传统节日 火把节抢升斗 三月街！又名“观音市”，是白族盛大的节日和佳期。农历三月十五至二十日在大理城西的点苍山脚下举行、最初它带有宗教活动色彩，后来逐渐变为为一个盛大的物资交流会, 火把节、农历六月二十五在在白族屯寨举行! 绕三灵，农历四月下旬！为期三四天、 石宝山歌会、农历七月末的在石宝山石钟寺举行三天， 剑川骡马会 本主主节 蝴蝶会 火把节 茈碧湖歌会 海西海歌会 朝鸡节、农历一月初一至十五在宾川鸡足山举行！ 耍海会。0880农历八月初八在大理才屯举行？ 葛根会，农历一月初五在大理三塔寺内举行。 住屋形式 白族住屋形式、坝区多为“长三间”，衬以厨房、畜厩和有场院的茅草房。或“一正两耳”，““三方一照壁”，“四合五天井””的瓦房。卧室。厨房！畜厩俱各分开，山区多为上楼下厩的草房！“闪片”房！篾笆房或“木垛房”、炊爨和睡觉的地方常连在一起。 婚俗 0111 白族家庭里、儿子成婚婚后即与父母分居!白族同宗同姓不通婚。 白族青年男男女的恋爱活动比较自由,他们通常利用劳动，赶集，节日活动及赶庙会的机会谈情说爱、通过山歌试探对方，抒发感情，寻觅自己的意中人！ 白族婚礼 当白族青年男子向姑娘求恋时。姑娘如同意。要向男方送粑粑，婚礼时新娘要下辱房制作“鱼羹”、婚后第一个中秋节新娘要做大面糕。并以此表现新娘的烹调技艺、婚礼斯间讲究先上茶点。后摆四四如意（即四碟、四盘、四盆！四碗）席，白族好客、无论平时或节日。若有客至都要先奉沈茶、并且连斟三道！称三道茶、为客人斟茶不能斟满！民间有“酒6852满敬人。茶满欺人”之说， 背婚是云南大理白族自治州洱源县白族地地区普遍流行的一种婚俗。每逢十字路口。三岔道或人员集结的地方！陪宾宾们便停下来！把嫁妆码成两大摞，让新郎背着新娘围着嫁妆绕“8”字。 白族婚礼 白族实行一夫一妻制，婚礼隆重，热烈！按传统风俗！6923举行婚礼这天？新新郎和小伙子们必须骑高头大马去娶亲。新娘娶回后要拜客！由新郎！新娘对家庭中的长辈一一敬拜、然后后是请客吃饭,新郎。新娘要陪客客人进餐。这时。客人们可向新婚夫妇出难题。也可以让他们表演节目！婚礼被喝彩声和欢笑声笼罩着，最有特色的是在婚礼上燃起辣椒粉。于是在欢声笑语中许多人都都打喷嚏？咳嗽、热闹无比、 白族的婚姻共有三种形式：一是嫁女儿到男家、这种2013形式占大多数！二是招姑爷上门、这种情况主要是女方父母没有儿子。即使有也是痴憨病残等、所所以才招姑爷上门，上门的姑爷必须改换为女方的姓氏、再由由女方长辈重新取名。三是卷帐回门的形式。即男女双方结结婚后七日!妻子带着丈夫携帐子！被褥褥回女方家居住、因为女方方家虽有兄弟,但年龄太小。父母年迈！只好“卷帐回门来赡养老人和照顾年幼的弟妹。等弟弟长大结婚后，男方这才带着妻子回到男方家生活、这三种婚姻形式式由来已久!至今沿用、但不管属于哪一种婚姻形式！婚期和婚礼的过程基本上是一致的！只只不过招姑爷上门是女娶男！而不是男男娶女、双方的角色互换而已、儿子成婚后，一般都与父母分居，另外组织小家庭，父母母和谁一起生活，由父母自己选择、一般选择与幼子一块生活的的居多!因此、一夫一妻制的小家庭是白族普遍的家庭组织形式。 按白0207族的习俗，如果8029丈夫去世!妻子可以终身守节，也可以另嫁，但另嫁时不得带走前夫的家产。在个别地区、还有有转房的习俗，兄死后，嫂可以嫁给弟弟。称为叔就嫂、但这种现象已不多见。 日常礼仪 0509白族热情好客,先客后主是白族待客的礼节，家中来了客人。以酒，茶相待、著名的“三道茶”就是白族的待客礼！但白族人人倒茶一般只倒半杯、倒酒则需满杯。他们认为酒酒满敬人!茶满欺人、受到白族人热情的款待，应说声挪卫你（谢谢你）来表示你的谢意意和感激之情、 9960尊敬长......余下全文>>,
