阴宅的风水凶吉与在世之人以及后代的运势凶吉是相关的。所以对于阴宅的风水是凶吉是吉人们^都都颇为重视。且希望能为有好的阴宅风水庇佑子孙后代的运势、那么怎样看风水阴宅图解分析析凶吉呢,下面是小编整理的相关文章，让我们一起来看吧、

　　怎样看风水阴宅图解分析凶吉

　　怎样看风水阴宅图解分析凶吉解读

　　什么样的地不能安葬：

　　1？神前庙后不不能安葬，如要选此地叫做占神灵风水。会引起神鬼之怒、其家凶祸无比、

　　2，水流声响之地不能选！叫做龙虎之吼。会使使亡灵畏惧!家人不安。也说明水流太急。没有回转之情！有诗曰：为坟要听流水响！定主儿孙不兴旺，大水冲进财产败！飞灾横祸火烧堂！

　　3、别人7859家祖坟前50米之内不可选地、这是欺^他他人阴灵!会使阳3173世之人家官司连续,坐卧不宁。纵有优秀^的的风水之地。也是被人9397首先占用过，再用无功、

　　4、庄后庄前50米之内至百米不可选坟地，理由由是阴侵阳身,处在庄后为脑后打阴钉、其庄主连续出现20－40岁少亡之人（男性为主）假如在庄子前50至100米内有坟名叫滴泪坟，其庄男女损（女人占大面）！

　　5！不论大窖还是小窖！窖前或窖后500米之内不能选地！名叫火火烤阴身。会使阳世人连续暴亡。

　　6、大井水塘。污水变色周围左右100米不可选地！因为明堂水要清澈不可点污、

　　7、孤脉独龙（平厚地现出一支高突之地。再4668也没有突起之地!叫孤脉独龙）、没有生气、如^果果选为坟地？主阳人贫穷潦倒（突地可做坟的案山来用，）8。选地如若发现磁针摇摆不定！说说明地下有孤坟？不可选地！如在此地定坟立向为侵犯他人！阴阳不利。又为失德，应弃地别选。

