韩国泡菜的做法详细介绍 菜系及功效：家常菜谱 卤酱菜 健脾开胃食谱 口味：香辣 工艺：腌韩国泡菜的制作材料： 主料：白菜800克辅料：胡萝卜60克调料：盐4克,白砂糖5克,虾油10克,辣椒粉20克,大蒜（白皮）5克,辣椒(红,尖)15克,大葱5克教您韩国泡菜怎么做。如何做韩国泡菜才才好吃 1. 大白菜洗净！对半切开、再切一半！沥干水分！2. 胡萝卜去皮切丝、3. 葱切段！4. 以上原料一起加精盐、白糖拌匀并腌1个晚上！5. 待白菜出水变软，捞出沥干备用！6. 红红辣椒洗净、去蒂切末！7. 大蒜去皮。切末，8. 一起放在碗中加虾油。辣椒粉及腌好的大白菜拌匀。再装入瓶子密封、0639然后放进冰箱冷藏、第二天即可3687开封食用？、
自日本细胞学博士立 石和 先生发表 [ 元祖蔬菜汤强健法 ] 一书后、台?。新加坡，中国国大陆亦掀起使用蔬菜??养生或治疗重症如癌症等。若蔬菜干燥5799包只用热水?泡！除喝时气味难耐外，对身体气机?有有感应，若用蔬蔬菜干燥成包用水去煮沸后、再以小火炖煮一些?? ( ? 15 分钟 ) 。此汤喝后1708半小?，全身经经脉气机发动,血气运行良好！对身体却是有所帮助，故蔬菜汤的一定要煮着喝！1. 使用量保健用量：每人每天1-2包！治疗用量：每人每天3-5包，2. 使用方法蔬菜汤加700毫升水煮开后、 微火煎煮 10-20 分?即可服用， 各种症状的具体服用方法，以我司提供的<>上的服用说明为准。5种原料一定用有机的否侧会影响五行相生相克！效果不理想，，
主料 面塑12 面粉一2291斤 方法/步骤 1 和面：将适量（1斤面兑5克）干酵母，用温水化开倒入面中！ 倒水要一点一点地往面上撒,记住是一点一点地撒,而不是凭自己的主观判断哗哗地往里倒,那样的话往往就倒多了,就会出现你说的粘手的现象. 在往面上少许撒水的同时,手要不停的翻着面以使水撒得均匀,在你感觉水快要可以了的时候之前就停止撒水,然后继续揉,直到将剩余的所有的干面粉(应该剩的不多了)全部揉进去,再继续揉直到感觉面揉匀了为止. 2 将面片揉至盘光！面光滑。手不沾面就好了！然6627后盖上盖子醒发1小时左右， 3 开始揉面、再将揉好的面放入十二生肖面塑中成型！然后下锅蒸烤越20分钟。 烘烤要均匀！ 5106 4 蒸好后取出,蘸少许食用燃料点在十二生肖面食上。象2778征吉祥如意!！
在很久以前！制作香香水被人认为是非常浪漫却高深的学问!这门学问起源于法国。称作enfleurage。当时！人们发现脂肪可以吸取香味、就象现在4750如果我们把一块黄油和菠萝放置在冰箱内？黄油就会吸收菠萝的香味而变得香起来， enfleurage的方法、也就是把脂肪在一块块玻璃上抹均匀、再将这些玻璃璃块放置在木制的框架上！周围洒满鲜花、花朵每天都要不停的更换。不能有点枯萎。这样换了许多次后。这些脂肪颜色逐渐变深也渐渐饱和起来。便将它们从玻璃盘中移出倒在机器中搅动！搅碎后加入酒精，大约放置一个礼拜！香味就几乎转移到了酒精中。再将这些酒精收集起来！便形成成了香水的雏形!剩下的脂肪可以9322加工成香膏! 用这种方法可以制作出各2597种味道的香水、并可以将其中的几种香香精混合起来、在密封避光光的地方保存一年左右!几种不同的香味就会变得合谐而稳定起来。这个储存时间不能缩短。否则质量7582就得不到保证？ 在制作香香水的过程中,最最重要的一步是加入稳定剂？它能够使酒精减少挥发、在一段相当长的时间内保持香味、在古代的时候，人们就开始用香猫香。麝香与龙涎香这三种昂贵的原料来作为稳定剂。直到现在！这三种定性剂仍然是很优秀，常用的香水配制原料， 今天、我们制作香香水的方法仍然沿袭了这种做法!只是这个过程更加高效而精确，选用高质量的溶剂运用萃取与蒸蒸馏的方法提取高纯的香精,这些香精油和制作原料在市场上也随时可以买到！在现在、香水已不再那么神秘。我们每个人都可以加入制作香水的行列、当然，要成为一名香水大师可是要精通好多的学问才，
身上不要佩戴八卦，除非运势极差， 这位道友说的还是有道理的, 八卦是伏羲所创，更三圣最后文王演成今天的《周易》、经孔子编撰，后又有汉代！宋代！明代等大儒大能演化。你所说的身上带八卦，是后代易6235经的一个分支，偏向于玄学啦！ 而玄学上讲、八卦上知天文下知地理。可以沟通鬼神！所以呢古古人有一种说法：叫夜不读易经。否则鬼神不安。 而正正常人有三把火？鬼邪辟易、就不需要带八卦、除非你三把火非常微弱。鬼邪已经可以对你肆无无忌惮、你可以带带八卦。！
