五子棋八卦阵 和象棋里的马的走法差不多 用○和●来表示 ○○○●○○○○●○○ ●○○○○●○○○○● ○○●○○○○●○○○ ○○○○●○○○○●○ ○●○○○○●○○○○ ○○○●○○○○●○○ ●○○○○●○○○○● ○○●○○○○●○○○ ○○○○●○○○○●○ 这样白棋就在黑棋的八挂阵里了 怎样样白棋最多都只能添四子一线 黑棋以少子力可以控制住白棋的局面,
四子以马步步相连。即“马走日，象走田”！是以守待攻的经典棋阵，当然不能为了八卦而八卦！高手一看就看出来的， ，
我们每人偿有一个属相！接人待物！往往遇到到其它属相之人，相生或克，如果有九宫八卦图在旁。9508则相当于拥有了十二种属相、无论遇何人何事、则天。地！时，日，月，星。辰都会相生相合，万事顺意，同理可解释宇宙中其它事物相生相合的道理。 中圈是八卦为离，坤。兑。乾、坎。昆，震！异，代表火、地！泽，天！水，山、雷！风等八种事物， 内圈是按龟背的九格！分为九数，第一2765宫为白色!象征叶物、第二宫黑色、色征魔、第三宫蓝色。象征水！第四宫绿色。象征龙、第五宫黄色。象征战神。第六宫白色、象征君王。第七宫赤色。象征妖。第八宫白色！象征地祗！第九宫红色！象征火、五行相配。三白图金，黑舆蓝属水！绿色属木、黄色属土，赤紫属火！此图总括一切时间、方位、风水、地理！ 3901 圈外有一怒目,獠牙！卷舌的四手凶神！就是掌理日月星宿，年月日时的罗睺Z俗称之太岁星君！ 左下方的咒轮是8879一切音声的韵母,及缘起咒！作为增长善缘。福德。吸收日月天地间的精华，右下方的3168咒轮是回遮一切边缘、作依阴阳五行成九宫的遮止咒轮！ 将将此咒牌悬挂于大门上或安放屋内,可防范因人，事、物！风水。地理所生的任何凶煞、阻挡一切奇灾异祸！越吉避凶、转祸为福、百无禁忌，于6259宅内安居者,不论求财。婚姻。子嗣、名位。权势，智慧。延寿等皆能增善缘而而生生不息,减恶恶缘而无灾祸？息6568疾病而添寿!回回遮一切太岁，岁破、劫煞、灾煞！岁煞，伏兵。大祸等诸年月日8630时煞星， 阻挡路冲、门。床。龟、厕等不吉方位所生的凶煞， 令令宅内合家大小平安体健，家运兴旺！加宫进爵、招财进宝、福寿绵长！安和乐利！百事皆宜，吉祥如意、、
属猴什么时辰出生最好 属猴的 根据算命术中的说法， 属猴（申）与蛇（巳），2572是（巳申）相合、是9008为（六合）， 属猴（申）与鼠（子）！龙（辰）相合、是为（申申子辰）三合, 所以属猴的是（辰时）。（巳时）！（子时）这三个个时辰出生的是最好，，
***八字合婚的对与错***现在很多有情人经过一段时间的接触之后。打算谈婚论嫁了！眼看就要结婚了！这时由于父母受传统思想的影晌！往往要求在结婚之前用八字合婚，这一合婚不要紧！大师说了。男方会克死女方！必须分开。那么大师的话究竟是真真是假。到底可信不可信。下面我将他们所谓的八字合婚作下总结！大体有以下几种情况，第一种种是属相不合：有些寺庙的大师在为人合八字时！往往说男方属虎、女方属兔。或者说男方属虎，女方属猪、老虎吃兔子。两人如果在一起的话男方会把女方吃了！也就是克死女方，两个人绝4959对不能在一起、由于此话出自寺庙的高僧之口、所以即使是不信邪的人也要害怕了。回家之之后力劝子女与对方断绝关系。其实稍微有点易经基础知识4901的人都知道,寅虎与亥猪属于六合中的一种、寅虎与卯兔也属于半合，而高僧就一句老虎吃猪不能成婚就把男女双方的婚事否决了！