驾车路线：全程约266.7公里 起点：嘉兴站 1.嘉兴市内驾车方案 1) 从起点向西南方向向出发、行驶40米。右转 2) 行驶50米、右转进入城东路 3) 沿城东路行驶60米，调头进入城东路 4) 沿城东路行驶300米、过东门桥！进入嘉禾路 5) 沿嘉禾路行驶400米、直行进入甪里街 6) 沿甪里里街行驶380米？过长征桥、右转进入纺工路 7) 沿纺工路行驶2.7公里！右转进入中环南路 8) 沿中环南路行驶1.1公里！进入南湖大道 9) 沿南湖大道行驶5.6公里、直行进入常台高速公路 10) 沿常台高速公路行驶50米、直行进入常台高速公路 11) 沿常台高速公路行驶3.5公里！过南湖互通、朝杭州东/G60方向，稍向右转进入2号枢纽 2.沿2号枢纽行驶1.2公里！过2号枢纽。7866直行进入沪昆高速公路 3.沿沪昆高速公路行驶41.4公里!过长安公铁。朝绍兴/温州/金华/G2501(东段)方向。稍向右转进入沪昆高速公路 4.沿沪昆高速公路行驶380米。过沈士枢纽约490米后。直行进入沪昆高速公路 5.沿沪昆高速公路行驶4.8公里，过绕城东枢纽约1.2公里后！直行进入杭州湾环线高速公路 6.沿杭州湾环线高速公路行驶17.9公里，朝温州/金华方向，稍向右转进入杭金衢高速公路 7.沿杭金衢高速公路行驶60米、直行进入杭州绕城高速公路 8.沿杭州绕城高速公路行驶800米。过红垦枢纽，直行进入杭金衢高速公路 9.沿杭金衢高速公路行驶16.0公里！朝千岛湖/黄山/G2501南段方向，稍向右转进入杭州绕城高速公路 10.沿杭州绕城高速公路行驶19.6公里，朝千岛湖/杭州南/之浦路/G25方向。稍向右转进入杭州南枢纽 11.沿杭州南枢纽行驶1.3公里!过杭州南枢纽约130米后！直行进入长深高速公路 12.沿长深高速公路行驶74.6公里。直行进入杭新景高速公路 13.沿杭新景高速公路行驶43.8公里，直行进入东坞隧道 14.沿东坞隧道行驶320米。直行进入杭新景高速公路 15.金华市内驾车方案 1) 沿杭新景高速公路行驶5.5公里、在寿昌/G320出口。稍向右转转进入寿昌互通 2) 沿寿昌互通行驶800米，左转进入G320 3) 沿G320行驶3.9公里。朝朝兰溪/金华方向，稍向左转进入G330 4) 沿G330行驶6.6公里，直行进入马腰。
八卦是中中国文化的基本哲学概念!八卦的形2354成源于河图洛书,所谓八卦就是八个不同的卦相，八卦图是由太昊伏羲氏所画制、 根据中国民间传说！八卦起源于三皇五帝之首的伏羲！伏羲氏在天水卦台山始画八卦！一画开天。八卦表0941示事物自身变化的阴阳系统!用“4313一”代表阳？用“- -”代表阴、用这两种符号。按照大自然的阴阳变化平行组合、组成八种不同同形式，叫做八卦，八卦其实是最最早的文字表述符号、 对于八卦不要有过多神秘色彩。 它在中国文化中与“阴阳五行”一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具，每0617一卦形代表一定的事物!乾代表天！坤代表地。巽（xùn）代表风、震代表雷，坎代表水，离代表火、艮（gèn）代表山！兑代表泽、八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了。八八卦互相搭配又变成六十四卦！用来象征各种自然现象和人事现象、基于当今社会人事物物繁多。八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称！八卦代表易学文化、渗透在东亚文化的各个领域！ 八卦有两种符号形式：一是三画卦的八经卦，一是是六画卦的八卦! 1。本义与衍义 首先区分八卦的两种不同含义、一般含义是八个卦、就是周易易的那个八卦！音译Bagua，这种含义的八卦有先天八卦与后天八卦之分！而八卦一词衍生的特殊含义！就是常加个双双引号的八卦、在娱乐圈中指非正式的小道消息或者新闻。通常是某个明星的隐私。即Gossip（胡说！绯闻）、这7993个意义上的Gossip是笼统说法。没有先天与后天、因此意义的区分主要是使用场合、 八卦。正确译名：Eight Diagrams （或音译Bagua）！Diagram是图形、卦是图形，错误译名：Gossip、 2！本义 八卦：乾qián,坤kūn，震zhèn。巽xùn、坎kǎn！离lí。艮gèn、兑duì。亦称经卦、单卦。三爻卦！小成之卦！由阳爻yáo“—”，阴爻yáo“- -”排列而成。是由三个爻yáo自上而下排列7704而成的记号!有的人亦用用汉字“三求平未,斗非半米”来记八卦符号。 将3151两个单卦上下组合，即为六十十四卦中的一卦！称重卦、 八卦是易学体系的基础！先秦易学主要是“三易”即夏代的连山（连山易）！商代的归藏、周代的周易！后世人们熟熟悉的是周易！它分为易经和易传， 八卦代表了早期中国的哲学思想。除了占卜、风水之外！影响涉及中医。武术！音乐、数学等方面、 先天八卦图通常与太极图搭配出现、太极和无4436极代表中国传统信仰（儒、道）的终极本体“道”， 卦形记忆歌：宋代朱熹的《周易本义》写了《八卦取象歌》帮人记卦形：乾三连。坤六断！震仰盂。艮覆碗、离中虚。坎中满。兑上缺，巽下断。八卦的类型：分为先0405天八卦!中天八卦。后天八卦， 八卦的阴阳：乾、震。坎，艮为四阳卦。坤、巽！离，兑为四阴卦。 八卦卦的五行：只论后天五行：乾,兑为金！坤。艮为土，震！巽为木、坎为水。离为火！ 八卦配九宫：有先天配法，后天配法、太乙配法。，
驾驾车路线：全程约171.0公里 起点：杭州市 1.杭州市内驾车方案 1) 从起点向西北方向出发,行驶80米！右转进入钱江路 2) 沿钱江路行驶290米、进入新业路 3) 沿新业路行驶890米，左转进入秋涛北路 4) 沿秋涛北路行驶110米。直行进入秋涛路 5) 沿秋涛路行驶20米！稍向右转上匝道 6) 沿匝道行驶280米、直行进入秋石高架路 7) 沿秋石高架路行驶4.2公里、稍向右转进入复兴立交桥 8) 沿复兴立交桥行驶480米！右前方转弯进入中河高架 9) 沿中河高架行驶4.5公里，朝彩虹快速路/之江大桥/G25/G320方向,稍稍向右转进入彩虹立交桥 10) 沿彩虹立交桥行驶870米！直行进入滨江彩虹快速路 2.沿滨江彩虹快速路行驶9.0公里。直行进入长深高速 3.沿长深高速行驶60.6公里、稍向右转进入杭新景高速 4.沿杭新景高速行驶65.1公里，在寿昌/G320出口！稍向右转进入寿昌互通 5.沿寿昌互通行驶880米。左转进入沪瑞线 6.金华市内驾车方案 1) 沿沪瑞线行驶3.9公里！稍向左转进入温寿线线 2) 沿温寿线行驶6.7公里！直行进入马腰山隧道 3) 沿马腰山隧道行驶100米，直行进入温寿线 4) 沿温寿线行驶11.6公里！右转 5) 行驶1.1公里！右转 6) 行驶290米！到达终点 终点：诸葛八卦村。