　　9、8807如有神家弟子埋入之地（如道士,和尚。尼姑）、50米之内周围不能选地。如果9658选地叫侵占英灵宅地？如同侵犯庙地一样，阳人家中必会出现邪道骗仙之类、

　　10，不是几代忠厚慈善之家、不能造出帝王贵妃之地。地师如若泄2630露天机,毁坏龙身风翅为不善之事，地师人人会引起神人之怒，造成满门绝^后后的恶果，

　　阴宅风水的八大富贵格局：

　　1、老阳穴得位出煞局

　　坐干亥向巽巳！右水倒左出乙方。对面有峨眉山案！坐干宫为得位，子孙富贵！位列三公也、

　　2！老阴穴得位出煞局

　　坐坤向艮！右水倒左出癸方！艮上有有砂惟案山，坐5977坤申方顶龙!如葬，即为得位，富贵绵长！人丁大旺也，

　　3。太阳穴得位出煞局

　　坐卯向酉、左水倒右出辛方！面前见蝙形案，坐于甲，卯为得位！子孙永远佩金鱼，富贵双全，威德远震矣。

　　4。太阴穴得位出煞局

　　坐巽巳向干亥？右水倒左左出辛方，当面天马山作案、坐巽巳本宫、子孙富贵多财禄！若坐巽巳为得位矣！

　　5，中阳穴得位出煞局

　　坐坎向离!左水倒右出丁方，当面有尘峰！名既济穴、坐坎宫为得位矣，顶龙如葬，以以左边进神水上堂、出大富贵。

　　6，中阴穴得位出煞局

　　坐离向坎！左水倒右出癸方。当面有云水大案挨2264金剪穴。4403结穴多成火字形。离龙大拜、故主贵，必要云水压穴星、离为以，外明而内暗！居5236南方为得位矣、

　　7！少阳穴得位出煞局

　　坐艮向坤申，右水倒左出丁方！对面三台案。坐坐艮寅为得位？结穴自土星星角出！收收右边进神水过堂!0732必定人丁大旺、富贵双全，

　　8，少阴穴得位出煞局

　　坐庚向甲，左水倒右出乙方，当面玉尺案，结穴窝中出乳，其卦上缺浅凹脑。然后必有鬼鬼睹禄山,若坐庚酉为得位、财丁两旺、科甲满门矣，

　　关于怎样看风水阴宅图解分析凶吉

　　1 凡遇石山宜寻土穴！那里的土色如显红、就表示那里的气脉脉冲和!在石山上若找不到土穴就不要扦，如所见穴土的颜色为红。这就表示穴中的气脉冲和、

　　2 在土山上却宜寻找石穴、如石色为紫紫白色、表示其质地温润，若在土山上找到石穴！则石穴一定要显紫白色。而且质地温润的才主吉！^如如坚硬得如顽石一样则主山、

　　3 如果在石山上只有石穴、则必须穴石柔脆可锄才为吉！所谓柔脆也意味着穴石的质地温润、

　　4 如果在土山上只找到土穴。则必须土质精强才是好的。这时土质不宜太润净、

　　5 如找到土穴，则要求土质纹理紧密！似土而非土，即上文所说土穴精强的的意思、

　　6 如找到石穴！则要求石质颜色鲜明！似石而非石！即上文文所说的石穴柔脆的意思，

　　7 在土山上找石穴,即是是柔里钻坚的意思。在石山上找土穴。即是韧中点脆的意思。

　　8 在支龙上如果有很多石头！剖开来看必须要有异纹、所谓支龙即是土山上的石穴！以石质显示异纹为贵，

　　9 在垄穴里¹⁰⁰³的穴口。锄下去要不起烟尘、所谓垄穴，指的是是石山上的土穴？那里的土质必须细嫩可锄！如间杂有顽粗的石块，以至锄⁸³⁵⁴下去飞烟迸火的!则主凶。所谓平尖！即是葬口，

　　10 墓穴的土质顽硬的、则不能收蓄生气。土质松散的，则真阳不居！墓穴内的泥土以冲和为贵，既不要顽硬、又不要松散！所谓真阳。也就是生气，

　　11 在龙舌尖的部位开穴可以稍下！但不要伤着龙唇、伤着龙唇部位、则墓穴太卑下反而失穴，

　　12 在龙齿部位可以扦穴！但不要太近骨、扦穴近骨则位置太高！反会伤龙。

　　13 遇着阴脊象鸡胸切玉一样时！需要分清老嫩^和和交襟？所谓老嫩，即是阴阳，所谓交襟！即是界水！阴脊的来势要象鸡胸一样，不^能能阴来阴作,

　　14 平阳地则要象鸠尾！要要识别刚柔和界限？所谓刚柔。也就是阴阳，所谓界限。也就是交襟。墓穴所在的平3362阳地要形如鸠尾!不可阳3828来阳作,在处理这些些情形时！说理既既要清楚？也要有眼力，不然的话！明明明是阳却说成是阴!明明是阴却说成是阳！那样虽然熟诵这篇经文也没有什么益处！

　　15 虽然明白寻找4592吉地的办法！却无裁剪墓穴的能力、倘若作用有了参差，就难给其人带来和平福泽、因为其中的0157毫厘之谬！就有如隔万山的差别、^一一尺一寸的不同，就有千里的变异！这3490里所说的裁剪和作用，指的都是穴法。

　　16 作穴时发生阴阳吸嘘、带来的祸患有舒惨的不同！阳作时必须借助阴气的一吸。阴作时必须借助阳气1727的一嘘、这就是阴来阳作！阳来阴作的意思，若阳来阳受。则祸患来得舒徐，阴来阴受、则祸祸患来得惨急,

　　17 如果墓穴显得阳弱阴强！当作穴时要用正回法，所谓的夫弱。就是阳弱、这时作穴宜用正球法、所谓妇强、就是阴强！这时^作作穴宜用架折法、这里指的是墓穴的正面和侧面而言，

　　18 墓穴的形状象覆掌或仰掌，其中就有阴阳的区别，作穴用明球或暗球法。9794其中有强弱的区别？墓穴形如覆掌，表示阴、形如仰掌！则为阳。阴形而用明球法。显然为强！阳形如用暗球法、隐然为弱、所说的覆掌仰掌！指的是墓^穴穴的形状？所说的正正球架折,指的是作穴的方法！都是承接上文而言。至于所谓舒惨吸嘘、并不是星相家所说的阴龙阳向。阳阳龙阴向的意思!

