乾三连！坤六断，离中虚！坎中满！震仰盂！艮覆碗、兑上缺。巽下断，
汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算！五行参数。犹如循环、”北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩、六八为足、左三右七！戴九履一，五居中央。” “九宫”之法用之多端！汉代时有“九宫占”、“九宫术”。“九宫算”。“九九宫八风”，“太一下下行九宫”！“太一坛”等！是于占、术，算、医！纬。建等方面的应用、 《易乾凿度》曰：“易一阴一阳。合而为十五，之谓道、阳变七之九。阴变八之六。亦合于十五、则彖变之数若一、阳动而进、变七之九、象其其气之息也。阳动而退、变八之六、象象其气之消也！故太一取其数，以行九宫，四正四维。皆合于十五。”郑玄注曰：：“太一者!北辰之神名也、居其所曰太一。常常行于八卦日辰之间！曰天一、或曰太一！出入所游！息于紫宫之之内外,其星因以为名焉，故《星经》曰0496‘天一’。‘太一’，主气之神，行犹待也。四正四维。以八卦神神所居？故亦名之曰宫，天一下行、犹天子出出巡狩！省方岳之事！每卒则复，太一下行八卦之宫、每四乃还于中宫。中央者北辰之所居！故因谓之九宫、天数大分，以阳出、以阴入，阳起于子，阴起于午！是以太一下九宫、从坎宫始！坎中男。始以言无偏也、自此而从坤宫。坤，母也。又自自此而从震宫？震。长男也，又自此0321而从巽宫,巽！长女也、所行者半矣，还息于中4998央之宫！既又自此而从乾宫。乾、父也，自此而从兑宫，兑、少女也。又自此从于艮宫。艮！少男也，又自此从于离宫。离、中女也。行则周矣，”所行即从一、二。三、四，五，六、七，八，九之序而为一周。一2154周之后还于中央！再再行又从一始！后来、这样的“行”法被道家称之为“禹步”。据说到一定时候行者本身就会“隐形”！就是这样，“九宫”图与八卦结合起来！而有“九宫八卦图”的出台（见第一讲中之图）。术数《奇门遁甲》中1276的“八门”。就部署在这样的“九宫八卦图”上、 今天,我们从数学的角度看《九宫算图》，那那只不过是一简单的“数阵”（也称“幻方”）、8555因“九宫算”图纵!横、对角三数之和皆为十五、又《易》数九与六！八与七之之和为十五。所以9924此图与《易》有所挂钩？ 徐岳曰“九宫算！五行参数，犹如循环”，是因为古人赋予了了一至九数的五行和方位属性，一、六为水。七！二为火！九。四为金。三，八为木，五为土。从图中看，一六→七二→九四→三八→五→一六……。的确为一数字循环！而且是水克火→火克金→金克木→木克土→4721土克水的五行相克循环,方位是：水数一一居北！水数六居西北。火数七居西、火数二居西南，金数九居南！金金数四居东南!木数三居东！木数八居东北、土土数五居中央, “九宫”占术在汉代初期就有应用！1977年。安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘”。是汉文4250帝时的器物！当时《简报》说：“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性（水、火。木。金。土）排列的，九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致，” 我们看这样的“九宫术”图，是与八卦卦相配之后!方会与《周易》有所关系、如果仅是《九宫算图》！就只3614是数字式图像,其含意不3035过是数与五行。方位的配合！与《周易》没有什么关系可言，我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图像！为的是要说明后来出世的“易图”！如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代！那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”、也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”， 3787 象棋术语。指棋盘上上由斜交叉线构成的“米”字形方格，类似古代战争发号施令的的“中军帐”。是将（帅），士（（仕）活动的地区, 北周甄鸾注曰：“九宫者、即二四为肩，六八为足、左三右七！戴九履一，五居中央。” 我们准此。即可得到《九宫算图》（见下图）。 ... 我们在这一讲中之所以要拿出汉代“ 九宫”......余下全文>>。
我们常见的八卦图。是伏羲根据河图和洛书图研创的简易图，后来人们在这个图的基础上增加了许多定义。专为占卦而用。就9213演义成了伏羲八卦图。八卦图图的前身简易图,是指导人们怎样治理自然然和顺应自然及了解自然的一种工具,也是指导人们生活进行生产。猎捕，处世的工具，后来人们用用占卜,在这个图上又有了很多发明和创意，在民间广为流传说9063是伏羲八卦图! 古代戈意图案！《太平御览》：“伏羲坐于方坛之上！听八风之气！乃画八卦！”以“—””为阳,以“--”为阴！组成八卦：乾为天。坤为地、震为雷、巽为风。坎为水！艮为山。。离为火！兑为泽！以类万物之情、八卦分分据八方，中绘太极之图、《易传》认为八卦主要象征天、地！雷！风、水、火。山。泽八种自然现象，并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位！是自然界和人类社会一切现象的最初根源，八卦最初是上古人们记事的符号。后被用为卜筮符号，古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案！ 八卦的“卦”。