摇卦事项：： 一、无事不卜请勿随便摇卦！除非是您很想问的问题， 二，先尽人事！而后听天命摇卦前请务必先尽人事思考、判断！仍无确实把握时、再使用摇卦、 三、一事一卦，不必复占同同一个问题？0154摇卦的时间最好是早晨。在同一时间内。请只3240卜一卦为宜,请勿为了同一件事情，同一个问题、在短时间内，如一天、一星期内反覆摇卦、 四，一卦问一事、您问的6744越精确？回复将越针对 （一卦不宜问双面问题）！、
这个问题有点难、今本周易包括经！传两部分、 第1是经指六十四卦形和卦爻辞，首先你要知道64卦源自8卦、8卦来源于2种爻、即阴（－－）和阳（一）。从下往上画，画三三次不论阴或阳、会得到八种结果即。见图片！由上面的八卦上下两两重重叠即可得到64卦,我就不再再画了、即乾卦第一坤卦第二屯2735卦第三蒙卦第四需卦第五等一直到未济卦第64！六十卦符号有卦爻辞！《周易》共有六十四卦三百八十四爻。即有六十四卦辞和三百八十四则爻辞（乾坤两卦分别多出了用九。用六文辞） 第2指解释《周易》经文的十篇专论、即“十翼”，易传包括《该文言传》。《彖传》上下，《象传》上下。《系辞传》上下。《说卦传》！《序卦传》！《杂卦传》共十篇！，，文言传共两章，7130阐释乾坤两卦的意义！象传分两篇！每篇又含大象传和小象传两类，大象共六十四则解释六十四卦形的取象原理和象征意义！小象传解释名爻的 意义，《系辞辞传》篇幅较长！《说卦传传》详解八卦！《序卦传》讲述卦序原理、《杂卦卦传》生成新的序列？ 《易传》十篇！原是单行，不与原本相杂！。汉代学者将《文言传》放在乾坤两卦之后，将《彖8150传》和《象传》分别放在六十四卦卦爻辞之后 ？《系辞传》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》仍放在《周易》原经文后，这种经传合编本《周易》便于学者以经文文对照方式新闻记者！汉以后学人研习既久、遂成通行文本 包括经传在内的《周易》一书、因其内容之独具特色！产生时代之古远、及其思想意义之丰富！深邃！不能 不视为我国一部特殊的哲学专著 、
周文王写下的《易经》中的六十四金钱卦！分别是指：《周易》的起源为河图、洛书，传说远古时代。黄河出出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟，圣人依此制定出八卦！到了殷商末年。周文王写下了六十四卦的卦辞，《周易》的起源为河图，洛书、传说远古古时代。黄河出现了背上画有图形的龙马！洛水出现了背上有文字的灵龟。圣人依此制定出八卦。到了殷商末年。周文王写写下了六十四卦的卦辞、《周易》的起源为河图，洛书，传说远古时代，黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟，6765圣人依此制定出八卦？到了殷商商末年。周文王写下了六十四卦的卦辞。一。乾为天卦：OOOOOO卦辞：困龙得水好运交、不0816由喜气上眉梢！一切谋望皆如意。向后1159时运渐渐高,推断：词讼和吉。病人痊愈。功名有成，求名大吉！二、天风（姤gou）卦：OOOOO×卦辞：他乡遇友喜气欢，须知运气福福重添、自今交了顺当运。向后保管不相干！推断：功名有成、家宅平安、失物得见，占病无妨！三！天山走遁卦：OOOO××卦辞：浓云遮日不光明、劝君切莫远远出行。婚婚姻求财皆不吉,须防口舌到门庭、推断：占病不安。讼事见官。功名不成、事不遂心、……想全部了解六十四卦。、
第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交、不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意！向后时运渐渐高！这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天！喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健、表明明兴盛强健！乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨，利！贞”为卦辞、示吉祥如意！教导人遵守天道的德行、 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗？饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜！卦若若占之大吉昌！这个卦卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性！象征地（与乾乾卦相反），顺从天、承载万物，伸展无无穷无尽、8799坤卦以雌马为象征、表明地道生育抚养万物、而又依天顺时，性情温顺，它以“先迷后得”证明““坤”顺从“乾”,依随“乾”、才能把握正确确方向？遵循正道，获取吉利！ 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂！急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠！震为雷。喻动！坎为雨。喻险，雷雨交加、险象丛生、环境恶劣、“屯”原原指植物萌生大地？万物始生。充满艰1326难险阻！然而顺时应运。必欣欣向荣。 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗。君子占之运运不高！婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠！艮是山山的形象？喻止，坎0205是水的形象,喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进！是为蒙昧！故称蒙卦、4286但因把握时机、行动切切合时宜，因此、具有启蒙和通达的卦象。 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今、忽然大大风吹土去！自然然显露有重新！