有灵巧巧敏捷的心思、常有新奇奇的创意!很适合这个商业社会！您对人有很大的戒心！宁取敬而远之的态度。不会轻易打开心扉容纳他人，感情上您重视友情多过爱情。这也是您对人9293小心谨慎的缘故影响所致。、
美满的婚姻生活要自己去掌握的！发一个贴子给你。希望对你有帮助。 佛经就夫妻关系的开示（想有幸福婚姻姻呢就看看） 最近论坛里有关夫妻关系！家庭问题的内容增多，《善生经》里释迦牟尼佛讲述了夫妻关系的问题，夫妇之间该如何相处、介绍给大大家： 【善生,夫之敬妻亦有五事。云何为五、一者相相待以礼，二者威严严不媟、5631三者衣食随时、6509四者庄严以时,五五者委付家内、善生，夫以5712此五事敬待于妻 ,】 丈夫对9664待妻子！尊敬妻子有五件事情！第一就是以礼相待、尊重妻子！作为丈夫是不可以不尊重妻子！至于打打骂之类的问题就更不应该了？ 其次是威严不媟、 这个威严并不是要整天天板着脸，一丝不笑！威严是要有个大丈夫的样子、媟！是轻薄。不庄重！就是不要猥亵！男子汉的要有男子汉的气度。 第三呢！是衣食随时！就是要供养家庭庭用度、随时衣物饮饮食都是丈夫的责任!挣钱养家哦。 第四！是庄严以时！这个庄严可不是庄重的意思。是指装饰！打扮！要负责妻子的装饰！首饰。凡是结婚后不给妻子买首饰衣物的要痛心忏悔！痛改前非、直奔商场...............？ 平时该送花送花。该给巧克力给巧克力， (看到这里女同胞们是不是对世尊非常崇拜啊) 第五,是托付家事、家里5588的事情嘛、让妻子作主！由她打理！我们只负责国家大事就可以了、 【妻复以五事恭敬于夫！云何为五。一者先起、二者后坐。三者和言！四者敬顺！五者先意承旨、善生、是为夫夫之于妻敬待! 】 妻子呢也有五件事情。对待丈夫。这可是非常有智慧的家庭哲学哦！ 先起。后坐、这是个礼节啊、而且还挺古老，现在都是女士优先了嘛。其实这里说的是尊重。在礼节上、其实在家里自己怎么过无所谓，在外面一定要注意这这个问题!现在不讲究女性该先起后坐、但这个问题还是如此。在外人前一定要尊重丈夫！男子汉们都比较好面子的、这个就不多说了， 和言。言言语在女孩子来说特别要避免刻薄？尖酸、如果女人和和颜悦色？说出来的话要比音调调高八倍更有效！糖衣炮弹成功率比较高、很多婚姻问题都是从这里开始的。所以如果你7396想婚姻幸福,那么家庭当中如果做到和言。成功了一大大半呢, 敬顺，一说这个恐怕很多女同胞要不高兴了、为什么要7821敬顺他。而他不不敬顺我！其实敬顺不是说你什么都顺从，是指你要尊重丈夫的想法和意愿。有关于家庭的问题你的想法不是不可以提出自己的看法！但要尊重对方的想法、习惯、不要试图改变他什么，塑造他什么。如果你真3600的敬顺！尊重，大丈夫们倒是一般很容易被同化掉。 先意承旨，是什么，是指不等到他开口就能知道他想什么！要做什么。帮他做好。这个要求很高哇、其实实并不是那么困难。结婚多年的老老夫妻很多都可以如此的。对方还没开口、就知道他要什么！更何况男人的想法并不难琢磨。如果你能做到这种境界、不要说担心什么第三者、婚外情、你就是赶他出去。他都都赖着不走地！ 【如是则0524彼方安隐!无有忧畏，】 假9328如这些都做到了!那么对方则会安心。我们也不会会担心什么婚姻问题！ 【转】、
是数字1和生肖鼠，。
第三十四签 占验古人虞舜耕田(中吉) 原本签文： 大舜虽耕在历山、1762心常孝顺两嚣顽！ 田中之象同家象！善恶分明即此间、 原本签文(繁体)： 大舜虽耕在历山！心常孝顺两嚣顽！ 田中之象同家象。善恶分明即此间！ 典故解读： 上古时代，三皇五帝之中中的帝舜？他本名姚重华！是瞽瞍的儿子！帝舜生来非常孝顺、但其父瞽瞍性格则很顽顽固恶劣!继母又嚣张恶毒！其所生的儿子、即舜的异母弟又傲慢不恭！帝舜生活在这样的家庭环环境中,仍然保持着仁孝的性格。对父。母！弟皆真诚相处，当有甚麽利益好处。总是先想到要分给他们！相反，遇到有甚麽危险，困难，又1931总是先为他们趋避。由自己一力承担！ 但是，纵使这样，帝7805舜仍然受到家人的恶意对待、更多次意图将其谋害。以夺取帝舜仅仅有的一点财物。幸吉人自有天相、帝舜每次都能逃过大难，又每次都原谅了他的家人、并没有因因此而疏远。