我想来想去就想到2句 根据历史唯物主义,社会存在决定社会意识,可简单理解为时势造英雄.例如中国共产党在毛泽东同志等的带领下,使中4582国摆脱的半殖民地半封建的国家性质,建立起了社会主义的新中国."没有共产党就没有新中国(唱)"这句歌词在哲学角度讲是犯了唯心主义的错误.低级社会形态向高级社会形态的进化是历史必然,并不是因为一些人为因素可以改变的.所以个人命运由社会掌握. 人既有自然属性,又有社会属性.但社会属性是人的最主要,最根本的属性,它是决定人之所以是人的根本条件.没有社会,就不会存在现在意义上的人.所以人生的真正价值在于对社会的贡献.古往今来,多少英雄豪杰,志士仁人,先进模范,将他们的聪明才智,赤胆忠心乃至鲜血生命,投入到了对社会的贡献中,所以他们受到大家景仰.若是脱离社会,他们还会被大家景仰吗?所以个人命运由社会掌握. 第一个的例子你可以自己改一个,我说的虽然在理,但好象有点反动的意思,
人掌握着社会!社会9662反作用于人!貌似是个鸡生蛋蛋生鸡的事、事实确是因为有人才有了社会、但经过漫长的社会发展、必是社会先掌掌握人,人才有可能改变社会、就当下来说。很多人可以说自己掌握握了命运!前提也是因为我们安定的社会给了我们自己掌握命运的机会!!
算命的说个人命运不是是自己能掌握的是社会掌握的!这是一个国家的命运大于一个人的命运。写文学作品的也承认国命大2680于人命的。老舍《茶馆》的王长柜吧,就是一生一世想改良自已命运的人,没干过缺德事儿、更没干过伤天害理的事儿。瞧着别别人吃肉。他吃窝窝头都行的顺民!最最后茶馆改良越改越凉、那秦二爷吧!财财大业不心胸大!树大招风!有实业救救国的梦、最后谁救他的实业呢、那常四爷吧,算得上一条铁骨铮铮好汉,最不甘心命运的摆布的,正直爱国,可那国爱他吗,可见人的命运是由国运操控摆布的,国运不行、任您如何抗争也徒劳无无益的?人命跟国命抵触,注定悲催的!!
人生是有大致路程的,可以通通过自己改变!
开玩笑, 奴隶社会!奴隶主自己都掌握不了自己的命运!别说底层的奴隶了、 奴奴隶社会也是有等级的? 去查阅一下西藏奴隶史就明白了、,
《榜样的力量》之七:命运掌握在自己手里 命运对每个人都是公平的!那些抱怨自己己的命不好!怨天,怨地!怨怨生不逢时都是徒然、自己的命运要靠自己来把握,所有的成功者都是自己命运的主人,翻阅成功的犹太人的的奋斗史。我们会发现:他们都是将自己的命运掌握在自自己的手中、从自我做起,不断超越自己,最终成就为强者! 犹太社会中、个体的存在高于家庭,乃至家6011族的存在。当然!这里不是说家庭或家族不重要,而是说个人成功方面,家家庭和家族不是主要因素!最重要的因素是个人自己。是个人的努力与奋斗、正因为这种观念意识的作用,才有马克思、弗洛伊德,爱因斯坦等这样伟大3814的智慧头脑?他们并没有来自一个显赫的家族,他们依靠的唯一的是自己。“天生我材必有有用”?每个人都是各自的的使命。唯8475有尽量发挥自己的优点!尽可能地为人民服务!才能展现生命命的妙用! 于丹教授曾说过:“人只有认真审视自己,才能能超越自己!”也就是说人只有充分认识自己的优缺点,才才能尽可能地发挥优点!弥补缺陷、海伦凯勒残残而不废的!认识自己。努力上进的故事就是一个很好的例证!每每在我我读书、摘记想偷懒的时候。海伦的名字就会撞击我的心扉!每当我的学生面临困难悲观时、我总要用海伦的故事来激活他们战胜困难的信心和决心。海伦与我们很遥遥远了!