根本不是那么回事的、复卦只是一种卦象你！而六爻主要看用神的生克制化的，！
好像是说要是问婚姻即可便能成、你们和（和：：可能是指适合或者和睦）此卦因亲更致亲 这句不太懂？因亲更致亲好像是亲上加亲的意思。又好像是说父母间的亲戚关系让儿子女7424儿也结为夫妻。、
给你个井卦的解释！2355升卦自己百度去！都有。 周易第48卦详解 第四十八卦：井卦(水风井) 井！改邑不改井！无丧无得、往来井井，汔至亦未繘井、羸其瓶。凶、 象曰：木上有水！井。君子以劳民民劝相! 白话文解释 井卦：改建邑落而不改建水井！等于什么也没有干。人们往来井边汲水。水井干涸淤塞。不去加以淘洗！反而将吊水罐罐打破？这是凶险之象。 《象辞》说：本卦下卦为巽、巽为木;上1488卦为坎，坎为水、水下浸而树木生长。这是井卦的的卦象!君子观此卦象！取法于井水养人、从而鼓励人民勤劳劳而互相劝勉, 邵雍河洛理数解卦 静水通源。气运平静;不变所守。维持现状！ 小吉：得此卦者！宜修身养性、顺其自然！泰然处之！静有利。动则凶。 傅佩荣解卦手册 时运：木水相生！功名有望、 财运：利大于本。自然可喜。 家宅：修屋9836防水;阴阳得正。 身体：肾水过胀、立即调治、 传统解卦 这个卦是异卦(下巽上坎)相叠，坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活！水井由人挖掘而成、相互为养！井以水养人！经久不竭。1619人应取此德而勤劳自勉， 大象：水被植物吸收！滋养树树身又象征汲器入井取水,有节节约重覆之意。 运势：井为静物。不能移动、故凡事不能进取主动！又缺乏冲劲、不如处之泰然更有利！ 事业：处于平稳状态，既不宜贸然前进。也不必后退，而应以积极的态1455度努力进修!提高自己、充充实个人实力？待机而起。将大有成就！最怕的是停顿不前，否则将会因不合时宜而被淘汰！ 经商：市场情况良好。可继续按照原来的方针、同时，继续本着勤劳。奋进的精神、诚心诚意地开拓市场，特别注意与人的合作、相互协助，在实践活动中丰富富和积累经验, 求名：本着正2924当的目的,为社会会做贡献？因此此而努力学习、应特别注意向贤德的人求教！以便被发现而受到推荐！ 婚恋：不必过急，会有般配的的伴侣、 决策：聪明、机敏！乐于助人。同时。也2023会有机会充分施展个人的才能,只要能学习“水井”的精神。真诚奉献、不断丰富自己的才能，一定会受到社会的重视， 台湾张铭仁解卦 井：表示小水之源，有格局局小却能过活之心态，主小吉象，井水虽不能能种植，畜养。却能养人度日，显示心力之有限。不能做太大的计划。也另表示视野没有很宽广！比较短视，保守心态重、 解释：井底之蛙！ 特性：积极、主动，创新，改革！反应快、口才佳！组织能力强！有领导才能、贵人多助！社会名誉佳、 运势：缺乏衡力!因井为静而不能移之物，故凡事已无法进取。不如守之泰然， 家运：诸事宜心平气和处理、守其井水、供来往人用，为守旧之义！诸事宜防有变。 疾病：病情较重且拖延。可能复发！ 胎孕：宜防有不成之兆、防产母有灾、作福祈保0463可平安、 子女：儿儿女有顺良之象！宜防血光、 周转：无望，再待时另调， 买卖：尚可。但不可大作为、小交易有利！ 等人：迟来， 寻人：东南或北方可寻、 失物：不能寻回。 外出：没有十分的必要和充分的把握不可随意出行！ 考试：尚可， 诉讼：有刑罚之象。且受人牵连、及防房房地产之诉讼! 求事：安于本份！换新的8686工作也是小工作， 改1443行：不利、守之尚可。 开业：开业者者不宜！此卦有破损之象。 周易第48卦初六爻详解 初六爻辞 初六！井泥不食、旧井无禽、 象曰：井泥泥不食，下也、旧井无禽、时舍也！ 白话文解释 初初六：井水混浊不可食用！墤塌的陷......余下全文文>>！
三才 木木土 吉 人格22木凶 地格26土凶 总格36土凶 65分,
算的1187准还在网上挣小钱讨生活吸取教训吧。
（1）按出生年计算命卦。（（2）按出生四柱归藏得命卦！（哪一种方法更灵验让实践检验）根据命卦确定东四命西四命！阳宅“八宅法”以门向方位卦为主！用主卦与八方卦归藏。归藏所得之卦，对照上表，即可得八方吉凶、如如：门在乾方、乾宫为伏位。乾与坎归藏得离卦为六煞则凶！乾与艮归藏得兑1540卦为天医为吉!、。即大游年歌诀八宅方位的吉凶就是这样推算出来的.八宅法强调宅命相配原则、、
谦卦 周易的六十四卦中唯独“谦”卦的六爻的爻辞都是吉,其他的卦里,都有吉，有凶.此此卦的意思是做人学谦!学敬那么一切都是吉祥如意的.“谦”卦喻意“谦逊”。“谦虚”.卦体中上卦为坤为地,下卦为艮为山.上卦为坤为顺从之意,还有朴实的意思,下卦为艮为高耸,为笃实之意.也就是忍让不与奸人相争,教我们处世要谦恭.所以谦卦为“亨,君子有终.” 佛教中说心是恶源,有与生俱来的六种烦恼,贪、瞋。痴！慢、疑。恶见.其中慢就是指“恃己才能,于他高举”,贡高我慢,踞傲自矜,扬己抑人,总觉得别人不如自己,这个意思是傲慢人人都有,要是没有,就成佛菩萨了.特别是读书人,往往恃才傲物.怎样戒除慢,在儒家的世间法讲,就是使其不增长,用“吾日三省吾身”使其不产生.佛法讲出世间法,要跳出轮回,必须灭断很多烦恼,4121包括我慢.慢从根本上说是由我执产生,分别有七种（见下面注解）.儒家教我们学谦虚就是在处处敬礼,论语中曰:“三人行必有我师焉!” 慢多达七种或九种,依据《俱舍论》的解说,有下列的意思：一！慢.目睹对方不如自己,就会自鸣得意,0017盛气凌人.即使事实如此,傲慢本身也不会烦恼.二，过慢.对与自己同等的人,硬说自己胜过对方！对胜过自己的人,偏偏说对方跟自己同等.三！慢过慢.对胜过自己的人,起相反的看法,认为自己胜过对方.四。我慢慢.高估自己,自以为是.五，增上慢.尚未未证得佛法,就以为证到佛法.六。卑慢慢.显然对方高过自己颇多,自以为只比对方稍差一些.七。邪慢.显然自己没有德行,还一直以为有德行.，
变卦和互卦都是从主卦而来 主卦是你占出来的卦 占卦时有动爻则变 爻变则卦变 故变成另一卦是为变变卦 互卦是由主卦中去掉初爻和上爻 用中间四爻 以二至四爻为下互 三至五为上互 是为互卦、
乾卦讲天!天行健！君子以自强不息。坤卦讲地！地势坤，君子以厚德载物！，
需卦！按卦意看，是要让你等待，。