“易”！筮书之通名、筮，就是占卜^的的意思、现代称之为预测。我们通常说的8652“易经”多是指《周易》,但“易”不光指《周易》，《周礼。大卜》中有、“大卜掌三易之法。一曰《连山》、二曰《归藏》，^三三曰《周易》”。《周易^》》》只是“易”的一部分,因其成书于周朝。故名《周易》、周易又有周而复至之意、 　　《周易》书中讲：“一阴一阳谓之道，乐天知命故不忧，”“易坛泰斗”邵伟华亦讲过：“人的出生时间是一个7654庞大信息储存器,储存了人一生的信息。只有知道自己^的的命运!才能掌握自自己的命运、”如何才能乐天知命。掌握自己的命运呢！那就就要知“易”？学“易”。用“易”！““易”字是由日和月字组成？即是以阴阳论来揭示宇宙万事万物生产、变化，发展3030运动的规律。没有规律的事物是不存存在的。人是万物之灵、也一定有自己的的规律,因此研究《周易》就是研究人的运动规律！邵伟华老师特别别强调人的一生,无论是官贵。富贾（音鼓）还是平民百姓！都有六大关口，这六六大关口就是人的命运在运动中普遍存在的规律。除此以外，还有更多的规律需要不断的总结、    　“人的出生时间是一个庞大信息储存器！储存了人一生的信息”。如果想知道自己一⁹³³⁴生的信息。有两种途径，一是自己学习《《周易》、自己分析自己的一一生命运。还有一种是请周易方面的专业人士帮助分析。后一种对那些以有⁵⁴⁶²自己工作。事业的人来说，很实用，因为一个人很难把每门学科^都都学好、学精的。请周易方面的专业人士帮助分析、可以以省时省力且一样的能把握自己人生大的？有利的发展方向，让自己的事业更顺利。家庭更安康。少去很多不必要的担扰、这就是乐天知命的好处， 　　孔子说：“不知命。无以为君子”。例如有些人位居高官。不知道道自己只贵不富！贪财必然坏印损名！最5898后落个人财两空！无命享受高官之美好人生、比如陈希同、成克杰之流。他们位例公侯你能说他不贵吗！他们寒门子弟干到那个位置上你能说他们无才吗。只是他们不知道自己人生的关口！更不知道道自己只贵不富，又控制不了自己的欲望。使使富超过了贵、最后导致富富贵皆失，在古时有个《相门悬鱼》的故^事事最能说明做官的如何保贵而享富的!又如有人命中注定只富不贵，拼命挤身于官场、甚至花资买官，最后官没当上还钱财损耗一空！此反其道而行之结果却是财官两空、当今富者比如香港富豪李嘉诚、虽也挤身政界。但他绝对不会做辞商从官这种本末倒置的事！他最多也也是让官服务于商,商大于官！这样他才会保商而享官之贵！此享受富贵得利1114于知命！假使他辞辞商从官去竞选特首,先^不不说他能否当选、若以命理而言敢说当选之日便是他败落之始、 又如香港前任财政司司长梁景松先生、观其相并非是坐享其成的财神爷相！而是一个能以专业3578取胜的专家人才相？有儒雅之风！他带专业知识从政、虽一一时惠及港人？但终难长久，因一小过而遭非议终引咎辞职，他能及5327时隐退？亦不失为智者所为。若坚持下去还不知名归何处呢。因此亦能看出香港的官^或或商还是值得学习的!他们大多是知命的！在官能护民！在商能养民、 　　大凡命中或富或贵。只只要他能后天努力!1515或早或迟都能达到命中之富贵程度。最主要的是要知道道自己命运的发展时机，才能掌握自己的命运。跟上时代的脚步、才能相机而用！因5079此知命和不知命就有区别！比如知命者如早行不利之运，定会4351韬光养晦、步步为赢。亦如龙在渊、能养精蓄锐、以待后面好运发展、一但好运到来多能相机而起，施展才华或拥巨资享受着工作中带来的乐趣。或龙行在天仕途青云直上，总之能以健康长寿的身心感受着人生的美好，^而而常有不知命者，虽命有富贵。然早行不利之运时！他看不到未来的希望，便急功近利！抢劫，盗骗、贪污，受贿。虽有可能8945官享富资,富享官职！但但那是短命的？还没等到好运的到来！他有可能就被判死刑！不能再享受美好的人生，也有可能被判终身监禁、失去享受人生的自由。如果早行好　　运而晚运较差。