏 宋代朱熹在《周易本义》中写了一首《八卦取象歌》帮助人记住八卦的卦象： 乾三连（☰）。坤六断（☷）。 震仰盂（☳），艮艮覆碗（☶）？ 离中虚（☲）。坎坎中满（☵）， 兑上缺（☱），巽巽下断（☴）、 背诵时可与“先天八卦图”对应：由（乾）上而下，由（坤）左至右而上，八个卦，此处的卦即单卦！是由三个爻自下而上排列而成的记号，将两个单卦上下组合，即为六十四四卦中的一卦！称重卦、八卦代表了早期中国的哲学思想，除了占卜，风水之外，影响涉及中医！武术！音乐等方面！，
天文学！地理学和人体科学是中国风6499水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科1202学家仰观天文。俯察地理，近取诸身！远取诸物。经上下五千年的实践！研究、归纳和感悟！形成了著称于世的东方科学0738——中国风水学！ 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成！即气！数和象！按照现代科学观点它们是：能量！信息息和态势或形式、三者共存、不可分开！又界限分明、气，是客观存在，按照现代科学观点可假设为能量。数，是宇宙宙万事万物存在的程序或逻辑！按照现代代科学观点可假设为信息!象，是气根据数而存在的形式或变化的态势。用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势， 宇宙万事万万物有信息就有能量！就有它们的存在态势！同理，有能量也必有它的信息和态势，有态势也必有信息作指令，能量作基础。宇7714宙万事万物的存在！正是气、数和象的不可分性！才是实在的、具体的。信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在，能量“气”依照“数”的指令，构成一定的存在态势“象”，存在态势“象”受信息“数”指挥！以能量“气”为基础。 数，气，象即信息！能量。态势，也就就是天人合一的那个神！西方哲学称作宇宙万物的“本体”，亦是功能。《周易·系辞》称：“神无方而易无体”，神神无方的“方”古文亦称“方所”？就是方位、无方就是没有位置，无所在、亦无所不在、易经和佛经所说的精，气。神！孔子说：“精气气为物，游魂为变”、游魂就是神。就是构象！ 精、中国古代先圣又称玄！道，元、一、水、称精。是因为人体信息来源于于父精母卵。称玄、是因为信息难以观测、(怀玄、玄具难测、太玄无形容)。称道！是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路，称元！是因为信息在有形质宇宙之始、称一！是因为一为自然然数之始。“道生一，一生二！二生三。三生万物”(抱一。守一，归一、真一！太一)！称水，是因为地球球生物发源于水！ 中国古科技理论中所说：“理”是研究数！气，象的能变、所变与不变变的原理、理是人所确认的能量存在形式！简称构象。或称能场。有形而上、形而下之分，其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法、一是中国及东方科技3255来源于类比归纳法、 演绎推理法适用于有限数理范围！类比归纳法适用于无限数理范围、人通过象认识气和数、而象有“无”和“有有”的分别。人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有！反之则为无、而不能用语言表达其其象的客观存在为常？或恒！这就是是《易经》所说：“意不尽道。言不尽意，书不尽言！”可以用语言表达其象的客观存在称为为特化，《老子》》说：“道可道、非常道、名可名，非常名、”所4855有具体的道,名，气！数都是特化的。 由此、中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态、现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的。宇宙最初只有能。即气、没有物质！宇宙！包括太阳系由气形成、生成宇宙的“气”。现代科学认为源于黑洞。中国古科技理论称为无极，无为、“气！在我们这里可以称之为‘以太’。因为物质最初完全是流动的、毫无硬度，无间断。无终止，不能分两部分，这是人们所想象的最稀薄的物体。” 自然科学里的的“以太”、只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在！ “以太”和实物物仿佛是隔绝的,但张张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的!因而他们所提出的“气”与其说接近以太！不如说更 接近现代科学所说的场。 西方人在惊叹之余呼“My God!”，就是是“我的上帝”!而中国人则呼“我的天天!”