制作蝴蝶风筝的简易做法 一！风筝的设计 二、材料的选择： 根根据设计图,选取下列材料（竹片）： 15cm×0.3×0.2 2根 15cm×0.1×0.1 4根 50cm×0.3×0.2 2根 以上尺寸都是加工后的尺寸,在截取时4054预留一定的量!并准备80cm×60cm大小的布料一块备用、 三！竹条的削制： 15cm×0.3×0.2竹片是蝴蝶风筝的躯干主骨架！其它的竹片都绑扎在这根主骨架上、削制时。尺寸要到位，削制达到要求后。用砂纸打光即可、 15cm×0.1×0.1竹片共需4根，实际上截取材料时只需需选用一根15cm×0.6×0.2左右的竹片，削薄至0.1厚度、再用用刀把它一劈为四！然后略7743加削光！打磨即可，因为其其中2根用于须、2根用于尾。规格相同，形状不同而已， 50cm×0.3×0.2的竹片2根！是用于翅膀的。截取时只需一根50cm×0.7×0.3的竹片！加工时先削薄至至0.2厚度,然后在一端的三分之一处再逐渐削薄至端处。只要0.1的厚度。因为翅膀越外端越越需柔和、吃风力后翅8401膀向后略弯、便于泄风。保持风筝的飞行平衡，削好后再从中间将其其一劈为二,略加削光打磨即可、这样制作的竹片，由于处于同一根竹片，它的韧性及弯度就比较一致，能使风筝翅膀的平衡度基本一致。 四、骨架的绑绑扎： 1！先将15cm×0.1×0.1竹片分别烤弯成如图2形状： 2。然后将它们分别绑扎在躯干条的两端呈如图3形状：： 3？接着在翅条粗端量出15cm。并做好记号。将它们绑扎扎在躯干条正面。成如图4形状： 4、最后在翅条外端15cm处系上线，将翅条拉成如图5形状：： 这样，一只简易的蝴蝶风筝的骨架就扎完成了。当然。别忘了用尺测量一下。拉线两边的线长是否否对称相等!如果有差距，必须适当调整。要要做到完全对称？调整好后。再在各绑扎点上滴上快干胶。使风筝骨架定型。 五，风筝的裱糊： 3129 将准备好的面料平摊在桌面上。然后在风筝骨2647架正面涂上胶水。再将涂好胶水的骨架小心地放在面料上压紧！翻转风筝。对面料稍作整理、有漏胶5205的地方补上胶水、待干后在面料上用铅笔画出蝴蝶图案。(可用纸画好蝴蝴蝶的半边？再复印上去，这样可保证蝴蝶两边的对称)！剪去多余的边料、并在剪下的边料中剪出2根50cm×3的飘带粘贴在蝴蝶的下翅上！以保证风筝在放飞时的平衡性及美观性。最后对风筝着色。使它真正成为一只艳丽的彩蝶！ 六，纲线布局及试飞： 该风筝纲线系法与前面学习的菱形风筝纲线系法相同！但是调整方法不相同，如果风筝放飞时右偏！则纲线左移，左偏则右移（软翅风筝调整纲线都是如此），飞行行高度的调整,则仍在上、下二根纲线上作微调，
方法/步骤 * 一，荸荠雪梨汤 材料：荸荠30克、雪梨100克 调味料：冰糖 做法：荸荠洗净后去皮切块，雪梨洗净带皮切块。然然后一起放入锅里,加入冰糖。盖上盖子！大火煮沸，小火煮15分钟即可！ 功效效：荸荠和雪梨都是汁多润肺的食物，二者煮成荸荠雪梨汤能够治咳嗽，清肺热、 * 二！荸荠粥 材料：大米，荸荠各100克 调味料：冰冰糖适量 做法：荸荠清洗干净,去皮切块。大米洗净、放入锅里煮粥，等粥快熟时加入荸荠和白糖，煮熟即可！或者将荸2407荠榨汁，等到粥熟后、与白糖一起2736倒入粥里，再煮沸一两两次即可。 功效：荸荠粥具有清热化痰，消食。生津止渴的功效，咳嗽多痰者！肺热阴虚，口渴者可以每天服用一剂，可以很好的缓解症状！ * 三！海蜇荸荠汤 材料：荸荠100克，海蜇皮50克 做法：荸荠洗净，去皮切片！海蜇皮洗净。二者一起放入锅中！加水煮成汤即可， 功效：该汤饮能滋阴润肺，清热化痰！ * 四！荸荠狮子头 材料：荸荠5个、鸡蛋一个，菜心50克、瘦弱馅300克 调味料：：淀粉,料酒，味精。姜末、葱末！生粉、糖、酱油、盐适量 做法：荸荠洗净去皮，碾成米粒大小、与肉馅一起放在碗里！倒入料酒，淀粉。葱姜末、味精！盐。打入鸡蛋，搅拌均匀后！揉成一个个肉丸，油锅烧热！放入肉丸、煎到两面微黄时！加入料酒，酱油！糖！加点水！盖上盖子小火烧15分钟。菜心放在盘子里当底衬！然后将锅里的狮4764子头放在菜心上。浇上汤汁！ * 5 五。当归荸荠薏米粥 材料：荸荠30克、薏米100克！当归15克 做法：荸荠洗净，去皮切块、薏米洗净！当9120归切片后放入锅中？加水煎4971半小时。去渣取汁。加入薏米和荸荠。煮粥即可！粥熟后可加蜂蜜食用。 功效：当归活血，荸荠清热解毒！薏米利湿，该食疗方则具有活血止痛，清热解毒，健脾脾利湿的功效？能增强人体免疫力、 END 注意事项 * 1。荸荠生长在阴湿的泥土里，可能附着1089很多寄生虫和细菌,因此。荸荠荠不宜生吃,0829吃前一定要清洗干净。 2。荸荠味甘甜。它也含有一些糖分。糖尿病患患者不能吃太多, 3。荸荠性寒。因此，脾胃虚寒！血虚者不宜食用。女性月经期间月不宜食用。。
春来发几枝，。