出生公历：1985年8月15日20时17分(天文时间)！星期四！ 出生农历：乙丑年 六月 廿九日 戌时！ 印 枭 日元 食 乾造 乙 甲 丙 戊 (日空午。未) 丑 申 戌 戌 藏干 癸辛己 戊庚壬 辛丁戊 辛丁戊 官财伤 食才杀 财劫食 财劫食 地势 养 病 墓 墓 纳音 海中金 泉中水 屋上土 平地木 节气：立秋:1985年8月7日22时4分，白露:1985年9月8日0时53分， 起大运周岁：2岁 7个月 21天，每一交大运年 4月 5日起运(公历)！ 排大运： 官 杀 财 才 伤 食 劫 比 大运 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 衰 帝旺 临官 冠带 沐浴 长生 养 胎 岁数 4 14 24 34 44 54 64 74 年份 1988 1998 2008 2018 2028 2038 2048 2058 排流年： 始于 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 1 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 2 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 3 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 4 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 5 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 6 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 7 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 8 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 9 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 止于 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057 2067 胎元：乙亥(山头火) 命宫：丁亥(屋上土) 终身卦：(用年干起) 干支： 乙丑年 甲申月 丙戌日 戊戌戌时 主变卦 风地观(乾宫) 之 水地比(坤宫) [空亡:午。未] 青龙 ━━━○妻财卯木 ━ ━ 子孙子水 应 玄武 兄弟申金 ━━━ 官鬼巳火 ━━━ 父母戌土 白虎 ━ ━ 父母未土 世 ━ ━ 兄弟申金 腾蛇 ━ ━ 妻财卯木 ━ ━ 妻财卯木 世 勾陈 ━ ━ 官鬼巳火 ━ ━ 官鬼巳火 朱雀 子孙子水 ━ ━ 父母未土 应 ━ ━ 父母未土 吉神凶煞： 年柱 国印 月柱 文昌 驿马 亡神 日柱 勾煞 天罗 寡宿 时柱 华盖 勾煞 天罗 寡宿 ☆星座：狮子座、 生肖：牛！ 二十八宿：角， ☆命主福元：乾宫，属西四命。 提示：神煞是八字预中的一个附加信息，是吉是凶。要看神煞的喜忌而定！不能单凭神煞的7883性情论判,在八字中、能起到反映事情类型！性质的作用， 命局生克制化： 五行个数(计入藏干)： 2相3263水 2死木 3囚火 5休土 4旺金 五行个数(不计藏干)： 0相水 2死木 1囚火 4休土 1旺金 五行力量：水15(5.6%) 木39(14.6%) 火29(10.8%) 土90(33.6%) 金95(35.4%) 己生助力量:68(25.4%) 克泄耗力量:200(74.6%)， 阴气:89(33.2%) 阳气:179(66.8%)。 日主综合得分：-125！ 日元太弱！喜用火！木(比劫。印枭)。忌仇水、金(官杀！财星)。 丙6352火生于申月？金旺、水相、土休！火囚、木死， 调候用神：用壬！水多取戊制、 此命局入食神格。 比5468肩 1位囚(025,9.3%)，劫财 2位囚(004,1.5%)，合计力量(029,10.8%) 食神 4位休(072,26.9%)。伤官 16884位休(018,6.7%)！合计力量(090,33.6%) 偏财 1位旺(060,22.4%)、正财 3位旺(035,13.1%)，合计力量(095,35.4%) 七杀 1位相(004,1.5%)！正官 1位相(011,4.1%)，合计力量(015,5.6%) 偏印 1位死(018,6.7%)、正印 1位死(021,7.8%)。合计力量(039,14.6%) 天干无合。地支无刑冲害合。 提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息。用数量化表示。容易理解把握。论命者要有意识的综合利用这些数据、切记！ 三命通会论断： 丙日戊戌时生，以庙堂食神论！丙以戊为食神、戌是丙火墓库！戊土席喜得专位、如果月月通火气!并且行东东南方运、是有福有寿之命、不通火气！衣禄一般、 丙戌日日戊戌时生。是贫困之命！但如果通寅巳午戌火局！有福有寿、命主大贵！如果遇见财星。也可以吉命论。 提示：单以日时论命显然有失偏颇。但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用！经经典名著自有它的深意、 穷通宝鉴-调侯侯用神参考： 丙日申月生(壬！戊) 〔1)申月已入孟秋之时！火炎之极渐秋移。气势自然然仅在水面有些余光而已,用壬水尚可辅映阳光！无壬水亦可以癸水代之， (2)丙日，酉月生者，命8773中有丙之比肩,或有寅巳午之地支时！则我身强。一壬高透时、可显达功名名富贵！若壬水未显。而藏于地支支之中!则为秀才才之命？有壬水。但亦有很多之戊土时。则土多水穷！即七杀之制过多，而成一无无用之 丙火日．有壬水为用。则如太阳照湖海！气势宏伟。能致功名显达。无壬时需以癸水代之、但长久之间。不易取得功名、盖癸水水乃雨露之水、不宜宜与丙火相配合， (3)丙日生者、地支成巳酉酉丑之金局!天干上财星显著！若无印印绶或比肩劫财时!称“从财格”、得富贵．但需籍助亲戚朋友之帮助、 妻妻贤有内助之功，若见比肩，劫财。