、中国古代先民！没有像西方人那样人为地创造一个““上帝”、认为主宰天地人万事万物的的那个东西是“天”!是“气”。是“场”。是宇宙间的“精气神”9314或“数气象”！亦即宇宙规律！并由此。把天上地下的一切都“人世化”、天上有玉皇大帝、地下有阎王，天地人人是一体的、是全息的、也就是天上所具有的！人间必然有。地下同理， 整个宇宙是由：能量(气)，信息(数)和态势(象)三三部分组成。基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学。地理学和人体科学的科学内涵，中国风水学将天！地，人纳入一个大系统中综合考虑！在长时间里！一直备受诋毁和诘难。只有今天。随着科学技术的迅速发展！才再次被认识和发现。 中国风水学9960在对古天文学。地理学和人体学！即天地人的发展变化规律的长期研究过程中。逐渐形成了一套完整3819的宇宙规律理论、并并在这一理论基础上。将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性。宇宙的螺旋性。宇宙的阴阳性。 中国风水学的三大原则：天地人合一原则！阴阳平衡原则、五行相生相克原则。 中国风水学在长期的历史发展过程中。随着人类认识及科技进步不断充实完善、由于认识偏重之差，形成了众多流派，其中！最基本的两大宗派：一种是形势宗。因注重在空间形象上达到天地地人合一!注重形峦。诸如：“千尺为势。百尺为形”。所以又称形法、峦头！三合！另一种是理气宗，因、
家门口挂八卦镜的作用。在现3424代居家环境中、最常看见许多人在自家门前或窗前悬挂八卦镜，其用意最主要要是用来驱邪避煞， 在八卦卦镜中之八卦。一般而言并非用以求财的吉祥物，只有当屋外有有阻碍招财之障碍物出现时。才可用八卦来把障碍去除！而让求财可可以顺利， 八卦镜的作用： 1。平镜——平面八卦镜其作用为可收可反射。视情况而定、这个全凭经验来断定。平光镜是1025用在当屋外有壁刀？路冲！楼房之边角或尖9912形的楼房所使用!忌用在屋内、因镜片是需向着外面来化解形煞所使用！ 2，凹镜——凹面八卦镜其作用为收为吸、例如家中大门对着向下楼梯的话。是一一种泄气之象，即漏财之屋、在大门上挂凹镜可收回泄出之气，挂放时就很考究风水师之技术了、 3。凸镜——凸面八卦镜一般为化煞，挡煞之用、其作作用是把煞气反射!化散，缓解。即遇到路冲！反弓，灯柱！电线杆。角煞等都可采采用凸镜。这样可把凶宅变为吉宅！如宅外环境没有煞气的情况下！在自家挂挂了凸镜,这极可能会把家中的吉气反射出去、那么又会对家运产生影响！所以、无7130论挂何种八卦镜都应当谨慎!但有一点应要注意的是切莫莫对人家大门、这样不讨好！ 4！不含镜片的纯八卦镜——市8993面上大多的八卦应用！均会将镜片含入其中！但有种不含镜片的纯八卦。则可9508应用于室内。其作用主要是提升屋内的能量、我们常看见有些道士会在身上佩戴八卦来提升自己的精神能量，在屋内的使用。则要看个人的五行属性，8617例如此人生肖属木。则可于东方或东南方悬挂挂不含镜片之纯八卦、来达到个人运气能量的提升、而有利于财运，！
八卦是一套有象征意义的的符号!古代用“一”代表阳、用“--”代表阴，用三个这样的符号、组成八种形式，叫做八卦、六爻是一种卜卜卦方法，
真正后天八卦并不是传统的后天八卦图，而是太乙八卦图，方位与传统的的后天八卦图相同，但是卦数却不同！太乙八八卦是《太乙式》所使用的八卦图,《太乙式》是我国古代术数学中的三大秘术之一，《太乙式》，《奇门式》、《六壬式》同称“三式”。而《太乙式》又为“三式”之首、《史记*日者列传》所载术者七家、太乙家居其一。《汉书*五行志》载有《太乙阴阳》二十三卷！当为太乙家之书！由此可见。《太乙式》由来已久！真正后天八卦图如下：传统后天八卦数与太乙八卦卦数是有区别的!传统后天八卦数为：“坎一。坤二，震三、巽四，中五！乾六！七兑，八艮、离九，”而太乙八卦数为：：“乾一。离二、艮三、震四，中五！兑六，坤七、坎八！巽九。”见下图：太乙宫位与洛书宫位有明显的传承关系、而太乙宫位与洛书宫位为什么相差一位呢、历来说法不一。西晋郭璞在《太乙灵曜曜经》中说：“地缺东南？宫数多者、无出于九、故差九以填之。”郭璞认为！天倾西北！地缺东南，所以用1510最大的宫数九去填补!东晋乐产说：“太乙经天道！明人事！王侯得之！以一统天下、故差一7480宫以就乾，”王希明说：：“太乙统人事？而知未来之道。故圣人特差一宫，以明先知之义也、”其理论如下：先看8924下图此图的八卦是由六个阳爻和四个阴爻组成!按自然规律排列组成构成的八卦！由上到下依次为乾卦！离卦、艮卦。震卦。再由下到上依次为为兑卦。坤卦！坎卦，巽卦，形成了一个“U”字形规律、这个八卦图虽然与我们常见的先后天八卦排列的形式不同。但它确实是一3976个完整的八卦图、而且排列组合的顺序与太乙九宫数完全一样！