周文王的八卦 乾坎艮震巽离坤兑 按顺续由西北开始 按顺序数字 1到8。乾兑 金 ！艮处 土，巽震 木，离 火！ 坎水！ 子 水鼠 丑土牛 寅木虎 卯木兔 辰土龙 巳火蛇 午火马 未土羊 申金猴 酉金鸡 戊土狗 亥水猪 对应八卦属性 就是生肖、。
（1）按出生年计算命卦，（2）按出生四柱归藏7012得命卦、（哪一种方法更灵验让实践检验）根据命卦确定东四命西四命，阳宅“八宅法””以门向方位卦为主!用主卦与八方卦归藏！归藏所得之卦！对照上表，即1203可得八方吉凶！如：门在乾方！乾宫为伏位、乾与坎归藏得离卦为六煞则凶！乾与艮归藏得兑卦为天医为吉！、。即大游年歌诀八宅方位的吉凶就是这样推算出来的.八宅法强调宅命相配原则、，
你好 八卦分后天八卦和先天八卦 后天八卦： 乾西北，震正东。坎正北、艮东北。坤西南！巽东南！离正南、兑正西， 先天八卦： 乾正南。兑东南，离正东！震东北！场西南！坎正西！艮西北，坤正丠！。
你好、你用的是6个铜钱一次次成卦法，是六十四卦金钱课，可做为愉乐没有什么实实际价值。请采纳！
第1卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交、不0572由喜气上眉梢，一切谋谋望皆如意、向后时时运渐渐高，这个卦是8376同卦（下乾上乾）相叠,象征天、喻龙（德才的君子）！又象征纯粹的阳和健、表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理、以“元、亨。利。贞”为卦辞。示吉祥如意、教导导人遵守天道的德行。 第2卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群群入山岗。饿虎逢之把口张！适口充肠肠心欢喜。卦若占之大吉昌，这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性！象征地（与乾卦相反）！顺从天！承载万物，伸展无穷无尽。坤卦8147以雌马为象征？表明地道生育抚养万物。而又依天顺时！性情温顺！它以“先迷后得得”证明“坤”顺从“乾”!依随“乾”。才能把握正确方向！遵循正道。获取吉利。 第3卦 水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：8076风刮乱丝不见头！颠三倒四犯忧愁！慢从款8486来左顺遂！急促反惹不自由！这个卦是异卦（下震上坎）相叠！震为雷。喻动、坎为雨，喻险。雷雨交加、险象丛生。环境恶劣，“屯屯”原指植物萌生大地、万物始生，充满艰难险阻！然而顺时应运，必欣欣向荣。 第4卦 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 5087象曰：卦中爻象犯小耗。君子占之运不高、婚姻合伙有琐碎！做事必然受苦劳、这个卦是异卦（下坎上艮）相叠。艮是山山的形象、喻止、坎坎是水的形象、喻险、卦形为山下下有险!仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦、但因把握时机、行动切合时宜、因此，具有启蒙和通达的卦象， 第5卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土7543埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去、自然显露有重新！这个卦卦是异卦（下乾上坎）相叠!下卦是乾。刚健之意，上卦是坎。险陷之意，以刚逢险。宜稳健之妥、0234不可冒失行动!观时待变。所往一定成功、 第6卦 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：：心中有事事难做!恰是二人争路走！雨下俱是要占先！谁肯让谁走一步、这个卦是异卦（下坎上乾）相叠，同需卦相反。互为“综卦”、乾为刚健，坎为险陷！刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事、0999务必慎重戒惧, 第7卦 地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓、百步穿杨2731去得准、箭1895中金钱喜气生!这个卦卦是异卦（下坎上坤）相叠!“师”指军队！坎为水，为险，坤为地！为顺。喻寓兵于农。兵凶战危！用用兵乃圣人不得已而为之？但但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势！师出有名，故能化凶为吉。 第8卦 水地比（比卦卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆。上天又助一蓬风！不用费力逍遥去、任意而行大大亨通！这个卦是异卦（下坤上坎）相叠、坤为地！坎为水。水附大地！地纳河海。相互依赖、亲密无间，此卦与师卦完全相反，互为综卦！它阐述的是相亲相辅，宽宏无私！精诚团1216结的道理？ 第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢、水想云浓雨不浇。农人仰面长吁气、是从款来莫心高，这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天，巽为风、喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为， 第10卦 天泽泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山。去鸣几声出圣贤、6991天降文王开基业，富贵荣华八八百年,这个卦是异卦（下兑上乾）相叠！乾为天，兑为泽，以天喻君，以泽喻民！原文：“履（踩）虎尾。不咥（咬）人、”因此、结果吉利！君上民下。各得其位。兑柔遇乾刚。所履危。履意为实践。卦义是脚踏实地的向前进取的意思、 ......余下全文>>。
