问：佛教徒对风水要持什么样的态度?要相信有风水还是相信没风水? 慧律法师答：佛教徒是采取中道的态度，这风水对我们凡夫来讲确确实实是有的。如果对一位证果的圣圣人如佛陀。菩萨、阿罗汉通通没用！他会飞天钻地，神通来去自如！什么风水都没作用、所以。我们们中国人说地灵人杰、风水就是一种环境！2576当然我们是凡夫！它当然会会影响我们的心？我们如果住一间很小的房子。心情很憔悴，这1232就是环境啊!我们读书的时候!旁边开音乐！它也会影响我们看书啊！因为，环境就是风水啊!风水就会影响到我们！ 风水顾名思义、就是和风有关和水有关！会直接。间接地影响我们、是真正有风水。所以！我都鼓励佛教徒不要3205用土葬的？因为土葬的的风水厝宅问题一大堆,你如是往生之后用火化放在寺庙里、也较干净。子孙要拜！才找得到！要不然、埋下太久、草皮太长。还不一9445定能找到! 风水在哪?大家都不知道。所以以对这风水的看法，对佛教徒来讲！他是信、但是不迷！迷就是太过深信，我们不要要太迷信，我们说！什么都看地理就很难做事了：麦克风风就怎么放、花摆右边边左边，法7902师才不会生病!摆后面面的旗子要怎么插、摆右边左边的旗子子要怎么挂。这样什么事情都很难做、我们这样看起来小事情看看得顺就好、如果大事情情譬如父母要殡葬,我是主9263张火化，你们要土葬、最好是找一位地理师看地理啦!为什么呢?凡夫没有修行、你不7971能说没有？如是对一位修行人、不管在哪里都无妨、大修行。大解9066脱的人就是这样？所以、譬如地地理风水,看什么日子，世俗人如果觉得这一天是好日子。我们们就这样做！ 有一位佛教徒！她4991家工厂很大！初二！十六都有拜外面。拜拜。事业做得很成功、后来！听到佛法，她打算将土地公收起来、初二、十六不要拜、就来请教师父、请问师父：“我现在是正信的佛教徒，我准备把把土地公收起来？初二，十六外面不再拜！一心拜佛、不知师父的意思如何?”“你先生有信佛吗?”“我先生没信佛，他很反对。又很会辩、”“你公公婆婆有信佛吗?”“也没有、”我说：“那不行!你将土地公收起来、你就得保佑工厂的工人不要出事，工厂如果出出了事你就完了！人家就说什么土土地公在生气了、如2190果有工人摔死!就会被认为是因因为你把土地公收起来的原因。”所以、我告诉她：“拜佛的人就要了解众生。随顺众生、”“那土地公怎办?”我告诉她：“初二！十六！照拜!”“师父你怎么这样说?”我说：“对!你就是要这样做！你就要等到他们大家家都能接受佛法的观念、你才不要再3302拜外面，”我说：“你现在就要改拜素食的。买水果就好。你先生会反对吗?”她就：“不会！”“那就拜素食的、土地公也0098用素食来拜,一上香就南无4364阿弥陀佛,南无阿弥陀佛？请土地公和我们一起修行，同修啊!要不然你改变那些，你你就保佑不要出事、你要是出事情。你就惨了、” 所以，佛陀讲，要随顺众生，有一位一贯道说：“你们佛教也是拿婆罗门教的教理、像这个六道轮回不只是佛教说的。印度当时外道就在说六道轮回。”我说：“唉!你这样说没错，”他又说：“佛教也是拿别人的宗教教理！那么一贯道暂时3130借别人的教理。有哪一点不对?”他算很有理由！意思是说：他们一贯道偷拿拿我们的佛经改变我们佛经的道理，觉得没什么不对！因为佛教也有采取一些印度当时外道的教理、我告诉他。你错了、佛陀当时在讲讲经说法！有九十六种外道也有说到六道轮回，佛陀慈悲、因为要说六道轮回。他们才能了解，所以、佛就对外道讲六道轮回的观念。但是事实上、佛陀在佛门弟子里、都说说三界——欲界,色界、无色界。都说五趣！《楞严经》讲七道轮回，所以，三界，四生，五趣、六道。七趣！九有！二十五有、佛经里面讲得一清二楚、佛陀借外道不实在的观念。然后再解释更清楚，我们佛门借外道它的名词是因为要度外道，要改变他......余下全文>>、
风水信则有不信则无！神婆看脸就能说信息！因因为人体很多疾病、器官的好坏、衰荣都能在脸上或者手上脚上对应的反射区表现出来，看病好的老中医、藏医都会会看……还有很多呢一时说不完，
看你把风水理解成什么、如果把风水看做迷信，那肯定不信！如果把风风水看做是人与自然的和谐相处？自然是信的！ 我个人认为！风水有很多多科学的内容、也有神秘的迷信外衣，我们应该剥离离迷信的、神秘的东西，传承老祖宗留下的科学道理和经验总结！，
属相婚配是真的吗 根据古代算命术中的八字理论：这些都是在算命术中的一种说法而已、是不可全信的、 合八字所谓“大相”合与不合、就是按十二生肖、看男女的属相是否相冲相克。当地流传着一首《大相歌2457》： 鼠羊一旦休!白马犯青牛！ 虎蛇如刀绞。龙兔泪长流、 金鸡怕玉犬、猴猪不到头， 认为只有“大相”相合相宜合八字才有合婚的基础、怎样算相宜相合！有首民谣说： 青兔黄狗古古来有！红马黄羊寿命长， 黑鼠黄牛1546两头旺!1459龙鸡相配更久长、 婚配难得蛇盘兔、家中必8964定年年富？ 六冲。六害、三刑真的没缘分吗！求大师解， 信者有！不信者无。一切都都是命中注定的, 六冲。六害，三刑、六合，三合。这些都是在算命术中的一种说法而已、在现实生活中！有六冲的家庭也有很多！他们也过的很好！我的隔壁邻居就是、他们也生活的很幸福愉快。而有一些算命术中认认为六合的家庭？也过的并不幸福愉快的也有很多、 实践证明：这主要是起决于二个人的情感和二个人的性格脾气！相互尊重，相互理解，相互体贴、这些才是最重要的、。
