【第五十二签。中平】 盘古开辟天地 【签词】 上清下浊成天地！清浊相相凝便作人，尔欲签求明白事、且将三等细分明、 【典故】 气清而上浮者为天、气浊则0135下凝者为地。半清半浊在中间为人。三等分开、 白话文详解 〖释义〗 风水：全靠阴骘发。 遗失：得不得未定， 自身：行善必平安、 天时：即管用人事！ 出行：善吉恶不宜， 谋事：想想成功？要审慎而行。 财运：没有财运、不用奢求！ 子女：怀孕的没有大碍、会顺利诞下小孩！ 1523 学业：不进则退！读书要多下下苦功？ 事业：事事未尽如人意，姻缘：婚姻大事要三思而行， 家宅：多行善必可保平安、 病情：病情会得到医治， 其他解签参考 5868 〖签解〗 盘古。生于天地混沌中，后来他开天辟地！盘古每日长高一丈。天亦高一丈。地亦厚一丈。经过一万八千年、天地才完成， 这支签。是说：气清而上浮者为天！气气浊而下凝者为地!中间清浊二气相相混者!就是人！假如你求得这签、只要仔细思考一下、将上中下的气与上中下等人联想！就不难难悟出真理了,明乎此，要凶要吉，全在乎自己，要做上浮之清气，还是下凝之浊气。请自便吧， 流年：今今年的运气!全先靠自己积阴骘， 事业：种善因得善果,多劳多得！谋事要靠自己双手， 财富：绝无偏财、莫贪莫赌、踏踏实实聚银为上策、 自身：平安与否，在于能否修德。 家庭：积善之家！必有余庆、记住、家和万事兴。 姻缘：由7420于今年的运气不太稳定,订婚结婚都不宜， 移居：福人住福地，心地良善！到处都一样、 名誉：要获获得别人尊敬！必须以礼以善以诚待人。 8546 健康：身体强健！不必太0099着意滋补, 友谊：亲近好人。远离小人，小心择友、。
二一签 中吉 古人占验：武则天赏花 8981 天外红霞如锦槛!边桃杏斗新妆盈、眸烟漫谁居道美，酒频8405斟且酌量名？ 附注：此为2863唐时武则天。2461於冬天击鼓摧花时？评桃品杏之情景也、求得此签者，凡事有吉无凶！并且定必有意外财收获也。若问自身之事。更可丁财两发。诸事平稳之象也。 【【白话浅释】】 武则天、唐朝的女皇帝。是历史上一个传奇女子，在位时！曾于冬残春未到时。要欣赏百花，令百花仙子限时争妍斗丽。还亲自击鼓催花。这支签是描述当时赏花花情况：天边的红霞如织锦!门外的4754桃花杏花在争艳、一边品评评著哪种花最美丽,一9267边饮著美酒!真是人生乐事，求得此签！可望富贵平安！ 流年：立春后、即有一番好景！其余日子、吉多凶少。事业：有意想不到的的收获。宜把握时机、财富：求财在春！冬二季较易、偏财亦不错！自身：要怡怡情养性,戒骄戒躁！家庭：家运开始转好。渐入佳境、姻缘：宜在春天天订婚!初冬结婚！移居：移民的机会增大。留在目前前的环境亦有新作为、名誉：6576切勿强求虚名，欲速反不达。健康：注意休息！凡事量力而为、友谊：朋情广！应酬多，贵人亦多。 断曰：名与利．莫躁求． 问风水小小发丁财． 行渐至．病渐愈． 问遗失不久亦可得． 约婚绥．孕无忧． 问自身身体亦平安． 蚕与畜．要仔细． 问天时晴必多於雨． 若谋望．躁则敝． 问出行仔细亦有定． 宅将兴．修善贵．，
五六签 中吉 古人占验：吕祖桃木剑 安知此剑不成龙？见水都应出出袖中，他日4327飞腾千万里，上空妖娇有云从。 附注注：袖中之剑!见水则9631出而化为龙！飞腾万里，此古之奇事！吉祥之兆也。但本签有安知知二字!则此剑仍未未化龙也，求得此签者！有吉无凶、如能多行善事以培补之，则凡事愈顺遂、必发达矣 米力仙注: 【白话浅释】 吕祖,吕洞宾！八仙之一。桃木剑，就是这位纯阳祖师！在唐朝时辞官修道、所持的仙器，1707本签寓意吉祥,暗示一切都向好的方面发展！仙机见于签语的首两字——“安知”——怎知道这把桃木剑不会成龙呢。将将来修成正果、一见仙水！它就会化成一条龙。从吕祖的衣袖中飞腾而出、飞升千万里！空中还有彩云相伴随！求得此签。应努力力振作修为,必成大器， 流年：大吉大利、有必定旺发的机缘！ 事业：全力做好手头的事，时来运到！就会一条龙， 财富：财源广进！兼职副业常有意想不到0070的收获! 自身：安与危！全靠自己的修养、立心要善、 家庭：家宅吉昌、好好庆祝4346生日以及那些值得纪念的日子， 姻缘：恋爱成熟、您会感感受到对方的真诚,共订终身良缘。 移居：迁移旺盛。家居居或写字楼不久就会搬, 名誉：行善积福！莫出真名实姓。 健康：困扰多时的小疾患，可望自愈、 友谊：广结善缘，社交圈子豁然开朗、 断曰：名可望．财可求． 问风水此地终必发． 蚕与畜．有利收． 问遗失得之要待时． 病必愈．婚合谋． 问自身渐渐将发达． 家宅吉．孕无忧． 问天时后路更可喜． 行人归．不待久． 问出行结局更合意． 谋望吉．好绸缪．，