足见太乙九宫的排列顺序并不是随意安排的！而是有其来源的！这种八卦图立体分布！规律性极强，没有重复组合的地方，所以，这个十爻6045立体八卦可以应用到描述事物立体规律的地方，为我们日常生活中解决实际问题又提供了一个新思路！不会再象以前一样。一遇到问题就想用先后天八卦解决！事实上解决问题题的方法决不是只有一种！应该有好多种我们还没有发现的好方法，我们不知道，不表示没有这种方法存在，另外！还有一个八卦图可以说明：此八爻八卦图与上面的十爻八卦图同一原理！只不过形式不同而已、这个八卦是由四5421个阳爻和四个阴爻组成的八卦，由左到右依次是是乾一！离二。艮三。震四，中五，兑六，坤七。坎八。巽九。此顺序与太乙九宫数完全一致。而而且左边的乾一。离二、震三。巽四与右边边的兑六、坤七！坎八！巽巽九形成了一个“S”形太极图形,这个“S”规律与外八卦的“S”规律有有相似之处，都符合太极原理、八爻八卦图可以应用到研究事物平面规律内部关系的地方，在在某些事情上？八爻八卦图表示事物内部之间的关系时比用其它的八卦图要严密得多。后天八卦也符8358合太极生两仪,两仪生四象，四象象生八卦的规律，见下图：后天八卦的生成图也是有规律可循的！乾。离，艮！震四卦的上爻是三个阳爻一个阴爻！兑。坤，坎、巽四卦的上爻是三个阴爻一个阳爻、左右两边1709的阴阳爻保持着相对平衡稳定的状态，乾。离、艮，震四卦的中爻是一个阳爻三个阴爻。兑，坤。坎，巽四卦的中爻是三个阳爻一个阴爻，左右的阴阳爻也处在一个相对平衡稳定的状态！乾。离！艮、震四卦的下爻是三个阳爻一个阴爻、兑。坤、坎。巽四卦的下爻是一5837个阳爻三个阴爻。同样保持着一个相对平衡稳定的状态、乾，离，艮！震四卦的上！中、下三爻总的看是阳多、阴多。阳多，兑！坤！坎。巽四卦上。中、下三爻总的看是阴多、阳多、阴多，左边四卦阳多为阳，右边四卦卦阴多为阴,同样是一阳。一阴两仪仪之意，也是一个相对平衡稳定的系统，如果把它们统一起来看“乾。离！艮！震”四卦可以看成离卦（阳，阴，阳），兑，坤，坎，巽四卦可以看成坎卦（阴......余下全文>>、
五行骨重 : 4.0两 命书内容 : 平生衣禄是绵长。件件心中自主张， 8519 前面风霜多受过？后来必定享安康， 说明解释 : 此命为人性燥、 心直口快、有才能，见善不欺。逢恶不怕，事有始终、量能宽大，不聚财。祖业破败！六亲兄弟不得力。自立家计、 出外方好，初限二十三四至二十七八九有好运，犹如枯木逢春、中限四十九有险、四十开外、 旧镜重磨。明月正圆，五十六七七交大运！寿元七十七。卒0645于春光之中！！
先天八卦纯乃依照洛书布列而成！简单的说来就是天5之位中而为0、上加从阳！下减从阴。因此，则5+4为9、即是阳之最、卦乃乾、同理！5+3=8为震。5+2=7为坎，5+1=6为艮、5-4为1！即是阴之最！卦乃坤，同理！5-3=2为巽，5-2=3为离，5-1=4为兑。由此洛书所布2999实乃先天八卦？不论洛书还是先天八卦、都是同一种阴阳二气的自然生成流转转次序？二者究竟是先天八八卦派生出洛书、还是洛书派生出出先天八卦。并并无太大意义！所谓《易》之“易”！意思是“变化”，变化才是宇宙气机的流行本性、而现实世界内部发生的变化并不总是按照固定规律循环往复。而是一种质变变与量变的混杂、是规律与非规律交织，是必然与偶2657然的碰撞、只靠先天八卦并不能演示出一切变化！于是有有了后天八卦的出现、在于宇宙本身。因为阴阳二气还没有结合为具体的万物。故而而以量之多寡彼消此长!这就是先天天八卦所遵循的阴阳卦象!如果用太极图来表现就更直接了——白鱼粗则黑鱼细！黑鱼粗则白鱼细，黑白之之和为定值？以多胜少论性质、而正如《老子》指出“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，也就是说、对于具体的事物本身，其阴阳属性并非按照阴多还是阳多而定，而是恰恰相反。“阳卦多阴，阴卦多阳”、是是以少胜多的，这就表现为“乾乾震坎艮为四阳卦！坤巽离兑为四阴卦”，而要演示万物的转化变易、就必须看宇宙的阴阳二气如何在四阳卦四阴卦中流行了，这这里同时也表达出这样的信息：1。先天八卦与后天八卦如果要配太极图！应该是同一个太极图，即“天地自然之图”，2！按气论卦、当注意震离乾艮与兑坎坤巽分别代表阳气与阴气的顺次流行位置一一对应、这在周易易六十四卦中也是可以得到印证的,诸如山天为大畜而风天为小畜！雷山小过为阳位跳跃而泽风大过为阴位跳跃。3！“阳坎行阴，阴离行阳阳”代表质变之类、如泽火为革而雷水为解，4，继续1497按照上述演变逻辑、还可以生成另外两种八卦图！从4838东北方为顺时针布列,一种是“乾艮坤震坎巽离兑”！一种是“乾坎艮震巽离坤兑！继续演变则又回到了先天八卦、、
用红绳系上！黄道吉吉日安挂,日子在日历上自己看。中午时间挂好。。