【猪突豨勇】比喻冲突锐利勇猛。 3806【杀猪教子】 比喻做父母的要以身作则、从小培养孩子诚实的品德、 【猪朋狗友】 形容只能玩乐，不能共患难的朋友！ 【猪羊变色】 比喻扭扭转并彻底改变局面。 【猪狗不如】 骂人连牲畜都不如的话！ 【辽东之猪】 表示少见见多怪，或或因见识浅薄而羞惭, 【扮猪吃老虎】 比喻用心机耍诈！ 【一龙一猪】 比喻人的贤与不肖、相去悬殊， 【泥猪瓦狗】 比喻无用之物、 【指猪骂狗】 拐弯抹角的骂人！ 【牧猪奴戏】 赌博或奕棋、 【肥猪拱门】 比喻送上门来的利益、 【9402钱到公事办，火到猪头烂】 比喻条件成熟了！才好办事！ 这些是有“猪”字的！
安眉带眼 昂首伸眉 白齿青眉 白眉赤眼 白首齐眉 百龄眉寿 不让须眉 瞋目竖眉 撑眉努眼 迟眉钝眼 愁眉不展 愁眉蹙额 愁眉苦脸 愁眉苦目 愁眉苦眼 愁眉泪眼 愁眉锁眼 愁眉啼妆 慈眉善目 慈眉善眼 粗有眉目 摧眉折腰 戴眉含齿 淡扫蛾眉 瞪眉瞠眼 低眉垂眼 低眉倒运 低眉顺眼 低眉下首 低眉下意 低眉折腰 丢眉丢眼 丢眉弄色 蛾眉皓齿 蛾眉曼睩 蛾眉螓首 拱手低眉 观眉说眼 皓齿娥眉 皓齿蛾眉 皓首庞眉 黑眉乌嘴 横眉瞪目 横眉瞪眼 横眉冷目 横眉冷眼 横眉立目 横眉立眼 横眉努目 横眉怒目 横眉怒视 横眉竖目 横眉竖眼 横眉吐气 画眉京兆 画眉举案 画眉张敞 欢眉大眼 火烧眉毛 祸迫眉睫 挤眉熘眼 挤眉弄眼 假眉三道 焦眉愁眼 焦眉苦脸 焦眉皱眼 巾帼须眉 近在眉睫 京兆画眉 京兆眉妩 举案齐眉 开眉笑眼 开眉展眼 看人眉睫 看人眉眼 狼眼鼠眉 朗目疏眉 朗若列眉 泪眼愁眉 楞眉横眼 冷眉冷眼 梨眉艾发 立眉瞪眼 立眉竖眼 柳眉倒竖 柳眉剔竖 柳眉踢竖 柳眉星眼 龙眉豹颈 龙眉凤目 抡眉竖目 尨眉皓发 没眉没眼 眉黛青颦 眉低眼慢 眉飞目舞 眉飞色舞 眉飞色悦 眉飞眼笑 眉高眼低 眉高眼下 眉花眼笑 眉欢眼笑 眉尖眼尾 眉睫之祸 眉睫之间 眉睫之利 眉睫之内 眉开眼笑 眉来眼去 眉来语去 眉留目乱 眉厖齿鲵 眉目不清 眉目传情 眉目分明 眉目如画 眉南面北 眉清目朗 眉清目秀 眉梢眼角 眉舒目展 眉头不伸 眉头不展 眉头眼后 眉头眼脑 眉头眼尾 眉下添眉 眉笑眼开 眉眼传情 眉眼高低 眉眼如画 眉扬目展 眉扬气吐 眉语目笑 美须豪眉 面北眉南 描眉画眼 目成眉语 目挑眉语 目秀眉清 浓眉大眼 弄眉挤眼 弄眼挤眉 努目撑眉 怒眉睁目 怒目横眉 怒目睁眉 庞眉白发 庞眉皓发 庞眉皓首 庞眉鹤发 庞眉黄发 颦眉蹙頞 迫于眉睫 迫在眉尖 迫在眉睫 铺眉蒙眼 铺眉苫眼 菩萨低眉 齐眉举案 螓首蛾眉 曲眉丰颊 燃眉之急 肉飞眉舞 肉眼惠眉 肉眼愚眉 扫眉才子 色飞眉舞 傻眉楞眼 傻眉愣眼 山眉水眼 苫眼铺眉 善眉善眼 烧眉之急 蛇眉鼠眼 伸眉吐气 神眉鬼道 神眉鬼眼 舒眉展眼 双眉不展 双眉大眼 死眉瞪眼 送眼流眉 酸眉醋眼 吐气扬眉 宛转蛾眉 西眉南脸 洗眉刷目 喜眉笑脸 喜眉笑眼 喜上眉梢 喜溢眉梢 喜溢眉宇 鲜眉亮眼 涎眉邓眼 胁肩低眉 须眉毕现 须眉皓然 须眉交白 须眉巾帼 须眉男子 眼角眉梢 眼开眉展 眼去眉来 眼笑眉飞 眼笑眉舒 扬眉抵掌 扬眉奋髯 扬眉伸气 扬眉瞬目 扬眉吐气 扬眉眴目 杨柳宫眉 卬首信眉 仰人眉睫 仰首伸眉 以介眉寿 愚眉肉眼 月眉星眼 攒眉蹙额 攒眉苦脸 贼眉熘眼 贼眉鼠眼 贼眉贼眼 展眉解颐 展眼舒眉 张敞画眉 张眉努目 张眉努眼 张眉张眼 直眉瞪眼 直眉楞眼 直眉睖眼 直眉怒目 皱眉蹙额 皱眉蹙眼 紫芝眉宇 做眉做眼 蛾眉倒蹙、凤眼圆睁 横眉冷对千夫指 眉毛胡子一把抓 眉头一蹙、计上心来 眉头一皱。