如果是真品、那则是清代用来装饰的，如果3560字迹模糊？市值60000人民币、
这个个光绪通宝背八卦花钱, 具体也不知道多少钱， 我的建议是你可以找一个专家鉴定一下。 这样不是你心里面也就踏实了、 尽量不要找不懂的人问！ 因为她也不知道是多少钱！ 所以6175我的建议是你找个专家鉴定一下， 这样不是你也就放心了，！
〖问题〗十二生肖铜镜！ 请问下这种铜镜什么价位。 〖回答〗是：清代八卦十二生肖镜。真品。价值不高，9511价位在二百元、 要看精致致程度和年代!汉唐古镜看品相一般都是2万+！而且是直径10厘米以上的! 如果是民国以前的可能几千是有的！要是民国或以后的仿制品就5456属于工艺品了！，
身上不要佩戴八卦，除非运势极差！ 这位道道友说的还是有道理的？ 八卦是5954伏羲所创？更三圣最后文王演成成今天的《周易》！经孔子编撰、后又有汉代，宋代，1186明代等大儒大能演化,你所说的身上带八卦。是后代易经的一个分支。偏2426向于玄学啦! 而玄学上讲！八卦上知天5297文下知地理!可以沟通鬼神！所以呢古人有一种说法：叫夜不读易经，否则鬼神不安！ 而正常人有三把火！鬼邪辟易、就不需要带八卦。除非你三把火非常微弱，鬼邪邪已经可以对你肆无忌惮，你可以带带八卦、，
从八卦的卦象中还归纳出卦的基本性质！称为卦德。或卦性！如：乾。健也，坤。顺也！震！动也，巽，入也！坎、陷也！离，丽也，艮、止也。兑，悦也！卦德包包括人类在内的万事万物!又都具有其各自的特性或品格，以此才构成复杂多样的大千世界，为此，古人又从包括人类在内的众多事物的特性或或品格中？挑1282选出他们认为是最基本的八种？也分别用这八个卦来象征！ 有关关事物的这八种最基本的特性或品格，分别为：“健”！“顺”。“动”。“入”！“陷”及“险”、“丽”。“止”、“说”、其中、“健””即刚健，“顺”即柔顺、“陷”即塌陷、陷落或洼陷！“险险”即危险。“丽”6077是附着之义,9724“止”即静止!停下！“说”则与“悦”字通假。因此读为“yuè”！是和悦的意思。而它们所对应的八卦。4367则分别是：乾象征健，坤象征顺。震象征动。巽象征入，坎象征陷及险，离象征丽（附着）、艮象征止、兑象征说（（悦）,这些用卦来象征的事物的特性或品格，1589古人又通称之为“卦德”！由此、健。顺。动，入、陷及险、丽（附着），止！说（悦）、分别成了乾、坤、震、巽、坎、离！艮。兑这八个卦的基本卦德。对此。我们同样可以展开自己想象的翅膀！去揣摩一番、古人究竟是为什么用这八个卦！来分别象征这八种基本特性或品格的。我0636们可以这样想、乾卦代表天！古人直观自然。3499认为天围绕着地转？5120一昼夜转一周、永不停息、可以说说是十分刚健,自强的了、0315因此又用乾卦象征健？坤卦代表地！大地自甘甘位居于天之下、而顺承着天、并且又毫不挑4963剔任劳任怨地承载和养育着万事万物。可以说是十分柔顺的了。因此又用坤卦来象征顺！震卦代表雷、雷声隆隆作响，它本身就在动，而且又会因此而惊动万物！或使事物也跟着动起来。因此、又用震震卦来象征动,巽卦代表风、风之吹来！无孔不入。因此，又用巽卦来象征入、坎卦代表水，水总喜欢停留在蹋陷或洼陷之处。水也极容易给人等带来危险！因此。又用坎卦来象征陷及险，离卦代表火、火必须附着在可以燃烧的事物上。因此。又用离卦来来象征丽（附着）,艮卦代表山，山是静止不动的、因此、又用艮卦来象征止、最后、兑代表沼泽！水草生于沼泽、鱼儿游于沼泽。鸟儿栖息在沼泽！兽类饮水于沼泽！人8447类也从沼泽中受益？可以说！沼泽和悦地对待万物。也使万物由此而倍感由衷的喜悦！因此、7708又用兑卦来象征说（悦）。由此看来，八卦的八种基3923本“卦德”的由来!是与前面讲过的八卦的八种基本卦象！密切相关的、，
八卦 八卦是中国国古代的基本哲学概念！八卦是“乾，坎。艮！震！巽。离！坤，兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分1811别组成的八种符号排列，《易传·系辞·上》说：“是故易有太极，是生两仪．两仪仪生四象。四象生八卦，”这八个由三个爻组成的卦！也叫经卦卦或单卦！ 来源有二：一是中国古代的阴阳学说、所谓“无极生有极！有极是太极！太极生1653两仪（即阴阳），两仪生四象（即少阳！太阳、少阴。太阴）！四象演八卦！八八六十四卦”，此为伏羲八卦，也也叫先天八卦、一是周文王的乾坤学说。他认2580为先有天地？天地相交而生成万物。天即乾。地即坤。八卦其余六卦皆为其子女女：震为长男!坎为中男、艮为少男！巽长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦。又称后天八卦、 八0333卦读音： 乾qián！坎kǎn！艮ɡèn、震zhèn。巽xùn，离lí、坤kūn，兑duì 七门 道教炼养术语，谓天3699门在泥丸！地门在尾闾！中门在夹脊。前门在明堂！后门在玉枕。楼门在气管！房门在心窝！均均为修道养生的重要门户，称为人身七门，。