知命和不知命者亦有分别！知者利于因地制宜！积极进取。不断创新！有助于事事业早成？并并能修善积德、为人民作贡献。为后运造福！或功成而退亦必福禄相保、而不知命者易错失时机！即是有的得运而发富，发贵者、依一时财势，威风竣人、全然不知后运如浪浪推沙、一贫到底而自杀或遭横祸者有之，如果不了解命运就不能趋吉避凶，易引发凶8140灾横祸！难免遗憾、甚至会给给社会,亲人人带来不利的影响,而知命的人大多不会忧愁，知道如何的规划人生，相机运用，知道如何去享受人生而不会给社会带来不利的影响！ 　　常言说：凡事预则立、不预则废、尽尽管现在我们的生活节奏很快，许多信息！瞬间万变，许多老的事物退出、亦有许多新的事物诞生！但都离不开阴阳的概论，有生必有死！有死必有生，有由胜而衰。亦由弱而强，此是万物相辅相成的运动规律！因此我们有必要4859去认识研究人的命运。弘扬中华民9846族优良而独特的传统文化、争做一个乐天知命的人、 　　常有人好的方面就信、不好的方面就不信。^但但不管你信还是不信、命运确实的存在！不会因某个人的想当然而消失、 现就知命和不知命⁷⁴¹⁶有所不同举例说明如下： 例1!乾造：壬子   乙巳   戊午   丙辰　　大运：戊申 流年：辛巳　　此造之妻问夫有何病。答“肝病，”⁵³⁷⁶她问严重否！ 　　答：“9655此造98年三刑！刑动乙木之根。不利于肝，99年己卯，用神受冲制。引发肝病。2001年^五五六月病重、恐本年六到九月病情较严重，实是六月令中死于肝病。” 　　此造位居要职、上门求助者较多！常有酒饭相邀，且此造嗜酒！每日无酒不食！不醉不归、因贪杯而损伤肝脏。死于肝疾（辛巳年年六月是乙木受克入墓）,谁都知道酒伤肝！如果早知命中乙木受克泄，易引起肝部病变，则可以不饮酒，平时注意肝部的保养、也许不会英年年早逝、是故《黄帝内经》中讲“圣人不治巳病！治未病。不治巳乱，治未乱”！如得^了了病再去医治、和战乱已起再去压制。^就就如同渴了才打水井,战斗已打起来了再去制造兵器，那3610就有些嫌晚了!但是。如果知命的人！尚能亡3213羊补牢、还还是有治病解渴的希望!而此造犯病后，长时间不注意。不不知道命理的调补方法也不遵守医嘱，故有此应。这也是不知命不能自救的结果。 例2！2000年底有父为子求测问病：　　乾造：乙卯   壬午   癸卯   丙辰　　庚辰运   庚辰年　　 癸生午月八字又无金发水源！则食乙木为忌神。断此子出生时缺羊水，母子不顺。难产。庚辰岁运并临。有病伤之灾。病因和肾脏，肺及呼吸道有关、对方说对！就⁸⁴⁴⁰是问此病会不会有生命之危险!因医生说此病很少见！叫什么“肉芽仲”而且是在喉部手术都不好做的 已经做了一次化疗！孩子瘦得不成样子了、庚4974辰年是岁运并临与辰时三辰收水！但有庚金发水之源！不至于死。这么严重此人应该平时特别7208不爱饮水、水果蔬菜类的吃的也少、对方说其就是不爱喝水！平时又是从事讲话比较多的推销工作、现在说话吃饭都困难、其父说现在又要去做第二次化疗、很担心故来求测，知其前因后果后嘱其从从现在起节制房事。多饮水、少说话！食物清淡为主。忌食8332辛辣上火之物，配合医生打消炎针。能先不做化疗就不做.后来电话说,因为春节快到了，²⁵³²医生也同意春节后再做。
一阴一阳之谓道,乐天知命故不忧
　　 之所以叫他这么做，是因为他八字中炎燥之相！又缺金少水、金主肺和呼吸道，水主肾脏，易因炎症而引起这方面的病变。同时我想到一件事。风水中讲到的顶喉煞。便说你家门前有棵大树！可连根去掉、利于医病！他不但称奇且照做了！这是风水中的去煞之法也是心理疗法;水为万物之源、肾为人之本、故不宜泄耗太多，此命有水可消炎症、通过以上做法不几日吃喝好多了，但乃嘱其坚持，命中之忌则要持之以恒，到2001年复查时喉之物消退吃喝早就自由了，2002年还为家赚回了好几千元工资、此造之之病有救，在于他知命而能极积的配合医治。且能及时按命理的要求去做！故能化险为夷 、也是他命不该绝，。