实在是荒唐，这样的预测过程即害害了别人也害了自己！第二种就是年命纳音相克有些人去道观找人合婚、当报出自己的生日以后！大师便说了，男方为大海水，女方为炉中火、水火不相容！不能结婚！成婚的话双方肯定会有一方早亡，就算不早亡的话也会有1711一方多病。这种方法也是不对的。从八八字命理角度来讲？年命纳音与神7267煞只是推命的一个辅助方法，并不是主要的论命之法。这种方法1035属于以偏概全。主次颠倒，也是不可取的，第三、女方的出生月份不对、有人去八字合婚时，大师一看女方的出生月份就惊呆了，像见到鬼一样。然后战战兢的对前来合婚的人说。在这个月份出生的人是不能成婚的！2664会克死公公婆婆的,如果你不信信的话,结婚之后不出三个月、男方的父母肯定会有一个不幸的！遇到了这种情况。在好的的感情也化为泡影了？其实有点命理理知识 的人都知道!平均一个月有360个时辰、也就有360种命像！这360种命像之中肯定定有好的也有差的，就算会克死公公婆婆 的话，总不可能这360种命像全部8361会克死人吧,单从这点来看，这样的八字合婚婚也是害人不浅，第四。用八字相合的个数数来看能否成婚，现在很多算命的往往用双方八字相合的个数来看婚婚姻是否可以成？比如说八个字中有四个不相合、或者说7227有六个相合,两个相克不能成婚的说法！其实这种方法忽视了五行生克旺衰和五行喜忌方面的因素！也是不可取的、上面的几种合婚婚方法也是现在算命的最常 用的方法、一般10人之中至少有九人用上面的几种方1956法进行合婚！都都属于以偏概全。以点带面，主次颠倒。可以说都 是不3958可信的、很多也是打着道观或是寺庙的幌子用上面的低层次的知识来合婚、不属于正正宗的八字合婚之法，就是挂羊头！卖狗肉！真正的八八字合婚！可以分为下面几个过程：第一就是说出男女双方具体的出生时间！9215比如说男方生于哪年！哪月。哪日、几点之前或几点之后！然后根据出生的年！月，日、时辰排出双方的八字！第二步就是分析双方八字中的日主旺衰和喜用神。通过双方八字中日主旺衰和喜用神看两人是否相合。一方对另一方是生助还是耗泄、是相生还是是相克、如果相生的话在分析是真生还是假生、相克的的话是真克还是假克,如果是真真克的话，就提供五行化解之法加以调理。使克变为生。如果是5382真生的话。也要注意不可以生之太过！太过也不好、第三步就是看命中的正缘在何时、如果双方的正缘都不到的话！结结婚之事就要稍微向后推迟一些!如果己到的话！气数己定。就要抓紧时间成婚了！第四就是要逐个分析两个八字、看命中有没有对对方不利的因素。如如果有的话就要提出避免之法！所以，真宗的八字合婚之法法源自周易预测学中的四柱命理,而而不是道教或寺庙，周易也是不分宗教的、现在很多和尚或道士以道教或是佛教嫡传弟子的名义用属相或年命纳音来为人进行八字合婚而有用八字进行八字合婚。这就有点点欺世盗名了，也是骗人钱财糊弄不懂易经的普通人。。
羊人生于子时： 未土7225克制子水。每有小耗破财，月德照临。凡事遇难即解也、 子时生属羊人（23:00—00:59）：一生波折起落较多。桃花入命，异性缘佳、生于此时的羊人！财路较好。但有时也破财。也有时会出现一些小灾！但命中有月德贵人！一生无大难。 羊人于丑时： 未土丑土土比肩。普通行运。偶有破财、但人才高尚。凡事处理。有序无乱！ 