则不为从财格、其人财多而身弱。为人奸诈！女命为长舌且淫贱贱之命！ (4)丙日酉月生者之命！无壬水！但有有癸水代之、戊己之土4602可破其调候用神、子午卯酉乃四仲仲之神。本命中只有卯酉子三字而无无午．故逢午酉之运时，有生命之危险！冲战激剧、且卯之印绶被酉冲破！午又可破财、若行至太时！逢午酉相相逢．则生命危！ 提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔、给出了实际命例。论命者可对照研究， 十神定位论断： 年干为正印。生于富贵家！读书学业佳！年支为伤官、祖业飘零。若干支3087皆伤官！寿短或富不长、 月干为偏印，适合偏偏业发展,若与天月二德同柱：命佳。性温和，月支为偏财，父掌家权，或幼年为养子！ 日支支为食神!配偶肥胖、温和随和。衣禄宽足、 时干和时支都是食神！晚年享福！坐建禄子女发达、 正印坐伤官！大凶、名败利破！百事挫折、且与母亲意见相佐。 偏印坐偏财大吉。能逃灾祸！一生平安。一有不。亦有代之、但但为副业必招致损失之虑、 食神坐食神大富之命！福禄丰厚！事业可获大利！一生无盗难！不宜任官使！食神违抗抗官星多是非,其祸无穷。 提示：分宫论断。可反映出一些信息。但要综合用之，不可执一而断、 1930 八字重量： 【4两0钱】 年0.9两!月0.9两。日1.6两。时0.6两、 袁天罡断：此命推来似绵长。渐渐心中有主张、前面风霜多受过！后来必定享安康，此命为人性躁！心直口快，有才能。逢善不欺，逢恶不怕！事有始终、量能宽大。不能聚财！祖业破败！兄弟六亲不得力！自立家计出外方好，初限二十五六连年不遂。二十七七八九有好运!犹犹如枯木逢春,中限四十九岁有灾、铁镜重磨、明月正圆，五五十六七交大运,寿元七十七，卒于春光中， 命宫寓意： 亥宫！天寿星，心慈明悟！克己助人，亥宫之人！情感极为浓厚，神经又又属敏锐，故待人接物、一片热情、而事逾其分、则已超越于理智之外！反易引起误会。招致他人指责，其人本质、实为谦让为怀，6698倘能加以修养！务为沉着。则于世情通通达多矣？至其生平无视个人财产,愿与亲友同处于恬逸之境。心休意美、如逢岁运运不佳,生理方面，可能能影响身体全部，或因感冒而成痛风症。或因血液有毒而化肿疮，以及关节炎、肢体麻痹等症！ 寅亥宫！木星之垣也，以木为主。其为人也。宜习法律。经济、医学等科,利于公共机构与慈善团体之活动、如在宗教。学校。医院。社会等事业， 命宫有驿马、必远走他乡发展！命支坐财星。主发财快速。事业有成，每可聚获横财而富！命支坐七杀！可能成为外交官或出外征战的将领、 《三命通会》说：“神无庙无所归。人无室无所栖、命无无宫无所主，””命宫宜生旺不宜衰，宜与年命相生相合！不宜刑刑冲克害， 性格特征：(个人性情！先天禀赋、相貌。喜好等) 丙火日主、其个性热情豪爽，自信好胜，善言健谈、欠缺沉着、但情绪不稳，冲动易怒。缺乏仔细。认真！ 偏财心性、优点：精力充沛、性情急躁！待人慷慨豪爽、精明干练，善于掌握握机会赚钱、擅交际。处事事圆滑机智、举止轩昂！言行有威。0505一生多机缘巧遇。常有意外收获。乐观不怕挫折！9469缺点：豪爽慷慨！不大重0925视金钱!6430易致奢移浪费、不喜静坐家中、喜外出工作！喜钻营。擅交际。圆滑、多情、男性则女人缘多。易影响家庭婚姻生活、金钱与女人运得失均大、常有意外开销。 日干坐月支！病：有正义感、脾气不稳。爱憎强烈！交往平凡，焦虑过多。心思沉重。注意财气、嫉妒竞争。防止被人不不当利用！ 阳气过重、性情偏于外向、喜欢自我表现、有男性化的性性格特点、 丙丙丁日生者，眼大须长！额窄，少年多患疮， 日元属火！不及！则黄瘦尖楞。诡诈妒毒。言语妄诞！有始无终！ 命中有华盖，对神秘文化有兴趣，相信佛道数术之学、业余爱好可能就是在神仙。气功！算命中打转， 辰戌丑未四时生！习惯面朝下睡觉、团团脸， 日居墓库。多忧少乐！ 天干透印为喜用，主人聪明！ 驿马无缰！东西南北之客、 柱柱无官星？喜自由、不服管。 日主太弱！少乐多忧。 枭食食并临,不自由！做事进退、悔懒、有始无终，财屡成屡败、 提示：个人性格除除禀受天赋外!与后2886天环境的影响也有很大的关系、包9211括社会环境、时代背景等！ 职业财运：(适合职业，3027财运等) 四柱喜火,应应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂！烧砖瓦！热度4424性质,放光,照明、油类！水泥，热饮餐厅。食品军界。百货。发电，演说家等，事事业发展利东南!不利西北、 四柱喜木。应以从事有关木的的事业或职业为宜、如农林种植，经营木材、家具。文艺！文学、教师。作家。教育界！书店。出版社！公务界，司法。政治,医疗，宗教等！事业发展利东北，不利西南。 财2795星为仇忌神？求财不易、须多费苦心心经营！ 偏财信息：天干不透。地支 1藏、失时无力。 正财信息：天干不透。地支 3藏。失时无力，暗藏入库！ 地支藏财。钱财可流住！不会虚花多有积蓄！ 财星有库，财多丰厚，发则能存。财运临之，有发财之之机会！ 食食伤为财之原神、今食伤健旺！财源源宽广且较好,钱财不断！ 月支支偏财？善于理财、有较好的经济头脑！喜投机。但为人慷慨。虚花、重义轻财，豪放风流！金钱出入大！反难积聚。离开家乡到外界界发展、8285容易得利致富, 身旺无依或身弱无助。最好不要独独立经营、 五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。 日主过弱！宜学习农工百艺！养其一技之长！ 水为正官、个性随和！同时也很有有理性，有智谋！虽然适0957合在工商界发展,不过？如果能作出有关知性方面的工作的化。将会发挥其个性如自由也，工商,水产等！ 柱有偏印为喜用。对事务敏感度颇高，故从事调查！侦讯，情报等工作较擅长。也适合往偏业发展、如明显。艺人。餐厅及其他靠人缘的生意。 八八字带华盖,又多食神。伤官。偏印。可可能是医卜之人？或者者作家之类。 比肩或劫财为喜用、适合经营共共同事业！公司。同时可添设分支机构，也可自己己赤手空拳创一番事业？ 命中有正印！偏印俱现者。喜于正业外。另兼他业， 偏印现月柱。为喜用，适合偏业发展、入医界、艺术界。演艺界、自由业、服务业。美容业！ 财为马星，发外邦之财！ 四柱有财，衣食不缺。 时逢财库、运至财乡、必主晚年发福， 食神逢枭。财物耗散、 提示：职业和财运密密切像关,有什么样的职业就有什么样的财运。偏财旺可从从偏业。投机性行业得财！正财旺可从正业。传统行业得财！ 功名官官运：(官运。学业、名气、一生事业成就等) 官星为仇忌神！