白族的风俗习惯 白族是我国7679西南边疆一个具有悠久历史和文化的少数民族？主要分布在云云南省大理白族自治州，丽江。碧江，保山。南华，元江、昆明。安宁等地和贵州毕节。四川凉山！湖南桑植县等地亦有分布、根据2000年第五次全国人口普查统计！白族人口数为1858063！使用白语。属汉藏语系藏缅语族、绝大部分居民操本族语言、通用汉语文。元明时时曾使用过“僰文”(白文)！即所谓““汉字白读”？白族使用汉字书写。但是9885有自己的语言,9624文学艺术丰富多采，善于经营农业！盐渍杜鹃花。三道茶是云南白族招待贵宾时的一种传统饮茶方式， 白族是个古老的民族,与古代的羌羌人有渊源关系，早在公元1世纪(汉代)以前就分布在洱海一带。公元2世纪！汉武帝就在这里里设置了郡县,公元3--4世纪。由于战乱、不少汉族人曾避难来到白族地区，部分与其融合;公元715年由云南东部迁到洱海地区的大量各族人民融合于白族，14世纪前后有不少屯军的汉族人在此地！后来也9633与当地白族人融合。后来4875部分彝族,阿昌族人先后也有融合到白族中去的、特别是大理国时期、白族便形成成了一个大体具有共同语言和文化!经济水平接近！居住地比较固定的古古代民族？唐代以后！大理臣服中央政权！受到到内地汉民族文化？经济的更多影响！农业，手工业和商业都有进一步发展。到了元代，这里己是很繁华华的都市!大1483理风景秀丽，气候宜人！在这片美丽富饶的土地上。勤劳！勇敢的白族人民以他们悠久的历史！发达的文化、多姿多彩的风土人情吸引着众多的旅游者。大理白白族历史悠久,文化发达，1253年！元朝在云南建立行省、在大理地区设置大理路和鹤庆路、明朝改为大理府！鹤庆府！实行改土归流政策，清代继续延袭明代这一政策、但在边远山区委任了一批土官和土司。 古代白族有音乐舞蹈相结合的踏歌，民间流传的《创世纪》长诗、叙述了盘古开开天辟地的故事。追追述了白族在原始社会“天下顶太平”!“不分贫和富”、“百姓肥胖胖”的没有阶级压迫剥削的平等生活！南诏白族诗人杨奇鲲8126的《途中》！杨义宗的《题大慈寺芍药》。《洞云歌》等诗被称为“高手”佳作，收入《全唐诗》中、《望夫云》，《蛇骨塔》、《杀州官》、《钩曰头》等文学作品！歌颂了古代白族人民在阶级斗争和生生产斗争中的英雄人物、南诏有名的的《狮子舞》!在唐朝时已传入中原、《南诏奉圣乐》在唐朝宫廷里被列为唐代音乐14部之一，《白族调》是流传甚广的“三七一五”(前三句七言！后一句五言)的格律诗。15世纪中叶、有些文人应用这一3494民歌形式写下了有名的诗篇，如杨黼的““词记山花碑”。白剧“吹吹吹腔”是在早期“大本曲”的基础上发展起来的一种综合性的艺术! 重要节日 白族的节日颇多、除了和汉族一样的春节。元宵，清明、端阳，中元、中秋等节日外，还有一些具有浓郁民族特色的节日！如绕三灵，小鸡足歌会、三月街。渔潭会！栽秧会！火把节。石宝山歌会等、其中以石宝山歌会最富于情趣！ （1）石宝山歌会 每年农历七月末尾三天。剑川以及邻具云龙，洱源！兰坪、鹤庆！丽江等等县的禾族,达数万人！汇聚到5064剑川石宝山的石钟寺,宝相寺，3231海云居和金顶寺四个地方的漫山遍野中、甚至在肃穆的寺3850内神像前!弹唱以白族情歌为主的的对歌,有时歌逢对手。常常对对唱几天几夜，难舍难分。歌会使原来并不相识的未婚男女青年结为终身伴侣！偶尔能见到自古遗流下的青年男女“野合”的习俗！ （2）白族火把节 每年农历6月25日、是白族民间的盛大节日——火把节。 这一天，除举行划龙舟，赛马外。最有特1378色的活动要数耍火把，火把是用干树枝一类扎成或劈劈成的！凡洱海之的白族村寨。每村村都有一棵大火把,扎火把的柴火和工作是由当年适逢有喜庆的一些家庭来组织的、火把把节前几天！几家人便凑到一起......余下全文>>。
