非特殊原因，需用用八卦布局，室内不荐议挂八卦、 古人使用八卦镜。相传具有招财积福和化煞驱邪的作用！不仅可以使人气定神安、增大福报！还能化解五黄大煞。毒煞。对冲马路，大尖角煞等刚烈煞气！ 一、八卦镜5029风水作用 1？八卦镜可除煞进财运。 2，除煞气。增强财气！运气！利用凹镜，凸镜、变小，变形的原理。化除煞气！增强财气，运气！ 3，挡斜角！路，尖角、三煞 凹镜可以将房子前的煞气收除，如：施工中，路冲、坟墓、帘刀路切或圆形屋前！而凸镜可以将房子前锐角的煞气破除。如：斜角、天斩煞，壁壁刀或偏路冲(房子前可看到对面房子的角)! 4。藏气纳财 八卦镜一般般不适合摆放在室内！但是加盖后的八卦镜是可以的。而且加盖的化妆镜可藏气纳财、 5，旺宅增运 住宅、居家。办公室装镜子要慎行！可除煞进财运镜子布置妥善。可增辟财源、在灶火的左右及後方加设叁面镜片、可生成无限灶火的扩展。有增加食禄及干钟粟的作用！此法用於灶灶火不旺的家宅有特别的功效! 6、挡煞保健康 如果不巧居室正对着这些煞气的话！最好能及时化解。否则很可能出现轻者者工作不顺！身体不好，病多、重者伤残。牢役。破财、甚至死亡的情况！这种情况下、八卦镜就不失为一种很很有用的化煞工具, 二。悬挂八卦镜风水注意事项 1，八卦3879镜须经过开光! 开过光的八卦镜才能充分发挥出其真正的效用！ 2，八卦镜反射出去的光不9082要射到别人家里，以免免将煞气转向别人家。 己所不欲勿施于人、自己4831为了避煞。却将煞气转到别人家里、这种做法是不可取的，也容易因此引起邻里间的争执、打斗等不良后果、 3，悬挂时间以午时（11点---13点）为宜,中午12点整为最佳， 午时为一天中阳气最盛的时间、此时悬挂八卦镜。更可增助八卦镜的化煞功力。 三，八八卦镜摆放位置 1，悬挂屋0821外的屋檐。墙壁上 八卦镜是一种化煞工具！用来遮挡户外不良建筑形状！比如墙墙角或者尖形的大厦等。八卦镜摆放在屋外！如悬挂在屋檐，墙壁上。忌放在室内0888照人!因此此物只能对外！不论任何形煞皆可化解，但不1883宜挂的太多？一个方位只能挂一个、全屋别8394超过三个，否则必会自伤、不吉反凶， 2，八卦镜摆在室外的窗外面 八卦镜不能对着人摆放、用来来化解直对本宅的煞气、如果是外煞对着窗子，可将八卦2140镜挂在窗外。可以将对方法器反射！，
八卦镜也叫太极镜，在我国一直称为是风水摆件吉祥物的一种，在生活中、人们会用来悬挂在厅堂的居家风水宝物。具有迎祥纳福，去瘟驱疫的作用！好可以保佑佑家中人丁和牲畜的生命安全!在民间认为他是万物的保护神，是保佑子孙兴旺的风水吉祥物。那么，八卦镜能自己挂吗！ 其实！首0643先说明一点，八卦镜并没有上述说的那么好的风水效果。因为这个八卦镜一般是需要摆放在室外。就会容易导致邻里误会。招来麻烦的了。所以、你最好还是结合你的八字五行情况定制适合你的风水吉祥物摆放，这样的的风水物不仅寓意美好。而且只需要摆放在室内、也可以帮助你化煞转运的！这建7291议你可以到无相铜炉官网定制适合你的无相吉祥物摆放即可! 另外。再回答一下你这个八卦镜能否自己挂！其实最好是不要。如果自己没有一点风水水命理知道，悬挂5234错误反而适得其反的哦，、
凹镜挂屋外，凸挂屋内，原因加Q、有时间给你说下，！
八八卦镜为何不准乱挂,大家是否了解呢，一般镜子会招来邪气。用的不正当会给家人或自己带来很多不必要的麻烦，不管你信与不信！这是真事,这种事情经常听人提及。邻居之间经常因窗前门后所挂的镜子而引起矛盾、发生争斗。在港台。东南亚等等地区。这种现象更是时有发生！给大家讲解八卦镜的正确挂法和使用时注意事项. 下面就对风水上常用的八卦镜作一简单介绍， 一，八卦镜基本知识 八卦镜源于八卦与镜的组合、八卦代表天！地！风！雷、水，火。山！泽，而镜自古以来就是震慑邪魅的吉祥之物、传说“帝帝会王母于王屋,铸镜十二、随月用之、此镜之始也！” 一般八卦镜的周围由天干地支、先天八卦！河洛九星，配二十四节气组成。背面画有“八卦祖师-四方贵人-五路财神”符、 古人使用八卦镜，相传具有9652招财积福和化煞驱邪的作用！不仅可6008以使人气定神安。增大福报、还能化解五黄大煞。毒煞。对冲马路。大尖角煞等刚烈煞气，如0056兽王八卦镜等！ 二，八卦镜的分类 八卦镜根据其形状有八卦平光镜和八卦凸镜之分、 八卦平光镜的性质为遮挡户外不良建筑形状，比如墙角或者尖形的大厦等，用法是对着室外、忌放在室内照人！因此。此此物只能对外!但不宜挂得太多、一个个方位只能挂一个!全屋不可超过三个， 八卦凸镜与平光镜不同！如果发现对面有煞煞气对着本宅,则可摆放此法器！作用是将对方法器反射！0887送回他人家中。