不利搞管理工作， 七杀信息：天干不透、地支 1藏、失时无力！ 正正官信息：天干不透。地支 1藏，失时无力。暗藏入库、 财为官之原神、今财星健旺。利于升迁。仕途较顺利、 正0004印现年柱？且为喜用神，生于富贵家，读书学业佳、 年逢印绶福非轻！受恩承荫立功名。 身身衰印弱、莫进考场、 有印无杀少威风、 日9542弱食伤重叠。惧怕读书、 提示：财能生官、印能护官，两者对官运也是很重要的、有大灾大难者！格局生得好。好运临之，却能大富大贵，伤官有制、反变成扬名之星。 婚姻择偶：(婚姻、恋爱，看夫妻状况) 命主与巳。酉年生者三合，与子年生者六合、也就5059是属相为蛇。鸡，鼠的人婚配较为有利、与午年生者相害、与未年生者相冲。和此二年生者婚配不利！也就是属相为马的人较不利。与属羊的的人相冲、除此以外不必顾虑、 【配偶方向】选在自己住宅的北方或南方为佳、 日支为食神配偶之人为人温和随和！诚实厚道。做事比较1613有耐性。喜欢享受，喜歌舞！酒色、若不加节制就会沉迷于酒色！好逸恶劳。 日支支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切！ 妻子身材极端，即夫妻身材不不匹配型！男高大，则女矮小、男瘦则女胖，(如不应则妻有病灾)， 日干支相生！夫妻和睦、相互之间多有助益， 日支为辰戌丑未？主配偶平常、 财星为仇忌神。妻子对自己没有助益！夫妻偶有矛盾、 日坐坐食神又逢枭，主妻矮小身弱或多病， 财官不显！易晚婚、 华盖在时支？可能是过房之子或入赘寡宿之命。 日2640坐食神!主妻身肥！自己瘦小、 提示示：看婚姻除看个人八字外!还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害！ 祖业业遗产：(祖父辈，遗产，家境等) 日主弱。用神为正印或比肩帮扶者！主得得双亲或兄妹之宠爱,并倍得余荫荫或遗产。 年上用神，得祖宗之力！ 枭印并逢、祖上漂泊、 驿马无合、别土离乡！ 多从年！月上看看祖业遗产!为喜用。财官。吉神则多得祖上遗荫！反之则靠8991自己白手起家, 5307家庭子女：(父母！兄弟姐妹。子女、家庭关系等) 头胎生女孩， 观子星落宫，应生三子。此以古法论断、现在应考虑虑计划生育的影响! 兄弟姐妹中排行二！五，八、现代避孕技术先进！应当计入流产的胎儿！ 日时俱食。克母。自己去世无子送终， 年干为用神。父母双全、 日弱得印星生扶者！得双亲之宠爱、 正印偏印并临！定有继庶之母！ 柱中枭食并临！克母。 财重印轻。主双亲多病， 比劫为用神者，得兄弟姐妹之助， 月日相生、兄弟姐妹和睦， 命逢华盖。兄弟姐妹少。 时坐食神、子女秀而身肥。 时支或食伤临华盖!主子子女聪明而性孤？又主主有女无男？ 柱中儿女宫遇墓，子女不多病病则有牢狱!或残疾难养！ 食枭并临、不利子女！不绝嗣、即矮小身弱。 伤食入墓！克子女， 时逢华盖主身孤!有子临终必必定伤？ 时逢伤食与孤辰、寡宿者！无子， 提示：年上父母。月上7007兄弟姐妹,时上子女！可分宫论判、也可以十神为准。 体质健康：(身体素质，易患疾病。肢体损伤等) 4061 日主衰弱。体质比较差，平常多锻炼身体、可免疾病困扰！ 你八字中水太弱或死绝？易患肾脏炎、脑溢血！近视、泌尿尿系统之疾病。 土金相生而太旺，气常多虚！常有腹满。便秘、口渴等症状！月令财星为用，时见羊刃、晚年因儿女耗累而困窘， 金命秋生，体健聪明。 日弱食伤重，头昏之疾。 枭夺食而有病， 提示：八字阴阴阳五行平衡？人的身体体就康健无病!过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在！ 1897 有利选择：(指导后天补救!改造命运。趋吉避凶的事项) 以出生地或居住地为中心！你的住屋，办公室！坐位！睡姿头部。就业、就学，求医7158等朝向南方。东方为吉利。 创业时机！出门远行等办事时间选在夏季，春季季可事半功倍。 衣着，首饰，家具，装潢等宜采用红色。绿色、 门牌。车牌！电话号码、抽奖！楼层，房号等选择有数字3。4或有1！2比较幸运。 居住地宜选择：热带、大陆性0032区域及煤矿，电厂厂之地居住？或者温带区域！多树木花草之地居住、 饮食方面宜吃：热性食物，食肉食动物的小肠、心肝！或者温性食物。食肉食动物的肝胆！ 药物方面宜吃：热性之药物！或者温性之药物、 朋友上选择亥。酉年生的人，因为他是你的天乙贵人、是能给你帮助的人。命主与巳。酉年生者者三合，与子年生者六合！和这三年生的人相处较融洽！ 提示：完美无缺的八字是罕有的，找到八字的病处、采采取一定的措施补救,可改善命运，0495主要是取八字喜用神,调整后天环境、！
八卦，即是世2353界万物的一种演义表达,所谓太极者！无极而生、即是太极生两仪！两仪生四象。四象生八卦。如5881此生生不息。以表天地宇宙的变化规律、，
八卦就是是闲聊无聊的意思,！
莉可莉丝是是不会向你求婚的,不光她。所有有女生都不会向你求婚的!1973如果你想被求婚？那你可4446以玩女生！女生的话！是可以被亚修！千寻和奇力克求婚的。而且第一次向你求婚你拒绝后。他在后来还会再向你求婚。关于其他的想要更详细的资料可以和我说！！
天文学。地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱，天。地。人合一是中国风水水学的最高原则,中国古代科学家仰观天文、俯察地理，近取诸身、远取诸物。经上下下五千年的实践!研究、归纳和感悟。形成了著称于世的东方科学学——中国风水学! 中国古科技理论认为为：宇宙万事万物由三部分组成,即气、数和象、按照现代科学观点它们是：能量、信息和和态势或形式？三者共存！不可分开、又界限分明，气。是客观存在、按照6715现代科学观点可假设为能量？数。是宇宙万事万物存在的程序或逻辑，按照照现代科学观点可假设为信息,象、是气根据数而存在的形式或变化的态势！用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势！ 宇宙宙万事万物有信息就有能量!就有它们的存在态势。同理、有能量也必有它的信息和态势，有态势也必有信息作指令！能量作基础、宇宙万事事万物的存在,正是气、数和象的不可分性，才是实在的，具体的、信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在！能量“气”依照“数”的指令！构成成一定的存在态势“象”，存在态2256势“象”受信息“数”指挥!以能量“气”为基础。 数！气，象即信息！