2676 呵呵~~~我们学校天文小组组织14号晚上到15号凌晨观测流星雨!我观测的是猎户座天区，我的观测测视角大概是20颗每小时？我们小组最后统计是90颗每小时。其中有4颗火流星、我看到了2颗！其中还还有一个是淡绿色？很壮观的！我感觉天气条件好的话，一定要避开灯光，这样较暗的流星就能看见了， 其实只要守住一片天空紧盯着。就绝对能看见。所谓双子座流星雨是以双子座的一颗星为辐射点向其他天区扩散。我这回经验感觉中天区，北天区即飞马座和那3个王族成员座最多，猎户座次之、希望对你有用， 今夜流星雨最好看 请于上半夜观测东方偏北夜空 今年最好的流星雨之一——双子座流星雨渐入高潮！并将于今日午夜到达峰值。据省气象台提供的天气预报、长沙明晚晚到后天均为晴天？长沙的“追星族”肉眼可望一睹“冬夜礼花”的绚丽风采、 据湖南师大天文物理学家骆宏悌介绍，此次流星雨我国最好的观测时间是北京时间14日晚间、由于今天正值农历十一月廿一日、下半8297夜月光影响较大？因此观测比下半夜更理想、长长沙星迷可在日落一小时后投入观测，观测方位在在东方偏北的夜空！、
6278 没太明白什么是卦形倒过来、 360度旋转的话是水雷屯。上下卦调换是水山蹇！阴阳爻全变是泽火革、！
用、方便！舒服，安全！卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量。即实在，又便于掌握、 什么是最好的风水，——最好的风水就是心态平衡，无贪。无欲！无奢望。无意外企求就是好风水！ 风水就是正9708确选择居住地形,本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用事迹象特征。应明显有一定的罗盘文化含义！但基本是一票否决。是地形局限、没有留下延延续的种群！本人在现实中找到的事例是、地形不合法、风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义！所以本人才有：”什么叫风水，多从科学角度思考更有益”的结论，过去很多地段无法建房、现在有钢筋。水泥！玻璃。自来水。电。气。可建、可造房屋！优质的建筑材料克服了劣质地形的局限！木头，泥土、纸糊窗！提水吊水挑水，茅草、松木火光和钢筋！水泥，玻璃墙！自来水！电，气！决对是两种风水含义。也代表时代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地。木头，泥土，纸糊窗，提水吊水挑水，茅草！松木火光的时代。只能能选择背风向阳的低洼地段!房屋不能高、只能矮，低洼！低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差！潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙。自来水、电！气、完全有可能使房屋屋建筑向高处走!高大建筑成为可能，高大，高处明显明亮、通风风干燥性能好,比如台形高台地段。过去由于于建材的限制？不适合建房、现在有建材的优势。不仅可可以建房。而且从某些方面如明亮、空气流通和防水水患性能的角度考虑!比洼地更好！更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣、不决定于某一狭小地段的自然风水、而决定于在整体自然地理风水5164基础上形成的？占主导地位的，主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水，而其中政府就是最典型的政治风水特征！6608比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府府在河流的对岸！由于政府机构存在的原因。仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市，由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处、那里立即出现了“骤冷”的状况！十几家最大商店！在不到三个月的时间里。全8015部维持不下去。后来留下的三家小店、每家的状态也仅仅是保持3374一个小摊柜的场面，再无6687往日的繁华兴隆!一个8767小小的乡级政府。没有独立的财政功能基础、其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大、更何况3997更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构？其影响力的风水效应可想而知就更大！