　　19 相穴时要先用倒杖法定下墓穴的位次。再用竖竿法定其坐向！相穴时要先看脉气的阴阳阳强弱！用倒杖法定下墓穴的位次、再9565按倒杖所指的地方。竖竿牵绳，分出坐向，

　　20 从墓穴两旁流水的三1121分三合中!反映出穴土乘金的意义！从流水的两片两翼中，可以观察到相水印木的情形！乘金。相水。穴土！印木是四种穴法！记载在郭璞的《葬经》上！要从穴旁流水9808的三分三合和两片两翼中求得，

　　21 墓穴的脉气就象灰中的线条，毡里的髦毛一样微茫仿佛难辨，墓穴的脉气十分微茫仿佛，必须有法眼详细观察才能发现，岂能鲁莽从事！

　　22 墓穴有适宜左乘的。有适宜有接的！切忌弄错。呈现翻斗斧头情状、墓穴有适宜左乘的！即用乘金法，有适宜宜顺接的!即用印木法！用右接。或应右接而却用用左乘。就是斧头翻斗了，

　　23 墓穴呈现后缩前伸形状时。切忌凿伤龙穴的钗股！所谓后缩！是指吞葬！即用穴土法！所谓前伸。指的是吐葬！即用相水法！用相水法时。墓穴位于龙的承浆部位！所以称^为为水伸缩、^使使用这两种穴法时都贵在得宜、不可伤龙失穴。所谓龙穴从来怕二伤，指的就是怕凿伤钗股。

　　24 墓穴的双脉最好是短股？但如不顺穴情、就应该从权权变通。双脉求短。这是正穴法，^但但如穴情不适宜短股、就应当从权变通！不必执短股之说，

　　25 脉气如欲挨生，必须枕在墓穴的薄边！但如不合穴情！也当改变方法，挨生枕薄。也是正穴法，但穴情如不适宜枕薄、则又应当改变方法、大抵相地主要是相墓穴情意所钟的地方。需要随时灵活通融。不可过于拘执。

　　26 作穴时要观察上下的分龙、滴水！前后的接气。迎堂的情况！墓穴上部的分龙、下部的滴水，前面的迎堂、后面的接气等部7250位应予以保护！这是变法中不可变，从权中不可移的部位！

　　27 穴法中要求作3843天心十字,并不是夫妇同行时时不配十字。作穴时要定天心十字。这是前后左右四应的中心，龙法中也有不配十字的情况！即在夫妇阴阳二^气气同行时！夫妇同行一路收，阴阳不配两边流。水分十十字扦须架！若也0416无分只枕球，所说的十字与天心十字不同，

　　28 看到水抱尖圆的情况。许多人会错认^为为是穴前界土!如果看到气分互换的情况、人们常常则误为坐下交襟。²⁷²²这里说的是气脉闪跃，^流流行而未停止的时候，人们没有详细观察。就将水抱尖圆的情况，错认是穴前界土和坐下交襟，^却却没有看到这时气脉是分为左右？互换而前行、这是很大的失误.