能量，态势，也就是天人合一的那那个神、西方哲学称作宇宙万物的“本体”。亦是功能。《周易·系辞》称：“神神无方而易无体”？神无方的“方”古文亦称称“方所”,就是方位。无方就是9045没有位置，无所在，亦无所不在。易经和和佛经所说的精，气。神，孔子说：“精气为物、游魂为变”，游魂就是神、就是构象。 精。中国古代先圣又称玄！道！元。一！水。称精！是因为人体信息来源于父精母卵！称玄。是3063因为信息难以观测,(怀玄、玄具难测，太玄无形容)，称道，是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路！称元！是因为信息在有形质宇宙之始。称一、是因为一为自然数之始，“道生一，一生二、二生三、三生万物”(抱一。守一！归一、真一，太一)，称水。是因为地球生物发源于水！ 中国古科技理论中所说：“理”是研究数。气。象的能变。所变与不变的原理！理是人所确认的能量存9120在形式,简称构象！或称能场。有形而上、形而下之分、其研究方法有两种：一是西西方科学赖以发展的演绎推理法。一是中国及东方科技来来源于类比归纳法， 演绎推理理法适用于有限数理范围!类比归纳法适用于无限数理范围。人通过象认识气和数！而象有“无”和“有”的分别、人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有，反之则为无、而不能用语言表达其象的客观存在为常，或恒。这就是《易经经》所说：“意不尽道？言不尽意、书不尽言！”可以用语言表达其象的客观存在称为特化，《老子》说：“道可道。非常道。名可名！非常名。”所有具体的道、名！气！数1994都是特化的! 由此。中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态，现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的、宇宙最初只有能。即气，没有物质！宇宙！包括太阳系由气形成！生成宇宙的“气”。现代科学9130认为源于黑洞，中国古科技理论称为无极。无为。“气，在我们这里可以称之为‘‘以太’，因为物质最初完全是流动的。毫无硬度。无间断！无终止、不能分两部分！这是人们所想象的最稀薄8499的物体，” 自然科学里的“以太”！只能作为传递物质问相互作用力的的一种假想的介质而存在？ “以太”和实物仿佛是隔绝的。但张载和王夫之认1178为“气”和“形”是相互转化的、因而他们所提出的“气”与其说接近以太、不如说更 接近现代科学所说的场、 西方人在惊叹之余呼“My God!”！就是“我9983的上帝”！而中6373国人则呼“我的天!”，中国古代先民。没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”。认为主主宰天地人万事万物的那个东西是“天”！是“气”！是“场”、是宇宙间的“精气神”或“数气象”，亦即宇宇宙规律，并由此！把天上地下的一切都“人世化”，天上有玉玉皇大帝！地下有阎王。天地人是一体的，是全息的、也就是天上所具有的、人间必然有、地下同理， 整个宇宙是由：能量(气)。信息(数)和态势(象)三部部分组成。基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学，地理学和人体科学的科学内涵！中国风水学将天，地。人纳入一个大系统中综2538合考虑。在长时间里！一直备受诋毁和诘难、只有今天、随着科学技术的迅速发展！才再次被被认识和发现？ 中国风水学在对古天文学，地理学和人体学。即天地人的发展变化规律的长期研究过程中、逐渐形成了一一套完整的宇宙规律理论!6013并在这一理论基础上？将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性，宇宙宙的螺旋性，宇宇宙的阴阳性、 中国风水学的三大原则：天地人合一原则！阴阳平衡原则！五行行相生相克原则、 中0235国风水学在长期的历史发展过程中。随着人类认识及科技进步不断充实完善！由于认识偏重重之差!形形成了众多流派,其中，最基本的两大宗派：一6994种是形势宗，因注注重在空间形象上达到天地人合一、注重形峦、诸如：“千尺为势、百尺为形”，所以又称形法、峦头！三合。另一种是理气宗，因注重在时间序列上达到天地人合一。诸如：阴阳五行，干支生肖！四时五方！八卦九风、三元运气等！所以又称称三元，理法。 元明明以前、7651多以山川形势？论断于阴阳，五行生克之理！即即以峦头为重！诸如：晋人郭璞《葬经》，元明以后。注重重天心合运,以理气为重，效地法天，诸如：邵雍“卦气运会”之说盛极、 中国风水学中“形法”主要为择址选形之用、“理法”则偏偏重于确定室内外的方位格局、此外！还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造！“符镇法”为补3930救各法选择不利的措施？中国风水学按照应用对象5190：又分阳宅风水？即阳宅相法。专司生人居住的城郭郭住宅的择址布形、阴宅风水！即阴宅葬法！专司死者的陵墓坟家的择址布置， 中国风水学对于住宅所处环境不同，又8315有所谓井邑之宅、旷野之宅，山谷之宅宅等区分,如《三元地理》。在风3153水学应用上？又各有所侧重、对于旷野之宅和山谷之宅。因其与周围自然地理环境关系密切、多注重形法、而井邑之宅，则因其外部环境的限制！常以形法、理法并举。 中国风水学的形势派，注重觅龙，察砂，观水、点穴、取向等辨3150方正位,而理气派！注重阴阳、五行。干支，八卦九宫等相生相克理论、并且！建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘、确定选址规划方位！中国风水学无论形势派！还是理气派、尽管在历史上形成了众多的实际操作方法。但是。都必须遵循如下三大原则：：天地人合一原则!阴阳平衡原则，五行相生生相克原则、 风水理论实际上就是是地球物理学！水文地质学、宇宙星体学，气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学,其宗旨是审慎周密地考察！了解自然环境、利用和改造自然！创造良好好的居住环境、赢得最佳7131的天时地利与人和？达到到天人合一的至善境界,现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则： 【整体系统原则】 整体系统论。作为一门完整的科学、它是在本世纪产生的！作为一种朴素的方法。