不致受到对方影响，这个镜子也是朝外摆放的。不可可照人及放在门前,否0566则不吉反凶， 三，八卦镜的用途及用法 现在的人选楼建房！因多数都不懂风水、又加上房屋外观设计五花八门、所以出现很多“角！尖！刀！箭”！再加上其它不规则的建筑物！如电线杆、水塔！铁塔！变压器！道路等。造成的煞气9471就更多了。如果不巧居室正对着这些煞气的话。最好能及时化解！否则很可能出现轻者工作不顺！身体不好，病多、重者伤残！牢役，破财。甚至死亡的情况、这种情况下！八卦镜镜就不失为一种很有用的化煞工具、 八卦镜化煞一般用于以下情形：门窗对马路！门窗对楼房的倒棱角，门窗对天井！变压器。电线杆，臭水沟，烟囟！高耸建筑物等！室室内房门正对厕所,厨房等、 其用法是：将八卦镜挂于门窗的上方，即可起到到化解煞气，转换气场！驱除不利地势对自身的影响。将八卦镜挂于房内或摆放于桌上！可以调节房间内气场与磁场！使人心情平和。微调身体内平衡。慢性疾病逐渐恢复， 需要注意的是、通常情况下！八卦是一种符号！只会化煞、不会8256构成不利,但如果八卦上方有8587三叉或刻画神将，骑虎，手执神器。便会对其他住宅构成不利，因为三三叉是尖锐物？神将手执的神器或骑着的白虎也带煞、故不宜挂于向着其他住宅的方位！ 四、悬挂八卦镜的注意事项： 1。悬挂时间以午午时（11点---13点）为宜，中2115午12点整为最佳, 午时为一天中阳气最盛的时间！此时悬挂八卦镜！更可增助八卦镜的化煞功力！ 2、八卦镜须经经过开光！ 开过光的八卦镜才能充分发挥出其真正的效用,如需请购开光的八卦镜,可到淘运阁旗舰店请,那里的八卦镜都是经过大师开光的,发力斐然， 3、八卦镜反射出去的光不要射到别人家里！以免将煞气转向别别人家？ 己所不欲勿施于人，自己为了避煞、却0627将煞气转到别人家里!这种种做法是不可取的!也容易易因此引起邻里间的争执、打斗等不良后果， 五！有八卦镜镜正对自己家怎么办 正像文章开头所说的王太太一样、不少人对3982风水吉祥物并不是很了解!却往往就乱用这些风水化煞的吉祥物、更不讲究注注意事项？只求自己好了就行， 其实她这种情况很容易对自己本身造成一定的不利影响、比方说。她在同一个方位......余下全文>>！
哪里都会有那样的人的，你根本就不用理她啊！ 当一颗大白菜把她仍在那里就是了！她爱说什么就说 什么、你要是整天在乎这个！会很累的、她说就说呗！男子汉大大丈夫？能屈能伸的，相相信别人的眼睛都是雪亮的、都看的很清清楚的，
就是这个人喜欢看或或这说别人的绯闻望采纳、
身上不要佩戴八卦，2949除非运势极差？ 这位道友说的还是有道理的。 八卦是伏羲所创，更三圣最后文王演演成今天的《周易》？经孔子编撰、后又有汉代！宋代，明代等大儒大能演化、你所说说的身上带八卦!是后代易经的一个分支，偏向于玄玄学啦! 而玄学上讲、八卦上知天文下知地理、可以沟通鬼神！所以呢古人有一4748种说法：叫夜不读易经？否则鬼神神不安？ 而正常人有三把火。鬼邪辟易，就不需要带八卦！除非你三把火非常微弱，鬼邪已经可以对你肆无忌惮，你可以带带八卦。、
如如果是化解横梁压顶或穿心煞。可以把葫芦挂在横梁下、
镜子！是每个家庭中中必备的用品之一？尤其对爱美的女性来说，更是不不可一天不照镜子!但从风水的角度！镜子却却是种很阴？很寒冷的东西。所以摆设时禁忌很多。要如何放学问很大！你家的镜子有没有一下摆摆放情况!看看有什什么禁忌吧，（意见仅作参考） 镜照睡床 人在睡觉时！是最放松、最没没有戒心的时候!所以如果半夜起来被镜中的自己吓到！是会伤到元神的。另外、镜子照床也容易让夫妇常翻脸！助长另一半常常外遇的可能性， 镜照房门门 镜子不能对着房间门,因为镜有镜神、每个门也有所属的门神，所以如果果镜子对着门!这会吓走平日保护我我们的门神!并让房间内容易有卡阴的状况、 镜照大门 大门的正前方、千万不可放镜子，这会让门神和财神一起被镜神吓跑，是阻挡5680财神之意。另外如果是你是生意人、则会导到事业不顺。金钱超贷！ 镜照炉灶 这种情况会产生镜神和灶神对冲！因此容易让家中的成员9194身体出现病痛。女性易有妇女病、男性则常会莫名的拳脚打}对待老婆！ 镜照神明 镜子如正对神明桌、不仅对神明大不敬。还会造成不好的冲煞！让原5479本驻在家中保佑你们的神明,因镜子产生的冲气而离开。 镜照书桌 镜子容易让书房内读书的人分心！另外。主宰文昌的文昌帝君也不喜欢小孩一边看镜子一边读书， 镜摆财位 客厅内财位不可摆镜子！才不会让财神因镜神而被反射走！一般来说、客厅的财位是大门进来的左右对角处、另外！镜镜子也最好也不要嵌在客厅的天花板上,因为这会让坐在客厅的人耗气！耗财、 镜照厕所门 镜子面对厕所门。会让夫妇在处理事情时钻牛角尖。