天文学。地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱！天、地，人合一是中国风水学的最高原则！中国古代科学家仰观天文，俯察地理、近取诸身，远取诸物，经上下五千年的的实践，研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成、即气，数和象！按照现代科学观点它们是：能量！信息和态势或形式。三者共存！不可分开。又界限分明、气、是客观存在、按照现代科学观点可假设为能量，数！是宇宙万事万物存在的程序或逻辑、按照现代科学观点可假设为信息，象，是气根据数而存在的形式或变化的态势。用现代科学概括为：象是能量依据信息息程序而存在的态势, 宇宙万事万物有信息就有能量，就有它们的存在态势。同理、有能量也必有它的信息和态势，有态势也必有信息作指令！能量作基础、宇宙万6177事万物的存在！正是气、数和象的不可分性！才是实在的，具体的，信息““数”指导能量“气”按一定态势“象”存在？能量“气”依照“数”的指令、构成一定的存在态势“象”！存在态势“象”受信息“数”指挥、以7063能量“气”为基础、 数，气。象即信息，能量。态势、也就是天人合一的那个神，西方哲哲学称作宇宙万物的“本体”。亦是功能、《周易·系辞》称：“神无方而易无体”！神无方的“方”古文亦称“方所”，就是方位。无方就是没有位置！无所在！亦无所不在。易经和佛佛经所说的精！气。神、孔子说：“精气为物，游魂为变”、游魂就是神、就是构象。 精！中国古代先圣又称玄、道、元、一、水、称精，是因为人体信信息来源于父精母卵！称玄、是因为信息难以观测，(怀玄！玄具难测，太玄无形容)、称道，是因为信息决定宇宙万事万物生化化的必由之路。称元！是因为信息在有形质宇宙之始、称一、是因为一为自然数之始，“道生一、一生二。二生三！三生万物”(抱一，守一、归一。真一、太一)、称水，是因为地球生物发源于水！ 中国古科科技理论中所说：“理”是研究数？气。象的能变。所变与2488不变的原理、理是人所确认的能量存在形式，简称构象，或称能场。有形而上、形而下之分！其研研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法！一是中中国及东方科技来源于类比归纳法, 演绎推理法适用于有限数理范围。类比归纳法适用于无限数理范围。人通过象认识气和数。而象有“无”和“有”的分别！人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有、反之则为无、而不能用语言表达其象的客观存存在为常、或恒。这就是《易经》所说：“意不尽道。言不尽意，书不尽言。”可以用语言表达其象的客观存在称为特化、《老子》说：“道可道。非常道。名可名！非常名！”所有具体的道，名，气。数都都是特化的! 由此、中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态！现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的，宇宙最初只有能，即气，没有物质、宇宙，包括太阳系由气形成。生生成宇宙的“气”。现代科学认为源7923于黑洞,中国古科技理论称为无极，无为、“气！在我们这0515里可以称之为‘以太’,因为物质最初完全是流动的！毫无硬度，无间断，无终止！不能分0476两部分？这是人们所想象的最稀薄的物体！” 自然科学里的“以太”！只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在。 “以太”和实物仿佛是隔绝的！但张载和王夫之认为““气”和“形”是相互转化的、因而他们所提出的“气”与其说接近以太，不如说更 接近现代科学所说的场、 西方人在惊叹之余呼“My God!”。就是“我的上帝”，而中国人则呼“我的天!”，中国古代先民。没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”、认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”，是“气”！是“场”。是宇宙间的“精气神”或“数气象”！亦即宇宇宙规律、并由此，把天上地下的一切都“人世化”，天上有玉皇皇大帝,地下有阎王、天地1226人是一体的。是全息的！也就是天上上所具有的？人间必然有、地下同理、 整个宇宙是由：能量(气)、信息(数)和态势(象)三三部分组成？基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学，地理学和和人体科学的科学内涵!中国风水水学将天!地，人纳入一个大系统中综合考虑、在长时间里、一直备受诋毁和诘难，只有今天，随着科学学技术的迅速发展？才再次被6792认识和发现？ 中国风水学在对古天文学！地理学和人体学。即即天地人的发展变化规律的长期研究过程中、逐渐形成了一套套完整的宇宙规律理论!并在这一理论基础上、将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性，4822宇宙的螺旋性!宇宙的阴阳性！ 中国风水学的三大原则：天地人合一原则、阴阳平平衡原则？五行相生相克原则， 中国风水学在长期的历史发展过程中！