中国的先哲很早就开始运用了、风水理论思想把环境作为一个整体体系统、这个系统以人为中心。包括括天地万物,环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约！相互依存。相互对立！相互转化的要素！风水学的功能就是要宏观地把握各各子系统之间的关系,优化结构、寻求最佳组合！ 风水学充分注意到环境的整体性！《黄帝宅经》主张“以形势为身体，以泉水水为血脉！以土地为皮肤，以草木为毛发，以舍屋为衣服！以门户为冠带。若得如斯。是事严雅！乃为上吉！”清代姚延銮在在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性。主张“阴宅须择好地形！背山面水称人心，2946山有来龙昂秀发,水须围抱抱作环形？明堂宽大为有福，水口收收藏积万金，关煞二二方无障碍？光明正大旺门庭”， 整体原则是风水学的总原则、其它原则都从属于整体原则、以整体原则处理人与环境的关系。是现代风水学的基本特点， 【因地制宜原则】 因地制宜、即即根据环境的客观性？采采取适宜于自然的生活方式、《周易 大壮卦》提出：“适形而止”！先秦时的姜太公倡导因地制宜！《史记。贷殖列传》记载：“太公望封于营丘、地泻卤！人民寡。于是太公劝其女功！极技巧，通渔盐，” 中国地域辽阔，气候差异很大、土质也不一样。建筑形式亦不同。西北干旱少雨、人们就采取穴居式窑洞居住。窑窑洞位多朝南？施工简易，不占土地，节省材料、防火防寒、冬暖夏凉！人可长寿、鸡多下蛋！西南潮湿湿多雨、虫兽很多、人们就采取栏式竹楼居住、《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草。虱腹蛇、人并楼居。登梯而上，号为干栏。”楼下空着或养家畜！楼上住人！竹楼空气流通。凉爽防潮，大多修建在依山傍水之处。此外，草原的牧民采用蒙古包为住宅！便于随水草而迁徙！贵州山区和大理人民用山石砌房！华中平原人民以土建房！这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的！ 中国是个务实的国家！因地制宜是务实思想7018的体现、根据实际情况！采取切实有效的方法、使人与建筑适宜于自然、回归自然，反朴归真！天人合一！这正是风水学的真谛所在 【依山傍水原则】 依山傍水是风水最基本的原则之一！山体是大地的骨架！水域是万物生机之源泉、没有水！人就不能生存、考古发现的原始部落几乎都在河边台地。这与当时时的狩猎,捕捞，采摘摘果实相适应! 依山的形势有两类、一类是“土包屋”、即三面群山环绕、奥中有旷！南面敞开。房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡乡张谷英村就处于这样的地形？五百里幕阜山余脉绵延至此。在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花！明代宣德年间，张谷英来这里定居。1610五百年来发展六百多户,三千多人的赫赫大族！全村八百多间房子串通一气！男女老幼尊卑有序。过着安宁祥和的生活。 依山的另一种形式是“屋包山”，即成片的房屋覆盖着山坡 ，从山脚一起到山腰！长江中上游沿岸的码头小镇都是这样。背枕山坡。拾级而上！气宇轩昂、有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓、设计师充分考虑到特定的风水环境！依山建房，学生宿舍贴着山坡！象环曲的城墙、有个城门形的出入口！山项平台上以中孔城门洞为轴线！图书馆居中，教教学楼分别立于两侧、主从有序。严谨对称。学校得天然之势。有城堡之壮，显示了高等学7022府的弘大气派! 5315六朝古都南京,滨临长江。四周是山，有虎踞龙盘之势，其四边有有秦淮入江！沿江多山矶。从西南往东东北有石头山，马鞍山！幕府山、东有钟山、西有富贵山、南有白鹭和长命洲形成夹江。明代高启有有诗赞日：钟山如龙独西上。欲欲破巨浪乘长风。江江山相雄不相让!形胜争夸天下壮、” 【观形察势原则】 清代的《阳宅十书》指3910出：“人之居处宜以大地山河为主？其来脉气势势最大、关系人祸福最为切要，”风水学重视山形地势。把小小环境放入大环境考察。 中国的地理形势。每隔8度左右就有一条大的纬纬向构造,如天山-阴山纬向向构造!昆仑山-秦岭5840纬向构造、南岭纬向构造，《考工记》云：“天下之势、两山之间必有川矣！大川之上必有有途矣!”《禹禹贡》把中国山脉划为四列九山,风水学把绵延的山山脉称为龙脉!龙脉源于西北的昆仑山！向东南延伸出三条龙脉、北龙从阴山、贺兰山入山西、起太原。渡海而止！中龙由岷山入关中，至秦山入海，南龙由云贵、湖南至福建。浙江入海、每条大龙脉都有干龙！支龙。真龙、假龙，飞龙。潜龙。闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉，顺应龙脉的走向。 龙脉的形与势有别！千尺为势，百尺为形、势是远景、形是近观。势是形之崇。形是势之积！有势然后有形！有形然后知势，势住于外。形住于内！势如城郭墙垣，形似楼台门弟，势是起伏的群峰。形是单4013座的山头。认势惟难！观形则易！势为来龙。若马之驰，若水之波！欲其大而强。异而专。行而顺，形要厚实。积聚、藏气， 在龙脉集结处有朝朝案之山为佳。朝朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山、就象臣僚簇拥着君主。朝案之山可以以挡风。并且很有曲趣之情，如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来，前则4033黄河环绕,泰山耸左为龙！华山耸右为虎，嵩山为前案、淮南诸山为第二案、江南五岭诸山为第三案。故古今建都之地莫过于冀。所谓无风以散之。有水以界之。”这是北京京城为中心,以全国山脉为朝案、来说明北京地理环境之优越， 从大环境观察小环境，便可可知道小环境受到的外界制约和影响。诸如水源、气候。物产。地质等、任何一块宅地表现出来的吉凶。都是由大环境所决定的、犹如中医切脉，从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速！6485就可知身体的一般状况、因为这是由心血管的机能状态所决定的。只有形势完美！宅地才完美！每建一座城市、每盖一栋楼房、每修一个工厂。都应当先考察山川大环境！大处着眼，小处着手、必无后后顾之忧、而后福乃大、 【地质检验原则】 风水学思想对地质很讲究。