由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水,经济地理风水和人文地理风水！政政治地理风水,经济地理风水、人文地理风水1895和自然地理风水的紧密结合！才是完整意义上的风水、 城市、明显在更大层度上已摆脱脱人类对自然地理风水的依赖！发达的交通，天空！地下、地上！像蜘蛛网一样密布道路、已到了无所不及的地步、形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单9134纯水力的依赖和利用的局限!自来水的实现、完全克服了逐水草草而居的事实!电！气的实现！克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖、如此等等。包括其它因素的人为因素素的实现,这些条条件的实现？完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖、也有力地证明科学更神奇的事实， 什么叫风水！第一是能供人类生存的条件，第二是更优良的人类生存条件，第三、营利！生意。也就是选择生意上的优优良条件。多用科学头脑思维、比如：惠州嘉逸园风水如何！——回答是：就是现代科技的看点。也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋！水泥、6079能造那么高的房屋吗,没有自来水、那里有水吗！没有水！那7450里能住人吗!没有水、风水再好，也就只是是水中月！镜中花！风水！风水！能满足人的生存！生活条......余下全文>>！
八卦，即是世界万物的一种演义义表达,所谓太极者！无极而生，即是太极生两仪，两仪生四象！四象生八卦。如此生生不息、以表天地宇宙的变化化规律？。
一个民间的传说： 那年、南宋那个没出息的皇帝丢掉了汴梁京城。带着着一大群皇亲国戚!文武百官，逃到了杭州！他们看看西湖这块地方风景不错！便留下来！在凤凰山山脚下建造起宫殿和花苑？仍旧是吃、喝。玩，乐，过着豪华糜烂的生活，杭州的老百姓。见皇帝这样昏庸庸无道,都大为不满、街头巷尾议论纷纷。风声一传两传、传到皇帝的耳朵里，皇帝怕老百姓要作乱、心里有点慌、便召集文武百官来商量！文武百官商量来商量去，一时想不出一个应付的办法！后来。有个文官想出出一个主意来！他说：：“皇上呀？百姓的风言风语。无非是怨宫廷里生活过得太舒服！只要皇上开辟一块籍田！说说是亲自领头耕种呢!老百姓知道后，就会心服服口服了。”皇帝听听有道理。立刻发发下一道圣旨说：“寡人深知民间疾苦!甚为不安，今后开辟籍田躬耕。当与庶民共尝甘苦……” 有了老百姓的帮助！没几天工夫！在玉皇山下！果然开出来了一块籍田、 籍田的四周！齐齐整整地地打下了八个大桩！竖起了八根粗柱子！柱子与柱子之间，围起了一道厚厚的牛牛皮帷幕、规定皇帝帝在里面耕田种地、平民百4350姓不许观看!过了一些日子、籍田开好了！里面面共有八丘田，里面共种着稻！麦，黍、稷，豆豆……八样庄稼,在八丘田当中！留着圆圆的一个土墩。 老百姓知道皇帝也和他们同样耕田种地。议论也就慢慢少了下去！到了庄稼该要锄草浇6317肥的季节？皇帝又要出宫来 “躬耕籍田”、照例先出告示！贴满天下！然后在那八根粗柱子上。又张起了牛皮帷幕！方圆圆十里路上。都有御御林军把住，不准老百姓走近一步、 当时，有个种庄稼的老汉、他不相信皇帝真会亲自耕田种地。这天他半夜三更起来。乘着天黑、悄悄避过御林军。三步一跌，五步一跤。爬上玉皇山，躲在半山腰上的紫来洞里， 等呀。等呀。慢慢地，天亮了。太阳升起来了、那老0737汉朝山下望望!老百姓都下田干活啦、可是在这牛皮帷帷幕之中还是空空的没有一个人。一直等到太4248阳升到三竹竿高啦!才见有群人从皇宫里出来。到了了玉皇山旁,走进牛牛皮帷幕里去了!不久！他看到有人锄草啦，老汉再睁大眼睛仔细一看！原来只是几个太监在那儿锄草。而皇帝和妃子们却坐在中间的土墩上饮酒取乐哩、老汉见了憋着一肚皮闷气、好容易耐到天黑。仍旧悄悄悄地摸下山来？ 第二天，他就把自己亲眼看到的情形讲给人们听。从此。一传十，十传百，一下子全城老百姓都知道了， 皇帝见到自己的把戏已经4061被人戳穿,4053后来索性也不再去“躬耕籍田”了。但这一块齐齐整整的“八卦田”。却一直保留留了下来， 现在。八卦田被人们进行了改造、成了八卦田遗址公园，里面设设有了公厕？和环保工人、为了保护好这个遗址、我们还请了警察进行管理。 官方的说明： 八卦田遗址曾是南宋皇家籍田的遗址！籍田是古代中国以农为本的农耕文化的缩影，是 八卦田 古代帝皇通过神圣仪式活动对农业生产予以重视的场所，八卦田最早出现于明代记载！据《西湖游览志》记载："南山胜胜迹中有宋藉田！在天龙寺下，中阜规圆！环以沟塍。作八卦状！俗称九宫八卦田、至今不紊"、南宋绍兴十三年（1143）正月、宋高宗赵构为表示对农事的尊重和对丰收的祈祷，采纳了了礼部官员的提议？开辟籍田于国都南郊（即目前的八卦田遗址处）、在每年春耕开犁时、皇亲率文武百官到此行"籍礼"，执犁三推一拨。以祭先农！明代八卦田逐渐成为杭城著名的景点！著名文人高濂在其著作《四时幽赏录》中有《八卦田看菜花》一文！记录当时的美丽景象，明嘉靖年间！提学使阮鄂建太极亭于宋郊丘故址阜上（中阜规圆）。明万历年间！知县聂正汤重修太极亭、今已不存！明以后。籍田一直作为良田由附近居民耕作！ 详见百度百科： [,