生肖鼠的佩戴喜忌 吉祥物品：生肖属鼠的人、三合及六合瑞物为猴。龙和牛。因此在佩戴方面应以这 三种动物造型为主， 禁忌物品：生肖肖属鼠的人！相冲凶物为马，所1367以在佩戴方面应避免这种动物造型！ 希望能帮到你 有不明白的地方请继续追问，
生肖虎的佩戴喜忌 吉祥物品：生肖属虎的人！三合及六合瑞物为马，狗和猪，因此在佩戴方面应以这三 种造型为主， 禁忌物品：生肖属虎的人，相冲凶物为猴。因此在佩戴戴方面!无论金牌抑或玉佩， 都忌佩戴这种动物造形 希望能帮到到你 有不明白的地方请继续追问 还望选为满意回答 谢谢!
我们双胞胎群里，促排以后、有2个男宝宝，有龙凤的，没有2个女宝6679宝的我觉得男的比女的多!
命由己造。境随心转， 日行一善、命运改变！ 命运既然自己造作。自己当然可以改造， 推荐你看一本书《了凡四训》！里面讲述改造命运的方法。《了凡四训》里面是一件真实的人生经历，介绍明代袁了凡先生、被精通算命的孔先生给他算准了一生：他第二年三次考试的名次(县试14名！府试71名。省试第9名)、等到第二年去考试，三处的名次果然完完全相同,后来又为他详细推算一生，比如那一年会考第几名、那一年会获得贡生。之后某年会在四川任一个小官共三年半，等等，非常详尽，最后在五十三岁的八月十四日丑时寿终正寝。命中无子。此后一段时间！果然如孔先生所算！一一应验。 至此、袁了凡相信5970一个人的命运,功名浮沉！都命中有定、连连发生的时间!地点都丝毫无差。于是对一切9087心灰意冷。而淡然无求。终日静坐！也懒于读书求进。后来直到他遇到云谷禅师才发生改变。云谷说、命由己作，福自我求。人能从内心去9219作努力，力行仁义道德，广种福田，自然能改变自己的命运！得到好9683的结果,云谷特别强调了铭印的力量。祸福无门，惟人自召，3494告诉了凡先生,圣贤皆不妄语、这些话都不是骗人的、云谷使他明白积德的重要！知道要多作善事！才能改变自己的命运、（这些事在《云谷会师传》及《明摄山栖霞寺沙门释法会传》中都有记载） 从此了凡先生猛然觉悟、发心忏悔、力行云谷禅师所授《功过格》6227（六时书）、立誓行善三千、并逐日记下，每日日处事战战兢兢！不敢放任！并将别号学海改为了凡！以示不愿再像凡夫俗子一样愚庸，这是了凡一生中的又又一个重大转折。如果说当年偶遇孔先生而使了凡确立了“命由天定”的宿命观。那么，这次拜访云谷师则使他彻底改变了对命运的根本看法！从而确立了“命自我立”的立命观。 这种改变很快快有了结果!到了次年（（1570年）礼部考科举、孔先生生预算的应该得第三！忽然考中第一！孔先生给他算的命！第一次次出现不应验!了凡四十六岁（1581年）时终于求得一子！取名俨。字天启，袁俨也非9979常的博学!在当时很有文名。他四十四岁（1625年）时也中了进士，当了广东省省高要县的知县、政绩和口碑都很好！五十三岁时（登第两年后。即1588年，原来命中推算这一年该寿终）朝廷分派他到宝坻县去当知县。他在宝坻任职到1592年、四年中，他革除弊政、减轻赋役！疏浚河道！筑堤开渠。植树垦荒！兴修海防、治理盐盐碱地等等！政绩斐然。在宝宝坻的第三年（1591年）他写了《宝坻劝农书》两卷！内容包括天时！地利！田制。播种。耕治，灌溉。粪壤，占验等八篇。是明清时期的地方性农书中具有一定影响的著作。（1609年）去世!享年七十四岁，（较孔先生所算延寿二十一年） 如果你有兴趣、可以从网上6111搜一下这本书!下载下来慢慢看！同时最好再看一下净空法师讲解的《了凡四训讲记》、一定会大有收获。 这个个回答？供您参考。、