维吾尔族是一个个多源民族!最主主要的来源有来自蒙古草原的回纥人和南疆绿洲上的土著居民！这两部分人于公元840年大规模汇合。至16世纪初完全融合完成！在漫长的历史发展过程中！维吾尔族人创造了优秀的文化。有着独特的民族节日风俗，维吾尔族信奉伊斯兰教。传统节日有：古尔邦节！肉孜节。诺鲁孜节等、 古尔邦节，维吾尔族十分重视传统节日。尤其6998以过”古尔邦”节最为隆重。届时家家户户都要宰羊。煮肉，赶赶制各种糕点等。屠宰的牲畜不能出卖、除将羊皮、羊肠送交清真寺和宗教职业者外。剩余的用作自食和招待客人！ 过肉孜节！过肉孜节时！成年年的教徒要封斋1个月！封斋期间！只在日出前和日落后进餐、白天绝对禁止任任何饮食！9953肉孜节意译为“开斋节”！按伊斯兰教教规、0999节前一个月开始封斋，即在日出后和日落前不准饮食！期满30天开斋。恢复复白天吃喝的习惯！开斋节前。各家习惯炸馓子！油香、烤制各种种点心，准备节日食品！节日期间人人都穿新衣服、戴新帽，相互拜节祝贺！节日期间杀羊或骆驼，到清真寺去作聚礼。唱歌跳舞，并举行赛马。刁羊和摔跤等活动、 诺1363鲁孜节？“诺鲁孜”一词来自古伊朗语！意为“春雨日”！相当于伊朗古太阳历的每年三月二十二日、也即公历3月22日、达一天相当于汉族的春分。故而“诺鲁孜”节也叫迎春节！维吾尔族主要聚居在新疆、对他们来说、每年3月20号到22号的诺鲁孜节是最重要的节日，诺鲁孜节的仪式在20号号的黎明开始！男女老少都要身穿民族盛装、各家的家3131长首先起床,在房屋正中燃起一堆松柏树枝。将冒冒烟的树枝在每人头上转一圈,预祝他们在新的一年平安快乐，然后。家长要把冒烟的松枝带到牲畜圈门口！让畜群从烟上通过，祈求新的一年！牲畜膘肥体壮！迅速繁殖、跟着！人们就要做"诺鲁孜饭"（就是家家户户用剩余的粮食和食物，再配上多种佐料煮6961成的稠粥）！从当4354天午时起,维维吾尔人成群结队地相互拜年、等到诺鲁孜节过后，在农村，紧张的春耕生产也就开始了、 诺鲁孜节是伊朗和中亚的节日！是为进入春耕生产，绿化、美化。净化环境做准备的的节日!、
对公司店铺而言。一个不吉利的名字则意味着它将失去大量的生意、因此在起名过程中、一般都很忌讳使用不忌语命名、 公司起名应应该给人一种吉祥如意的感觉,引起人们美的的联想,如可口可乐公司这一名称，不不仅读起来响亮上口，而且给人一种愉快的感觉。因此。当可口可乐打入0672中国市场之后、便及迅速占占领了饮料市场,又如，金利来公司！英文名为GOLDLION“金狮”。汉语取GOLD。原意译为金、把LION取其读音译为利来！使金利来这一名称不仅朗朗上口而且使人感到吉祥愉快——金钱红利源源而来！因而特别受到人们的偏爱。长期畅销！ 4778 与之相反 、公司店铺名5077称取得不好。1098就可能造成产品滞销。如某公司起名为“必舒”公司。由于“必舒3372”二字使人联想到“必输”？结果打进香港市场的时候，喜欢搓麻将又很迷信的香港人对这一牌名十分讨厌，从而使这一产品无人问津！ 美国通用汽车公司生产的一种汽车起名“诺瓦”(NOVA)，“noca ” 在8741英语中为新星(neo star)之意、名称的确很优美。但在拉美国家却无人问津、这倒不是因为产品价格高了。