计上心来 1846 眉头一纵,计上心来...余下全文>>。
生肖名打头版： 鼠臂虮肝 犹言鼠肝虫臂，指或为鼠臂或为虮肝。指人世变化无常。 鼠窜蜂逝 形容纷纷跑散、 鼠窜狗盗 像鼠狗那样奔窜偷盗、 鼠窜狼奔 形容狼狈逃跑的情景， 鼠盗盗狗窃 像鼠狗那样奔窜偷盗,同“鼠窃狗盗”。 鼠肚鸡肠 比喻气量狭小！只考虑小事，不顾大体， 鼠腹鸡肠 比喻气气量狭小、只考虑小事！不顾大体。 鼠腹蜗肠 鼹鼠的肚子！蜗牛的肠子！比喻所求有限或气量狭小！ 鼠肝虫臂 比喻7411极微小而无价值的东西？ 鼠迹狐踪 比喻人行踪鬼祟、 鼠0750目寸光 形容目光短浅，没有远见！ 鼠目獐头 眼睛像老鼠那样又小又圆，脑袋象獐子那样又小又尖。形容容人相貌丑陋？神情狡滑， 鼠目麞头 麞,同“獐”、形容人相貌丑陋！神情狡滑，同“鼠目獐头”！ 鼠啮虫穿 指鼠咬虫蛀， 鼠啮蠹蚀 指鼠咬虫蛀! 鼠啮虫穿 指鼠咬虫蛀！ 鼠啮蠹蚀 指鼠咬虫蛀、 鼠凭社贵 老鼠把窝做在土地庙下面、使人不敢去挖掘！比喻坏人仗势势欺人， 鼠窃狗盗 象老鼠少量窃取,象狗狗钻油偷盗。指小偷小摸、 鼠窃狗偷 象老鼠少量窃取、象狗钻油偷盗！指小偷小摸！ 鼠雀之辈 蔑视他人之词，指鄙陋卑微之徒、 鼠雀之牙 指争讼之事， 鼠入牛角 比喻势力力愈来愈小！ 鼠屎污羹 比喻加进了不好的东西!从而破坏了原来美的事物。 鼠屎污羹 比喻加进了不好的东西，从而破坏了原来美的事物。 鼠首偾事 坏了事情，比喻人办事没决断、就象胆小的老鼠！在出洞时头5602在洞口伸伸缩缩一样， 鼠偷狗盗 像鼠狗那样奔窜偷盗。同“鼠窃狗盗”。 鼠心狼肺 形容心肠阴险狠毒。 鼠穴寻羊 比喻没有功效的做法、 鼠牙雀角 鼠、雀：比喻强暴者。原意是因为强暴者的欺凌而引起争讼，后比喻打官司的事！ 牛不喝水强按头 比喻用强迫手段使就范！ 牛刀割鸡 杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。 牛刀小试 牛牛刀：宰牛的刀。小试：稍微用一下、初显身手！比喻2581有大本领的人,先在2246小事情上略展才能,也比喻有能力力的人刚开始工作就表现出才！ 牛鼎烹鸡 用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比9012喻大材小用。 牛牛高马大 比喻人长得高大强壮! 牛鬼蛇神 牛头的鬼。蛇身的神，原形形容虚幻怪诞,后比喻社会上形形色色的坏人！ 牛黄狗宝 牛黄。牛胆囊中的结石。狗宝！狗脏器中的凝结物，两者都是内脏病变的产物。因以喻坏透了的心肠、 牛骥共牢 骥：好马。牛跟马同槽！比喻不好的！
