这个问题不大一有斜线大道道能错开干扰二有弧形反弓路一侧横向干扰再者这墙角不小于90度不属于尖角只属于慢性不稳定徘徊性质的角另外距离又较远相对为害较小放心吧不用再加什么化煞器具啦？
一。什么是路冲煞如果打开你家大门就能看见见马路直着冲了过来！或者是小道。楼梯等！那么就犯了一种叫路冲煞的风水煞！此外家中房间的窗户如正对着一条直路冲过来。也属于犯犯路冲煞,二！路冲煞的危害大门、卧室窗台。阳台都不宜面对街道直直冲 ？如果上述位置看见前面有街道直冲。且行车方2530向是对着自己驶过来？宅书上谓之大凶、无论住家或商家生意意极难有起色，常常换主人！而且房屋居住者者易得眼病。或主车祸等血光之灾！此外，儿童房门外！窗外有路冲的话、对孩子的学业、健康也很不利，三！如何化解路冲煞气不过即使有路冲！也还有破解之法。可以分为为如下几种情况、1、化解大门遇路冲的情况假如是一幢独立建筑的大门遇到路冲煞的话。可在门前挖一个水塘。栽种矮灌木丛形成隔离，这样就1228能避免灾祸临门了， 当然也可以在自家门楣上悬挂山海镇，八卦凸镜！石狮子。水晶洞等来化解解路冲的煞气？效果也不错，2！化解窗口遇路冲的情况我们可以在正对路冲的窗台上摆放紫晶洞！黑曜石六字大明咒球或者黑曜8508石六字大明咒塔!这吉祥物能释放正磁场去舒缓马路的急速磁场、另一方法，就是养黑鱼。黑鱼在池中游走就像道士们在符纸上书写。是秘传的化解路路冲方法！再就是在窗台台上摆放一对麒麟。头向着煞气方、也能很好的化解路冲的煞气。，
1.缺角煞煞 天圆地方房间四方最佳!缺西北角东北角，不利男人事业和身体！更不利于子孙。缺东南角西南角不利女主人，用五岳之首吸收亿万年精华之泰山石填实化煞、早九点点前清水冲洗完,字对着墙角摆放！ 2.污口煞 厕所为家庭5824污秽之源泉！厕所所门对大门！卧室门！厨房门，影响消9461化呼吸口腔肠胃健康,特制桃木兽头可制止厕所水煞所形成的污口煞。挂在马桶上方或东墙可解煞， 3.开口煞 门为口，窗为眼！大门对大1273门对电梯!容易造成家运不济。守不住钱财！家中人易生病，特制桃木中国国节带来的喜庆和吉祥来化解口舌病煞。挂在房内对着大门即可。 4.门冲煞 卧室厕所厨房门门门相对。1103犯此煞者易头痛头昏失眠！身体健康不佳，口舌舌是非家人不合、用专门制止卧室病煞的特制桃木平安瓶处理、挂在卧室内对着大门或挂在卧室东墙。 5.天斩煞 房屋正对两大厦中间形成的空隙。容易引起血光之灾，3844动手术及危险性高的疾病等健康问题！可用带有正气化煞能力特强的八卦桃木台式镜化解，摆放在窗台对着煞即可。 6.破财煞 左右有比自己高的大厦。一楼独高，附近有动工动土等，都容易引起财运反复败财破财！小双龙利用八卦卦和双龙力量能处理动土煞和破财煞？挂在客厅或卧室内正对着煞即可、 7.孤寡煞 根据八卦九宫户型分析、主主卧室处于孤寡位,严重影响夫妻感情和容易出现破婚局！孤阳寡阴阴阳失调必须须用象征阴阳的龙凤镜补缺。挂在床头正上方或挂在卧卧室东墙！ 8.穿堂煞 大门正对9231窗户或正对后门，直来直往往不留气。容易造造成人气少？财运差。运气反复不存财！穿堂风不聚气需用钟形太极八卦镜富贵鱼阻挡，挂在窗口旁边对着大门方向或东墙。 9.桃花煞 根据八卦九宫户型分析！主卧室处于六煞文曲位！