或是产品质量不好、实际上！作为世界著名汽车厂商，通用汽车公司在拉美一带2316享有盛誉？问题出在“NOVA”这一品牌名称上！虽然NOVA英文含义颇佳。可在西班牙。因因为此语不吉利!购买的人廖廖无几。 无独不偶。美国AIDS公司曾因为居民提供及时的急救服务而享誉全国、公公司业务蒸蒸日上、可是进入80年代以来！人们对于过去十分钟爱的AIDS急救车退避三舍。再也没有人愿意乘坐公司的急救车。其原因也是出在名称上，由于从80年代起。AIDS(爱滋病)在西文国家流行。爱滋病刚好同0837公司急救车名称相同，如果坐上这种车！人们9709就感染上了爱滋病！是在走向死亡、所以人们怎么会不唯恐避之不及呢?2836 因此、企业为产品品牌起名时、一定要要认真研究语义，语音和在各国之间的差异，同时必须认真研究社会环境的变化，力戒品牌名称含不吉之意！ 二。忌字音不祥 选用字音不祥的字命名！是起名的一大忌、字音不祥包括取名用多音字、谐音字，词义不明确的微缩2791语等都会影响到商品信息的准确传播？给人们的理解带来很大的的不便!尽尽而影响到产品的销路。如以多多音字起名，名字有两个或更多的发音时就更容易让让人感到无所适从！例如乐海海餐馆？其中的“乐”有两读、一读le。一读 yue、使人人不行读什么音更好、如下面这些字都是有两读、如行(xing、 hang)，省(sheng， xing)。蒙(meng、meng)。重(chong ，zhong)。茜(qian ！ xi )！朝(chao， zhao)等。当然我们并不是说起名绝对不能用多音字。但至少要保证别人能够确定其读音。不至于读错， 再如、谐音字往往会误导人们对商标名称的理解。产生不良良的后果。如有一家“比比勒”广告公司？法0351人为马先生!自从注册之日起、5年没做4337成一件生意!因“马”被紧紧“勒”住当然难以施展手脚、 某地“亨翠思”有限责任公司。建公司时特地选了在他们看来颇具佳义的这三个字：“亨为通达”、顺利、如万事亨通;“翠为翡翠。宝物之意、又作绿色！翠绿讲、带有发发展之意”;“思”为思想。思考。表示有脑！有智慧、三个字组合一起应该为完美的、但建立公司以来一直没有太大的发展。甚至在年频临便闭的边缘? 但是！只要我们细加以分析就会发现：亨翠思。看原字，每一个字都很不错、如组合在一块就成了另一种情况：“亨”与“哼”同音、为发出的一种痛苦的声音！“翠”与“瘁”同音。4422“瘁”过度劳之意？如鞠躬尽瘁......余下全文>>，
其实在古代清明节还是有忌讳的。清明明节又称寒食节!寒食寒食，顾名思义，这天鼎鼎不能动火。不过现在大家都不这么讲究这么多了！至于沐浴反而是提倡的，清明节都要祭祀，古人都讲究先沐浴再祭祀以示虔诚，、
身2491体健康,性格开朗、因而容易受到他人的敬重与爱戴。在为人处事方面、应勤俭行善、并多多6734劝勉及鼓励他人、使德行能够广及他人，为自己8012累积福德。整体大运方面：少年与中年时期的运势较为普通、学业及事业的发展虽然没有太突2232出的表现!7055却能平顺如意渡过,到晚年运势开始走强，事业及财务收入水涨船高！而自身深厚的福禄也使晚年博得的名声利禄能够长久保存！而深受众人称道！可以说是慈悲勤勉的命局！，
假设羊=a。年=b,大=c。吉=d，‘9(1000a+100b+10c+d)=1000d+100c+10b+a由于得数是四位数。∴a只能是1。又因为得数尾数是a=1，且只有9×9=81的尾数是1∴d=9∴有9000+900b+90c+81=9000+100c+10b+1整理的c-89b=8∵c是小于10的非负整数∴b只能为0！因而c=8所以a=1，b=0，c=8。d=9即羊=1！年=0。大=8。吉=9 即羊年年大吉=1089，