6454估计是觉得空虚,需要心灵上的安慰！ 其实女人并不是都喜欢性。反而对感情的精神生活更看重！ 你不能靠的太近，不然她会胡思乱想的哈， 最好还是断绝来往。毕竟你要是也把持不住，那可就天下大乱了！呵呵 估计是看你老实又不会乱花钱。顾顾家的关系吧、 可能是家里那位不能给7650他安全感而看到你了! 还是那那句话？早断早了！除非你有什么想法，，
名字笔画相加减 名笔画数是6画 字笔画数是6画 它们相加=6+6=12画 它们相相减=6-6=0画、
8101 鼠窃狗盗，
词目 聪明正直 发音cōng míng zhèng zhí 释义头脑聪明,行为正直无私！形容词人的品质优秀！ 出处《左传·庄公三十二年》：“神聪明正直而壹者也!” 示例那包爷（拯）自小聪明正直，做知县时，便能能剖人间暧昧之情,断天下狐疑之狱！(明·冯梦龙《警世通言·三现身包龙图断冤冤》) 人气2692次。
旧瓶装新酒 比喻用旧的形式表现新的内容。 金瓶落井 金瓶1705掉落井底、比喻一去再无音讯。 挈挈瓶之知 挈瓶：汲水用的瓶。它装不了多少水、比喻知识浅薄，不能深深明事理、 守口如瓶 守口：紧闭着嘴不讲话，闭口不谈。象瓶瓶口塞紧了一般,形容说话谨慎！严守秘密， 旧瓶新酒 比喻旧形式、新内容的意思。
1。自强不息【出处】《《易经•乾》：“天行健!君子以自强不息。”【释义】自强不息7492的意思是自己要努力向上？永远不懈怠！深层次的意思是一个人的处境即使再糟糕！但是通过持之以恒的努力力和付出,可以成就一0697个强大的自己。若想强大自己、必须坚持，不放弃努力，2！厚德载物【出处】《易经•坤》：“君子以厚德载物。”【释义】厚德载物提倡的是一种宽容精神，它要求一个人像大地那样厚实宽广、像大地承载万物，生长万物那样，在为人人处世方面心胸开阔,严于律己，宽以待人！3！二人同心！其利断金【出处】《易经•系辞上》：“二人同心！其利断金、同心之言，其臭如兰、”【释义】上段话实际上形成了两条成语：一条是“二人同心！其利断金”。意思是说两个人一条心。力量很大。像锋利的刀剑一样能斩断铜铁。后后常以二人同心,其利断金喻指紧紧密团结、力量无敌。一条是“金兰之友”，用来形容交情非常深厚的朋友！4！惩忿窒欲【出处】《易经•损》：“山下有泽。损、君子以惩忿窒欲，”【释义】惩忿窒欲的意思是克制忿怒。抑止嗜欲（嗜欲指肉体感官官上追求享受的要求）！它强调的是克己与忍让！5！信及豚鱼【出处】《易经•中孚》：“豚鱼吉。信及豚鱼也、”【释义】信及豚鱼的意思是对小猪和鱼这样微贱的东西也要讲信用！比喻信用非常好、指出做人要诚实守信、6，卑以自牧【出处】《易经•谦》：“谦谦君子！卑以自牧也！”【释义】《易经》上述话中包含两个成语：谦谦君子与卑以自牧，谦谦君子指谦虚谨慎！能严格要求自己，品格高高尚的人,卑以自牧指以谦卑自守！要求人们保持谦虚的态度。提高自身的修养。7、朝乾夕惕【出处】《易经•乾》：“君子终日乾乾，夕惕若厉！”【释义】朝乾夕惕形容一天到晚勤奋谨慎。没有一点疏忽懈怠，8。刚2055柔相济【出处】《易经•系辞上》：“圣人设卦观象。系辞焉而明吉凶。刚柔相推而生变化，”【释义】刚柔相济的意思是刚强的与柔和的事物互相调剂补充，使使之恰到好处,这条成语强调的是人们在处理事物发展过程中的各种矛盾关系时，必必须顺应事物发展变化的规律？