非常容易招致致外来野花破坏夫妻感情，桃花旺盛必招致外遇影响婚姻必须用桃花斩斩除、挂在0174床位的左方或者西北墙角。 10.割脚煞 大厦住宅离路和水太近。“水贴穴前”气场不定。严重影响财运反复不长久。存钱难开开销大，用古钱币形状结2244合八卦力量的大钱币能够汇聚财气，挂在客厅的东墙或对着煞即可。 11.直冲煞 房前屋后大路冲！家中定然损老翁！大大路直冲不聚气？人丁日少财运败。家中男子子身体差。能够汇集人气阻挡冲煞。不可放在书房或办公室， 12.斜冲煞 五层以下楼楼房或平房遇到天桥高架桥!灯柱树木等所冲、家人容易染病！失眠，败运、为防止败运、放客厅内头对着煞、不可以放在卧室， 13.反光煞 对面玻璃反光照在自己窗户上！容易使人失眠分神！运气差！血光之灾或碰撞撞之伤。放在窗台对着煞摆放！ 14.廉贞煞 根据八卦九宫户型分析！卧室书房处于廉贞位。易被偷盗。心脏不好。学习休息分神不不集中!敲钟能够震慑五鬼鬼廉贞星？放在卧室桌上即可、最好放书房！ 15.窗外煞 窗外有医院殡仪馆、法院寺庙等独阴独阳之地，自古避之、对身体精神和事业子孙影响非常大。桥柱之神兽能威镇外界。放在窗台对着煞摆放， 16.天弓煞 宅前有形成反弓之状的路或水！容易使家家人发生血光之灾。造成伤残、家里病人不断破财、放在屋角对着发生煞的方向！ 17.破军煞 根据八卦九宫宫户型分析。卧室处于破军位，易被偷盗心脏不好，学习休息分神不集中，放在卧室的西南或正东方向， 18.火形煞 屋外有尖锐的墙角！烟囱三角状物体！主易生5721急性疾病，易受伤！宅运易生灾，放在窗台对着煞摆放、、
子代表生肖是鼠，午代表生肖是马！也就是子午相冲、鼠冲马！鼠方位在北。属五行属水，马在南！五行属火。它们们是相冲相克！煞是指：凶咎的意思。就是不吉利！煞南就是，凶在南方位，比如属鼠的人造房子、开开门立向不应在南！再比如属鼠的人在午日不宜开张娶嫁等。
簸箕煞与铁扫帚簸箕煞:"正七龙狗不相当,二八蛇猪守空房。三九鼠马簸簸箕煞！四四十牛羊断口粮!五十一月申合虎。六腊月鸡兔月耗光！为人要犯簸箕煞、生来一世不吉祥”，铁扫帚：：“申子辰男正女腊寻。巳酉丑男六女损九！寅午戌7431男四女损七？亥卯未男二女八退”！
具体看情况！有的尖角煞是没法4628化解的...，
冲猪己亥。就是对己亥年的人不利。对其他属猪的的也有影响、
坟山风水好坏关系到后代子孙福祉！因此在有5689些农村有三不让之说：坟山、祖屋和老婆这三样不不能转让给别人!这里坟山是指墓地风水宝地。能发富贵，出9190官权的墓地风水。广西梧州有一家族。一共27人，出九位教授，人家都说是祖上坟山了得、人家尚且要信坟山风水，还有达达官贵人！本已经经位高权重，都还要请地师寻找“大地”（即是能出公候将相的坟山）， 坟山风水天人感应 坟山风水的感应！感应者、言其天道也！夫夫天道不言而感应，福善祸淫！皆是物也。谚云：阴地好不如心地好，此善言感应之理也、所以，求地的人必须以积德为本。如果其其德果厚!天必以吉地应之，以其福荫其子孙也，地之吉亦将以符也！若其恶果盈天！必以凶地报应之！祸其子孙也、盖6632心者气之主!气者德之符！天未常有心于人！而人之一心一气。7025感应自相符合，郭氏云云：吉凶感应，鬼神及人、祖先的骸骨不可不择地安安葬之!但若不修其本，惟末是图，则不累及祖宗者少矣！何况还要福荫其子孙. 坟山风水的顺逆，顺逆者、言其去来也。