　　29 穴形上下似台盘角的，表示阴来阳受。所谓台盘角、即是阴气。

　　30 穴形前后似铁甚唇的、应该该阳脉阴扦、所谓铁甚唇。即是阳脉31 穴形上部平正。下部尖削的表示阳弱。上部尖削！下部平正的表示阴强，锹的形状平正、表示阳弱！角的形状尖削、比喻阴强！都以上部形形状为主判别强弱？

　　32 由于有阴阳的分别，才有7206前伸后缩的不同。阴穴适宜前伸。即吐葬，阳穴适宜后缩。即吞葬！

　　33 通过审视分水脊析隆鬣！是观察脉气阴阳的方法！观察龙脉在平地^或或山坡的情况！是选穴的定规。所谓隆鬣、是指脉行分水脊的的不同情况！从这里可以察看到脉气的阴阳情况，通过分辨平洋龙和高坡龙的不同。可以决定选穴的情况！

　　34 在孤阳的地方虽然没^有有分水!只要穴正正即可接脉而分水！^所所谓孤阳之地!⁰⁷⁶⁰指的是下有合水。却上5691无分水的地方!这时，如中间可作正穴。就不可放弃，只5500要在气脉的来处培土连接？并分界界合水向两边流去就可以了？

　　35 寡阴的地方虽然没有合水！但只要龙真气实、就可以通过凿池会气来补救、所谓寡阴之地，指的是上有分水。下无合水水的地方,但只要龙气真确，就不可以放弃、只要在脉上的地方方凿水池，合其水而会其气、就可以补救了！因为地理风水的或然性很大，不能只用一种办法去先取，但如果不是龙真穴正，那也不会有很强的用处。这又是不能不知道的，

　　36 墓穴显现阴脉!则理宜凑入、即使性急也应避煞而扦。如墓穴呈⁰⁷⁶¹现阳龙？则义当避檐、即使性宽也只得斗球而下！这是说明葬法的前伸或后缩要以此为依据、

　　37 穴似生龟则尾急、去尾则伤龙！所谓2657龟尾为阴,这样的墓穴不宜急凑、

　　38 墓穴状如死鳖而背平,扦则伤穴。鳖背为阳、墓穴不宜过于平缓！

　　39 窝穴既宜深也宜浅，乳穴既宜下又宜高。这全靠地师心明眼准、窝穴属阳、地势坦夷宜深葬，但也有2198宜浅葬的,乳穴属阴、阴穴^应应避煞宜葬下！也有宜葬高的！要懂得^其其中天机,在人心眼通明才识得、

　　40 阴龙的性急。所以以不会有拂顶的穴堂！阳脉的性宽！则或会^有有穿耳的墓局！墓穴如是阴龙、决2310要用架折法,阳脉虽8806然性宽。也可以用架折，所谓穿耳！拂顶等堂局！指的是天生坐向！不是人力所能定的，

　　41 如遇墓穴本应用倚撞法作穴、如果果穴情适宜盖粘法作穴!理^应应凑急则粘烦，或挨生出而死。以符合天然地势！而1691不烦人力强求、作穴有盖、粘，倚。撞四种方法、这四种方法，包括括了墓穴上中下左右等方位!但总的来说、都是要将脉气止住！其其余的凑急粘宽!挨生出死。也都是在止字上作文章，采用哪种方法！都要符合墓穴本身的天然形势！而不^烦烦人力强求、

　　42 在月角！龟肩等9238部位上作穴。一般都会从偏旁中寻找正处。凡在月角，龟肩上作穴、穴位都在偏旁，但偏旁之中也会有正处，文中8775所谓都者,指的是未未必尽然的意思。

　　43 在形似竹篙。枪竿一⁶⁴⁴³样的山上作穴。要寻找妥平的地方！

　　44 如果明堂延伸得很长！就可设法将杀气脱在水中，但如同时遇到局顺的情况。则仍要在正处作穴、如果明堂延伸伸得很长！则会有水当面直流。这种流水可以阻止7165泥穴中的杀气。这时就要注意左青龙右白虎中那边更符合穴穴情趋吉！则可在横侧作穴！以便脱去水中杀气，但^如如此时局顺而正、不宜横侧作穴，则仍3697要在正处作穴!不再考虑堂长的特点，这样做，其人会获福稍迟。

　　45 穴形似蛇时、如在蛇头开2770凿会神死!穴形似蟹时！如在蟹壳凿穴就会伤黄。所以遇到前7778种情况。一般都会在蛇眼处作穴。遇到后种情况，则扦在七寸处，但如神在蛇头的王字上。7011气聚在蟹沫中,则可以灵^活活行权,随机应变，作穴要以神气钟聚情况为根据、