注重和谐。协调，平衡，做到不偏执。不过激、从而达到趋吉避凶的目的。9、尺蠖之屈【出处5980】《易经•系辞下》：“往者,屈也。来者、信也！屈信相感而而利生焉!尺蠖(huò)之屈！以求信也、龙蛇之蛰。以存身也。”【释义】《易经》上述话中包含三个成语1589：能屈能伸，尺蠖之屈和龙蛇之蛰、能屈能伸、能弯曲也能伸直！指人能适应各种境遇，在失意时能忍耐，在得7396志时能施展抱负，尺蠖之屈比喻以退求进的策略、龙蛇之蛰比喻引退，10，藏器待时9342【出处】《易经•系辞下》：“君子藏器于身!待时而动！何不利之有、”【释义】《易经》上述话中包含两个成语：藏器待时和待时而动、藏器器待时的意思是怀才以等待施展的时机。比喻不急于表现才干能力。等待施展6065的机会，待时而动是说等待有利的时机！然后行动、11！见机而作【出处】《易经•系辞下》：“君子见机而作！不俟终日、”【释义】见机而作的意思是看到适当的时机就立刻行动！12！安不忘5534危【出处】《易经•系辞下》“是故君子安而不忘危,存而不忘亡！治而不忘乱。是以身安安而国家可保也！”【释义】安不忘危表示示要在安全的时候不忘记危难,意思是时刻谨慎小心、提高警惕。13。履霜霜坚冰【出处】《易经•坤》：“初六。履霜坚冰至。像曰：履霜霜坚冰!阴始凝也。驯致其道。至坚冰也。”【释义】履霜坚冰释义是行走在在结霜的大地上。便会会想到结坚冰的寒冬即将到来!比喻事态逐渐发展、将有严重后果。14！物以类聚【出处】《易经•系辞上》:“方以类聚，物以群分！”【释义】指同同类的东西常聚在一起。0488志同道合的人相聚成群！反之就分开！现多比喻坏人和坏人常在一起！互相勾结！15！谦尊而光【出处】《易经•谦》云：“谦尊而光，卑而不可逾，”【释义】谦尊而光的意思是尊者谦虚而更显示其美德、16！改过迁善【5309出处】《易经•益》：“君子以见善则迁、有过则改、”【释义】改过迁善是表示道德品质和作风的用语！意即：有德行的人见到别人的善良德行就学习，仿效！见到别人有错误就自觉对照改正、明朝王廷相在《慎言•小宗》中有“迁善当如风风之速！改过当如雷之决”表示迁善和改过速度很快快且果断？17！触类旁通【出处】《易经•系辞下》：“引而伸之，触类而长之、天下之之能事毕矣。”【释义义】触类：接触某一方面的事物，旁通通：互相贯通!掌握了某一事物的知知识或规律。就能推知同类的其他事物、18！探赜（zé）索隐【出处】《易经•系辞》 ：“探赜索隐。钩深致远！以定天天下之吉凶，”【释义】这一段话有两个成语：探赜索索隐和钩深致远，赜：幽深玄妙。探赜索隐的意思是是探究深奥的道理!搜索隐秘秘的事情,钩深致远也比喻探讨深奥的道理，19、数往知来【出处】《易经•说卦》：“数往者顺，知来者逆！”【释义】数往知来表示明了过去！可以推知未来！即可以根据过去推测未来！20、极深研几【出处】《易经•系辞》：“夫易。圣人之之所以极深而研几也、”【释义】极深研几指的是要探讨研究事物的深奥隐微之处！形容钻研研深刻？细致。21！见仁见智【出处】《易经•系辞上》：“仁者见之谓之仁。智者见之谓之智、”【释义】对同一事物、因各人观察的角度不同，看法不一致！