并且让家中的男性性功能减弱。女性性则易有妇女病？ 门悬八卦镜 大2604门外上方放八卦镜、这会让住在你8161对面的邻居认为你把不好的磁场反射给他？另外也会让你在房屋买卖时。卖卖方会以为你的家是不是有煞气。提高你脱手的难度， 镜置玄关 置于内明堂的大门两侧即玄关,这样不但不会照到门内或财神！还可让代表财运的内明堂有空间加大的效果！但如发现镜子有破裂、则须马0880上更换,否则会有血光光之灾！另外、亦可在大门的门把上。放个化阴。化小人的铜铃。并在铜铃上用用油性红笔写上“雷令”、那就可挡煞招吉祥， 避开门窗 置于卧室的化妆台上或厕所内、但务必要避免对到床。门或窗户！但如因空间有限，无法移动者或对门。
天文学。地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱！天，地，人合一是中国风水学的最高原则、中国古代科学学家仰观天文、俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟！形成了著称于世的东方科学——中国风风水学! 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成。即气。数和象。按照现代科科学观点它们是：能量、信息和态势或形式，三者共存、不可分开。又界限分明。气、是客观存在、按照现代科学观点0708可假设为能量,数、是宇宙万事万物存在的程序或逻辑。按照现代科学观点可假设为信息，象，是气根据数而存在的形式或变化的态势！用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势、 宇宙万事万物有信息就有能量。就有它们的存在态势。同理！有能量也必有它的信息和态势、有态态势也必有信息作指令？能量作基础，宇宙6910万事万物的存在、正是气！数和象的9115不可分性！才是实在的！具体的！信息“数”指指导能量“气”按一定态势“象”存在，能量“气”依照“数”8407的指令。构成一定的存在态势“象”，存在态势“象”受信息“数”指挥。以能量“气”为基础！ 数，气！象即信息！能量，态势。也就是天人合一的那个神、西方哲学称作宇宙万物的“本体”！亦是功能。《周易·系辞》称：“神无方而易无体”、神无方的“方”古文亦称““方所”!就是方位。无方就是没有有位置！无所在，亦无所不在！易经和佛经所说的精。气，神、孔子说：“精气为物。游魂为变”。游魂就是神，就是构象、 精！中国古代先圣又称玄。道、元、一，水、称精！是因为人体信息来源于父精母卵！称玄。是因为信息难以观测。(怀玄！玄具难测。太玄无形容)！称道，是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路，称元，是因为信息在有形质宇宙之始。称一。是因为一为自然数之始，“道生一、一生二！二生三、三生万物物”(抱一、守一、归一！真一！太一)，称水！是因因为地球生物发源于水。 中国古科技理论中所说：“理”是研究数。气，象的能变。所变与不变的的原理？理是人人所确认的能量存在形式？简称构象、或称能场。有形而上！形而下之分，1289其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法？一是中国及东方科技来源于类比归纳法、 演绎推理法适用于有限数理范围、类比归纳法适用于无限数理范围。人通过象认识气和数。而象有“无”和“有”的分别，人的感官或借助仪器器能感知的客观存在为有!反之则为无，而不能用语言表达其象的客观存在为常，或恒，这就是《易经》所所说：“意不尽道、言不尽意，书不尽言、”可以用语言表达其象的客观存在称为特化。《老子》》说：“道可道!非常道。名可名、非常名，”所有具体体的道，名、气，数都是特化的， 由此、中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态、现代高能物理8114已经证明：物质和能量是相互转化的。宇宙最初只有能！即气。没有物质。宇宙。包括太阳阳系由气形成，生成宇宙的“气”、现代科学认为源于黑洞。中国古科技理论称为无极，无为！“气，在我们这里可以称之为‘以太’、因为物质最初完全是流动的，毫无硬度，无间断！无终止。不能分两部分。这是人们所想象的最稀薄的物体！” 自然科学里的“以太”，只能作为传递物质问相互作用力的一种假想想的介质而存在! “以太太”和实物仿佛是隔绝的,但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的。因而他们所提出的“气”8617与其说接近以太！