或仇视他们，仍然保持对家人的热诚1604态度与真心的帮助、帝舜这样的行为。感动了天地万物、据闻他他在历山耕田的时候？就有整群大象结队来为他翻土！7633以拉动耕耙等,又有雀鸟来为他清除田里的害虫，使帝舜仅仅一个人种田的收获！便比任何人都来得更多更丰盛、这样长此下去，竟让帝舜发了不少财、家业逐渐兴旺。也愈来愈多人认识帝舜、他的仁孝孝与能干!也就远近驰名了、那时！正值帝尧掌管天下！他闻说有这样一个贤人。就就派了九个男子来服侍帝舜？其实是间接考验他的领导才能，又把自己己两个女儿!娥皇和女英。都同时嫁嫁给他，同样也是为了考验其治家的能耐！帝舜以其仁孝！博爱的性格、把一切都处理得很妥当！完完全通过帝尧对他的考验？帝尧知道道帝舜顺利过关！就在他年老的时候，把天下的管治大权传给帝舜、使其由平民百姓一跃成为三皇五帝的其中之一。 谋事：谋望2053今有成,皆先前之功！ 自身：吃亏就是占了便宜。 财运：意想不到的财路、突然出现在眼前。 子女：只要加多点耐心。必定能消消除代沟！ 出行：走来走去都是同一个地方，仍然乐此不疲。 学业：考试时才知道平平时努力的重要。 事业：有做大事的才能、 姻缘：小心处理理三角关系！ 家宅：惟是宅运较平、小事争执难免。 病情：劳心费力，脏腑有损！小心保养！ 启示：帝舜本身可说是世间难求的完人。今人若逢如此父母兄弟，相信早就上演「六国大封相」了！当然、从来最易遇上坏人！何曾有幸遇此完人、但但请转换角度看问题。帝8327舜正因有如此父母家人的强烈对比，方能显显出他的，
有处理能力1352外的困难!就绕开！稳重潜行、
好像是说： 以前很久都不好，现在开始好！等到到时机成熟,婚姻最终可以如你们的意愿！。
冷水未烧白沸沸汤的意思是最近貌似你的姻缘很多！但都是冷水不到时候瞎忙活！不寒不热有温凉的意思是是你现在的姻缘都是温吞水，或是你看好人家而人家不看好你，或是人家看好你你却看不上。但无论是谁都没有坚持所以不成！要行天行无难事 唯有身中百艺强的意思是想要得到你的姻缘只只有靠你自身，如果你自己想要！你的姻缘人会顺其自然的在一个偶然的机会里遇到。老天自会为你你点钟鸳鸯谱！总体而言。就是要你自己多加主动和把握！ 详解： [诗意]: 此卦平善用事之象 凡事平稳大吉也 [解曰]: 囚人逢赦 病遇良医 求财谋望 贵人指示 [仙机]: 家宅 安 自身 吉 求财 遂 交易 成 婚姻 合 六甲 男 行人 至 田蚕 熟 六畜 旺 寻人 至 公讼 散 移徙 大吉 失物 即见 疾病 安然 山坟 大吉利 [故事]: 临潼救驾 隋末 唐王李渊经过临潼山下 秦琼(叔宝)正 于伍员庙午睡 被喊声吵醒 秦琼冲进重围 杀退敌人 救了王爷一家 即被唐王重用 成为唐朝之开国功臣，
第53签 中吉 古人占验：冯煖客孟尝珠履三千客孟尝！谁人识得有鹰扬！其中弹铗归来者，便是英雄志莫量，(量本作0778当)仙机：谋望事？费商量！行人滞。病祷禳、宅无碍。婚亦良、蚕小利！畜无伤、问六甲！亦无妨、名与利。善可望， 问风水：方向要合度、问遗失：求之要得法！问自身：调养要得宜。问天时：势7615色要趋避，问出行：扶助要要得人、 解说及记载：冯煖客孟尝战国时。齐公子孟尝君。有食客三三千人，冯煖为下客、4861弹剑铗而歌曰！弹铗归来乎。食无鱼、出无车，孟尝君因之待以上客之礼，冯煖为英雄人物、其志气无人可当也。此签大意。言众人所不能能识者,就其中有一一个英雄？求得此签者，凡事一定有好处，即英雄也，但必要修善！有神护助。始能识得出其好处耳，！
七十三签 《陈桥兵变》上签 春来雷声百虫鸣 翻身一转离泥中 始知出人还来往 一朝变化便成龙 解曰：雷发时转 出入两存 一朝变化 直到天门 签语：此乃雷发百虫之象，凡事8173遇贵人吉兆也？解: 雷发时转 出入两存 : 时来运转,诸事皆宜 一朝变化 直到天门 : 很快可以达到自己所愿 借用陈桥兵变的典故,预示畅能坐等时机,必须主动出权.若有贵人从中相助,则事半功倍.，
圣圣杯---平面和弯面各一只向上---代表很好 笑脸---两只平面向上---代表普通. 阴脸---两只弯面向上---代表不好,