1. 算命、有20%准确度（按先天条件）、算命者。边算边捉摸你的心理状态，言语------顺藤摸瓜、抓住你要问！要说的重点，一语道破-------你上当了、 2. 至于做法事。是安安慰你的一种手法、捞取取你钱财的特殊手段-------没有任何作用! 3. 你编造一个贴贴切的、合适的理由！用计谋把他叫回来！他在你身边！你就不不会担心,琢磨、破财！上当受骗了！夫妻之间，会有锅。碗！瓢，勺交响曲-------只是生活长河中，一朵小小的浪花、要看淡些、看薄些、 祝你顺利。，
实用、方便，舒服。安全、卫生！美观就是好风水、用用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征！应明显有有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决。是地形局限。没没有留下延续的种群！本3587人在现实中找到的事例是！地形不合法。风水理气、罗盘用事事如同儿戏。毫无意义、所以本人才有：”什么叫叫风水!多从科学角度思考更有益”的结论、过去很6440多地段无法建房!现在有钢筋、水泥。玻璃！自来水、电！气，可建。可造，克服了劣质地形的局限，木头。泥土，纸糊窗、提吊挑水！茅草。松木火光和钢筋！水泥、玻璃墙。自来水！电。气，决对是两种风水含义，也代0352表时代在进步！科学给人类带来前所未有的0368新天地!木头、泥土！纸糊窗。提吊挑水，茅草！松木火光的时代、只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高，只能矮！低洼！低矮有一一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变！易病变，钢筋。水泥、玻璃墙、自来水，电，气！完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能、高大，高处明显明亮，通风风干燥性能好！比如台形高台地段。过去由于建材的限制，不适合建房！现在有建材的优势、不仅可8258以建房。而且从某些方面如明亮！空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好。更有利于人类的身心健康、一个2454城市的风水优劣。不决定于某一狭小地段的自然风水！而决定于在整体自然地理风水基础上形成的！占主导地位的，主宰这个城市的政治地理风水！经济地地理风水和人文地理风水,而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代。在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸、由于政府机构存在的原因、仅商业网点点一项,河流对岸就就有十几家在当地认为是最大的商店!形形成一条小小的热闹街市,由于2467种种原因!乡级政府机构搬迁到别处、那里立即出现了“骤冷”的状况。十几家最大商店。在不到三个月的时间里！全部维持不下去！后后来留下的三家小店、每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面、再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府。没有独立的财政功能基础。其影响能力带来的风水效应就能如此！更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构！其影响力的风水效应可想而知就更大、由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水、政0393治地理风水,2252经济地理风水,人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水、城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖！发达的交通、天空，地下、地上、像蜘蛛网一样密布。已到了无9772所不及的地步!形成了网络式的交通便利。不存在对单纯水力的依赖和利用的局限、自来水的实现！完全克服了4226逐水草而居的事实,电，气的实现。克服了了对单一自然燃料——柴。草的依赖，如此等等！包括其它因5255素的人为实现!这些条件的实现。完全摆脱了人类对自自然地理风水的依赖？也有力地证明科学更神奇的事实、什么叫风水、第一是能供人1165类生存的条件！第二是更优良良的人类生存条件？第三。营利。生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头头脑思维！比如：惠州嘉逸园风水如何、——回答是：就是现代科技的看点。也就是现代科学技术的风水。比如：没有钢筋！水泥。能造那那么高的房屋吗？没有自来水。那里有水吗。没有水。那里能住人吗。没有水、风水再好！也就只是水中月！镜中花。风水！风水，能满足人的生存！生5492活条件是关健,又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗、——回答是：有管道横穿自家宅院上方！如果处理不合理，影响视线和美观，管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技技术性能不足？