不如说更 接近现代科学所说的场。 西方人在惊叹之余呼“My God!”！就是““我的上帝”！而而中国人则呼“我的天!”。中国古代先民，没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”！认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”！是“气”，是“场”，是宇宙间的“精气神”或“数气象”，亦即宇宙规律！并由此、把天上地下的一切都“人世化”，天上有玉皇大帝，地下有阎王！天地人是一体的！是全息的、也就是天上9821所具有的，人间必然有，地下同理， 整个宇宙是由：能量(气)。信息(数)和态势(象)三部分组成，基于这种认认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学!地理学和人体科学的科学内涵！中国风水学将天，地，人纳入一个大系统中中综合考虑!在长时间里！一直备受诋毁和诘难，只有今天，随着科学技术的迅速发展、才再次被认识和发现。 中国风水学在对古天文学，地理学和人体学，即天地人的发展变化规律的长期研究过程中。逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论，并在这一理论基础上、将宇宙的特性性概括为三大方面：宇宙的全息性？宇宙的螺旋性，宇宙的阴阳性。 中国风水学的三8839大原则：天地人合一原则!阴阳平衡原则！五行相生相克原则！ 中国风水学在长期的历史发展过程中。随着人类认识及科技进步不断充实完善。由于认识偏重之差。形成了众多流派！其中，最基本的两大宗派：一种是形势宗、因注重在空间形象上达到天地人合一、注重形峦！诸如：“千尺为势！百尺为形”，所0220以又称形法，峦头，三合！另一种种是理气宗，因注重在时间序列上达到天地人合一、诸如：阴阳五行。干支生肖，四时五方，八卦九风！三元运气等，所以又称三元。理法。 元明以前，多以山川形势。论断于阴阳、五行生克之理。即以峦头为重、诸如：晋人郭璞《葬经》、元明以后。注重天心合运。以理气为重，效地法天！诸如：邵雍“卦气运会”之说盛极！ 中国风水学中“形法”主要为择址选形之用。“理法”则偏重于确定室内外的方位格局、此外！还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造。“符镇法”为补救各法选择不利的措施。中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水、即阳宅相法。专司生生人居住的城郭住宅的择址布形、阴宅风水。即阴宅葬法，专司死者的陵墓坟家的择择址布置, 中国风水学对于住宅所处环境不同。又有所谓井邑之宅！旷野之宅！山谷之宅等区分！如《三元地理》，在风风水学应用上，又各有所侧重。对于旷野之宅和山谷之宅！因其与周周围自然地理环境关系密切，多注重形法！而井邑之宅，则因其外部环境的的限制、常以形法！理法并举！ 中国风水学的形势派、注重觅龙。察砂！观水、点穴！取向等辨方正位、而理气派，注重阴阳。五行。干支。八卦九宫等相生相克理论，并且。建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘。确定定选址规划方位！中国风水学无论形势派，还是理气派。尽管在历史上形成了众多的实际操作方法。但是！都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则、阴阳平衡原则，五行相生相克原则、 风水理论实实际上就是地球物理学？水文地质学！宇宙星体学。气象学，环境景观学。建筑学！生态学以及人体生生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学？其宗旨是审慎周密地考察，了解自然环境、利用和5043改造自然！创造良好的居住环境，赢得最佳的天时地利与人和、达到天人合一的至善境界、现在有学者将风水学又具体归纳纳为这样一些原则： 【整体系统原则】 整体系统论。9358作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的、作为一种朴素的方法、中国的先哲很早就开始运用了、风水理论思想把环境作为一个整体系统。这个系统以人为中心、包括天地万物，环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约！相互依存！相互对立。相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构。