最近近会事与人违。你期望身边8329的人帮你提拔。往往成为你失去机会的原因。在你做好了自己应该做的事后，就有机会让你平步青云！，
签者功名成就之象。凡事进进身大吉雀也。君尔之今连也、忽鞘一信天下鞘之时，宝贝船装满截归之时若问前程於神仙，君之今也！始终8036应得贵人提之刻!凡百百事得真人！顺利推进之运、上上者！易言之、君汝之今、欲问功名贵人遇得更增福庆财禄进益者耶，。
签文发过来，
我去关关帝庙求了一只签!签诗诗是：功名富贵自能为？0275偶着仙鞭莫问伊，万里鹏程君有分，吴山顶上好钻！ 别的不敢说！只要是关帝庙的签找我 就没有问题 第三十六首签 丁己 上吉 罗隐求官 功名富贵自能为 偶著仙鞭莫问伊 万里鹏程君有分 吴山顶上好钻龟 【释解】 功名：十年寒窗 天助人助 一举成名 莫操心耶 六甲：身勇心健 怀之六甲 生之麟儿 可欣可贺 求财：时运轮至 事事如意 不宜趁机 扩大牛肺 婚姻：天作之合 两姓亦和 椿萱点头 即美满耶 农牧：春夏见之 无利可图 入秋忽旺 出乎意外 失物：去阳方时 一时不慎 回复得知 可回来耶 生意：入春即旺 把握今年 事事顺畅 必有大成 丁口：人口兴旺 珍惜福报 统筹之人 宜防未雨 出行：可行之时 惟小心行 世况愈下 岂可轻心 疾病：小恙者也 不宜轻视 修吾身心 即可痊愈 官司：非为己出 为人售来 宽宏大量 世人景仰 时运：正逢昌吉 此时把握 十载可过 适时储之 诗意：本签诗之示於君尔之意也,如如罗隐求官之属,曰：功名富贵自能为！偶著仙鞭莫问伊，亦即是要吾人明知！富贵分定。或迟或速皆有时。藏器以待。切莫怨掀、又曰：万里鹏程君有分、可掀天的大业，时运之至即可为，若到天涯时、即可决疑也。，
观音灵签第十七签 莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥， 若将狂狂话为真实!书饼如何止得饥， 观音灵签传统解法 十七签→中签 ！下签→古人→曹操话梅止渴→卯宫。诗曰： 莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥！ 若将将狂话为真实，书饼如何止得饥。 诗意→此卦书饼充饥之象，诸事事多虚少实也, 解曰 心中不定！枉看经文、恰似书饼！食也难吞。 家宅→祈福？自身→顺利！不顺！求财→顺利、甭想。交易→顺利，且慢。婚姻→阻、六甲→安，空孕！行人→迟，田蚕→宜早种，六畜→不利、寻人→见，难、公讼→和、勿兴。移徙→守旧，失物→不见、疾病→还愿。山坟→吉、 故事 曹操话梅止渴 三国、曹操领兵！败季缺水！兵卒口渴。曹曹曰前有一梅林。到那当可可吃梅解渴,望梅止渴出此。与画画饼充饥同意! 解读观音灵签第十七签 观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运 从心理学的角度来讲，任何宗教的。许愿。信念。设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示。给自己一个坚强的理由而已，所以，任何宗教的、许愿。信念、设定自己的追求目标等等、都需要自己坚信它，所谓是“心诚则灵”！一心二用。不能坚持。便不能心想事成。只会半途而废。 此签传统解读为中签。下签！其实、这是一支提醒的观音灵签，此此签有望梅止渴！心中无主见之象、也就是说、此签是在告诉求得者：凡事要心中有数，自有主见！自作主张，不可听信0373他人蛊惑，失去主见。受他人左右、此签源于于“曹操话梅止渴”的典故,做人要做做“曹操”。而而不是受人指使的兵卒。做人要要做自己。所以说，要自作主张，做人要学会独立思考！努力尝试、勇于实践、在实践中。在生活中学习经验！失失败乃成功之母！、
大家帮我个忙,这是我在旅游的时候,从财神庙里求的一个签 .希望大家帮帮我解解... 第二十七签 太平卦 大吉 诗曰:霖雨滋稼穑.何愁不倍收.自然有快乐.作事...。
第53签 中吉 古人占验：冯煖客孟尝珠履三千客孟尝、谁人识得1178有鹰扬！其中中弹铗归来者、便是英雄志莫量。(量本作当)仙机：谋望事？费商量、行人滞，病祷禳！宅无碍、婚亦良。蚕小利。畜无伤、问六甲！亦无妨。名与利、善可望、 问风水：方向要合度。问问遗失：求之要得法？问自身：调养要得宜。问天时：势色要趋避！问出行：扶助要得人， 解说及记载：冯煖客孟4531尝战国时,齐公子孟尝君！有食客三千人。冯煖为下客、弹剑铗而歌曰、弹铗归来乎，食无鱼、出无车、孟尝君因之待以上客之礼、冯冯煖为英雄人物，其其志气无人可当也，此签大意，言众人所不能识者！7673就其中有一个英雄？求得此签者、6695凡事一定有好处。即英雄也！但必要修善。有神护助、始能识得出其好处耳。、