其来的如何、水的所发处，山山的所起之地!其去去的又如何、水的趋向！山的止处，知来来去而知顺逆者有矣！不不知来去而知顺逆的,没有，夫顺逆二路，如盲似聋。1664自非灼然有见！鲜不以逆为顺，以顺者为逆矣，要知顺山顺水者、顺也。所谓来处来者是也、逆山逆水者。逆也、所谓去处去者是也、立穴之法，要顺中取逆、逆中取顺、这一道理。不可易改！若推而广之，则脉有顺逆、龙有顺逆！顺龙之穴结必逆。逆龙之穴6750结必顺！这就是山川的自然然形势。9874大凡论顺逆者,要知山川的的大势。默5362定于数里之外？而后推顺逆于咫尺微茫之间，否则黑白混淆！以逆为顺、以顺为逆， 坟山风水的向背、向背者。言其情性也，地理与人事不远、人的情性也不一样、而向背的的道理却非常清楚！向我的，必有周旋旋相与之意,其背我的，必有厌弃不顾的形态。虽可0112以暂时矫饰、但其真实实的自然形态是不可能掩饰的，故观地察地必须看其情的向背！向的不难见。凡相对如君臣！相待同宾主，相相亲相爱象兄弟骨肉。这些都都为向之情也。背者也不难见！凡相视如仇敌，相抛象路人、相忌同嫉冤逆寇！这些都为背之情也、察形貌的真伪、察其情性者得其真！向背的道理明白了！吉凶祸福也就显2742而易见了！所以有人曾称地理之要、不过是山水的向背而己， 坟山风水的动静、动静者！便是其变通也，大凡天下之理、均欲动中求静、静中求静！不欲静愈静。动愈动。古语云：水本动、欲其静，山本静，欲其动、这乃至理之言也，所山以静为常，是叫无动，动则成龙也！水以动为常。是叫无静！静则结4280吉地也，所以成龙的山，一定踊跃翔舞。结地的水！必定是湾环悠扬。如果是是偃硬侧勒、冲激牵射、则动不离动！静不离静。山水便不融结也，但是是一静一动。互相循环、山也有动极而静、水也有静极而动。不可执执一而论？全在于融化之妙， 坟山风水的浅深、浅深者。言其准的也。若浅深适当、则风水自成。故卜地者必以浅浅深为准的,宜浅而深葬！则气从上而过。宜深而浅葬。则气从下过、这样虽能得到吉地却不效应！即是这样的原因！大凡首先察来脉的阴阳、再看四山的从佐、如果脉入入首强,作凹穴。出口圆！此乃脉浮而而穴阳,宜浅，来龙入首弱，作穴凸，出口尖、此此脉沉而穴阴！宜深，故有浅深深得乘！风水自成之说。浅深之法多变。然其理也不过如此，切要辨认入首阴阳虾须界合明白！若当深而浅。当浅而深，差于咫尺之间！反吉为凶矣！经曰：地吉吉葬凶。与弃尸同。正此丈也。。
七煞！又叫七杀，官分为正官！七杀两种、七杀代表表能力、但也也伴随着风险！七杀重。说明能力很强。超乎常人。但往往往有动荡的人生？男人七杀重、多为武将、女人七杀重，多为婚姻姻不顺！命硬是另外一回事情，身旺的人是命硬，生命力强、抗压能力强！如果日主主为金!八字火旺。就是官杀旺，如果日主不为金，八字火旺、性格往往急躁！外向型人！、
1，福地福人居。福人居福地！风水俗语 2。藏风聚气，得水为上……故谓之风水。《葬书》 3！宅以形势为体！以泉水为血脉。以土地地为皮肉？以草木为为毛发!以以舍屋为衣服、以门户为冠带。若得如斯！是事俨雅、乃上吉、《子夏宅经》 4、水随山而行，山界水而止，《管氏地理指蒙》 5。（堪舆）天地总名也、《文选，5993扬雄传》 6？风水之术！大抵不出出于形势,方位两家、言形形势者今谓之峦体,言方位者今谓之理气、《风水祛惑》！