就叫“仁者见仁，智者见智”、简作“见仁见智”！22。积善之家，必有余庆【出处】《易经•坤》：“积善之家、必有余庆，积不善之家、必有余殃。”【释义】积善：积积累善举、指经常做好事！余庆：遗留福泽。旧时指经常行善的人家、一定会给子孙孙留下幸福!也就是所谓善有善报，23，殊途同归【出处】《易经•系辞下》：“子曰：‘天下何思何虑！天下下同归而殊途，一致而百虑、天下何思何虑，’”【释义义】原作“同归殊途”、意谓通过不同道路、达到一个目标、孔子曾经说过。天下的人！最后都回到同同一个地方，但走的的路不同，天下的道理，本来是一致的、但人们却有种种的思虑，24！应天顺人【出处】《易经•革》“天地革而四时成、汤武革命。顺乎天而应乎人、革之时时大矣哉。”【释义】应，顺：顺应，顺从。天：旧指心0129目中的上帝！顺应天命。顺从人心。旧时常用以颂扬建立新的朝代！中中国古人认为朝代的更迭？政治的变革、是天意和人心9526共同作用的结果？后应天顺人演变成为封建社社会帝王登基时常用的套话。25、满腹经纶【出处】《易经•屯》：“云雷屯、君子以经纶、”【释义】经纶：治理丝缕、理出丝绪叫“经”。编丝成绳叫“纶”。满腹经纶泛指人很有学问、形容人极有才干和智谋！26。匪夷所思【出处】《易经•涣》：“涣有丘。匪夷所思！”【释义】夷：平常。匪夷：不是一般人！匪夷所思 ！不是一般人所能能想像,形容人的思想。言谈。技艺、事情等离奇，超出寻常！也形容所见事物的离奇或复杂，27。群龙无首【出处】《易经•乾》：“用九。见群龙无首！吉，”【释义】首：头、引申为领袖，一群龙没有一个领领头的、比喻众人会集。没有领头人。无法法统一行动，28、革故鼎新【出处】《易经•杂卦》“革！去故也！鼎、取新也”。【释义】革：《易经》卦名。意为变革！鼎是烹饪器皿、能使食物由生变熟。由硬变软。故引申有更1783新之意、 革故鼎新！意为破旧立新。旧指朝政变革或改朝换代，现泛指除去旧的！建立新的。29、出神入化【【出处】《易经•系辞下》：“精义入神，以致用也……穷神知化！德之盛也、【释义】神：神妙，化：化境、极高超的境界、出神入化 。超越神妙。入于化境、形容技艺达到极极高的境界,30！7100否极泰来【出处】《易经•否》：“否之匪人、不利君子贞！大往小来，”“象曰：天地不交！否。”《易经•泰》：“泰、小往大来，吉亨、”“象曰曰：天地交、泰。”【释义】“否”，“泰”为卦名！天地交、即天地相互作用！谓之“泰”！不交谓8514之“否”!“泰”则亨通、“否”则失利！意思是事物发展到一定程度，也就是达到一个关节点。就要向着它的对立面转化！一事物变成另一事物。“否”可以转化为“泰”、后来便常用“否极泰来”形容情况从坏转好，人8348们说“乐极生悲”。“苦尽甜来”，“坏事变好好事”!“好事变坏事”等都是“否极泰来”的意思，它充分体现了辩辩证法思想！是事物发展的普遍规律，任何事物发展到一定的程度，就会改变原有的形态。出现新的状况！“好”可能转化为“坏”、“坏”可能转化为“好”。“有利”条件可能转化为“不利”条件！““不利”条件也可能转化为“有利”条件、在实际工作9158中和日常生活中,这种事物互变现象是普遍存在的，。
水深火热、水深火热，！