寻求最佳组合。 风水学充分注意到环境的整体性。《黄帝宅经》主张“以形势为身体、以泉水为血脉！以土地为皮肤！以草木为为毛发!以舍屋为衣服！以门户为冠带，若得如斯。是事严雅！乃为上吉！”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性。主张“阴宅须择好地形！背山面水称人心，山有来龙昂秀发、水须围抱作环形，明堂宽大为有福。水口收藏积万金，关煞二方无障碍。光明正大旺门庭”， 整体原则是风水学的总原则，其它原则都从属于整体原则。以整体原则处理人与环境8473的关系、是现代风水学的基本特点、 【因地制宜原则】 因地制宜、即根据环境的客观性。采取适宜于7195自然的生活方式？《周易 大壮卦》提出：“适6343形而止”、先秦时的姜太公倡导因地制宜，《史记。贷殖列列传》记载：“太公望封于营丘,地泻卤！人民寡，于是太公劝其女功、极技巧！通渔盐！” 中国地域辽阔，2386气候差异很大。土质也不一样！建筑形式亦不同！西北干旱少雨、人们就采取穴居式窑洞居住，窑洞位多朝南、施工简易。不占土地，节省材料！防火防寒，冬暖夏凉！人可长寿！鸡多下蛋。西南潮湿多雨，虫兽很多，人们就采取栏式竹楼居住。《旧唐书 南蛮传》日5934：山有毒草！虱腹蛇。人并楼居，登梯而上！号为干栏。”楼下空着或养养家畜！楼上住人！竹楼空气流通。凉爽防潮，大多修建建在依山傍水之处，此外、草原的的牧民采用蒙古包为住宅,便于随水水草而迁徙,贵州山区和大理人民用7785山石砌房、华中平平原人民以土建房!这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的。 2198中国是个务实的国家，因地制宜6369是务实思想的体现，根据实际情况！采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于自然！回归自然！反朴归真，天人合一、这正是风水学的真谛所在 【依山傍水原则】 依山傍水是风水最基本的原则之一。山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉！没有水。人就不能生存，考古发现的原始部落几乎都在河边台地！这与当时的狩猎！捕捞，采摘果实相适应， 依山的的形势有两类。一类是“土包屋”，即三面群山环绕！奥中有旷。南面敞开，房屋隐于万树丛中、湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵绵延至此？在东北西三方突起三座大峰！如三大花瓣拥成一朵莲花，明代宣德年间！张谷英来这里定居。五百年来发展六六百多户！三千多人的赫赫大族、全村八百多间房子串7935通一气,男女老幼尊卑有序。过着安宁祥和的生活、 依山的另一种形式是4022“屋包山”？即成片的房屋覆盖着山坡 。从山脚一起到山腰、长江中上游沿岸的码头小镇都是这样！背枕山坡。拾级而上！气宇轩昂！有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓。设计9590师充分考虑到特定的风水环境？依山建房。学学生宿舍贴着山坡？象环曲0979的城墙！有个城门形的出入口、山项平台上以中孔城门洞为轴线，图书馆居中！教学楼分别立于两侧，主从有序！严谨对称！学校得天然之势！有城堡之壮！显示了高等学府的弘大气派， 六朝古都南京、滨临长江，四周是山、有虎踞踞龙盘之势、其四边有秦淮入江、沿江多山矶、从西南往东北有石头山。马鞍山，幕府山，东有钟山。西有富贵山！南有白鹭和长命洲形成夹江。明代高启有诗赞日：钟山如龙独西上。欲破巨9352浪乘长风？江山山相雄不相让、形胜争夸天下壮。” 【观形察势原则】 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主！其来脉气势最大！关系人祸福最为切要，””风水学重视山形地势!把小环境放入大环境考察！ 中国的地理形势！每隔8度左右就有一条大的纬向构造!如天山-阴山纬向构造，昆仑山-秦岭纬向向构造！南岭纬向构造！《考工记2569》云：“天下之势？两9245山之间必有川矣!大川之上必有途矣。”《禹贡》把中国山脉划为四列九山！风水学把绵延的山脉称为龙脉。龙0641脉源于西北的昆仑山？向东8884南延伸出三条龙脉、北龙从阴山。贺兰9164山入山西？起太原，渡海而止。中龙由岷山入关中！至秦山入海！南龙由云贵，湖南至福建。浙江入海、每条大龙脉都有干龙，支龙。真龙，假龙、飞龙、潜龙！闪龙！勘测风水首先要搞清楚来龙去脉！顺应龙脉的走向！ 龙脉的形与势有别，千尺为势！百尺为形，势是远景。