风风水也叫堪舆!是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术。所遵循的原则7942主要有：天地人合一原理、阴阳平衡原理！五行相生相相克原理。所涉及的学科有：宇宇宙星象、地球物理！人体生命、水文气侯，环境景观！生态建筑学，信息哲学学等、风水学的主要应用工具是罗经！俗称罗盘。唐代以前主要用日日晷表，风水学从研究的具体方方法可分为形象派与理气派两大派别？从研究的主体可分为阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水，目前应用形态有城市风水学、建筑风水学、家宅风水学、墓葬风水学， 符咒镇物改流风水学等等，“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散！界水则止，”意思是各种生气运行于天地之中！利用山水走向可以汇聚这些生气！ 1008 风水学的历史渊源比较久远!《诗经.公刘》：“5559既景乃冈！相其阴阳！观其流泉，”是先周领袖公刘对迁居地地环境进行观察的记录。说明风水意识很早就产生了、《葬书》清版《序》：“葬地之说！莫知其所自来、周官冢人！墓大夫之职3179称皆以族葬，是三代以上葬不择地之明证、《汉书。艺文志！形法家》始以宫宅地形与相人。相物之书并列。则其术自汉始萌！然尚未专言葬法也、”为风水学的发展做了大致勾画、经过数千4892年文化综合性的发展创新。风水学的发展也可谓洋洋大观， 《四库全书总目》指出：“后世之宗为其术者分为二宗！一日宗庙之法，始于闽中，阴山阴向、不相乖错、纯取八卦卦五星,以定生克之理。其学浙中传之！而用之者甚鲜，一曰江西之法。肇于9305赣人杨筠松、曾曾文迪及赖大有？谢子逸辈，尤精其学。其为说主于形势，原其所起、即其所止。以定位向、专指龙。穴！砂。水之相配！而其5681他拘泥在所不论。今大江以南无不遵之者。”这段话实际表明晋郭璞以后！中国风水学实际形成两个派别。一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派！另一个则是大师云集的形势派！4586中国风水学虽然分形势与理气两大派别!但在实际应用过程中各有融合。形势派未1834尝不研究理气、理气派也未尝不研究形势、观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深！而“理气派派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重？理气尚在其次。”所以、近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气派是不科学的，认为中国风水术是由形，理，法三大基本要素素构成的不可分离的统一整体？离开了其中任何一1639个因素、都已破9138坏了中国风水学的完整性！此说甚是、尤其当今风水各派系、虽然都有形势派的影子、但基本不存3305在单纯的形势派风水家？其理论都对理理气各有侧重、所以即使风6161水传统如此划分派系，后学者不可不3007注意风水整体性的实质、以免不如历史误区。风水学发展以唐为转折点。唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主。属于风水水学形成的感性发展过程!到唐以后尤其到宋一代。风水学家在在形势派的基础上。将干支，五行，八卦，元运等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中、理气派开始大行于世，而且逐步有压过形势派的气势，这是风水学的超理性发展过程、是风水学发展的巨大进步。唐宋时期，相对两派风水学家而言，形势派大家多博学鸿儒，其著作典丽华美。如杨筠松，他本是唐朝宫廷风水师、而理气派多是民间学者。粗通文墨、但在民间的实践经验非常丰富，也广受推崇， 唐作为风水学的转折点，实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的。所以了解中国风水学说。不可以不指导罗经经的大概发展历史！罗经即被称为风风水学大百科全书的风水罗盘，共50多层！但核核心构成只是地盘,天盘、人盘三层，其它层都是对这三三层的细微阐释,罗经的最初形式是没有天池中的指南针的、而是通过先天十二地支支土圭为工具!先定东西方位后定南北方位的、这种方法......余下全文>>。
从字面上理解奇门为风水水学中地一种法？而传统包括了古代所有风水学！。