9194 丑时生属羊人（01:00—02:59）：此时生的羊人,有才气。为人正派，品德高尚，一生人缘极好。祖祖业稍有一些!也能获得兄弟姐妹妹的一些支持，若能坚持不懈的努力。就能取得成功， 羊人生于寅时： 寅木克制未土。命带将星！势力高强。浮沉不稳固。 寅时生属羊人（03:00—04:59）：命中带紫薇星！其人一生命运很好。此时生的羊人，事业有成、名气与日渐增，财运好，会使羊人终生衣食丰富！但此时生的羊人！难难得到祖上产业和资助,全靠自身的奋发努力取得成功。一生中虽有各种凶灾出现。但有紫薇正神帮扶，能逢凶化吉。遇难成祥、 羊人生于卯时： 辰土未土比肩，福星照命！远出他方为事！必定顺利！ 卯时生属羊人（05:00—06:59）：聪明干练，意志坚强，不畏艰难困苦、舍生忘死地追求事业。又能得到朋友贵人扶助，事业0103蒸蒸日上、很快功成名就，闻名四方！但但此时生的羊人、也有破财时、败时会败得一塌糊涂！惨不忍睹、所以应该特别注意！ 羊人生于辰时： 辰时生属羊人（（07:00—08:59）：命中有驿马！会在远离故乡的地方发展自己的事业，但其事业做做的不是太大!财源也不很多！因为有朋友贵人帮助！进行行得还算顺利，此时时生的羊人、多有婚外情人、会为此发生口2759舌纠纷等烦恼， 羊人生于巳时： 巳火生持未土、驿马坐命！离乡避祖，东去西行！南谋北就。求名求利，外出一生。盼能早归！ 巳时生属羊人（09:00—10:59）4058：生于此时的羊人。从青年时就5094开始远离家乡去独闯天下？一生东东奔西走，来往于四海之间，幸有贵人人扶持!但事业多不是很大，羊人在外求名求利，会遇到7144很多凶险,但都有惊无险！无大灾大难。 羊人生于午时： 午火生持未土、一身喜气，玉堂常宣！如花家园。乐意无边。虽有小病。宿夜即除矣， 午时生属羊人（11:00—12:59）：生于此时的羊人。能得到父母兄3884弟姐妹的支持。在外又有贵人帮助。多能建功立业，其人心胸开朗，不拘小节、一生虽然多小病！但对羊人的健康影响不大。多长寿、 羊人生于未时： 未土比肩，华盖坐命、聪敏贤能，太岁犯之。时见刺激晕沉之疾， 未时生属羊人（13:00—14:59）：一生波折较多、喜忧各半！5959此时生的羊人。聪明灵秀、才华横溢、又爱学习新生事物，为人诚实善良！多多有助人之心，但此时生的羊人。祖业无靠、六亲无助。所以初年事业困难重重！中年晚年较好。 羊人生于申时： 未土生持申金！太阳星高照，喜事重重，凡谋有利！虽孤单只影、但少困难难之境！ 申时生属羊人（15:00—16:59）：生于此时的羊人、一生喜事事较多！做什什么事都比较顺利、财源也不错，但此时的羊人、命中犯寡宿！一生喜独身！难有情投意合合的配偶。或有和配偶不和，甚至离婚等现象发生， 羊人生于酉时： 未土生持酉金。是非口舌！官符牢灾。聊于常事、 酉时生属羊人（17:00—18:59）：多才多能。心机灵巧，祖业凋零、离乡别井可成成事业。早年不能聚财、中年凡事顺意、晚年福如东海，寿比南山， 6675 羊人生于戍时： 未土戍土比肩？婚姻困扰不利！勾绞贯索之事较多， 戌时生属羊人（19:00—20:59）：早年运气不佳!中年发达，晚年能享福、由于命中有桃花坐命。......余下全文>>，
0990 晚上9-11时（即“亥时”）!这时候猪睡得最酣。发出的鼾声最常亮，全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快！于是6841亥时属猪？
