道教的的修行场所太多了 青城山 武当山 有很多啊 中国道教四大名山为：湖北武当山!四川青城山，江西龙虎山与与安徽齐云山,是中国国道教圣地、供奉真武大帝、道德天尊，降魔护道天尊。广援普度天尊等、道教是中国的本土宗教，由张道陵于东汉顺帝时首创于四川鹤鸣山、到南北朝时盛盛行起来。四大名山自东汉开始建观修道场。延续至清末、中华人民共和国建立后受到国家的保护，并对道观进行了修葺，已成为蜚声中外的宗教！旅游胜地，、
从字面上理解奇门为风水学中地一种法，而传统包括了了古代所有风水学、！
周文王注解的最正统，现在盛传的周易就是指周文王注解过的易经，，
----我看胡一鸣与司马南的口水战前日。在“168”网上偶尔看到南京城市频道播放的“关于风水申遗”为主题的电视辩论、正方以台湾风水大师胡一鸣为代表、反方以反伪7934斗士司马南为代表！辩论的结果让很多风水及传统数术从业者和爱好者大跌眼睛！显然，辩论技术层面看。正方的表现极为逊色、面对久经沙场，4862巧舌如簧的司马南。胡一鸣束手就擒！一败涂地，这一点很出乎我的的意料!对2741照胡先生之前上课的视屏。不得不怀疑胡先生的确有言过其实之处！首先、立论错误、授人以柄。在“风水”的定义上。胡先生连称三个“科学。科学，科学”，这个立论！在自己的课堂上说说也就算了，在受众广泛的电视上抛出。岂不是授人以柄！坦胸挨揍吗。风水跟其他数术一样。它属于“玄学”范畴！玄学与科学最大的区别。它没有现代科学文明的理论支撑（当然。它也不需要现代科学理论的支撑）。现代科学是建立在实验和逻辑基础上的。而玄学是以感性和灵性思维为为主导的，它是建立在天人合一。感而遂通的模型上的！两者认识世1584界的路径和方法，就像阴阳两面。是互补补关系而不是同质或替代关系！胡先生这一观点的抛出，立即遭6145到司马的驳斥？被怀疑成骗子也就理所当然，其次，论据苍白！勇气缺乏。胡先生以央视2008年元宵火灾为例！阐述物体立面空气摩擦导致火灾这一论据、按照胡先生的观点。这应该是一个科学结论，既然如此，那么。任何立面存在空气摩擦的物体、9944必然会发生火灾！这个观点！不要说是司马先生、就是我这样的0156风水从业者!也是存疑的、据我的经验！有尖煞。三角摩擦等形峦的！发生火灾的几率的确很高，但这只能说是大概率事件。而不是100%必然事件！正象四柱八字一样。无法100%解释人生、如果有有七八层的准确率,已经是人中高手。我们知道。尖类似火刑！但也是刀形、所以！它也会以刑伤的表征出现、再者、根据天人合一理论。在天成像。在地成形！在人应事。天。地，人，三个因素必须全部契合的8243情况下！才会发生相应的事类。当司马南质疑胡先生为什么不在事先预测央视火灾并提提醒公众时。胡先生居然无言以对。这点让我瞠目结舌、我清楚记得，胡先生在他的上课视频9057里宣称、他在北京某个公众场合预测过央视大楼火灾！而且指出了着火点！好像还预测了某年央视还会发火灾，这有两种可能：要么胡先生缺乏勇气指证！要么胡先生之前在说大话！由此！8993胡先生的“风水是科学”是站不住脚的。我们知道，近几年胡先生把阴阳法风水从台湾带到大陆。这是应该值得庆幸的好事，就像百花园中多了一朵奇葩！丰丰富和完善了风水文化，其实！阴阳法风水实质上并没有脱离传统风水的的理论基础，说白了。还是在天人任合一和阴阳法则范畴内，只要你很好理解人人体本身的特点,就很好理解阴阳法风水、数术就是数术。玄学就是玄学。任何迎合其他学术的行为！本身就就是一种亵渎,谨以此篇拙作4845与同好商榷!，