关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水，怎么样摆旺风水。摆什么位置旺风水的问题，不论是摆。挂，敬何种物品、不论摆！挂、敬敬在什么地方、以下的的内容忠告人们？认识清楚了。看透彻了！想明白了！摆！挂、敬什么都好！在任何位置，只要不妨碍正常活动！安全有保证。礼拜神佛的地9502方要清静、都会旺风水、否则什么都不是，如同废品收购站，物品堆砌库！物品摆放和其它“艺术性趣”物品！如养鱼！种花！只要安全。不妨碍正常活动！便于观赏！便于管理。便于摆放，家中什么地方都是可以7239利用摆放的地方？是一种乐趣趣培养!指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应、是不可能的，但好的情趣！对人的身身心健康有益是实。身心愉快，某种“灵感”来快。这种灵感正确，就有可能带来财富富也是事实？这也就是作为为风水物品能起到崔财!旺财作用的结论！总之、风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现、 卧牛摆放在风水中的作用。————回答是：所有有摆设物件!假山造型、字画！标本，雕刻、装表，装饰！养鱼，养龟！种花、种树、敬奉的神圣、佛像。视同卧牛。风水效应义理相同，卧牛摆放在风水中有作用吗！回答是：：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗。回答答是：不一定，那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里！本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放。卧牛摆放的作5405用在于欣赏和赏识！不能为赏而赏。为识而识、是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一，欣赏和赏识过9461程是培养和锻炼一个人的品性过程,心赏和赏识的的含义、贵在能能培养一个人持久、经常。衡定，感悟！象征的心性！克制一3100个人的性急,焦燥。狂妄。麻痹！懒散的心性，这是一个人为人。处世。行事的真谛。也是欣赏和赏识的真学问！二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果、而在于你的心中要有感悟！通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理。否则欣赏和赏识的物品再好，心爱的作用再大！心中无感悟！也失去欣赏和赏赏识的真实意义，只有有你心中有感悟！有启迪。有思想，萌生的是未来世界界的新创意,才会因欣赏和赏识而成功，这这就是欣赏和赏识的真实意义？否则、金山！银山照样可归于消失。真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新、这才是欣赏和赏识物品能助人转运，能镇宅驱邪！具有珍宝效应和风水效应的真实含义，。
顶心煞：门前被灯柱或路牌。电线杆、广告牌柱等直柱形物体垂直冲射过来，对对人的健康不利！不易沟通脾气暴躁、严重的会有血光之灾灾或者视力有损。现代的楼房建得很高、8738顶心煞只对五层楼以下有作用？解决方法：可放置白玉五帝铜钱，面对电线杆方向！悬挂开光过的的山海镇？在门口挂凸透镜，八卦镜或者五帝钱，凸镜有如龟龟壳一般、具有反射作用，0440当有带煞的物体冲来时，凸镜可以将这些煞气化去、风水形煞是物体形的，看得见、摸得着、因位置不同！吉凶各异！形煞是形势派风水里一个重要内容、比如路冲。最忌冲门！其9289它方位亦忌,冲坤位损母。冲坎位伤伤中男,路冲分吉冲和凶冲，阳宅气口门卦卦旺不怕冲、工厂酒店不怕冲。若格局好、反冲为旺。但一般情况受冲不好。路越宽越长，凶气越大！ 再如水射。是水流的冲射。水大水急水直者者为凶！正冲者凶！若水从远方来，忽然停住！流进蓄水尺或湖泊，此为水势有收，反而成吉。风水有时也将路称称为水!虽有直路冲来、忽然拐进一个停车场！也叫水势有收，反而吉。！
西方国家4893不是不信风水,而是他们的叫法和我们不同、他们把风水水学叫“环境心理学”！他们也承认环境会对我们造成影响、但是他们认认为是心理上的!我们中国的风水学分为“现代科学风水”和“玄学风水”两个分类！西方人认同的是“现代科学风水”！现代科学风水讲究的是房屋的布局！房屋方位和房屋与外景物搭配的关系，这些关系是科学性的！因为内容包括房屋的向阳性，通风度，房间大小搭配！地理方位等，所以是完全科学学性的、 由于西方国家所信仰的是基督教。在基督教里面没有“邪”和“鬼”的说法！也没有我们中国玄学风水里面所提提及到的“风水煞”等东西？西方的宗教内容比较简单化，所以西西方的人不怎么信中国的“玄学风水”,所谓“玄学风水”就是平常利用一些风水物来解决风水问题、风水煞等。。