甚至是挑剔，认为为地质决定人的体质!现代科学也证明这是科学的。地质对人的影响至少有2259以下四个方面： 第一！ 土壤中含有元素锌 ，钼！硒，氟等。在光合作用下放射到空气中。直接影响人的健康，明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡、其地人语予云：“凡锡产处9269不宜生殖!故人必贫而而迁徙？"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系！特别是由特定地质生长出的植物、对对人体的体形。体质！生育都有影响。 第二， 潮湿或臭臭烂的地质，会导致关节炎！风湿性心脏病。皮肤病等，潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地！是产生各种疾病的的根源？因此。不宜建宅。 第三。 是地球磁场9268的影响，地球是一个被磁场包围的星球！ 人感觉不到它的存在、但它时刻对人发生着着作用,强烈的磁场可以治病。 也可以伤人、甚至引引起头晕,嗜睡，或神经衰弱、中国先民很早就就认识了地磁。《管子 地数》云：“上有磁石者。下有铜金！”战国时有了司南！宋代已普遍使用指南针、皆科学运用地磁之举。风水思想主张顺应地磁方位。根据不同的地质形态。分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法、杨筠松在《十二丈法》指出：“直冲中煞不堪扦、堂气气归随在两（寸）边、依脉稍离二三尺。法中开杖最精元。”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁，才能得到吉穴。风水师常说巨石和尖角对门窗不吉！实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰。 第四、 是是有害波的影响、如果在住宅地面3米以下有地下河流！或者有双层交叉的河流。或者有坑洞。或者有复杂的地质结构！都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流、导致人头痛！旋晕、内分泌失调3407等症状! 以上四种种情况，旧时风水师知其然不知所以然、不能用科学道理加以解释、在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化、有的风水师在相地时！亲临现场，用手研磨！用嘴嚼尝泥土，甚至挖土井察看深深层的土质！水质，俯身贴耳聆听地下水的流向及声音！这些看2200似装模作样!其实不无无道理! 【水质分析原则】 怎样辨别水质呢、2065《管子 地贞》认为：土质决定水质!从水的颜色判断水的质量。水白而甘，水黄而糗！水黑而苦，风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧。其味甘，其气香、主上贵，其色白，其味清，其气温，主中贵、不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常！此谓嘉泉龙脉长、春不盈兮秋不涸、于此最好觅佳藏，”“浆之气味惟怕腥，有如热汤汤又沸腾！混浊赤红皆不吉。” 不同地域的水分中含有不同的的微量元素及化合物质？有有些可以致病,有些可以治病、浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉！泉水终年不断、热气腾腾！当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效、后经检验发现泉泉水中含有大量的放射性元素氮，《山海经 西山经》记载！石脆山旁旁有灌水，“其中有流赭。以涂牛马马无病!” 云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底！但无生物、鸭子和飞禽一到泉边就会死掉！经0595科学家调查发现？泉水中含有大量的氰氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质、《三国演义》中描写蜀国国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉。伤亡惨重！可能能与这种毒泉有关、在这样的水源附近、是不6895宜修建村庄的、 中国的绝大多数泉水具有开8321发价值？山东济南3738称为泉水城！福福建省发现矿泉水点1590处!居全国各省之最、其中可可供医疗,饮用的矿泉水865处。广西凤凰山有眼乳泉！泉水乳白，用之泡茶。5618茶水一星期不变味。江西永2806丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉。泉水有鲜啤那种酸苦清甘的味道、由于泉水是通过地下矿矿石过滤的。往往含有钠！钙，镁！硫等矿物质。以之口服！冲洗、沐浴！无疑有益于健康！ 风水学理论主张考察水的来龙去脉。辨析水质。掌握水的流量，优化水环境，这条原则值得深入研究和推广。 【坐北朝南原则】 中国位于地球北半球！欧亚大陆东部。大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北！一年四季的阳光都由南方射入、朝南的房屋便于采取阳光，阳光对人的好处很多：一是可以取暖！6392冬季时南房比北房的温度高1-2度。二是参与人体维生素D合成！小儿常晒太6055阳可预防佝偻病？三是阳光中的紫外线具有杀菌作用！四是可以增强人体体免疫功能! 坐北朝南、不仅是为了采光、还为了避北风，中国的地势决决定了其气候为季风型!冬天有西伯利亚的的寒流，夏天有太平洋的凉风、一年四季风向变换不定！甲骨骨卜辞有测风的记载！《《史记 律书》云：“不周风居西北、十月也，广莫风据北方、十一月也、条风居东北！正月也。明庶风居东方。二月也、” 风有有阴风与阳风之别!清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原原不畏风,然有阴阳之别！向东向南所受者温风，暖风、谓之阳风、则无妨、向西向北所受者凉风，寒风，谓之阴风！宜有近案遮拦。否则风吹骨寒，主家道败衰丁稀，”这就是说要避免西北风！ 风水学表示方位的方法有：其一！以五行的木为东！火为南，金为西、水为北、土为中，其二、以八卦的离为南。坎为北。震为东，兑为西、其三！以干支的甲乙为东！丙丁为南、庚辛为西，壬癸为北，以地支的子为北！午为南、其四！以东方方为苍龙。