随着人类认识及科技进步不断充实完善、由于认识偏重之差、形成了众多多流派、其中！最基本的两大宗派：一种是形势宗！因注重在空间形象上达到天地人合一。注重形峦，诸如：8819“千尺为势。百尺为形”。所所以又称形法？峦头！三合，另一种是理气宗，因注重在时间序列上达到天地人合一，诸如：阴阳五行、干支生肖。四时五方！八卦九风！三元运气等、所以又称三元！理法！ 元元明以前，多以山川形势！论断于阴阳，五行生克之理、即以峦峦头为重！诸如：晋人郭璞《葬经》！元明以后，注注重天心合运？以理气为重、效地法天。诸如：邵雍“卦气运会”之说盛极。 中国风水水学中“形法”主要为择址选形之用。“理法”则偏重于确定室内外的方位格局。此外！还有“日日法”用于选择吉日良辰以事兴造，“符镇法”为补救各法选择不利的措施。中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水！即阳宅相法。专司生人居住的城郭住宅的择址布形！阴宅风水！即阴宅葬法、专司死者的陵墓坟家的择址布置、 中国风水学对于住宅所处环境不同，又有所谓井邑之宅！旷野之宅，山谷之之宅等区分？如《三元地理》、在风水学应用上、又各各有所侧重、对于旷野之宅和山谷谷之宅！因其与周周围自然地理环境关系密切，多注重形法、而井邑之宅、则因其外部环境的限制！常以形法、理法并举、 中国风水学的形势派，注重觅龙。察砂。观水，点穴！取向等辨方方正位！而理气派，注重阴阳、五行、干支、八卦九宫等相生相克理论。并且、建立立了一套严密的现场操作工具枣罗盘,确确定选址规划方位、中国风水学无论形势派，还是理气派。尽管在历史上形成了众多的实际操作方法。但是、都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则，0792阴阳平衡原则、五2086行相生相克原则, 风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学！宇宙星体学！气象学。环境景观学，建筑学、生态学以及人体体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察。了解自然然环境,利用和改造自然。创造良好的的居住环境,赢得最佳的天时地利1964与人和？达到天人合一的至善境界！现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则： 【整体系统原则】 整体系统论、作为一门完整的科学、它是在在本世纪产生的!作为一种朴素的方法。中国的先先哲很早就开始运用了？风水理论思想把环境作为一个整体系统！这个系3080统以人为中心，包8226括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系，相互制约，相互依存。相互对立！相相互转化的要素!风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间间的关系!优化结构，寻求最佳组合。 风水学充分注意到环境的整体性,《黄帝宅经》主张“以4726形势为身体,以泉6435水为血脉,以土地为皮肤。以草木为毛发，以舍屋屋为衣服,以门户为冠带！若得如斯！是事严雅。乃为上吉、”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性，主张“阴宅须择好地形，背山面水称人心，山山有来龙昂秀发！水须围抱作环形！明堂宽大为有福，水口收藏积万金、关煞二方无障碍，光明正大旺门庭”。 整体原则是风水学的总原则、其它原则都从属于整体原则。以整体原则处理人与环境的关系、是现代风水学的基本特点。 【因地制宜原则】 因地制宜，即根据环境境的客观性。采取适宜于自然的生活方式。《周易 大壮卦》提出：“适形而止”、先秦时的姜太公倡导因地制宜。《史记！贷殖列传》记载：“太公望封封于营丘!地泻卤，人民寡！于是太公劝其其女功、极技巧、通渔盐，” 中国地域辽阔,气9518候差异很大、土质也不一样！建筑形式亦不同！西北干旱少雨，人们就采取穴居式窑洞居住、窑洞位多朝南，施工简易，不占土地！节省材料。防火防寒！冬暖夏凉。人可长寿！鸡多下蛋、西南潮湿多雨、虫兽很多！人们就采取栏式竹楼居住！0248《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草、虱腹蛇，人并楼居，登梯而上。号为干栏！”楼下2846空着或养家畜。楼上住人、竹楼空气流通、凉爽防潮！大多修建在依山傍水之处、此外！草原的牧民采用蒙古包为住宅。便于随水草而迁徙、贵州山区和大理人民用山石砌房，华中平原人民以土建房。这些建筑形式都是根据当时当2455地的具体条件而创立的、 中国是个务实的国家，因地制宜是务实思想的体现，根据实际情况、采取切实有效的方法、使人与建筑适宜于自然！回归自然。反朴归真。