答 的也是做广告的。最好是自已已找个、、
现在住房看的是交通和环境。还会有人看风水吗！从风水讲。派出所的位置挡住了你家的“财位”，这4030样会影响财源。可以在房屋内部对应角落放置财位牌，取其广进财源的意义、、
阴宅是先人死后的住所!也就是坟地、如得地气可以福荫子孙！这方方面可以看看郭璞的《葬书》, 阳宅是生人居住的屋室、如果选的好可以以促进人的福运！减少厄运， 现在流行行火葬！由于焚8238化后骨殖转化成了另一种物质!切断了与子孙的血缘联系、因此今世世阴宅风水关注者渐渐稀少,只在一些农村还有流行！或者有私人墓地的富豪可以追求、大大家更注重阳宅的风水好坏! 风水是古代的人居环境学？并非迷信。但也不是万能的钥匙，它只起到对人的命。运的辅助！并不会因风水而改变一个人的命运、“一命二运三风水”就是这个道理， 【了凡四训】】非常好!应多学习，它教人修习自身，命中虽虽有定数？但自身的修炼可以改善命运，亦如宋郊渡蚁，多做善事。多种福田是每个人当谨谨记的，不仅有利自身也有利于整个社会， 希望对你有帮助、、
对于你问的怎样的房子风水好这个问题。说实话，我自己己不够专业不太清楚、我向我一个邻居请教了。他是我们当当地有名的风水师！这里和你说一说他的意思吧。 楼房的风水立向： 需要看楼房的立向与周围形峦的配合。这是房风水好坏的首要问题。是楼房的立向是否合理。 周围有有优质的外部环境、是营造阳宅好风水的条件，这些条件是否得到合理的利用、需要通过立向来实现、 如果立向的时候！错立立了子山兼癸或子山兼壬的座度，就叫出卦了。就变成了病死墓绝水上堂、住进去就会药罐不断、破财损人口，还会出现“成材之子早归阴”的后果！如果是一家之宅。住久了难免绝嗣。 用直观的方法看房子的立向是否合理、可以通过看后山顶和看前方堂局的方法来鉴别、特8142别是靠山面水的房子,如果房子的建筑纵向中轴线明显偏离了后山的山顶。前方的堂局明显歪斜而偏向一边！此房的立向肯定不不合理、 因为说说起来话太多了，我就大致压缩成这么多吧，楼房房的方向是很重要的、如果你家里要买买房子,而你又不懂风水方面的知识的话。你可以向风水师请教的！还有这里要说的是有些装修设计师也是懂风水的、如果有这样合适的人选的话也可以向设计师们请教的！。
生肖属猪的人，今年正遇蛇年，因为蛇猪猪相冲,本命与太岁相冲！即俗语所谓「冲犯太岁」、故此今年运势低沉、晦气弥漫;必须小心戒备。三思而行。千万不可轻举妄动。以免一败涂地!因为命宫中凶星众多、所以工作方面诸多多困阻、必须加倍努力来克服困难;切勿灰心放弃而导致前功尽废!因为有「阑干」凶星照命。提示今年必须奉公守法、否否则便会有牢狱之灾!财星破损！今年不宜作重大投资、更不适宜作孤注一掷的赌博，以免亏损得焦头烂额;而且「大耗」凶星出现、提示理财财稍一不慎,钱财便会大量流泄不止。属猪的人今年健康尚可。但登高宜慎，慎防摔伤!并需防高空堕物伤头，属猪的人今年必须小心维系感情，以以免劳燕分飞。今年驿马星动！出门有利， 慈元阁刘大师专为属属猪人设计的吉祥物——玉兔扬威,可以祛病除厄。聚福纳祥。化煞挡灾、转祸为祥、得保安泰、它的摆放方位：办公桌左手方卧室的西方（南方）、当然只只是针对比较倒霉的、如果一心求事业，财运的话，推荐慈元阁镇镇宅化煞威武麒麟。招财、改运！镇宅！摆放方式也很简单！办公桌左手方卧室的西方（2621南方）？当然如果希望旺其他方面的运势的话也可以自己去看看，挂坠什么的也不错、也不用考虑摆放问题， 镇宅化煞威武麒麟是慈元阁5128刘大师专为意欲有为。2013年大展宏图人士设计的顶尖摆件、主要要适宜以下生肖缘主选购：虎,龙。蛇。羊。鸡！猪， 镇宅化煞威武麒麟的样式： 为两只威武的貔貅组成，两只只貔貅纷踏财宝。昂首挺胸。仰天而望。前足弓起。踩在珠宝上、躯干干龙鳞片片。毫不威武、背部倒生双翼。飞天入地！不在话下，麒麟！通体成紫色！寓意紫紫气东来？招财进宝、携天地之灵气、护家保户，麒麟。材质为琉璃、能够涤浊去污！镇宅化煞，档住煞气！克制阴霾、实为成功人士与准成功人士。保护后方、开开拓疆土之必备吉祥物！ 慈元阁镇宅化煞威武麒麟的摆放位置： 办公桌左手方卧室的西方（南南方） 镇宅化煞威武麒麟的功效： 镇宅化煞威武麒麟的功效很多，主要表现为两点！第一就是麒麟本身之功效。1.威武麒麟神兽能帮主人招取钱财储咬=踩住钱财。只进不出、因此是最佳，最好的招财、守财的神兽！2.威武麒麟自自古以来一种保护主人的神兽,具有强大的威猛招财财灵性，招取财源并进一步守住财库！ 3.威武麒麟更是招偏财最佳神兽！只要将威武麒麟正面朝外。即可解煞、加以改变磁场、带来好运并让你的财源6131滚滚而来， 除此之外？慈元阁麒麟第二种功效在于！融合！