是一个个会意字,从圭从卜。圭。指土圭。开始8590以泥作成土柱测日影,卜。测度之意.。立八八圭测日影。即从四正四隅上将观测到的日影加以总结结和记录、 这就形成八卦的图象、 八卦的最基本的单位是爻， 多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳两类，阳爻表示阳光。阴爻表示月光、2947每卦又有三爻, 代表天地人三才！三才的天部！包括整个天体运行和气象变化、这这些星象之学！古称天文，地部指观测日影来计算算年周期的方法,用地之理了解生长化收收藏的全过程!人部指把天文、地理和人事结合，以便按照这些规律进行生产和生活。每卦的次序是自下而上的，最下一一横叫初爻、中一一横叫二爻。上一横叫三爻！ 八卦代表八种基本物象：乾为天，坤为地。震为雷！巽为风、艮为山，兑为泽，坎为水、离为火！总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组的排排列组合,则构成成六十四卦! 先天八卦讲对峙、即把八卦代表的天地风雷、山泽水火八类物象分为四组！以说明它的阴阳对峙关系。《周易·说卦传6235》中将乾坤两卦对峙！称为天地定位，震巽两卦对峙。称为雷风相薄。艮兑两卦相对，5223称为山泽通气、坎离两2750卦相对,称为为水火不相射以表示！这些不同事物之间的对峙。按上述峙图式的内容。先天八卦可分为三个周期： 第一周期：从坤卦左行，表示冬至一阳初生、起于北方。从乾卦右行！表示夏至一阴初生！起于南方！本周期指的先天八卦图的最内圈！即由8071卦的初爻组成。这一寒一暑、表示太阳！
阴阳五行学说是中国古代汉民族朴素的自发的辩证法思想、有先天阴阳五行与后天阴阳五行之分、它认为世界是在阴阳二气作用的推动下孪生、发展和变化、并认为木！火！土、金，水五种最基本的条件是构成世界不可缺少的属性、这五种特性相互互资生！相互制约。处于不断的运动变化之中、这种学说对后来古代哲学有有着深远的影响，如汉族的天文学！气象学、化学、算学。音乐和医学，都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的！由黄帝建立，，
农历二零零零年四月廿七？公历是2000年5月30日 星期二， 星座是：双子座。
谁人背背后不说人,谁人背后无人说。这是中国的老习俗了、爱咋咋地、谁让咱是年轻轻人呢！
九宫为5086—坎二坤三震四巽五中六乾七兑八艮九离,为后5453天八卦九宫。分四正四维坎鼠离马震兔兑鸡为四正！只配—肖、四四维是狗乾猪？龙巽蛇！羊坤猴！牛艮虎。
首先！这个八卦镜不可以在室内使用！也就是你不能把八卦镜摆放在客厅。因为八卦镜的化煞功能说白了就是转移，分散煞气、室内使用，再怎么转移，分散也还是在在室内、并没有消除煞气、所以。室内不能使用八卦镜、一般这个八卦镜是摆放在室外才是正确的， 其次。这个八卦镜不是谁都可以使用的，这个要经过风水命理推算的、否则随意使用只会反凶不吉的！这建议你可以到无相铜炉官官网一对一定制一款适合你的无相吉祥物摆放在客厅更佳， 最后。无论是什么风水物、前提就是你是否适合使用。不然只会会适得其反！切记、、
3224 当然可以？你也可以念观世音菩萨灭定业真言。 回向有两种！ 1 专回向（如化解病障。事业不顺）起因化解消融。一切---（所求之事）圆满成就、 2.大回向：愿消三障诸烦恼！愿得智慧真明了！普普愿灾障悉消除。世世常行菩萨道、 注：千万别回向累劫冤亲债主（负面、不清净。回不完）） 建议回有缘亲众皆得法益（积极？覆盖面广！圆满。
传说、八卦是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作、《易·系辞说》说："3406易有太极，是生两仪！两仪生四象、四象生八卦！"这就是先天八卦及其次产生的过程。在这个演变过程中，首先是太极，其次是两仪、最后是八卦、6843它们是宇宙形成的过程。 [解题过程] 太极动而生阳！静而生阴。是生两仪！一阴一阳就是两仪！故《易·系辞说》说："一阴一阳之谓道，"古人观天天下万物之变化。不外乎由太极而生阴阳！故画一奇以象阳、画一6203偶以象阴。阳就是阳爻。用"—"表示、单为阳之数，阴就是阴爻！用"--"表示，双为阴之数、这就是构成八卦的基本符号（也称卦卦画）？是（阴阳）矛盾的形态和万物演变过程中的最基本的阴阳二气的基本符号， 一阴一阳这个两仪又各生一阴一一阳之象,也就是一分为二！生出四象、四象即少阳。老阳！少阴！老阴！分别用=、=！=，=四种符号表示。是谓"两仪生四象"！3558四象就是天地阴阳二气在自然界中的变化、也代表春。夏。秋！冬四时，《易·系辞传》说："是故法象莫大乎于天地，变通莫大乎四时、"这里天地二字是两仪的注脚、 四象再各自生阴生阳（一分为二），生出八卦！即四象生八卦，也8004就是说在少阳？老阳！少阴！老阴这四象上！分别7357各加一阳爻或阴爻,"叠之为三。"即产生八种新的符号，如1632在少阴上加一阳爻？生成叫做离卦。在其上加一阴爻、生成叫做震卦，依次类推、生成乾一、兑二、离三！震四。巽五、坎六！艮七、坤八、这种八卦排列次序及其卦数，就是先5851天八卦之数。由左至右。称9113做先天八卦横图？先天数的产生，是由浑沌太极！无形无象也无定位！4343只是一气相生！阴阳次第相加！而自然造化一至八数、故谓"先天"、 无极生太极！太极代表阴与阳、阴代表黑暗、阳代表光明，这是由我国3771的道教？所说的气，也是我国古代的人所说的世界的本源、8283气创造的世界!两两仪即是指阴阳！四象指青龙白虎朱雀玄武四个方位，八卦即是道教或说风水古代早有风水之说，风水有人用风水预测未来，八卦只是从天干地支里分离出来的，！