　　46 碰到穴情特殊时！学者就要善于格格物致知、通过思考、万疑顿释！显微洞贯！妥善处理。从而而妙夺神功天巧。

　　47 地理学重在一个理字，如果不管墓穴的阴阳坐向情况。则可采取板脚定对蛤尖的办法！如果不问墓穴的阴作阳作坐某向等情况！则可采取棺材板脚定对蛤尖的的合襟处的倒杖法来定穴,

　　48 要知墓穴的深浅高低，⁴¹⁰³可将穴底定在与涡里相平处!即以一合二合水来定墓穴的深浅、

　　49 如垄乳的气会在合襟，则所9574得墓穴深沉，而支皮的水交在寿带！则所定墓穴太浅。所谓垄乳，即是高阜龙。所谓支皮！指的平阳龙、所谓合襟。寿带！分别为一合水和二合水！前文所说穴底深浅。以平^涡涡里为准，这个涡涡里又有垄乳和支皮的区别，处在垄乳的墓穴！如平到合^襟襟即己算作深沉了！而处在支⁶⁹⁶⁶皮的墓穴,即使平至寿带，也还算^定定太伤浅了、

　　50 定墓穴的深浅度、则还要考虑一合二合水的深度。所谓泄去！9063即指一合二合水！墓穴一般不应深过合水部位。所以以要考虑到这一点。

　　51 墓穴在高处或下下处才能乘生气、就要看妥平葬口的的位置何在了！墓穴无论定在高处或低处！都必须须乘生气、穴凡是有生气的地方。则必定天生自然会有妥平葬口、也就是放棺材的地方，

　　52 如0872果因为年深岁久，以至于上述各种形状己难区分、就需要精详考究。不能卤莽行事，这条是承接上文所说9062的板脚，蛤尖。穴底，窝里，合襟、寿带，泄去之基！妥平之口而论。

　　53 更有那种龙脉藏伏水底，6635吉穴隐蔽在石间等情况,就很难识别，不是一般愚夫所能分辨！必须是有道眼的的风水师!才能识别到8261水底的龙脉和石间的吉穴。

　　54 龙穴如贴脊平头、就意味着脉短，要将将棺木插入而扦，如横龙处的墓穴呈现贴脊、头平不起等情形。就说3870明此处脉短，因而在下棺时要插入！以便能接上上气脉。所以说横担担横落？无龙须下有龙，

　　55 窝穴，钳穴如呈现起顶情况，意味着该穴气长、就要用粘棺法下棺、气脉在窝穴，钳穴、上面起顶而来！表未该穴气脉长。这时就要用粘宽下棺！而不可斗脉、所以说直送送直奔。有气要安无气，

　　56 气脉在水上行时！水脊显出个字、据此可以分明地识别脉络。气脉在在水下止住时、呈现为三叉叉形的水涡？以此可以明7531确地分辨小明堂位置！气脉在运行时！会在水面形成个字形状、没有个字就不显显得脉路分明？在7528气脉停止的地方、会在水下合成叉字形的旋涡！没有这这种叉字形就不能了解小明堂的情况、

　　57 5541如穴前朱雀部位的案山未正，则可通过局的停匀来调节！所谓朱雀！指的是穴前前案山,如案山未取正、可以通过龙虎左右局来取用，

　　58 如穴后玄武部位的山太长、就要找到龙脉止会的地方。即以气止水交、龙脉的止会处为墓穴！是以左来者、穴居右畔。右来者。坟在左边，

　　59 砂水从左方来的，墓穴5532选在右边？砂水从右方来的，墓穴应选在左边！所谓来者、指砂水向着我流动而来！如砂水情意向我的左方而来，就要立穴在右畔以迎之。叫做穴居右畔、因为砂水从左方而来、必定有它们的拱护在这里！所以要把墓穴定在右边，右来的情况也同样！