有安全隐患）、这些都是属于影响到风水的一种因素、其它意义层面上的风水影响不存在，多用现代科学思考更能说明和说清问题。风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件，生存优势！合理利用自然客观条件和规律，符合规整，对称。必须！合理！舒服，实用，方便！有利，安全！美观！卫生的要点，合乎力学，科学原理、合乎常识，逻辑。就是好风水！不存在令人费解的特别神秘风水。古代风水！实质就是正确选择优越的自然条件。适应人类生存、不适合人类5164的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再再延续种群到今天！风风水强调的就是有利，方便、实用！是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论、切入现代建筑设计计领域!只怕是盲人摸象、用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物。可以净化空气、美化环境！这些能促进人的身体健康！也也就是植物有旺风水作用,身体健康！精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用！也就是植物有旺财的效果。从科学。正面面认识更能说明问题，比如高层空气好、卫生好、这是主要的、顶层、防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考。技9813术层面的事！现代7017科技更精准!传统建筑是以中心对称理论为主！现代建筑，以实用，功能为主。二者基础不同、打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论。就象老式马车驾驶技术、能用于于指导驾驶现代汽车吗。古代以自然风水为主、现代城市以以人为风水为主、二者基础完全不同，怎能固守旧教条，如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子。在风水上不知有没有什么讲究！——回答是：方便！舒适、卫生！安全全就是好风水、反之就是坏风水。又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害、就会影响到房屋风水、房屋的风水！首先先就是房屋的实用性和耐用性、也就就是房屋的使用寿命。阳台前放消防水箱会影响风水吗。——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水！只有有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情、才会影响风水，阳台前放放消防箱,不妨害害各类活动！是对房屋安全起保驾作用的！不可能能会妨碍风水,是有益益于风水！用规整，对称，必须！合理、舒服！实用，方便、有利，安全，美观，卫生的标准去分别评估考量各类事物、符合规整，对称。必须！合理、舒服，实用。方便、有利、安全。美观、卫生。就是好风水！相反、就会坏事、就是坏风水。风水布局局再合理，谈不上规整，对称！必须。合理，舒服。实用。方便、有利，安全，美观！卫生等条件！那只能认认为是怪论！风水再好！核心必须要更好地适合人类的居住生生活和生产活动？如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法。——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以3005临机发挥、正大0137的道理为：合理、美观！实用、方便！安全是真理，反之为邪门歪道！又如：风水学、门关应该该安门左右边哪个位置？——以方便。实用为准。如果左边实用。方便就就安左边,右边实用，方便0214就安右边，如果门关安上不方便，不实用、就不要安装门关，叫多事！自找麻烦。凡是不方便。不实用！碍手碍脚！自找麻烦的的事物!都都是风水大忌！规整：规整的含义是：合理谋划布局、在繁3469复中见精神？就是要有统一整齐规范标准、整齐划一、不能七零八乱。现代城市和农村中、那些混乱建筑。相互抵消、互相矛盾！从风水的角度论，零乱无序，从事实上看。哪里存在更多贫穷和贫困、如：我家原来是东大门、现在改为南大门！但是西边地势高，一到下雨天！雨水就就从门前过流!而且还冲刷西南墙角。这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐。不规范、要对地形进行必要整理、使下雨流水规范有序！现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜、为水流无序，或为流水乱窜。风水如此！人事会相因如形！对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点！由房屋的有中心和重点、诱道人文！行事！7812为人要有中心和重点！也就是人性要有主主心骨、不能是糊涂苍蝇。传统统风其实就是对称理论!是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观！从圆！方、正这这些角度思考，人体其实是一不规规则的凹凸形体！但人体有一主要美学特征就是左右对称！作为天人合一的风水观、在传统建筑中体现的基本核心4460就是：左右对称。