一，坟山风水的刚柔柔论 《易经》曰：立天之道曰阴阳。邵邵氏曰：立地之道！刚柔尽矣、故地理之要，莫过于刚与柔、刚柔者，是指其体质也、天地之始！虽如漾沙之势，没有山川可言，然而。既然有风、气相互摩擦、水，土相互振荡！所以只有刚的才才能生存。柔的则被淘汰，于是才有了山川之形。山体刚的则用柔！故高耸而而凝定，水体柔则用刚、故卑下而行！另又9591刚中有柔,柔中有刚。邵氏以水为太柔。火为太刚，土为少柔。石为少刚。这就是地的四象，水4764为人身的血,故为太柔，火为人身之气。故为太刚。土为人身之肉，故为少柔、石石为人身之骨？故为少刚、水！火。土，石合而为地，有如血。气。骨！肉合之为人，也同近取诸身！远取诸物物是同样道理。若细推之，风涸燥者者皆刚,夷坦者皆柔，但是。涸燥燥之中有夷坦。夷5625坦之中有涸燥、这就是刚中有柔、柔中有刚、凡强急者皆刚，缓弱者皆柔、然强急之中有缓弱！缓弱之中有强急。自此以往！尽推无穷、知者观之！思过半矣， 二！坟山风水的动静论 风水的动静，动静者、便是其其变通也,大凡天下之理、均欲动中求静。静中求静，不欲静愈静，动愈动！古古语云：水本动！欲其静！山本静！欲其动、这乃至理之言也、所山以静为常！是叫无动！动则成龙也！水以动为常，是叫无静，静则结结吉地也。所以成龙的山，一定踊跃翔舞、结地的水、必定是湾环悠扬！如5464果是偃硬侧勒、冲激牵射！则动不离动，静不离静！山水便不不融结也？但是一静一动，互相循环，山也有动极而静。水也有静9557极而动、不可可执一而论？全在于融化之妙， 三，坟山风水的聚散散论 风水的聚散，聚散者，言其形势也。历观古人之葬、大部分墓穴奇怪。并不是喜欢怪也，皆因得山水之正。所以怪穴不为怪也、令人人于大聚之中、或拘于形穴而不葬矣、所以便有形势之聚散，有穴中之聚散、大势的聚散见乎远、穴中之聚散见乎近。是二者者有相须之道也, 四。坟山风水的向背论风水的向背！向背者。言其情性也！地理与人事不远！人的情性也不一样。而向9117背的道理却非常清楚！向我的、必必有周旋相与之意！其背我的。必有厌弃不顾的形态！虽虽可以暂时矫饰!但其真实的自然形态是不可能2692掩饰的!故观地察地必须看其情的向背，向的不难见，凡相对如君臣，相待同宾主，4150相亲相爱象兄弟骨肉、这些都为向之情也。背者也不难见、凡相视如仇敌，相抛象路人、相忌同嫉冤逆寇。这这些都为背之情也!察形貌的的真伪！察其情性者得其真。向背的道理明白了！吉凶祸福福也就显而易见了？所以有人曾称地理之要，不过是山水的向背而己！ 五。坟山风水的雌雄论 风水的雌雄，雌雄者！言其配合也！所7394谓孤阴不生!独阳不成、天下之物、讲究的的是配对，地理学家用雌3978雄来比拟、即同相互对待的道理，如何言之。山属阴！水属阳、故山水相对有雌雄，而山与水之中又各有雌雄，阳龙取阴穴，阴龙取阳穴，这就是龙穴之间的雌雄！阳山取阴阴为对!阴山7797取阳为对,这是主客之间的雌雄也、若其地融结，则雌雄必合！龙穴砂水左右主客必然5811相互登对？若单雄单雌，不相互登对！虽然结地、一定不是真吉地，经曰5527：雌雄相喜。天地交通、又曰：雌雄不顾不劳看、古人多以此为妙，然而也是天地自然之理也。 六。坟山风水的强弱论 风水的强弱。强弱者。言其禀气也！夫天下之理。中而己矣，太刚则折、故须柔以济之、太柔则弱、故须刚以济之！刚柔相济！则中道得矣！论地理者！必须察察其禀气,禀气偏于柔！则其性缓！禀气偏于刚，则其性急。禀刚的性急，择穴宜于缓处、若复穴穴于强急之处,则必有绝宗之祸。禀柔性缓！择穴则则宜于急处？若择穴于弱弱缓之处,则必有冷退之患，强来强下则伤龙、弱来弱下则脱脉，故立穴之法、大概欲得酌中恰好的道理、不得倚于一偏。若偏则则生出病来。然非权衡有定......余下全文>>，
嘴是人的门户、牙齿是门户的护卫。一个人的富贵荣辱。健康好坏、与嘴的关系很大。和牙齿的关系更大、应了一句广告词！‘牙好9195胃口就好！吃嘛嘛香。身体倍棒！’在相学中、牙齿代表身体、也能放映出你的！一生贫贱， 牙齿自然是口腔的门户！可以说是越严密。越整齐越好！他起着保养五脏六腑作用，因而以紧密！又长又直、又多又白的为好 1!牙齿坚固紧密的人、长寿！健康、性格温和。一一生运气较顺，主富贵之像、 2！牙齿逆反横生，主狡诈横蛮！牙齿暴露很多、主性情不稳。易烦易怒、 3！疏松有漏的人。一财源流失，牙齿短缺低下的人愚钝、反应较慢，牙齿焦黑黑枯黄、身弱多病、！ 