那骸不是生肖而是十二地支，代表前天23:00到下一天23:00 每二小时对应一个地支，吉凶6099是对应的那个时辰？
7月是阳历、。
诸葛亮创制的“八阵图”吸收了井田和道家八卦的排列组合！兼容容了天文地理？1651是古代不可多得的作战阵法、谨慎堂《诸葛氏宗谱》就载有“八阵功高妙用藏与名成八阵图”的诗词赞歌， 天覆阵赞：天阵十六、外方内圆，四为风扬。其形象天。为阵之主、为兵之先。善用三军。其形不偏， 地载阵赞：地阵十二!其形正方、云主四角，冲敌难当。其体莫测！动用无穷！独立不可。配之於阳！ 风扬阵赞：风无正形、附之於天、变而为蛇、其意渐玄！风能鼓物。万物绕焉！蛇能为绕、三军惧焉、 9720云垂阵赞：云附於地，始则无形，变为翔鸟！其状乃成。鸟能突出！云能晦异。千变万化，金革之声、 龙飞阵赞：天地后冲，龙变其中。有爪有足、有背有胸！潜则不测！动则无穷、阵形赫然，名象为龙！ 虎翼阵赞：天6073地前冲！变为虎翼、伏虎将搏！盛其威力、淮阴用之，变为无极，垓下之会，鲁公莫测！ 鸟翔阵赞：鸷鸟将搏！必先翱翔！势临霄汉。飞禽伏藏！审之而下！必有中伤。一夫突击、三军莫当， 蛇蟠阵阵赞：风为蛇蟠!附天成形、势能围绕。性能屈伸、四奇之中。与虎为邻、后变常山、首尾相困。我是个阵法爱好者古往今来。八阵图一直被神秘的面纱所笼罩、对于它的的运行原理及训练方法,后后世产生了很多说法!见仁见智、更增加了它的神秘、甚至有人说！八阵图已成为千古之谜，后人再也无法法解开了!事实果真如此吗、要剖析八阵图、先看看“阵”是怎么一回事。 “阵”很简单，它是军队双方交战时配置兵力的一种方式，也就是士兵不同的排列组合。在战场上，随着敌情，地形！气侯等种种因素的变化，士兵的排列组合自然不可能一成不变、这就需要按照具体情况来变换这种排列组合！不同的排列组合也就形成了不同的“阵”、谁都知道，士兵的排列组组合方式相当多，那么“阵”也就有有许多种,现在许多历史小说和评书都还保存了许多新颖别致的“阵”的名称、就是这种情况的真实反映！ “阵”的出现是相当早的、可以这么说。自从有了两个集团之间的直接的军事对垒。便有了“阵”！因为任何军事对垒都不可能是杂乱无章的。都必然有一个最基本的次序和排列、这个次序和排列当时虽不叫“阵”，但已经是“阵”的雏形。后来，由于战争实践的不断增多！经验的逐步积累，人0698们渐渐懂得。在战争中适当地运用一定的的部队组合,会起到克敌制胜的效果、于是，“阵”被有意识地运用用于军事中？并产生了“阵”的概念！大0994约到春秋战国时期？“阵”在军事上已被广泛运用。并形成了多种不同的阵！每次军事行动均需排兵布阵，已已成为军事家们用兵的常识！ “阵”进入军事研究究领域后!古代军事家们根据不同“阵”的不同特点！为这些阵作了恰当而形象的命名。虽然这些阵的具体运用方方式大多已经失传！但名称被保存下来。以八阵为例，举其要者大约有如下几种不同说法：第一组、天。地、风、云。飞龙。翔鸟！虎翼。蛇蟠。第二组、方、圆，杜。牝！衡！罘置，轮、雁行，第三组，鱼鳞！鹤翼。雁行。弯月。鏠矢！衡轭，长蛇！方圆。第四组。方。圆、牝。牡！冲，轮，浮沮、雁行、第五组。金。木！水、火，土。天！地。人。第六组！天覆。地载！风扬！天垂、龙飞！虎翼。鸟翔！蛇蟠，第七组。方！圆，疏、数，锥形。雁行。