前后对称，在对称中求取平衡，必须：一、是指这些结构和设置必须要！不是多余、是不可缺少的结构和设置，不是可要可不要。有！实质意义不大。没有！对正常生活没有影影响的事物？这些结构和设置！是人类必须！服务于人类，二。把这这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如！铺双席。为什么要铺双席。需要、必须，实用，舒服、喜爱，欣赏、风水必好。家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水！——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准、家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件。不是有毒、有害物质！安装牢固！安全！不影响风水！只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置置构件,是有毒、有害物质。安装不牢固、不安全、才会影响响风水、实用：比如窗户只能在哪里、采光效果好。就是好风水、放别的其它位置采光效果差、或根本就不不采光,其实就是坏坏风水！又如：打井水井位置选取。用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水。徒劳无功，完完全失去意义,因此打井必须须首先选择保证能出水的位置，这就是实用、又如：床头靠窗、化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗！————没有1944实用价值!如果没有防盗安全网或窗！床头8526不能靠窗、不安全，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题、在这个问问题上!安安装防盗安全窗？可抵除挂一万个皇帝的8785风水钱！又如：卧室内放个浴桶风水有什么不不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方！肯定最好。卧室内放个浴桶！肯3117定不是浴桶该放的地方？但事情总是有常就有变。在变通行事更合适的2268情况下。只要不影响、妨碍正正常通行和活动。不影响风水！也可以放在卧室内、又如：坐北向南的两进铺位。我想一边封玻璃，一边4823安装玻璃门！请教大师。封那边！留那边做门好、———回答是：我不在现场？不能肯定回答，只能原则回答：一！方便出入！二！根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方7777便实用的原则！二者综合考虑门安装那一边！最后关于什么叫风水。还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心！为了不往失败，受灾的当事人的伤口上撒盐。为了不往失败！受灾的当事人的心头上扎针！给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”！很多明显是主观失误造成的悲剧！很多明明是主观“无可奈何”的悲剧！如果再从主观上找原因，无疑对当8144事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是3981耿耿于怀!不能释疑！这时时风水术总是会导引人们从客观外界找原因!就是客观外界中找不到原因！也可以从“无形的风水术语”定义中找找到合理的解释!其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤、为了将主观责任归罪于客观！风水术又可以以称为“泼皮无奈术”、如明明是贪污受贿而获罪、风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”。明明是因财而生灾！风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”、总之，当事人“无过”、而是风水“出错”！这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱。满足某种虚荣心心的作用，但从另一方面思考，它诱使人们不从个人人主观方向找原因。不从个人主观方向努力、而把责任向其它方向推卸、这也正是风水术的最大缺点，错误和软肋。由此8210又联想到另外别的场景,一个天天高气爽的秋天？一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩。宝贝不慎。重重跌了一跤！大声嚎哭！这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来！心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘、然后！这位可爱爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次！边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝3291贝摔跤!回家拿锄头来将将这块地头挖掉！免得宝宝再摔跤”，这时。