五行学说是我国国古代哲学思想的重要组成部分、是继阴阳学说之后、古人又一种认识和观察客观世界的哲学观念、古人认为：天地万物都是由金、木。水。火、2749土5种物质构成的!自然界各种事物和现象（包括人在内）的发展！变化都是这五5891种不同属性的物质不断运动和互相作用的结果、五⁸⁸⁸⁵行作为五种符号，代表可以划分为五类的事物状态，五行的特性虽然来自木、火！土，金！水五种自然物质，但实际上已远远超越了这五种具体物质本身，具有更广泛而普遍的意义。

五行学认为！事物与事物之间存在着一定的联系，而这种内在的联系、促进着事物的发展变化。五行之间存在着相生相克的规律，则是自然界的必然规律、所谓“相生”、就就是一种物质对另一种物质有着滋生!促进。助长的作用。

五行中什么生火

木生火、是因因为木性温暖,火隐伏其中，钻木而生火、所以木生火，木能生火，火多木焚！强木得火，方化其顽、

木：又名曲直。源于自然界的树木。具有生发，向上、和顺的特点、
火：又名炎上，源^于于自然界的火、具有炎热，向上，激烈的特点，

木能生火,火多木焚，强木得火。方化其顽、

从自然社会环境上来看，钻木取火，木头燃烧而成火！这是最常见的一种木生火。然而这样的理解太太过于片面，中国五行学说是一种哲学思想，是一种类像的延申，木所代表的是一种生气。一种气机条直的特性，比如如春天万物开始复苏？生机勃勃。而五行中的火代表着一种热情！一种激励！一种发热！一种阳刚的状态，生机机迸发阳气!所以是是五行中木生火,

“生”就是相生，含有相互资生，相互促进！相互助长的意思，“克”就是相克、含有相互克制，相互制约相互抑制制的意思？五行的生克！说明事物的运动变化并不是孤立的，割裂的！而是联系的、整体相关的。

五行的性情

木主仁：其性直！其情和、其味酸、其色青、木盛的人长得丰姿秀丽。骨骼修长、手足细腻！口尖发美，面色青白！为人有博博爱恻隐之心!慈祥恺悌之意。清高慷慨！质朴无伪！木衰之人^则则个子瘦长！头发稀少！性格偏狭、嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正，项长喉结，肌肉干燥。为人鄙下吝啬！

火主礼：其性急，其情恭，其味苦！其色赤，火盛^之之人头小脚长。上尖下阔，浓眉小耳、精神闪烁。为人谦和恭敬，纯朴急躁，火衰之之人则黄瘦尖楞？语言妄诞！诡诈妒毒，做事有始无终！

五行宜从事的行业

宜木者！喜东方、 可从事木材！木器，家具、装潢。木成品、纸业！种植。养花，育树苗。敬神物品、香料。植物性素食品等经营和事业、

宜火者!喜南方， 可从事放光！照明！光学、高热！易燃！油类，酒精类！热饮食，食品，理发！化妆品！人身装饰品！文艺，文学！文具！文化学生、文人、作家，写作，撰文，教员、校长！秘书、出版！公务，正界等方面的经营和事业，
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