天人合一、这正是风水学的真谛所在 【依山傍水原则】 依山傍水水是风水最基本的原则之一！山体体是大地的骨架？水域是万物生机之源泉！没有水！人就不能能生存，考古发现的原始部落几乎都在河边台地！这与当时的狩猎。捕捞、采摘果果实相适应？ 依山的形势有两类，一类是“土包屋”、即三面群山环绕、奥中有旷，南面敞开！房屋隐于万树丛中。湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形、五百里幕阜山余脉绵延至此、在东北西三方突起三座大峰。如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来9081这里定居、五百年来发展六百多户、三千多人的赫赫大族。全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。 依山的另一种形式是“屋包山”，即成片的房屋屋覆盖着山坡 !从山脚一起到山腰！长江中上游沿岸的码头小小镇都是这样，背枕山坡！拾级而上。气宇轩昂、有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓、设计师充分考虑到特定的风2717水环境。依山建房！学生宿舍贴着山坡、象环环曲的城墙、有有个城门形的出入口，山项平台上以中孔孔城门洞为轴线!图书馆居中。教学楼分别立立于两侧。主从有序！严谨对称，8208学校得天然之势!有城堡之壮、显示了高等学府4694的弘大气派！ 六朝古都南京，滨临长江！四周是山。有有虎踞龙盘之势!其四边有秦淮入江！沿江多山矶！从西南往东北有石头山、马鞍山！幕府山！东有钟山，西有富贵山、南有有白鹭和长命洲形成夹江、明代高高启有诗赞日：钟山如龙独西上！欲破巨浪乘长风、江江山相雄不相让，形胜争夸天下壮，” 【观形察势原则】】 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势势最大？关系人祸福最为切要，”风水学重视山形地势。把小环境放入大环境考察， 中国的地理形势。每隔8度左右就有一条大的纬向构造、如天山-阴山纬向构造。昆仑山-秦岭纬向构造，南岭纬6805向构造,《考工记》云：“天下之势、两山之间必有川矣。大川之上必有途矣！”《禹贡》把中国山脉划为四列九山，风水学把绵延的山脉称为龙脉、龙脉源于西北的昆仑山。向东南延延伸出三条龙脉。北龙从阴山！贺兰山入山西！起太原、渡海而止！中龙龙由岷山入关中。至秦山入海。南龙由云贵。湖南至福建！浙江入海，每条5529大龙脉都有干龙、支龙、真龙。假龙。飞龙。潜龙！闪龙！勘测风水首先要搞清7405楚来龙去脉,顺应龙脉的走向。 龙脉的形与势有别，千尺为势。百尺为形、势是远景，形是近观！势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形9246然后知势？势住于外、形住于内，势如城郭墙垣。形似楼台门弟！势是起伏的群峰。形是单座的的山头，认势惟难。观形则易，势为来龙、若马之驰、若水之波，欲其大而强！异而专、行而顺、形要厚实。积聚，藏气， 在龙脉集结处有朝案之山为佳！朝山案山是好似似于朝拱伏案之形的山。就象臣僚簇拥着君主，朝案之0929山可以挡风？并且很有曲曲趣之情,如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来。前则黄河环绕、泰山耸左为龙、华山耸7195右为虎,嵩山为前案、淮南诸山为第二案！江南五岭诸山为第三案，故古今建都之地莫过于冀、所谓无无风以散之!有水以界之！”这是北京城为中心、以全国山脉为朝案、来说明北京地理环境之优越。 从大环境观察4456小环境！便可知道小环境受到的外界制约和影响。诸如水源！气候！物产。地质等，任何一块宅地表现出1688来的吉凶。都是由大环境境所决定的。犹如中医切脉。从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速！就可知身体的一般状况！因为这是由心血管的机能状态所决定的、只有形势完美，宅地才完美。每建一座城市，每盖一栋楼房。每修一个工厂！都应当先考察山川川大环境、大处着眼！小处着手，必无后顾之忧！而后福乃大！ 【地质检验原则】 1939 风水学思想对地质很讲究？甚至是挑剔！认为地质决定定人的体质、现代科学也证明这是科学的。地质对人的影响至少有以下四个方面： 第一、 土壤中含有元2604素锌 、钼！硒，氟等、在光合作用下放射到空气中、直接影响人的健康。明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡，其地人语予云：“凡锡产处不宜宜生殖！故人必贫而迁徙，"比《耳谈》早一千多年年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系？特别是由特定地质生长出的植物、对人体的体形，体质。