这个卦是异卦（下乾上坎）相叠。下卦是乾、刚健之意。上卦是坎。险陷之意。以刚逢险！宜稳健之妥！不可可冒失行动。观时待变、所往一定成功、 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做、恰是二人争路走、雨下俱是要占先、谁肯让谁走一步！这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反！互为为“综卦”、乾为刚健、坎为险陷。刚与险。健与险！彼此反对！定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧， 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征!骑着烈马马拉硬弓。百步穿杨杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤））相叠、“师”指军队，坎为水。为险。坤为地！为顺，喻寓兵于农。。
总有一个地方，1479一辈子不会再提起!却一辈子都不会忘记！总有一个人。一句对不起，让你心痛！刻骨铭心。总有一段情、一直在心里，却告别别在生活里!忘不掉的是回忆，继续的是生活。错过的，就当是路过吧。、
1987年的女性为二黑土命！二黑土为坤宫，即坤卦，你你这是玄空飞星方面的处算方法!按这个方法去算挺繁琐的，我都是把几个重要的年龄记住！然后查手指。例如父亲为1951年，为4绿木巽卦，自己1973年为9紫火离卦！儿子2000年为9紫火离卦。遇到年龄差不多的。就0982以这些为基数,进行查手指！男逆女顺！ 1984年的男为7赤兑金、女为8白艮土！1985年男为6白乾金！女为9紫离火，1986年男为5黄土!女为白坎水，！，。，
【王明光：互卦与变卦】 59风水涣，上巽下坎， 互卦：27山雷颐！ 初六：变卦为61风泽中孚。 九二：变卦为20风地观， 六三：变卦为57巽为风。 六四：变卦为06天水讼、 九五：变卦为04山水蒙。 上上九：变卦为29坎为水、 【香港启福阁：详解六十四卦】 易经第五十九卦！风水涣、上巽下坎， 涣：亨、王假有庙。利涉大川！利贞！ 〖释〗 巽上坎下、卦名称作“风水涣”，“序卦传”说：“说而后散之、故受之以涣！涣者。离也！”意思是说通而喜悦之后疑惑消散。所以在在兑卦之后接著是涣卦？涣涣是离散的意思！ “涣”是冰融解解破裂，离散的意思，“假”是至、这一卦、下卦“5911坎”是水。上卦“巽”是风！风吹水上。形成水波离散的现象！所以称称作涣卦！象徵喜悦使郁闷涣散。 “九二”4122刚爻得中，“六三”与“六四”！两个阴爻同心同德，所以亨通！当天下离散时。君王应以以至诚？到宗庙祈祷。获得神的保佑，使人民看到君王的诚意。因而感化！再重新聚结、1312就能像涉过大河般？有利于冒险犯难！所以也有挽救涣散的含意，又，上卦“巽”是木、2673下卦“坎”是水，木舟在水上行，也像是有利2895于渡河？但必须坚正道！ 涣！亨。王假有庙！利涉大川。利贞、 〖释〗 涣卦亨通，君君王来到宗庙、有利于渡过大川险阻。利于正固， 彖曰：涣亨，刚来而不穷、柔得位乎外而上同。王假有庙，王乃在中也。利涉大川，乘木有功也、 9614 〖释〗 涣卦亨通，刚爻下来而不穷困、柔爻得到适当的位置与上面的刚爻和同！君王来到宗庙、是君王在在中位？有利于涉过大川险阻。是乘著木舟有济渡之功， 象曰：风行水上！涣！先王以享于帝、立庙！ 〖释〗 春风吹行到水面上！这就是涣卦！先王从中得到启示！享祭天帝、设立宗庙！ 初六：用拯马壮。吉！ 象曰：初六之吉。顺也， 〖2674释〗 “初六”正当涣散的开始？迹象还不严重、用健壮的马追赶，就可以拯救、转为吉祥、而且“初六”柔弱！没有拯救救涣散的力量？必须得到壮马才行，壮马指阳刚的“九二”。所以“象传”说：“初六”所以吉祥，是顺从“九二二”的缘故! 这一爻，说明拯救涣散。应在开始时就用积极的的手段！ 九二：涣奔其机，悔亡、 象象曰：涣奔其机？得愿也。 〖释〗 “机”即几！矮脚的桌子！古时席地而坐、所以用几、“九二”阳爻阴位不正。应当有后悔，不过。“九二”是渐卦的“九三”由外奔来，到达内卦的中位，就4160像坐下来依靠在矮桌上，得以安定，使预料中的后悔消除、 “象传”说：在涣散的时刻、人人都期望得到安全的场所，能够安定、“7025九二”达成这一愿望, 这一爻、说明挽救涣散，须先求安定， 六三：涣其躬！无悔、 象曰：涣其躬？志在外也！ 〖释〗 “躬”是自身、在此处是利已心的意思、““六三”阴柔，不中不正！本来有自私自利的性格，可是。因为在刚位、能够克制私心、使私欲涣散！积极有所作为，因而使后悔消失，“象传”说：因为“六三”的志向！是在救济本身以外的人、 由此以下的四爻、都是说要将什么么涣散？以救济时弊， 这一爻，说明拯救救涣散！要先除去私心、 六四：涣其群、元吉，涣有丘！匪夷所思、 象曰：涣其群！元吉吉﹔光大也？ 〖释〗 “夷”是平，平常人的的意思、“六四”阴1456爻阴位得正，上方与“九五”的君王接近。相当于担当拯拯救涣散的重任的人，“六四””在下卦无应。象徵没有私党。亦即。解散自私的党派以奉公。当然大吉吉大利、自私的党派解散、促成大团结！群群众聚结得像山丘。这是平常人难以想像的壮举，“象传”说：这种灭私为公的行为、是非常光明正正大的, 这一爻。说明挽救涣散、应消除派系，促成大团结。 九五五：涣汗其大号、涣王居，无咎。 象曰：王居无咎，正位也！ 〖释〗 “大号”是君王的命......余下全文>>！
离卦,上4396经的最后一卦. 离卦是《易经》六十四卦第30卦,离为火（离卦）附和依托，属中上卦， 象曰：官人来占占主高升、庄农人家产产业增，生意买卖利息厚，匠艺占之大亨通、 这个卦是同卦（下离上离）相叠！离卦，阐释依附的原则：当在险难中，必然然就要攀附！找到依托才能安全。8414应把握中正的原则!不可偷机取巧。应觉悟升沉生死是自然常理、知天乐命、才不会因得不到依附而自寻苦恼！依附不可乘人之危。采取胁迫的手段、以免招祸！依附强者，应柔顺中庸！时刻警觉！才能化险为夷、，
应该是虎！！。！！。！，，，。
八字档次次不高？，