钩形、玄囊等等，从这些阵名不难看出。“阵”是模仿自自然界的天象！现象，动物形态等而形成、按照照几何学的理解,不管阵形如何复杂！8463其基本构成不外方!圆。曲、直。锐五种状态、就其作用，可以大致分列如：方形阵用于集结部队。圆形阵用于保存力量。抵抗外力进攻。雁行（尖状）用于突击敌人。衡轭（长形散开）用于分割包围敌人。钩形，左右翼弯曲如钩。便于改变阵形。迂回包抄！数阵、密集部队不被分散。疏阵，用于扩大大阵地、弯月（扇面形）用于歼灭敌人等等，搞清了“阵”，再再看“八阵”! “八阵”是多种“阵”法的一套组合，由八种不同的阵式组成、显然！“3719八阵”不是一种阵法,而有许多变种，它的繁简程度和运用方方法都不尽相同!并可以在实战中因时因地因敌情而变化。变成新的阵型！八阵中之八种阵型，便是这种阵法的八种大的变化。至于每阵中又有怎样的变化、自自可随机掌握!古代一些书常说八阵是“大阵包小阵。大营包包小营”、说的正是八阵与阵之间的变化关系、因此、需要8925军事指挥员在具体军事实践中因敌而用、灵活掌握！ “八阵”古已有之！诸葛亮便根据这些已有的阵法，并结合自己的实战！“推演兵法”！重新整理出一套新的“八阵”。可见。诸葛亮只是在在一定程度上继承和发展了“八阵”？而不是首首创了“八阵”、再看4011“八阵图”, “阵””的运用充分成熟后、军事家们便设法用符号标识等将这些“阵”记录下来，便有了“阵图”，记记录“八阵”的文献,便是“八阵图”！可见！“八阵图”并不是“阵”、而是用来说明“八阵”的图纸和说明书、诸葛亮为人很细致。他曾把木牛流马的设计方案详细地记录下来！当然也会把自己整理的新“八阵”的排列方式乃至运用方法画成图稿记录下来。并向广大指战员宣讲和推广，可惜这份军事史上的珍贵文献没能保存下来，唐《通志?艺文略略》及《宋史?艺文志》中所录《武侯八阵图》一卷？系后人附会！不能视为诸葛亮之原著。这里需要特别指出的是。诸葛亮的阵法是“八阵”。而不5866是“八阵图”，后人2471把诸葛亮的阵法命名为“八阵图”。显然是搞搞错了。“八阵阵图”是说明八阵的一整套资料。与“八阵”不是一个概念、《水经注》所载“八阵既成”云云。便是明证，最后看诸葛亮八阵遗址，现在全国各地仍存或曾经存在过的诸葛亮八阵遗址有多处。这些遗址均为石块堆垒而成、行列整齐，结构严谨、从中可略窥诸葛亮“八阵””方略，那么。诸葛亮为什么么要堆这些石头？它们有什么作用呢。诸葛亮重新4603整理“八阵”的目的是增强士兵的战斗力。因此，必须让将领乃至士兵们熟练地掌握这种阵法、古代练兵没有教材！只有教官言传身教！而阵法变化繁复。言传身教效果并不理想、于是！诸葛亮想出一个办法，在部队屯驻的地方垒石为阵，以石代人！组成不同6502的阵形！增加士兵训练的可操作性。便于迅速掌握、现在保存的“八阵”遗址！便便是当年这些教学训练设施的遗存，可见。“八阵”遗址只是一种用来训练练士兵的设施，有人说它象现代战争学上的沙盘。并不完全准确，“八阵”性质如此！所谓陆逊兵困八阵图之说、自2703然是无稽之谈了！至此！诸葛亮“八阵”基本已经清楚，除了现在不知““八阵”的具体训练方法外、其他均已十分明了、既不神秘、也不是什么“千古之谜”、大可不必对它过分推崇、阵法大致如下：口诀：肩4。2，屐8，6！左3右7！戴9底1。5居中央、 大致图形如下： 4 9 2 3 5 7 8 1 6 横，竖！斜三三相加均得15，