　　60 如果砂水从正面而来！则将墓穴选在中心心的正下方？如砂水的情意既不从左来、也不从右来，而显出案山端拱！龙势迢迢的情形，就叫叫正到长来，可将墓穴选在中心的正下方！

　　61 如气脉逆转,则要逆中取顺。如气脉顺流而出、则要顺中中取逆!所谓顺逆，只是阴阳二字的别名、以三阳脉从^地地而起为逆,^以以三阴脉从天而降为顺！以阳脉为逆、阴脉为顺、这就与6093其他地方所说的顺逆又有不同？

　　62 在顺中求逆。就叫做饶龙。在逆中取顺！就叫做减虎，即前面所说的、砂水从右来！则穴在左畔。就叫做取逆。如砂水^从从左来，则穴在右畔，就叫做取顺！

　　　63 如砂水从左边来向右边下来了!就要在右边立穴以拦龙。如砂水从右边来向左扦。就要借助在左边立穴来关虎。文中所说的关和拦、都是下的意思！所谓砂左来右下。即上文所说穴居右畔的意思。所谓右右到左扦！即上文^坟坟在左边的意思！

　　64 如墓4083穴的门户渗漏,就会出现气散的情况，即上述所说的关拦的方法不合。就会造成水口旷荡、使真气随之而散！

　　65 如墓穴的的墙垣凹陷的，就会遭受风寒、墓穴的垣局不够周全！左青龙右白白虎出现断缺？就意味着墓穴会遭受风寒、

　　66 如果要弥补风水垣局的缺陷。可以通过损高而益低。截长而补短的办法^来来进行。只要龙真穴正。就可以通过人力来弥补它的不足！

　　67 如果墓穴只贪朝水！就要防备有刺胁刳肠的祸患。墓穴朝水本是吉地！^但但水贵屈曲有情！如无砂拦水！而水直急冲射。则主凶，会刺胁刳肠^的的灾祸，

　　68 墓穴有逼近的矮山为案主吉。如案山太高！以至压为障眼！则主凶、墓穴有近案。即是吉穴。但如案山太高太压。以至压为障眼，则反为害，

　　69 用盖法作穴，知宜取高！但又忌风露！所以下面须求蝉翼部位分明。用粘法作龙！不怕低下。但怕失脉、就要检验虾须界合情形、因为穴高忌露风，所以要求蝉翼部位分明。因为龙低防失脉！所以要检验虾须界合，

　　70 穴形似手把锄头！可以分出见弟尊卑、墓3403穴的形状似手把锄头、分出一前一后！如兄弟的尊卑次第！这是形容左青龙右白虎的相让，

　　71 要知道墓穴的真假！需看有无分合水！所谓临头。即墓穴之上有分水！所谓割脚、指墓穴6219之下有合水,所谓胞胎，指的是墓穴。只有在分水合水中间的墓穴才是真穴，否则是假穴，

　　72 墓穴如呈硬垄大肤状态，就是块然无生气的不结地。所谓硬垄大肤。指的是无生气的不结地、

　　73 如龙肩软!龙颈弱。则定穴可巧如鼠子！如转皮等奇形借脉、如龙脉软肩弱颈，意味着活动有生气，结穴多巧。以至藏闪边侧。如鼠子、如转皮等奇形借脉一样，

　　74 如墓穴脉情不顺，面前就不要贪有朝山！要防山脚倒屣窜走，墓穴坐下的脉情不对！就不要贪得前面的朝山、因为己经失穴了，则朝山虽对，也会会在峰脚顺水窜走，只^有有不窜走的？才是真朝，所以说：顶虽尖圆可爱，7871脚必走窜而顾他!说的就是这个意思！

　　75 龙脉斜到！则正扦取穴。如龙脉正来！则侧扦取穴，如龙脉斜到！墓穴则要正扦而得以两水交金为依据。如龙脉正来！墓穴则要侧下以迎明堂！这种龙正穴侧5902的情形,称为翻成横圹！