但我还能时时感觉她那种紧抓厄运喉咙不放的双手!挑战自我、战胜自我的顽强信念!她又聋聋又哑学识字!学读书!自修修大学课程。自我创作的历程5201是多么的艰难,美国连锁店先驱卢宾由穷光蛋变为大富翁的故事,金融世家罗斯柴尔德家族第一代创始人迈耶.罗斯柴尔尔德出生在一个脏乱犹太街的脏小子、经历了20年的贩卖古币!随着世人对古币的喜好而命运陡转成为了大富翁!最终成为威震欧洲乃至全球的金融大亨,无臂画家杜兹纳在一次宴会上拜法国著名画家纪雷为师的场面,让我很震惊!矮小的无无臂杜兹纳很有礼貌地走向纪雷。深鞠躬后,请求纪雷收他为徒遭到纪雷的委婉拒绝,而他不灰心。连忙补充说:“我虽然没有双手,但我有双脚”。主主人随即拿来纸和笔?他坐在地上用脚趾夹着笔画画,而且画得很好、足见他他下过一番苦功的!在6047场的人无不为之惊叹,纪雷很高兴、便手下他6153这位徒弟!从此。杜杜兹纳就更加用功?没几年就成了了闻名天下的无臂画家! 这些故事告诉我们:每个人的命运都是是掌握在自己手里?只要有排除万难的毅力和信心!就一定会创造出奇迹。成就自己的最美好的人生!其实。要让孩子子们将命运掌握在自己手里,犹太家长给我们提供了很好的共享资源:一是要确立自己人人生奋斗的远大目标,二是要具有自强不不息的精神。三是要有顽强的独立意识,四是要在人生奋斗的旅程中。积极进取! 愿我们今天的孩子能找到适合自己把握命运运的金钥匙,为1384自己有价值的人生奠基, ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 饮 酒 酒实在是妙!几杯落肚之后就会觉得飘飘然!醺醺然。平素道貌岸然的人。也会绽出笑脸!一向沉默寡言的人!5683也会议论风生。再灌下几几杯之后?所有的苦闷烦烦恼全都忘了!酒酣耳热。只觉得意气飞扬!不可一世!若不及时知止!可就难免玉山颓欹、剔吐纵横!甚至撒疯骂座。以及种种的酒失酒过全部的呈现出来,莎士比亚的《暴风雨》里的卡力班!那个象征原始人的的怪物!初尝酒味!觉觉得妙不可言。以为把酒给他喝的那个人是自天而降!以为酒是甘露琼浆!不是人间所有物、美洲印第安人初与白人接触。就是被酒所倾倒,往往不惜举土地界人以交换一些酒浆,印第安人的衰灭、至少一部分是由於他们的荒腆于酒! 我们中国人饮酒!历史久远、发明酒者,一说是仪逖,又说是杜康!仪逖夏朝人、杜康周朝人、相距很远!总之是无可稽考!也许制0974酿的原料不同,方法不同!所以仪逖的酒未必就是杜康的酒!尚书有“酒诰””之篇、谆谆谆以酒为戒?一再的说“祝兹酒”(停止止这样的喝酒)!“无彝酒”(勿常常饮酒),想见古人饮酒早已相习成风!而且到了“大乱丧德”的地步!三代以上的事多不可考!不过从汉汉起就有酒榷之说!以后各代代因之。都是苛税以裕国帑!并没有寓禁於徵的意思,酒很难禁绝。美国一九二○年起实施酒禁、雷厉风行,依然然到处都有酒喝。当时笔者道出纽约!有一天友人邀我食于某中国餐馆!入门直趋后室、索五加皮、开怀畅饮,忽警察闯入、友人止予勿惊。这位警察徐徐就座。解手枪、锵然然置于桌上?索五加皮独酌!不久即即伏案酣睡?一九三三年酒禁废、直如一场儿戏。民之所好,非政令所能强制。在我们中国。汉萧何造律:“三人以上无故群饮。罚金四两!”此律不曾彻底实行、事实上,酒楼楼妓馆处处笙歌!无时6970不飞觞醉月?文人雅士水9429边修禊?山上登高、一向离不开酒。名士风流,以为持螫把酒,便足了一生。