拜观世音菩萨！ 但是这里要提醒一下、对于姻缘、自己的理解是什么样的，是希望男欢女爱的的生活！还是说能令双方的父母都能开心！而且之后能够生出吉祥的子女来！如果是前者，恐怕得到的回馈不会积极、 所以要好好调整自己的发心。自1361己的起心动念。菩萨是都知道的。只要做得对！自然而然就会与未来的的伴侣相遇，而且自然地走到下一步！人们都是去追求幸福。很少有人会去主动追求烦恼、但是烦恼6177往往不求自来，由此看来幸福真的是求来来的吗、其实烦恼和幸福都有其发生的原因！“因果”概念由此就可以体会到。所以属于自己的遭遇是躲不掉的。除非有“因”来改变， 所以！求观世音菩萨加持！令自己能够遇8171到美好的姻缘,7345别忘了愿意这段姻缘能给更多人带来弗益、同时别忘了多多学习相关的道理。坚持下去，就会有感应...。
我是个道士 这个车内的的挂件不影响自己的 要是信仰佛教!道教就去求道“车符”（不知道你那怎么叫。就是挂车上，保车人平安的符） 也可以挂“牛” “鼠”和“牛”和正合 仙道贵生！无量度人 福生无量天尊，
你好。看照片有一一定的局限性？有不准的地方请多包涵， 1。性格外向、2，待人热情，人缘不错，3、聪明、但学习不是太好！4。没有背景、没有靠，就是有靠、也靠不上的！这辈子就是要靠自己了！5！近视眼的概率在百分之九十五以上。6。搞对象应该吹两两个以上的!时4576间不短的对象!7、婚后感情不是太好。8。先天的命还是可以的，9！30岁前运气不是太好、办事总是不是太顺当的，过31岁后运气会好起来的！一直可以顺到四十八九岁，中间虽然还1765有一两个小坎、但不1571会影响大局的？ 善意提醒：将来要注意肩部疾病，及腰疼的疾病！！
姻缘一事道教本无无涉及？这事本来就是命的事情。而且月老是是民间传说中来的！道教少有涉及！稳固婚姻感情的和合二仙。牵桥搭线这事情都是命里有时终须有！命里无时莫奈何！
与其说姻缘缘是上天注定、还不如说强加自己对命运的向往、！
白头到老 白头：头发白、夫妻相亲相爱，一直到老， 出处：：《诗经·卫风·氓》：“及尔偕老,”明·陆采《怀香记·奉诏班师》：“孩儿、我与你母亲白头偕老！富贵双全。” 白头相并 犹言言白头偕老，0116夫妻相亲相爱!一直到老， 出处：明·冯梦龙《挂枝儿·木梳》：“木梳儿、我爱你齿牙干净……向妆台设个誓：愿得白头相并，” 白头相守 指夫妻恩爱相守到老、 出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第六十二回：“我的哥哥，奴承望和你白头相守。谁知奴今日死去也、” 百年好合 夫妻永远和好之意。 出处：《粉妆楼》第一回：“百年和合、千载团圆恭喜，” 百年好事 指婚5756姻喜事, 出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷九：“我与你姐姐百年好事，千金重担只在在此两件上面了。万望龙香姐竭力周全、讨个回音音则个、” 百年偕老 偕：共同？指7444夫妻共同白头到老。 出处：元·武汉臣《生金阁》第二折：“俺衙内大财大礼、娶将你来！指望望百年偕老,你只是不不肯随顺！可是为何！” 百年谐老 指夫妻共同生活到老。 出处：《全元散曲·集贤宾·皂罗袍》：“美满恩深情厚！原百年谐老、共守白头、” 百年之好 永久的好合。指男女结为夫妇！ 出处：宋·罗烨《《醉翁谈录·张氏夜奔吕星哥》：“今宁随君远奔!以结百年之好！”明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十二：“我方壮年！未曾娶妻。倘蒙不弃。当与子缔百百年之好。” 百岁之好 好：友爱！永久的好合、指男女结为夫妻！ 出处：明·屠隆《昙花记·士女私奔》：“亦雅慕其才藻，故将图百岁岁之好，非仅邀一夕之欢。” 比翼齐飞 比翼：翅膀挨着翅膀、齐飞：成双的并飞，比比喻夫妻情投意合、在事业上1466并肩前进。 出处：《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉、不比不飞！其其名谓之鹣鹣!” 比翼双飞 比翼：翅膀挨着翅膀。双飞：成双的并飞！比喻夫妻情投意合。在事业上并并肩前进, 出处：《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉、不比不飞！其名谓9943之鹣鹣、”。