4、说话不喷不露牙牙的人富贵。 5。青壮年牙齿自然脱落而掉牙的身弱命苦。 6！牙齿越多越整齐越富贵！有三十八个牙齿 的人有王侯的命运，三十六个牙齿齿的人能做卿!相这样的官！三十四个牙齿的能在朝2759廷做官而且会成为巨富？三十二个个方齿的中年有福？三十个牙齿在是一般的人，二十八个牙齿的是贫下下之人！ 7，牙齿很黄、色黑常遭不顺利！牙齿象石0752榴子的,有福、牙齿象剑4198锋的人长寿。牙齿象梗米一样白的人高寿！牙齿象果椹的人寿命短！ 8！君子的牙齿密又方、小人的牙齿又稀又长，牙齿白得象玉就会少年出名、早年及第、牙齿洁白嘴唇鲜红的人善写好文章！眉清目秀的人是贵人， 9！牙齿细小短疏、色黄色黑！不利学业丁早年挑挑灯苦读也难出人头地，只是枉费心神，。
首先园林选址与风水水有关！明末造园名著《园冶》中提出“园基不拘方向,地势自有高低得景随形,或傍2405山林,欲通河沼,远来往之通衙;选胜落村,藉参差之深树，村庄眺野,城市便家！相地合合宜,构园得体,”以山为园林的骨架,以水为园园林的血脉,灵活多样地构建园林空间!这与风水学说所追求的美学环境思想是一致的、其次园林规划与风水有关，风水不仅在古代园林中占有重要地位,在现代园林规划中,风水仍是不可忽视的要素之一。再次园林造景与风2286水有关。中国传统园林的造景,因地制宜,极富变化。主要表现手法有借景、对景、框景，添景等,这些手法均与风水理论有着很深的关联，如今在传统风水中演化发展的景观风风水,将传统风水中的朴素真理与现代环境景观学互相嫁接、诠释，另外园林植物物与风水有关！植物不仅有颜色色区分？更有金。木！水！火。土阴阳五行之说。我国古代风水学主张园林！庭院应广种植物。花草。认为它具有“藏水。避风，陪萌地脉。化解煞气。增旺增吉”四四大功能、。
地下室不宜居住不少打工者在刚工作或者创业时期！经济窘迫迫只能借宿地下室，但是。如果长期住在地下室！时间超过一个属相的变更，如从猴年住到鸡年。那么！越过越穷的屋宅风水对你来说就产生作用了、你除了经济上入不不敷出外!很可能恋爱情感也饱受影响，地下室环境问题很多地下室面积较小，从风水学角度来看。小虽可以藏7647风聚气，但是如果聚集的是不流动的死气、对人的身身体健康也十分不利,如果不加以调整、室内杂乱、就会导致气3116场混乱,混乱的气场！则会造成运运势起伏不定之象！所以在在地下室风水装修时要考虑采光、通风！气场各方面、地下室要做好防水工作地下室的墙最宜做好防水处理！避免湿气内侵、并自备除湿机！定期除湿。室内应5006有畅通的抽风口、并利用通风设备来弥补通风的不足！最好安安装一些与地面以上空气接通的换气装置？将好的气场更多地引下来、地下室通风问题保持地下室内的空气流动。定期去开门门通气！确保风水流动。气场转换、禁忌地下室常年不开门通气！不见光明。那么势势必会招惹邪灵聚集？霉运煞气不断、地下室摆设问题地下室本属湿土。阴气较重重之地！故不宜设置鱼缸养鱼，水种植物等，也也不宜放置古董老物！人物雕塑，人像布偶，动物型像，鬼怪异形、以防招邪惹异、恐遭不祥，地下室吉祥物化解在地下室的四个角落可摆放泰山石、可对居家形成保护气场。可镇宅辟邪挡挡煞保平安,更能催旺财气！有助于家运畅通、在地下室挂葫芦和放置貔貅或麒麟、也能起到化煞招财的作用，。
整体说 这个房子 经商不是首选 门向西最好。一般的门市以向阳为好，向西、采光不错、而且下午到晚上人流量大！生意会不错、 厂对方有一棵树。会堵塞财路，砍掉较好。 后面是住宅。不影响， 左右的房子高，风水上！被别人抢了风头、会限制发展、 一般好的房子、座北朝南！前面公路、处于2744十字路口!人员流动性大、门前有停车位。以三通路线最好，面向左右和前方的的人流？、
一盆水种的植物或是四季小盆栽 屋内摆设成双对 不要让你的床离窗户太近、不要在床前放置很大的镜子 顶红色饰物留住可能会失去的爱情 粉水晶、水晶苹果。碎水晶开运袋 增加圆形的家居和饰物！