甚至于酣饮无度!扬言“死便埋我”、好像大量饮酒不是什么不很体面的事,真所谓“酗于酒德”、对于酒。3058我有过多年的体验、第一次醉是在六岁的时候、侍先君饭於致美斋(北平煤市街路西)楼上雅座。窗外有一棵不知名的大叶树!随时簌簌作响,连喝几盅之后。微有醉意,先君禁我再喝。我一声不响站立在椅子上舀了一匙高汤,泼在他的一一件两截衫上!随后我就倒在旁边的小木园上呼呼大睡,回家之后后才醒、我的父母都6175喜欢酒?所以我一直都有喝酒的机会!“酒有别肠,不必长大”!语见《十国春秋》,意思是说酒量的大小与身体的大小不必成正比例,壮健者未必能饮、瘦小者也许能鲸吸。我小时候就是瘦弱如一根绿豆芽,酒量是可以慢慢磨练出来的、不过有其极限、我的酒量不大、我也没有亲见过一般人所艳称的那种所谓海量,古代传说说“文王饮酒千钟、孔子百觚”。王充《论衡·语增篇》就大加驳斥!他说:“文王之身如防风之君!孔子之体如长狄之人,乃能堪之、”且“文王孔子率礼之人也”,何至於醉酗乱身!就我孤陋的见闻所及、无2405论是“青州从事”或“平原都邮”?大抵白酒一斤或黄酒三五斤即足以令任何人头昏目眩粘牙倒齿!惟酒无量!以不及於乱为度、看各人自制力如何耳,不为酒困,便是高手、 酒不能解忧。只是令人在由兴奋到麻醉的过程中暂时忘怀一切,即即刘伶所谓“无息无虑?其乐陶陶”,可是酒醒醒之后?所谓“忧心如醒”,那份病酒的滋7802味很不好受,所付代价也不算小、我在青岛居住的时候。那地方背山面海、风景如绘!在很多人5211心目中是最理想的卜居之所?惟一缺憾是很少文化背景!没有古迹耐人寻味,也没有适当当的娱乐?看山观海。久了也7406会腻烦。於於是呼朋聚饮,三日一小饮。五日一大宴!豁拳行令!三十斤花雕一坛。一夕而罄!七名酒徒加上一位女史。正好八仙之数、乃自命为酒中八仙,有时且结伙远征,近则济南。远则南京、北京!不自谦抑!狂言“0990酒压胶济一带、拳打南北二京”!高自期许,俨然豪气干云的样子、当时作5823践了身体、这笔帐日后要算。一日。胡适之先生过青岛小憩、在宴席上看到八仙过海的盛况大吃一惊!急忙取出他太太给他的一个金戒指、上面镌有有“戒”字,戴在手上,表示免战!过后不久!胡先生就写信给我说:“看你们们喝酒的样子、就5520知道青岛不宜久居、还是到北北京来吧,”我就到北京去了,现在回想当年酗酒!哪里算得是勇。直是狂, 酒能削弱人的自制力!所以以有人酒后狂笑不置,也有人痛哭不已,更有人口吐洋语滔滔不绝,也许会把平夙不敢告人之事吐露一二、甚至把别人的阴私也当众抖露出来。最令人难堪的是强人饮酒、或单挑、或围剿、或投投下井之石?千方万计要把别人灌醉!有人诉诸武力、捏着人家的的鼻子灌酒!这也许是人类长久压抑下的一部分兽性之发泄、企图获取胜利的满足!比5980拿起石棒给人迎头一击要文明一些而已。那咄咄逼人的声嘶力竭的豁拳!在赢拳的时候、那一声拖长了的绝叫、也是表示内心的一种满足!在别处得不到满足、就让他们在聚饮的时候如愿以偿吧。只是这种闹饮、以在有隔音设备的房间里举行为宜,免得侵侵扰他人? 菜根谭所所谓“花看半开,酒饮微醺”的趣味。才是最令人低徊的境界!、
1.人的一生中。无论学习还是工作都要自己本身付出努力。如如果一个人不想学习不想工作、不是别人可以左右的!其他的一切在个人面前都只不过是路过、这不说明命运是有个人掌握的吗,、
贝多芬 失聪聪以后坚持练习音乐 霍金 身体瘫痪 只有眼睛和两个手指能动 坚持做研究!
