一定能，循序渐进，3年36各月。不间断的练、桩法我不清楚。但但我知道也学过、基本掌法！不知道咱们学的是不是一支。掌法有小八掌（下沉掌，抱月掌！托天掌！指天画地掌！阴阳鱼掌。抱球掌，托枪掌、挂掌）！大大八掌（即八母掌），2760各支派大同小异！内容并不复杂，但是很吃功夫。 要学会这些桩法掌法不难、要把功5021夫练上身不容易？、
1、概念上练好直行式的八卦趟泥步就可以进入后一步练习更复杂一点的走圈了。但需5945要正确理解八卦趟泥步：八卦趟泥步练法包括了直行式！弧线（走圈），双环“8字”、反S形等、在尹派掌法还练"△"型步！不同0165练法走法练的都是八卦趟泥步,只是不同阶段侧重不同、 2！基本方法：两掌下垂于体侧胯处，右腿支撑，左腿提起！脚水平微离地。大腿直膝、小腿伸直。右膝前跪、五趾抓地。左脚平行向前进步！脚水平落地(趟泥步要8845脚面绷平向前搓步)、左腿前顶膝，脚心上提，五趾扣地带力，右腿提起。脚水水平微离地？大腿直膝，小腿向体体前伸直!左腿前跪。五趾扣地带力！右脚经左脚里侧平行向前进步、水平落2628地(趟泥步脚面绷平向前搓步)？两脚交替向前运动为线形走步、利用扣步。碾掰步法，折回可连续运动。 3，八卦趟泥步练习效果最关键的是必须注意动作要领！初练不必急于走圈。直行练有利于掌握基本要领。体会正确的细节动作规范！注意到对搓步、送胯胯等的身体内在感觉,练习到熟悉形成比较自然的习惯！接着更注意结合呼吸协调好！体会鼓鼓荡循环感,到练走圈阶段还需要更进一步注意浑身各部位细节，尤其腰椎等重重要关节每个骨节随练习次第转承？体悟意识心意对身体的精细指挥，。
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太极：古代哲学家称最原始的混沌之气，谓太极运动而分化出阴阳。由阴阳而产生四时变化！继而出现各种自然现象、是宇宙万物之原，《易·系辞上》：“易有太极、是生两仪，两仪生四象、四象生八卦。” 孔颖达 疏：“太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初、太一也、” 两仪：8555天和地？《易·系辞上》：“是故易有太极！是生两仪。” 孔颖定 疏：“不言天地而言两仪者，指其物体！下与四象（金，木、水。火）相对，故曰两仪、谓谓两体容仪也!”《晋书·挚虞传》：“考步两仪、则天地无所隐其情、准正三辰。则悬象无所容其谬，” 元 王实甫 《西厢记》第五本第三折：“当日三才始判，两仪初分！乾坤：清者为乾，浊者为坤。人在中间相混，” 金一 1215《文学上之美术观》：“仰观吐曜。俯察含章、高卑定位，故两仪生矣，” 三才：天，地、人、《易·说卦》：“是以立天之道曰阴与阳。立地之道曰柔与刚、立人之道曰仁与义。兼三才而两之、故《易》六画而而成卦。” 汉 王符 《潜夫论·本训》：“是故天本诸阳、地本诸阴！人本中和。三才异务、相待而成。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第三三折：“当日三才始判!两仪初分，” 鲁迅 《汉文7162学史纲要》第一篇：“世以 天皇 地皇 人皇 为三皇者，列列三才开始之序!继以 有巢 燧人 伏羲 神农 者，明人群进化化之程、殆皆后人人所命!非真号矣！” 四象：春，夏、秋、冬四时，体现于卦上！则指少阳。老阳、少阴、老阴四种爻象、《易·系辞上》：“太极生两仪。两仪生四象，四象生八卦！” 虞翻 注：“四象，四时也、” 高高亨 注：“四象。四时也。四时各有其象，故谓之四象。天地生四时，故曰：‘两2111仪生四象，’”又《系辞上》：“《易》有四象。所以示也，” 高亨 注：“四象：少阳。老阳，少阴！老阴四种爻象也！” 唐 吕岩 《忆江南》词词：“八卦九宫看掌上、五行四象在人身。”《朱子语类》卷一三七：“《易》中只有阴阳奇耦！便有四象！如春为少阳。