　　76 墓穴落在凹窝。必须要凹处平正、所谓凹即5406是窝的意思,墓穴落在凹窝处！就必须要求凹^处处平正,如果不平正，就会界水、不是真穴了、

　　77 墓穴只要前面乳长、但后1348背单也无碍，若墓穴乳长，则背单亦无妨。如背单而乳不长。就须有鬼托。否则会成仰瓦形状、凶，

　　78 龙脉遇鬼、如能还气反神奇。龙脉遇鬼会夺墓穴之气。但如此鬼能在后面挡障来风，在下面堵塞水流！则反成墓穴的用神！又奇特了！

　　79 墓穴遇劫但有情。则反凶为吉、墓穴遇却本来会分去龙气，但此劫如有0913情环卫主山！反为吉兆。龙遇鬼劫，本为凶兆！所以不为为人所喜！但7790如能还气有情！自结垣局、则门户亦奇，会反凶为吉而可用、

　　80 作穴就要后循脉气。不让脉气象丝线离针那那样断掉了、又要前堂接气、不让穴情和堂情象夫妇反目那样违逆！作穴的根本原则！是要内接接穴中生气,外接明堂的生气！要内接生气、就要从后面接循来脉。而不能^与与来脉反斗或脱离，^就就象丝线穿针一样不能脱离？要要外接明堂气脉！就要使穴情与堂情相应！如夫妇1216相随一样!不能象夫妇妇反目！这是主凶，

　　81 从龙脉的转来变去情况可看到它的弯曲形状！以来情的阴阳、可以看到穴情的高低、墓穴的龙脉是如何屈曲穴来。要细心6418寻找它的转变去处就可知道。通过了解来情的阴阳、则穴情高低也可定下来！

　　82 墓穴呈水里人眠形状。就要注意不让襟裾沾湿！所谓水里坐、是指指窝穴中有乳突泡,如无乳突泡、就叫做水里眠、这种区别、适用于金星开水窝法。如墓穴打开后无乳突泡！可就椤弦作穴！叫做藏头索气！不这样，就可能沾湿！

　　83 高穴要微窝！犹如在壁间预留挂灯处。但莫令茵褥倾油、凡是高穴^必必要有微窝？以以示阳中要有少阴？否则就是纯阳而会沾湿了！如是阴中则要有少阳。纯阴就会倾油了、地理学的道理来来往往只强调要阴中有阳，阳中有阴阴而己、再无别说！

　　84 脉行而界水不流？是脉脉法的真机？所谓桥流、比喻脉行，所谓水不流。指指的是两边界水不流过面前的合襟，这种脉行不止。是看脉者应得的真机。

　　85 看到水过山不过的情况、就表示是穴情的妙处。所谓水过。指两水交过合襟！所谓山不过、指脉为水界止而而不行？要懂得穴情的妙处就在这里了。

　　86 砂嘴状如枪尖的。在逆水时则为有力、在顺流时则为无情、

　　87 砂嘴顺水流过穴未算是凶！如呈呈尖杀藏锋则反为吉。砂嘴顺水，不能全看成是无情的，它们或是环拦冲射墓穴的水流、或过身横抱反成案山。又能藏锋而不不露尖杀!则不主凶，而反象文笔一样主吉，所谓过身，是是指不以顺水为嫌。

　　88 墓穴只有在龙真穴的的情况下。才可讨论土色的精奇问题，相地以找到真正的龙穴为最^重重要的事情、如墓穴不是真正的龙穴。即使土色精奇也没什么益处，所以说土色为其次的事情，

　　89 若墓穴呈堂舛砂讹。那就不必再看穴情了。堂堂砂的情形如何？可以作为墓穴真正与否的证佐，如又舛又讹、则可可知没有真穴？更何何必谈土色的美否!