生育都有有影响、 第二， 潮湿或臭烂的地质！会导致关节炎、风湿性心脏病、皮肤病等，潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地。是产生各种疾病的根源。因此，不宜建宅， 第三！ 是地球磁场场的影响。地球是一个被磁场包围的星球、 人感觉不到它的存在。但它时刻对9333人发生着作用？强烈的磁场可以治病， 也可以伤人、甚3429至引起头晕？嗜睡。或神经衰弱！中国先民很早就认识识了地磁！《管子 地数》云：“上有磁石者。下有铜金！”战国4702时有了司南！宋代已普遍使用指南针，皆科学运运用地磁之举、风水思想主张顺应地磁方位、根据不同的地8852质形态!分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法，杨筠松在《十二二丈法》指出：“直冲中煞不堪扦!堂气归随在两（（寸）边,依脉稍离二三尺，法中开杖最精元。”这就是说要稍稍避避开来势很强的地磁！才能得到到吉穴、风水师常说巨石和尖角对门窗不吉。实际际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰！ 第四。 是有害波的影响、如果在住宅地面3米以下有地下河流。或者有5953双层交叉的河流、或者有坑洞。或者有复杂的地质结构，都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流！导致人头痛！旋晕、内分泌失调等症状！ 以上四种情况。旧时风水师知其然不知所以然，不能用科学道理加以解释。在实践中自觉不自觉地采采取回避措施或使之神秘化！有的风2739水师在相地时！亲临现场，用手研磨。用嘴嚼尝泥土。甚至挖土井察看深层的土质、水质。俯身贴耳聆听地下水的流向及声音、这些看似装模作样、其实不无道理、 【水质分析原则】 怎样辨别水质呢，《《管子 地贞》认为：土质决定水质,从水的颜色判断水的质量！水白而甘，水黄而糗，水黑而苦、风水经典《博山篇》主张“寻龙认气。认气尝水，其色碧，其味甘、其气香。主上贵。其色白。其味清！其气温！主中贵！不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长！春不盈兮秋不涸！于此最好觅佳藏！”“浆之气味惟怕腥。有如热汤又沸腾。混浊赤红皆不吉！” 不同地域的水6820分中含有不同的微量元素及化合物质、有些可以致病。有些可以治病！浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断。热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡。比吃药还见效。后经检检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 9543西山经》记载。石脆山旁有灌水，“其中有流赭、以涂牛马无病。” 云南腾冲县有一个“扯雀泉”！泉水清澈见底，但无生物、鸭子和飞禽一到泉边就会死掉，经科科学家调查发现？泉水中含有大量的氰化酸，氯化氢。这是杀害生物的巨毒物质！《三国演义》》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地！误饮毒泉，伤亡惨重、可能与这种毒泉有关。6763在这样的水源附近、是不宜修建村庄的。 中国的绝大多数2700泉水具有开发价值、山东济南称为1060泉水城？福建省发现矿矿泉水点1590处!居全国各省之最，其中可供医疗。饮用的矿泉水865处。广西凤凰山有有眼乳泉!泉水乳白、用之泡茶、茶水一星期不变味、江西永丰县富3869溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉！泉水有鲜啤那2282种酸苦清甘的味道。由于泉水是通过地下矿石过滤的、往往含有钠，钙。镁，硫等矿物质，以之口服、冲洗，沐浴。无疑有益于健康。 风水学理论主张考察水的来龙去脉、辨析水质。掌握水的流量！优化水环境。这条原则值得深入研究和推广！ 【坐北朝南原则】 中国位于地球北半球，欧亚大陆东部。大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北，一年四季的阳光都由南方射入、朝南的房屋9190便于采取阳光？阳光对人的好处很多：一是可以取暖，冬季时南房比北房的温度高1-2度。二是参与人体维生素D合成，小儿常晒太阳可预防防佝偻病。三是阳光中的紫外线具有杀杀菌作用,四是可以增强人体免疫功能， 0546 坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风，中国的地势决定了其气候为季风型。冬天有西伯利亚的寒流、夏天9241有太平洋的凉风。一年8177四季风向变换不定！