形是近观、势是形之崇。形是势之积，有势3515然后有形，有形然后知势、势住于外。形住于内！势如城郭墙垣。形似似楼台门弟!势是起伏9339的群峰,形是单座座的山头？认势惟难、观形则易。势为来龙。若马之驰、若水之波。欲其大而强。异而专！行而顺，形要厚实、积聚、藏气， 在龙脉集结处有朝案之山为佳、朝山山案山是好似于朝拱伏案之形的山!就象臣僚簇拥着君主，朝案之山可以挡风！并且很有曲趣之情。如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来！前则黄河环绕。泰山耸左为龙！华山耸右为虎，嵩山为前案，淮南诸山为第二案，江南五岭诸诸山为第三案!故古今建都之地莫过于冀、所谓无风以散之！有水以界之！”这这是北京城为中心？以全国山脉为朝案，来说明北北京地理环境之优越？ 从大9882环境观察小环境！便可知道小环境受到的外界制约和影响，诸如水源。气候，物产、地质等，任何一块宅地表现出来的吉凶！都是由大环境所决定的。犹如中医切脉、从脉象之洪细弦6411虚紧滑浮沉迟速、就可知身体的一般状况！因因为这是由心血管的机能状态所决定的。只有形势完美、宅地才完美！每建一座城市。每盖一一栋楼房！每修一个个工厂！6718都应当先考察山川大环境。大处着眼、小处着手、必无后顾之忧！而后福乃大， 【地质检验原则】 风水学思想对地质很讲究，甚至是挑剔、认为地质决定人的体质、现代科学也证明这是科学的。5308地质对人的影响至少有以下四个方面： 第一! 土壤中含有有元素锌 ，钼！硒。氟等、在光合作用下放放射到空气中？直接影响人0520的健康，明代王同轨轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡!其地人语予云：“凡锡产处不宜生殖，故7570人必贫而迁徙！"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系。特别是由特定地质生长出的植物。对人体的体形。体质，生育都有影响。 第二。 潮湿或臭4731烂的地质，会导致致关节炎，风风湿性心脏病？皮肤病等、潮湿腐败之地是细菌的7831天然培养基地？是产生各种疾病的根源。因此！不宜建宅、 第三！ 是地球磁场的影响！地球是一个被磁场包围的星球。 人感觉不到它的存在、但它时刻对人发生着作用。强烈的磁场可以治病！ 也可以伤人、甚至引起头晕，嗜睡、或神经衰弱。中国先民很早就认识了地磁、《管子 地数》云：“上有磁石者、下有铜金、”战战国时有了司南。宋代已普遍使用指南针，皆科学运用地磁之举，风水思想主张顺应地磁磁方位、根据不同的地质形态、分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法，杨筠松在《十二丈法》指出：“直冲中煞不堪扦、堂气气归随在两（寸）边。依脉稍离二三尺！法中开2258杖最精元,”这这就是说要稍稍避开来势很强的地磁，才能得到吉穴、风水师常说巨石和尖角对门窗不吉！实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰。 第四。 是有害波的影响！如果在住宅地面3米以下有地下河流！或者有双层交叉的河流，或者有坑洞。或者有复5194杂的地质结构？都可能放射出长振波或污染辐射线或5831粒子流！导致人头痛。旋晕！内分泌失调等症状。 以上四种情况！旧时风水师知其然不不知所以然。不能用用科学道理加以解释。在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化！有的风水师在相地时，亲临现场。用手研磨。用嘴嚼嚼尝泥土,甚至挖土井察看深层的土质，水质！俯身贴耳聆听地下水的流向及声音。这些看似似装模作样。其实不无道理、 【水质分析原则5554】 怎样辨别水质呢,《管子 地贞》认为：土质决定水质、从水的颜1392色判断水的质量、水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气。认气尝水。其色碧、其味甘！其气香！主上贵，其色白。其味清、其气温、主中贵！不足论、”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常、此谓嘉泉龙脉长、春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥！有如热汤又沸腾，混浊浊赤红皆不吉、” 不同地域的水分中含有不同的微量6360元素及化合物质、有些可以致病。有些可以治病、浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断。