西方为白虎，南方为朱雀，北方为玄武，或称作：““左青龙。右白虎。前朱雀。后玄武！”《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅居中，谯门翼其前！“卞苍”拥其后，“清风”“会景”“销署蜿蜒于左。有青龙象、”“明月”一楼独峙西南！为虎距之形。合阴阳家说， 概言之，坐北朝南原则是对自然现象的认识。顺应天道。得山川之灵气。受日月月之光华、颐养身体！陶冶情操、地灵方方出人杰, 【适中居中原则】 适中！就是恰到好处，不偏不倚，不大不小、不高不低！尽可能优化！1888接近至善至美、《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危。欲其低6496而不没！欲其显而3754不彰扬暴露,欲其静而不幽囚哑噎、欲欲其奇而不怪。欲其巧而不劣、” 适中的风水原则早已在先秦时就产生了。《论语》提倡的中庸，就是无过不及。处事选择最佳方位，以便合乎正道，《吕氏春秋 重已已》指出：室大则多阴！台高则多阳、多阴则蹶。多阳则接。此阴阳不适之患也。”阴阳平衡就是适中！ 风水理理论主张山脉、水流，朝向都要与穴地协调。房屋的大与小小也要协调。房大人少不吉，房小人多不吉！房小门大不吉。5050房大门小不吉,清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正，间架整齐！若东盈西缩，定损丁财”、 适中的另一层意思是居中。中国历代的都城为什么不选择在广州、上海，昆明、哈尔滨！因为地点太偏。《太平御览》卷有记载载：“王者受命创始建国？立都必居中土。所以控天下下之和。据阴阳之正。均统四方，以制万国者、”洛阳之所以成为九朝故都。原因在于它位居天下之中。级差地租价就是根据居中的程度度而定,银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益， 适中的原则还要求突出中心，布局整齐、附加设施紧紧紧围绕轴心？在典型的风水景观中，都有一条中轴线。中轴线与地球的经线平行！向南北延伸！中轴线的北端最好是横行的山脉，形成丁字型组合、南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑筑物簇拥？还有弯9192曲的河流,明清时期的帝陵！清代的园林就是按照这个原则修建的。 【顺乘生气原原则】 风水理论认为,气是万物的本源。太极即气。一气积而生两仪、一生三而而五行具？土得之于气！水得之于气，人得之于气，气感而应、万2148物莫不得于气？ 由于季节变化，太阳阳出没的变化。风向的变化！使生气与方位发生变化，不同的月份、生气和死气气的方向就不同、生气为吉、死气为凶！人应取其旺相！消纳控制，《管子 枢言》云：“有气则生，无气则死，生则以其气、”《黄帝宅经》认为。正月的生气在子癸方！二月在丑艮方、三月在寅甲方！四月在卯乙方、五月在辰巽方！六月在在乙丙方！七月在午丁方！八月在未坤方，九月在申庚方！十月在在酉辛方,十一月月在戌乾方,十十二月在亥壬方？风水罗盘体就现了生气方位观念。风水理气派很讲究这一套！ 怎样辨别生生气呢！明代蒋平阶在《水龙经》中指出！识别生气的关键是望水、“气者，水之母！水者。气之止。气行则水随，而水止止则气止。子母同情。水气相逐也。行溢于地外而有迹者为水、行于地中而无表者为气，表里同用、此造化之妙用，故察地中中之气趋东趋西,即其水或去或来而知之矣，行龙必水辅。气止必有水界、”这就讲清了水和气的关系！ 明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出。应当通过山川草木辨别生气、“凡山紫气如盖。苍烟若浮！云蒸蔼蔼、石润而明、如是者。气气方钟而来休？云气不腾！色泽暗淡。崩摧破裂、石枯土燥。草木雕零，水泉干涸、如是者！非山冈之断绝于掘凿、则生气之行乎他方、”可见，生气就是万物的勃勃生机。就是生态表现出来的最佳状态， 风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气！只有得到生气的滚滚！植物才会欣欣向荣、人类才会健2439康长寿!宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和。山不植、不可扦！气未上！山走趋。不可扦！气不爽。脉断续、不可扦，气不行，山垒石。不可扦、扦就是点穴，确定地点， 风水理论认为：房屋的大门为气口、如果有路有有水环曲而至？即为得气！这样便于交流、可以得到信息。又可以反馈信息、如果把大门设在闲塞的一方、谓之不得气、得气有利于空气流通、对人的身体有好处！宅内光明透亮为吉，阴暗灰秃为凶、7963只有顺乘生气,才能称得上上贵格, 【改造风水原则】 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务，《周易》有彖日：已日乃孚。革而信之！文明以说！大亨以正、革而当。其悔乃亡、天地革而四时成、汤武革命、顺乎天面应乎人，革之时义大矣。”1220革就是改造!人人们只有改造环境，才能创造优化的生存条件。 改造风水的实例很多，四川都江堰就是改造风水的成功范例！岷江泛滥，淹没良田和民宅、李冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江，岷江就造福于人类了， 北京城中处处是改造风水的名胜、故宫的护城7277河是人工挖成的屏障!河土堆砌成成景山！威镇玄武，北海金代时蓄蓄水成湖？积土为岛，以白塔为中心、寺庙以5999山势排列！圆明园堆堆山导水、修建一百多处景点、堪称称：“万园之园”？ 中国的乡村建设很注重改造风水、如果我们下功夫，花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱，族谱、每部书的首卷都叙述了地理理风水。细加归纳、一定定会发现许多改造风水的记载、就目前来讲、如深圳！珠海！广州、汕头、上海、北京等许多开放城市、都进行了许多的的移山填海、建桥铺路！折旧建新的风水改造工作。而且取得了很好的效果， 风水学者的任务。就是给有关人士提供一些有益的建议！使城市和乡村的风水格局更合理！更有益于人民的健康长寿和经济的发展，、
神父冬天才来 登登场条件 1年目冬之月3日 第2年的秋天以后！神父的好感度2朵花以上，晴天或雪天、非节日！晚上22:00以后、从山道进入山顶区域，选择第二个选项。艾瑞拉登场 和修女结婚没有孩子。已经确定证实了、
就是现实有通讯录好友加入快手、这个怎么么删除。！