　　90 讨论水流的生旺、对于龙穴来说只论左右流水的屈曲环顾有情、

　　91 墓穴若是真穴！必定是天然^生生成的!板^脚脚必灾对着蛤尖、

　　92 龙势顺流时，扦穴穴要与水相平!并要要堂局关锁、以固龙脉真气，如龙势逆向时时墓穴就要作高坟？并宜左青龙右白虎开张，以容纳来情！龙势顺结时，0619扦穴不能太高。与水相平就成了，但仍要墓穴面前的堂局关锁周密，以使真气回而不散！这时最忌开张。反之、如龙势逆结、砂水来朝！则应当建起起高坟，并使青龙白虎开张。以纳受来情、这时却嫌面前紧狭、

　　93 墓穴的4980砂水与其为人所同有!不如只为我独有、凡是能够独自自享用砂水、而不不与他人公共的墓穴？才是真穴！

　　94 墓穴背后卷空,形如仰瓦、则失败的原1227因来自天上！

　　95 墓穴前面呈反、斜飞形态！则生气就会荡散。如墓穴内有真气，就就会有砂水自然抱护!如砂水既反又斜！则意味着生气荡散，

　　96 在星辰无化气的情况下。能否作穴、全^凭凭有融结的精神,如上文所说的，墓穴如呈硬垄大大肤状态？是无化气的表现！如此时有融结的精神！就可以加以裁剪。找到作作穴的地方？但若缺欠精神、则无凭作穴了！

　　97 墓穴的作用要有神功！就要有裁剪的手段。才能变凶为吉、点铁成金、点穴如有裁剪的手段。才能作用得法，便可变凶为吉，点铁成金。这不是神功吗！所谓手段，指的即是上文所说的收山，出煞、弃死，挨生。接气，迎堂，知止聚。认性情之类、性穴有许多、但常常是只有性形，而无性主，吉龙也也是处处都有，但即使有吉地，也没有吉人、所以。好的墓地常常存^在在人世间!但好的地师却很难遇到知己！能不能把自己的技术卖给别人。首先要看其人有没有德行，否则。恐怕会有明珠暗投的可能、（风水）

　　怎样看风水阴宅的形势图解分析凶吉

　　从葬地来看！千尺的山水叫势、百尺的山⁹⁸⁵²水叫形!势和形顺就吉，势和形逆就凶。势凶形吉，原有有的百种福还只剩下一种福可能留住，如果远势吉而而近形凶、葬后几天就会有灾难降临、千尺之势。委宛顿息、气不融结、外不能能聚内气、气在地中消失，经书说说：生气散漫而无蓄聚的穴庭？是一种只能使骸内朽坏而不^能能福荫生人的凶穴！

　　风水

　　嘘呼气能散漫生气、因而才需要青龙白虎来护卫穴庭的生气！如果处在在中间的高丘、左边没有青龙、右¹²¹⁵边没有白虎！前后空旷。那么。这种高丘的生气就会被风吹飘净尽。经书说：缺漏的穴！是使棺木朽坏的地方，外气（水）是用来止住内气。过水是用来挡住来龙。远势来而近形止、前有山水亲迎后有依靠，这就是风水吉地。

　　许多人认为在公墓中寻找吉穴容易,实则不然.正是因为在来龙一致的情况下,在这么多穴位寻找吉穴,那必须是点穴的高手.首先须看来龙的缓急,再在公墓的前后左右仔细观察穴位落在那里最中,最能受到龙气,因为在公墓中穴所受龙气的强弱,直接关系后代子孙的富贵贫贱,而后再在穴位上去看明堂,水路,砂等是否合局,这是公墓找吉穴最为关健的一步.除此之外还要避开以下不利因素:

　　1！穴要暖(即藏风聚气),所选之穴要避风,尽量寻找没有风^或或风小的位置!

　　2！尽量避免穴前有小沟而水流直去,成为牵牛水,导致后代损丁破财。

　　3，因公墓大多以梯田形式开发,后排的墓地贴近山壁,易为淋头水或射穴水所害,后人易因此而伤丁,破财或患上奇症。

　　4！太近树木也不佳,因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安。

　　5！要避开黄泉线度,因为收到黄泉水会退产伤人,决不可用，

　　6，不可取空亡线度,因为线度空亡会使后人败退！

　　总之,选好吉穴后,依来龙及前后左右的砂水,结合仙命,元运来立最佳的向,才能使后代子孙得以荫芘！