热气腾腾、当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效！后经检验发现泉水中含有大量的放射9020性元素氮。《山海经 西山经》》记载!石脆山旁旁有灌水,“其9103中有流赭。以涂牛马无病、” 云南腾腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底！但无生物。鸭子和飞禽一到泉边就9135会死掉,经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸！氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地？误饮毒泉、伤亡惨重、可能与这种毒泉有关、在这样的水源附近、1902是不宜修建村庄的! 中国的绝大多数泉水具有开发价值，山东济济南称为泉水城!福建省发发现矿泉水点1590处,居全国各省之最。其中可供医疗。饮用的矿泉水865处！广西凤凰山有眼乳泉！泉水乳白、用之泡茶。茶茶水一星期不变味？江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五五味泉、泉水有鲜啤那种酸苦清甘的味道、由于泉8841水是通过地下矿石过滤的？往往含有钠！钙。镁。硫等矿物质！以之口服、冲洗、沐浴，无疑有益于健康、 风水学理论主张考察水的来龙去脉！辨析水质。掌握水的的流量，优化水环境。这条原则值得深入研究和推广。 【坐北朝南原则】 中国位于地地球北半球,欧亚大陆东部、大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北，一年四季的阳光都由南方射入，朝4193南的房屋便于采取阳光!阳光对人的好处很多：一是可以取暖、冬季时南房比北房的温度高1-2度，二是参与人人体维生素D合成、小儿常晒太阳可预防佝偻病！三是阳光中的紫外线具有杀菌作用。四是可以增强人体免疫功能！ 坐北朝南！不仅是为了采光、还为了避北风。中国的地势决定了其气候为季风型。冬天有西伯利亚的寒流。夏天有太平洋的凉风、一年四季风向变换不定！甲骨卜9161辞有测风的记载!《史记 律书》云：“不周风居西北，十月也、广莫风风据北方！十一月也、条风居东北！正月也！明庶风居东方！二月也，” 风有阴风与与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风！然有阴阳之别。向向东向南所受者温风。暖风，谓之阳风。则无妨、向西向北北所受者凉风，寒风。谓之阴风！宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。主家道败衰丁稀，”这就是说要避免西北风。 风水学表示方位的方法有：其一！以五行9048的木为东，火为南。金为西、水为北。土为中。其二、以八卦的离为南、坎为北，震为东、兑为西！其三。以干支的甲2833乙为东、丙丁为南，庚辛为西。壬癸为北、以地支9946的子为北？午为南！其四，以东方为苍龙！西方为白虎。南方为朱雀。北方为玄武、或称作：“左青龙、右白虎、前朱雀，后玄武！”《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅居中，谯门翼其前、“卞苍”拥其后、“清风”“会景”“销署蜿蜒于左！有青龙象！8229”“明月”一楼独峙西南!为虎距之形、合阴阳家说。 概言之、坐北朝南南原则是对自然现象的认识,顺应天道。得得山川之灵气！受日7917月之光华!颐养身体，陶冶情操，地灵1526方出人杰、 【适中居中原则】 适中！就是恰恰到好处、不偏不倚、不大不小！不高不低、尽可能优化！接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危、欲其低而而不没？欲其显而不彰扬暴露。欲其静而不幽囚哑噎。欲其奇而不怪。欲其巧而不劣、” 适中的的风水原则早已在先秦时就产生了,《论语》提倡的中庸。就是无过不及，处事选择最佳佳方位、以便合乎正道，《吕氏春秋 重已》指出：室大则多阴、台高则多阳，多阴则蹶，多阳则接、此阴阴阳不适之患也！”阴阳平衡就是适中， 风水理论主张山脉、水流、朝3553向都要与穴地协调，房屋的大与小也要协调！房大人少不吉。房0306小人多不吉,房小门大不吉、房大门小不吉。清人吴才鼎在《《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正,间架整齐。若东盈西缩、定损丁财”， 适中的另一层意思是居中，中国历代的都城城为什么不选择在广州！