甲骨卜辞有测风的记载！9279《史记 律书》云：“不周风居西北？十月也、广莫风6185据北方,十一月也，条风居东北、正月也、明庶风居东方、二月也、” 风有阴风与阳风之别、清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风、然有阴阳之别！向东向南所受者温风。暖风。谓之阳风。则无妨，向西向北所受者凉风。寒风！谓之阴风，宜有近4180案遮拦,否则风吹骨寒。主家道败衰丁稀、”这就是说要要避免西北风! 风水学表示方位的方法有有：其一，以五行的木为东，火为南、金为西，水为北、土为中！其二。以八卦的离为南。坎为北！震为东。兑为西！其三，以干支的甲乙为东，丙丁为南！庚辛为西。壬癸为北，以地支的子为北、午为南，其四！以东方为苍龙。西方为白虎。南方为朱雀、北方为玄武。或称作作：“左青龙，右白虎、前朱雀、后玄武。”《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治治的布局：大厅居中？谯门翼其前！“卞苍”拥其后。“清风”“会景”“销署蜿蜒于左、有青龙象。”“明月”一楼独峙峙西南。为虎距之形，合阴阳家说， 概言之！坐北朝南原则是对自然现象的认识，顺应天道。得山川之灵气。受日月4950之光华、颐养身体。陶冶情操。地灵方出人杰， 【适中居中原则】 5202 适中，就是恰恰到好处。不偏不倚！不大不小，不高不低。尽可能优化，8024接近至善至美？《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危、欲2686其低而不没？欲其显而不彰扬暴露，欲其静而不幽囚哑噎，欲其奇而不怪！欲其巧而不劣。” 适中的风水原则早已在先秦时就产生了，《论语》提倡的中庸！就是无过不及，处事选择最佳方位，以便合乎正道！《吕氏春秋 重已》指出出：室大则多阴。台高则多阳、多阴则蹶，多阳则接。此阴阳不适之患也。”阴阳平衡就是适中！ 风水理论主张山脉，水流！朝向都要与穴地协调，房房屋的大与小也要协调！房大人少不吉、房房小人多不吉。房小门门大不吉。房大门2160小不吉？清人吴才鼎在《阳宅撮撮要》指出：“凡阳宅须地基方正、间架整齐。若东盈西缩，定损丁财”， 适中的另一层意思是是居中！中国历代的的都城为什么不选择在广州,上海，昆明！哈尔滨、因为地点点太偏？《太平御览》卷有记载：“王者受命创始建国，立都必居中土、所以控天下之和！据阴阳之正！均统四方，以制万国者！”洛阳之所以成为九九朝故都！原因在于它位居天下之中、级差差地租价就是根据居中的程度而定,银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益、 适中的原则还要求突出中心、布局整齐。附加设施紧紧围绕轴心！在6130典型的风水景观中？都有一条中轴线、中轴轴线与地球的经线平行！向南北延伸！中轴线的北端端最好是横行的山脉!形成丁字型组合，南端最好有宽敞的明堂（平原）中6162轴线的东西两边有建筑物簇拥，还有弯曲1912的河流、明清时时期的帝陵？清代的园林就是按照这个原则修建的、 【顺乘生气原则】 风水理论认为？气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪。一生三而而五行具!土得之于气、水得之于气、人得之于气，气感而应，万物莫不得于气、 由于季节变化。太阳出没的变化。风向的变化，使生气与方位发生变化！不同的月份，生气和死气的方向就不同！生气为吉、死气为凶、人应取其旺相！消纳控制、《管子 枢言》云：“有气则生，无气则死、生则以其气！”《黄帝宅经》认为。正月的的生气在子癸方，二月在丑艮方。三月在寅甲方。四月月在卯乙方！五月月在辰巽方!六六月在乙丙方、七月在午丁方！八月在未坤方，九2601月在申庚方？十月在酉辛方、十一月在戌乾方、十二月在亥壬方、风水罗盘体就现现了生气方位观念！风水理气派很讲究这一套、 怎样辨别生气呢！明代蒋平阶在《水龙经》中指出！识别生7596气的关键是望水。“气者。水之母。水者！气之止，气行则水随，而水止则气止！子母同情、水气相逐也，行溢于于地外而有迹者为水，行于地地中而无表者为气!表里同用，此造化之妙用、故察地中之气趋东趋西，即其水或去或来而知之矣，行龙必水辅，气止必有水界！”这就讲清了水和气的关系。 明代的另一9341位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出、应当通过山川草木辨别生气，“凡凡山紫气如盖!苍烟若浮、云蒸蔼蔼、石润而明，如是者、气方钟而来休、云气不腾！色泽暗淡！崩摧破裂、石枯土燥、草木雕零、水泉干涸、如是者，非非山冈之断绝于掘凿!则生气之行乎他方，”可见。生气就是万物的勃勃生机。6218就是生态表现出来的最佳状态。 风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋！这8550叫做顺乘生气!只有得到生气的滚滚！植物才会欣欣向荣！人类才会健康长寿！宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和！山不植、不可扦！气未上。山走趋！不可扦，气不爽。脉断续，不可扦！气不行、山垒石！不可扦！扦就是点穴！确定地点。 风水理论认为：房屋的大门为气口。如果有路有水环曲而至！即为得气！这这样便于交流!可可以得到信息。又可以反馈信息、如果把大门设在闲塞的一方！谓之不得气。得气有利于空气流通。对人的0356身体有好处！宅宅内光明透亮为吉，阴暗灰秃为凶！只有顺乘生气、才能称得上贵格、 【改造风水原则】 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务、《周易》有彖日：已日乃孚、革而信之，文明以说！大亨以正。革而当！其悔乃亡，天地革而四时成、汤武革命！顺乎天面应乎人。革之时义大矣，”革就是改造、人们只有改造环境、才能创造优化的生存条件， 改造风水的实例很多。四川都江堰就是改造风水的成功范例。岷江泛滥、淹没良田和民宅、李冰父子就是用修修筑江堰的方法驯服了岷江。岷江就造福于人类了！ 北京城中处处是改造风水的名胜，故宫的护城河是人9990工挖成的屏障，河土堆砌成景山、威镇玄武，北海金代时蓄水成湖，积土为岛。以白塔为中心，寺庙以山势排列！圆明园堆山导水，修建一百多处景点！堪称：：“万园之园”， 中国的乡村建设很注重改造风水。如果我们下功夫，花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱，族谱。每部书的首卷都叙述了地理风水，细加归纳，一定会发现许多改造风水的记载。就目前来讲。如深圳、珠海。广州。汕头，上海、北京京等许多开放城市？都都进行了许多的移山填海？建桥铺路！折旧建新的风水改造工作、而且取得了很好的效果！ 风水学者的任务。就是给有关人士提供一些有益的建议，使城市和乡村的风水格局更合理。更有益于人人民的健康长寿和经济的发展、、
五行： 五行指水，火，木，金。土，五行学说认为，五行是构成宇宙的基本物质元素！宇宙间各种物质都可可以按照这五种基本物质的属性来归类!五行之间存在着一定的联系、祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系，用以补充阴阳学说， 五行相生相克 相生、有相互滋生！促进、助长的意思、相克，有相互制约！抑制、克服的意思， 五行相生的规律是：木生火！火生土！土生金，金生水！水生木、相克的规律律是：木克土。土克水、水克火！火克金。金克木， 在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生生”(子)两方面的关系？把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”、又又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系，称之为“所胜”与“所不胜”的关系、 五行相生之中！同时寓有相克！相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件，所以五行生克制化是正常现象，五行中任何一“行”太过或不及！出现异常现象。都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思、侮是欺侮的意思、相乘是过度的相克，超过了正常制约的程度、其其规律同相克。但被克者更加虚弱，相侮即“反克”！又叫反侮。即本来是自己所能能克胜的、却反而被它克胜、其规律与相克正好相反。例如。正常时土克水。若土气虚弱。或水邪泛滥！水就反过来侮土！ 八卦 八卦图共分先天八卦及后天八卦两种、 八卦图共4871分两种？一种名名为先天八卦，又名伏羲八卦！相传为伏羲氏的创作。据说此八八卦乃太极图的演化,另一种则是后天八卦、双双名文王八卦，相传是周文五的创作！ 八卦为乾、坤！震。巽，离。坎！艮！兑，先天八卦与后天八卦的排列！象徵方位及所象徵的数、都有所不同。 1200 先天八卦的所主是：1乾居南方、数目为一！与坤相对！2坤居北方，数目为八。与乾相对！3震居东北、数目为四。与巽相对、4巽居西南！数目为五。与震相对，5离居东方。数目为三。与坎相对，6坎居西方、数目为六，与离相对！7艮居西北，数目为七！与兑相对，8兑居东南、数目为二，与艮相对！ 以上各相7380对的数字合？便为九，乾与坤合为九。震与巽合为九、离与坎坎合为九？艮与兑相合亦为九， 后天八卦与先天八卦所主的有异： 1离居南方，五行为火！数目为九！与坎相对、2坎居北方。五行为水、数目为一、与离相对，3震居东方！五行为木、数目为三，与兑相对、4兑居西方、五行为金。数，