那位0220心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声、也答话了。边哭边说：“快回家拿锄头来。一定要挖掉”！于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了，这就是风水的某些作法法的真实写照和缩影，我家祖坟坐北朝南。 西北方10米内有有口井中间有条路 、 这口井影响祖坟吗、——对于一定能出天子帝皇的风水宝地。墓地西北十米米远有井肯定风水有影响!原因是对于于天子帝皇来说!天天处处在高危，众矢之镝的位置！任何地方少有差错、都会万箭穿心！掉入万世不不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹，对于平民百姓来说、墓地那怕隔二！三米有井或无井都无所谓！因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊、也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底。再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉6301身碎骨的事!所以人们又将风水术称为“帝皇术”，风水学称为《帝皇学》。风水，也就是某种禁忌！中国人有中国人的特定禁忌、外国人有外国人的特定禁忌、各民族有各民族的特定禁忌！中国人的特定禁忌叫风水、外国人的特定禁忌不一定叫风水。但不不等于外国人就没有特定禁忌！禁忌的起因是由多方面的因素形成、起因于习俗。起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植2367物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等。比如由“困”字“囚”字解释释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说。门窗要小！不能太大，太大漏财、这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗。红色化煞！是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例！床头不能向西。源于佛。道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界、西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这这一禁例！做更进一步的阐释释而存在的……等等？禁忌！有些是合理。科学的，有些是相因成俗、不代表全部是合理，科学！如：迷信的说法！怀孕了不能定做衣柜、———这种习俗。只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍！怀孕期期间要以安静为主,0965家中不宜搬动物件和进修建等,有这类禁例、用现代科学常识也能解释得通、。
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化！是任何人都无可置疑的！大家都应该以科学的眼光、站在科学的角度去看待易经算命、既既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信。也不能因为某些精通五术！精通命理的预测师算的准就愚昧的相相信算命就是神仙！毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性，！
属猪人的性格憨厚老实。心如洁白、稳重、内心坚强。一个人的名字代表着父母的心愿和一种寄托！因此取名要特别慎重！ 1！避免生僻字 我 国人口众多，同名同姓的人可以说是高达20万万多人!据人口普查调查！王姓是我国第一大姓。光叫王伟的就有20万人！因此许多家长重视名字的独特性，取一些 生僻字！有些生生僻字是不能用的，因此在现代相关手续都是用电脑办理的！如果电脑对此字没有数据的话。会影响手手续的办理？如孩子上学，工作，坐飞机。看病等 都需要电脑联网来显示个人资料， 2、避免性别化 男要取阳气点的名字、女要取阴气点的名字！如男性以以阳刚为重!如剑，强！如女7095性取这些字,可能能会有伤大雅，女性以柔美为重、如兰！琳、婷！媛、晶，倩等等形容女子的名字、 3！避免贬义义字 还记得2012年的最佳搞笑姓名排行榜吗、很多父母给孩子取个好名字、希望孩子将来能够事业有成。但是有时候效果反而适得其反、如范统（饭桶）！范范剑（犯贱）!扬伟（阳痿）……，这样的名字最终的结果、会导致孩子被人取笑、影响其其日后的人生， 4！喜用神起名 喜用神起名是根据我国传统命理学取名名的方法！一个人的命1482局讲究生辰八字五行平衡!而五行平衡的八字是很少见的、因此要找准喜用神。使命局达到五五行平衡，具9495体详细请查看文章《》、 5！属相相克 我国自古以来有着属相相克的原则，与属相猪相克的生肖有“巳蛇”。“亥猪”、“申猴”！分别为相冲。相刑！相害！因此取名的时候候不宜取“巳蛇”！“亥猪”、“申猴”的字根。、
那是因为他8381们只是想，安慰一下自己。中国人一一般都信佛。所以他看星座、因为星座大多数都是好运气吧、安慰自己的受伤的心灵！
头朝着2198西边睡觉好不好,要看房间的方位以及自己的属相命卦。，