夏为老阳，秋为少阴，冬为老阴、”一说指金。木，水、火！体现于卦上。则为实象，假象！义象，用象，见《易·系辞上》 孔颖达 疏、 五行：指金。木、水。火、土，古人认为这五种物质构成世界万物，中医用五行说明生理、病理上的种种现象！迷信的人用五行推算人的命运， 六合：东。南。西、北、上、下，泛指天地或宇宙。《庄子·齐物论论》有“六合之外，圣人存而不论。”、成玄英英疏:“六合、天地四方，” 2560 七星：指北斗星，由天枢。天璇、天玑、天权。玉衡、开阳，摇光七星星组成、晋常璩 《华阳国志·蜀志》：“长老传言， 李冰 造七桥。上应七星！” 闻捷 《生活的9228赞歌·夜过玉门》：“我指着山顶的几点灯光,说它是永恒的北斗七星。” 八卦：中国古代的一套有象征意义的符号、用“一”代表阳、用“--”代表阴！用三个这样的符号。组成八种形式、叫做八卦！每一卦形代表一定的事物、乾代表天，坤代表地，坎代表水！离代表火，震代表雷。艮代表山！巽代表风，兑代表泽。八卦互相搭搭配又得到六十四卦。用来象征各种自然现象和人事事现象! 九宫：中国传统6507文化范畴中！九宫指乾宫！坎宫！艮宫，震宫、中宫！巽宫！离宫、坤宫、兑宫、其中！乾。坎、艮、震属四阳宫、巽！离，坤，兑属四阴宫，加上中宫7956共为九宫,九宫在奇门遁甲中代表地，大地。为奇门遁甲之基。是不动的！奇门遁甲分分为天!地，人、神四盘。四盘之中唯有地盘是不动，为坐山。汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算，五行参数，犹如循环，”北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩、六八为足、左三右七！戴九履一！五居中央，”“九宫”之法用之多端。汉代时有“九九宫占”,“九宫术”。“九宫算”！“九宫八......余下全文>>。
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“九宫八卦图”也叫“九宫术”图，是与八卦相配配之后，方会与《周易》有所关系！九宫者！即二四为肩。六八为足、左三右七，戴九履一！五居中央。 由于百度手机回答不支持图片、您需要提供邮箱地址我们才能发给您，！
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九宫！中国传统文化范畴！九宫：乾宫！坎宫、艮宫、震宫，中宫！巽宫。离宫！坤宫。兑宫。其中。乾。坎！艮！震属四阳宫，巽、离！坤，兑属四阴宫。加上中2741宫共为九宫。九宫在奇门遁甲中代表地，大地、为奇3693门遁甲之基、是不动的，奇门遁甲分为天！地！人。神四盘，四盘之中唯有地盘是不动，为坐山，汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算、五行参数。犹如循环。”北周甄鸾注曰：“九宫者！即二四为肩！六八为足、左三右七。戴九履一！五居中央！”“九宫”之之法用之多端!汉代时有““九宫占”，“九宫术”！“九宫算”，“九九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等。是于占。术，算。医、纬。建等方方面的应用, “九宫八卦图”也叫“九宫术”图！是与八卦相配之后，方会与《周易》有所关系！如果仅是《九九宫算图》？就只是数字式图象，其含意不过是数与五行、方位的配合！与与《周易》没有什么关系可言,我们在这一讲中之所以5371要拿出汉代“九宫”数字式图象、5479为的是要说明后来出世的“易图”？如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点点替代!那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”、也也是朱熹《易学启龚》中所谓的“洛书”？、