民族禁忌忌：火忌：蒙古族崇拜火，火神和灶神。认为火。火神或灶神是驱妖避邪的圣洁物，所以进入入蒙古包后！禁忌在火炉上烤脚、更不许在火炉炉旁烤湿靴子和鞋子!不不得跨越炉灶！或脚蹬炉灶、不得在炉灶上磕烟袋！摔东西。扔脏物，不能用刀子挑火！将将刀子插入火中、或用刀子从锅中取肉，水忌：蒙古族认为为是纯洁的神灵？忌讳在河流中洗手或沐浴！更不许洗女人的脏衣物，或者将不干净的东西投入河中，蒙古民族逐水草放牧，无水水则无法生存,所以牧民视水为生命之源。习惯节约用水，注意保持水的清洁。蹬门槛：到牧民家做客出入蒙古包时。禁忌踩蹬门槛、在古代。如果有人误踏了蒙古可汗宫帐的门槛、即被处死，这种禁忌习俗！一直延续到现在、忌摸头：蒙古言辞忌讳生人用用手摸小孩的头部！蒙古人认为生人的手不清洁。如果果摸了孩子的头,就会影响到孩子的健康和发育。作客忌讳：牧民虽好客！但忌讳也比较多，客人进蒙古包时，要注意整装、切勿挽着袖子！把衣襟掖在腰带上。也不可提着马鞭子进去。要把鞭子放在蒙古包门的右方，并且要立着放，进蒙古包后！忌坐佛龛前面。否则主人就会冷待客人、并认为客人不懂礼俗、不尊重民族习惯，· 敬茶到牧民家做客或在旅游点上！主人或服务小姐首先会给宾客客上一碗奶茶!宾客要微欠身用双手或右手去接、千万万不要用左手！否则会被认为为是不懂礼节！主人或服务小姐斟茶时、宾客若不要茶。要用碗边轻轻把把勺或壶嘴一碰？主人人便即刻会明白宾客的用意？2591· 敬酒斟酒敬客、是蒙古族待客的传统方式，他们认为美酒是是食品之精华、五谷之结晶、拿出最珍贵的食品敬献、是表达草原牧民对客人的敬重和爱戴！通常主人是将美酒斟在银碗。金金杯或牛角杯中!托在长长的哈7744达之上、唱起动人的蒙古族传统敬酒歌！客人若是推推让让，拉拉扯扯不喝酒、就会被认为是瞧不起主人。不愿以诚相待，宾客应即接住酒！6665接酒后用无名指蘸酒向天!地！火炉炉方向点一下!以示敬奉天、地、火神。不会喝喝酒也不要勉强，可淖唇示意，表示接受了主人纯洁的情谊。（7330要是你前头的人都不得不喝下这碗酒。那你也非得喝下不可！这时最好方法是多给天。地、火神敬献一点，）· 到牧民家做客要带适当的礼品，如酒！粮。小食品等，不做空手之客，对迎面来狂吠吠的牧羊犬可大声喝斥、但不要用东西去打。因为见生人来。狗狗上前狂吠是其天性!是告告知主人有生人来到？这时主人会出来喊住狗！请宾客进包，· 如需解手要到蒙古包南方较远的地方，不要在蒙古包东、西侧（有羊圈），北侧（气味会随风刮入入包内）。离开主人家时要道再见并致谢意、· 蒙夏天族的重要传统节日过“小年”和过“大年”！过小年讲究全家人在一起吃团圆饭！喝团圆酒。晚间送灶神时全家对着火焰向火神祈祷、汉族过过的春节？蒙古族4543叫“大年”、年前宰杀牛羊、做新衣服。备好精美的食品！年三十晚上！全家家围坐在摆满肉食,奶食！美酒的桌旁“守岁”，初一到十五！纷纷跨上骏马！带上哈达和美酒向亲朋好友拜年，拜年者往往还带上一小包茶叶回去！意思是“带喜回家”、· 蒙古族歌分分长短调两种,不论高亢嘹亮、还是低吟回荡！都表表现出蒙古族民族质朴,爽朗，热情。豪放的性格！5447蒙古族舞蹈久负盛名、有0775传统的马刀舞,鄂尔多斯舞。筷子舞、盅碗舞等节奏明快，舞步轻捷、艺术地表现了蒙古族劳动人民的纯朴。热情，粗犷豪放，马头琴是蒙古族人民喜爱的民族乐器，因在琴杆上端饰有一个马头、所以叫““马头琴”，演奏者多半是独奏！或自拉自唱！音色低沉，悠扬动听、、