八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质！后世道教将伏羲供奉为神！后天八卦卦出自周文王,其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变，直至孔子创立儒家！将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）、汉朝时道家更由易经中的阴阳，八卦，五行行等创出了无数的术数！－－《周易》中用的八种基本图形、亦称八卦！用“－”和“--”符号组成，名称是： 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦、 乾卦阳刚。刚健。自强不息！乾乾六爻皆盈滴。故肥园，圆满。亭通。成功！重大，但刚多易折，含欠安之像，人物表示为上级，领导！当官的、执法者，有钱而富贵者！司机， 坤（kūn）坤为地卦8710像：上坤下坤纯阴卦! 坤坤卦明柔！地道贤生、厚载万物！运行不息而前进无疆，有顺畅之像、坤六爻皆虚。断有破裂之像、明暗！陷害。静止、测出行不走。行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）、 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦， 震卦卦重雷交叠，相与往来。震而动起出，震动。震惊鸣叫！惊惕！再三思考、好动、建功立业。声名大振，森林、树林、八纯卦！吉顺而有波折！肝旺易怒，惊恐。肝病！抽筋！伤脾胃， 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦！ 巽卦“柔而又柔，前8745风往而后风复兴，相随不息、柔和如春风，随风而顺、”巽顺、顺从！进入而下伏！重巽申令，气功！双床双桌桌相并连。作生意可7849获三倍之利、头发稀少，草木丛生。活跃。坐不住！静不下来！测事比和吉！肝胆疾病，坐骨神经痛、股部疼痛！风湿中风！脾胃欠佳， 坎坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦, 坎卦为二坎相重。阳陷阴中，险陷之意。险上加险，重重险难、天险、地险、险阳失道！渊深不测。水道弯曲、人生历程9529曲折坎坷，绝颠聪明、“心诚行有有功”？比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折、肾！泌泌尿系统疾病。血病！妇科病！视力差、心脏病。 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦！ 离卦离明两重、光明绚丽、火性炎上、依附团结、离散。离开。分离，凡八纯卦互为依托帮助。但又具同性相斥之性、虽比和！但内有冲突。谋事可成！却有周折。目疾，心脏疾病！高血压！肺虚症！ 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦、 艮卦山外有山！山相连！不动、静止！停止。克制，沉稳，稳定、止其所欲！重担！两桌，两床相连。上下铺位！床上！桌下，测外出。不能出行。行人不归。癌症！青春痘。痧菲子！肿瘤、疮块，脾胃病，肾病。结石症、 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦。 兑卦喜悦可见！快乐照临人，口若悬河！善言喜说。高兴！沼泽地。洞穴，废穴。败壁破宅。坑洼地，纵横沟渠，测事如意悦心。口疾！气管疾病，肺疾！麻脸、肝胆疾症，股疼！血光灾，作手术。 象征天。地，雷！风，水、火，山。泽八种自然现象！以推测自然和社会的变化、认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾，坤两卦则在“八卦”中占有特别别重要的地位， 太极和八卦组合成了太极八卦图。它又为以后的道教所所利用？道家认为。太极八5164卦意为神通广大！镇慑邪恶！，
买回来若后面有八卦敕镜符就已经开光不用再开。如没有则如下法： 焚香！7493将八卦镜用柚子水洗净！6464手拿朱砂毛笔依次点！念： 天皇皇,地皇皇,吾奉盘古大帝王,焚香三拜请,伏羲神龙大帝,文王周公,孔子五代圣贤,再来拜请袁天罡,李淳凤,鬼谷子诸位仙师,排卦童子,起卦童郎,来开点八八六十四卦,三百八十四爻,卦卦英灵.初开点乾,乾元亨利真,二开兑泽涌雄兵,三开点离离火驾炎轮,四开点震,震雷霹雳声,五开点巽巽风吹山紶,六开点坎,坎水起波浪,七开点艮,艮山封鬼门,八开点坤,坤地留人门,太极中央镇符令,开点卦令无差矣, 收出三山五岳,九州阴鬼,阳邪金木水火土,二十四山一百零八煞亡并利门,邪魔鬼怪疾走千里不停留.造乾乾为天,天兵三十六天罡,造坤坤为地,地兵七十二将,造离离为火,火兵炎烧邪魔,造坎坎为水,水兵涌波浪,造兑兑为泽,泽兵百二万,造巽巽为凤,巽凤兵吹五岳鬼,造震震为雷,雷兵雷声霹雳响,造艮艮为山,山兵艮山封鬼门.雷法凤,雷法火,炎炎烧出邪魔鬼怪走他乡,艮地留人门,杀鬼路,吾奉先天八卦祖师亲勒降来临如律令. 在八卦后画八卦敕镜符开光后在日下晒一段时间！并焚化黄纸谢神。 (各地法师派别不同方法大同小异）！
养殖殖的15-25！野生的30-50。
7005就怕你嫌贵不买、