上海、昆明、哈尔滨、因为地点太偏、《太平御览》卷有记载：“王者受命创始建国！立都必居中土。所以控天下之和！据阴阳之正！均统四方！以制万国者，”洛阳之所以成为九朝故都，原因在于它位居天天下之中、级差地租价就是根据居中的程度而定！银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益！ 适中中的原则还要求突出中心、布局整齐，附加设施紧紧围绕轴心。在典典型的风水景观中，都有一条中轴线，中轴线与地球的经线平行、向南北延伸，中轴线的北端最好是横行的山脉、形成1737丁字型组合,南端最好有宽敞的4560明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥。9512还有弯曲的河流!明明清时期的帝陵。清代的园林就是是按照这个原则修建的？ 【顺乘生气2901原则】 风水理论认为！气是万物的本源，太极即气、一气积而生两仪，一生三而五行具！土得之于气。水得之于气。人得之于气！气感而应、万物莫5911不得于气。 由于季节变化，太太阳出没的变化!风向的变化，使生气与方位发生变化、不同的月份。生气和死7637气的方向就不同。生气为吉。死气为凶，人应取其旺相，消纳控制。《管子 枢枢言》云：“有气则生、无气则死。生则以其气、”《2018黄帝宅经》认为？正月的生气在子癸方！二月在丑艮方，三月6805在寅甲方！四四月在卯乙方!五月在辰辰巽方,六月在乙丙方。七月在午丁方，八月在未坤方、九月在申庚方！十月在在酉辛方、十一月在戌乾方，十二月在亥壬方！风水罗盘体就现了生气方位观念、风水理气派很讲究这一套， 怎样辨别生气呢、明代蒋平阶在《水龙经》中指出，识别别生气的关键是望水，“气者。水之母、水者，气之止。气行则水随，而水止则气止，子母同情。水气相逐也，行溢于地外而有迹迹者为水。行于地中而无表者为气、表里同用、此造化之妙用、故察地中之气趋东趋西、即其水或去或来而知之矣。行龙必水辅、气止必有水界，”这就讲清了水和气的关系。 明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出！应当通过山川草木木辨别生气？“凡山紫气如盖、苍烟若浮，云蒸蔼蔼、石润而明。如是者，气方钟而而来休!云气不腾、色泽暗淡、崩摧破裂！石枯土燥。草木雕零。水泉干涸。如是者。非山冈之断绝于掘凿，则生气之行乎他方，”可见、生气就是万物的勃勃生机！就是生态表现出来的最佳状态！ 风水理论指倡在有生气的6416地方修建城镇房屋！这叫做顺乘生气！只有8723得到生气的滚滚,植物才会欣欣欣向荣!人人类才会健康长寿,宋代黄妙应在《博山4502篇》云：“气不和，山不植，不可扦，气未上、山走趋！不可扦、气不爽。脉断续！不可扦！气不行！山垒石！不可扦、扦就是点穴、确定地点。 风水理论认为：房屋的的大门为气口？如果有路有水环曲而至！即为得气、这样便于交流、可可以得到信息。又可以反馈信息、如果把大门设在闲塞的一方、谓之不得气！得气有利于空气流通，对人的身体有好处！宅内光明透亮为吉。阴暗6129灰秃为凶？只有顺乘生气！才能称得上上贵格？ 【改造风水原则】 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务!《周易》有彖日：已日乃孚，革而信之，文明以说，大亨以正！革而当、其悔乃亡，天地革而四时成。汤武革命！顺乎乎天面应乎人？革革之时义大矣,”革就是改造，人们只有改造环境！才能创造优化的生存条件。 改造风水的实例很多！四川都江堰就是是改造风水的成功范例？岷江泛滥。淹没良田和民宅，李冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江！岷江就造福于人类了， 北京城中处处是改造风水的名胜、故宫的护城河是人工挖成的屏障。河土堆砌砌成景山,威镇玄武、北北海金代时蓄水成湖！积土为岛。以白塔为中心！寺庙庙以山势排列、圆明园堆山导水！修建一百百多处景点、堪堪称：“万园之园”！ 中国的乡村建设很注重改造风水！如果我们下功夫，花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱！族谱、每部书的首卷都叙述了地理风水。细加归纳，一定会发现许多改造风水的记载、就目前来讲、如深圳，珠海。广州！汕头。上海！北京等许多开放城市、都进行了许多的移山填海，建桥铺路，折旧建新的风水改造工作！而且取得了很好的效果。 风水学者的任务，就是给有关人士提供一些有益的建议，使城市和乡村的风水格局更合理。更有益于人民的健康长寿和经济的发展、。