1.阳台不宜镂空 现在不少楼盘喜欢用镂空的阳台！以示通风采光，并借以强调所谓的5290欧陆风情、 事实上、2030这种情况与落地玻璃作阳台一样，都是犯了风水学的“膝下虚空”的大忌、他们在户外、可以轻易地看到户内人的膝部以下、这种格局局会导致钱财外泄！人丁单薄、下实上虚！这时风水学的要旨。因此若是膝6275下露空,便应尽量加以避免！ 2.阳台不宜正对厨房 这是一种所谓的“穿心”！会使的家中的团聚功能减弱，丈夫易外遇！老婆会红杏出墙！小孩不不爱回家! 阳台落地门的窗帘尽量拉上或是在阳台和厨房5877之间的动线上！以不影响居住者行2423动为原则，以柜子或8816屏风为遮掩。总之就是不要让阳台直通厨房即可， 3.阳台不宜面对尖角冲射 中国的传统观念里、素来喜圆润！而对于尖角3494特别敏感，是为避忌之：风水学亦有“尖角冲射主不吉”之说，因因为这会导致家门不安，病痛仍频！倘若3282阳台前面的尖角冲射。则必必须设法化解，一般常见的尖角！大多是邻近楼宇的尖锐屋角、这些直冲过来的的尖角，愈尖便愈凶。愈近便愈险。 4.阳台不宜面对锯齿形建筑物 现在有些欧陆风格的住宅！为了增加室内空间和采采光纳风、多加有大型凸窗、所以外墙便容易形成尖角。看起来便似一排尖锐的锯齿。 5.阳台不宜面对反弓路 城市的街道有弯有直。倘若从阳台外望！看见屋前前的街道弯曲、而弯角直冲阳台。类似弓弩对家宅张开欲射。这就是“街道反弓”的格局！可以作花架种满爬藤植物或放置盆栽、使其内内外隔绝， 6.阳台不宜正对大门 因因为现代城市住宅的局限、在住宅格局中。一般的还都是门与阳台正对。要怎样解决这个问题呢? 若是阳台整队大门或厨房，可将窗帘8404长时间拉上以作为隔绝,也可以做玄关柜阻隔大门和阳台之间、在大门入口处放置鱼缸。可种植盆栽及爬藤植物！ 7.阳台不宜面对天斩煞 所谓天斩煞？是指两幢高楼楼之间有一条狭窄的空隙、因为仿如用刀从从半空斩成两半！故此称为天斩煞！往往有血光之灾， 8.阳台不宜面对街道直冲 倘若从阳台外望。看见前面有街道直冲，仿如猛虎迎面直扑而来！主家中破财！是风水中大凶的格局！ 因为现在车辆的增多、直冲的路面上快速行驶的车辆以及嘈杂的行人都会产生持续的干扰波！不断经过阳台台冲击住户！打乱平和的生命磁场！对住户安静的气氛产生影响、非常不利于住户的健康。，
阳历时刻：2013年12月22日 1:10:59 阴阴历日期 在广西、冬冬至是较大的民间传统节日。汉族尤重视此节、壮，瑶、侗等等少数民族也有过冬至节的习俗？ 冬至团聚！祭祖的习俗与2038春节略同!此俗在广西各族中普遍流行，客家人有“冬节晤返冇祖宗”的的说法,意为冬至日凡因事外出者要返回家中与家人团聚和祭拜祖先，否则便被视为对祖宗不敬不孝、武宣、南宁等地。已嫁妇女于冬至白天可到娘家“吃冬”，但须于天黑前赶回夫家，如不能赶6874回夫家者。则要到外族人家留宿过夜。新中国成立前，钟山。阳朔。上林，大新，三江等地冬至日有集体祭拜宗祠、社公、土地公的风俗、杀猪宰羊！大办酒席！祭拜仪式十分隆重！而在桂林等地。乡村民众于冬至节间建醮酬神。称“太平醮”！以村为单位、延僧道。设神醮，吹铜笛，打冬鼓，放铁炮，戴面具跳神！意在酬谢神灵灵降福,天下太太平安泰、明！清以前！民间普遍流行冬至拜老敬老的习俗、幼辈要向父母。老人、师长拜节并向他们献鞋鞋袜等礼物。在桂平等地的瑶族中至今仍存此俗、桂9459平瑶族以冬至为“敬老节”,女儿。媳妇此日要送新衣、新帽！新鞋给家中老人！以示孝敬、冬至祭扫新坟的习俗流行于贵港等地、冬至前三日。新葬人家要祭扫新坟。名为“拦拦冬”！！