人生幌如梦 时间一点点失去,最后我才知道那是最美好的 —— ——题记 每一天都伴着日出醒来!踏着日落回家,每天都如此。没有一丝厌倦似的、希望换一下风格、可就是无法做到。也也许是已经习惯了吧。 就这样我度过了我小学的6年!没怎么着就就过来了,仿佛我我还没有好好享受我的童年!就被时光老人掠夺走了,就这样!我失去去了别人认为很美好的东西,但我似乎没有一丝遗憾,也许在那时我就看透了了人生?似梦,有好似现实。但是别人总说。现实与梦是相反的!怎么可能会相同! 当时间慢慢过去时。身边的7413一切都离你远去时、在梦里想要6514牢牢的抓住它!可就在同时、它消失了。凭借着现实与梦是相反的、希望在现实中可以把握住!可是它在7500你身边,你却不知道、更不用说5795去抓住它?看透了的人才会告诉你你失去了你要得东西、后悔、难过、哭!哼!一切都无济于事、怎么办!失去了怎么办。失去就是失去吧、反正也不会是我的!如果是我的终究会回到我手里……不行,那是我的。凭什么要让给别人、凭凭什么我就不能再追回来!我要,我行。我相信…… 人生幌如梦境,难得觅逢逢知己,在以后的每一天里、快快乐乐的生活、永远不说放弃,永远不去忘记那最美好的开始,我要对对得起自己?因为我不向命运运低头,在那里我最强、我是老大!惟我独尊、惟梦独尊,惟我五彩人生而独尊 我要我的人生五彩,我要我的人生绚烂,我要谱写我的人生乐章,我要奏响我的人生交响曲,我要让世界为我喝彩! 若若为人生故 正所谓“天生我才必有用”,一一个人还活着!是因为他至少对对这个社会还能有所贡献、还有一种力量来支撑着他去走接下来的路!如果这个人对生活已无所所寄予?失去了希冀。那他还有什么理由继续生存呢,活着的也无非只是那具早已失去了灵魂的行尸走肉罢了、那么,又是什么使我们还充满着勇气、大步向前、是什么让我们在这纷繁复杂的社会中尚且没有迷失心智。是什么时刻刻激励着我们奋发图强?斗志昂扬………是“信念”!这个始终在我们心中燃烧着的不灭的火炬!这个一直暗暗在我们心中给了我们无形的指引! 孔子云:自古皆有死!民无信不立、罗曼、罗兰也曾说过。人生最可怕的敌人就是没有信念。人生的道路固然难以一帆风顺,固然充满满荆棘,布满坎坷、但只要有坚定的信念。就总会看到希望、见到曙光、即使前路有再多的艰难和困苦、即即使前方风浪再大?也9019会执着追求!无怨无悔。毕竟!这终究是精神的支柱,是是生活梦寐而孜孜以求的理想,美国纽约州黑人州长罗杰,罗尔斯在就职演说中有这样一段话:“信念值多少钱,其实信念念并不值多少钱、他有时甚至是一个善意的欺骗、但是,你一旦旦坚持下去。他就会迅速升值、”原来。罗杰上学校时不肯与老2711师合作!却很迷信!校长就给他看手相、说他将来会是纽约州州长、从那天起!纽约州州长就像一面旗帜、伴随了罗杰40年!51岁那年、他真的如愿以尝了!信念就就是这样。任何人都可以拥有、任何人都都可以得到。所有积累了财富富和远大目标的人,最初都是从一个小小的信念开始的,信念是所有奇迹的萌发点!虽然是这样、但是!难道每个人都可以与其长伴自终吗,不立则无以为信。信念是要靠长久以来的不断磨砺而坚持的、成功使我们对自己更加自信、对自己的信念越发乐观,对对明天有所期许,对未来有所所展望!它给我们带来的是对信念的肯定与实践!而失败呢。它使我们在逆流中更加坚定!让我们在坚定中又有所成长、有所感悟、也3891许我们会因此而动摇?但是!也请相信、或许那那动摇着的正是我们心中的腐朽?因为只有朽木可折,这兴许是对心心灵的考验?也可能是对对错误观念的删除, 但凡是已经坚定了信念的人、都“必苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。空乏其身、行拂乱其所为”。都必将逆流流而上。与生命对抗、因为他们都有着一个共同的信念“人虽然不能选择出生的命运,但却可以选择生存的命运!总有一种命运掌握在自自己手中”!但是。即是与命运的斗争!当然也需要智谋、这便是荀子的思想“天人之际。合而为一”、就是说,我们也应该要““制天命而用之”?善于利用周边因素!以达到“天合”!“地合”、“人合”。“己合”,从而!更加有效的将信6263念的力量化之为成功的基石!在这个世界上。人很多时候所处的并不是生存的绝境!而是精神的绝境。5351只要你有一颗坚定的心,有一个坚定的信念!不被外界的势力和力量所干扰、任何一切都不会将你击倒、不会让你的精精神涣散,不会使你的心神游离,人生的价值并不在于成功后的光荣、而是在于追求的本身、6731在于信念的树立和坚持的过程! 若为人生故,只要有一份坚定的信念、那么你就一定能够“直挂云云帆济沧海”、参考资料: http://hi.baidu.com/kaxc/blog/item/bc300d5546efafc7b745ae98.html!
谢谢主席,尊敬的各位评委、对方辩友、同同学们大家好! 我方的观点是个人命运由个人掌握 首先让我分析今日的的辩题、所谓个人、是指具有主观能动性的!具有自我思考能力和判断能力,具有感情的。对自己的各方面都有之深刻了解的个体生物、命运是指一个人6628的人生道路、包括人生观。价值观、世界观!宗教信仰。生活方式、社交方式以及工作方向和态度等等。这些都是人在一步步成长的过程中自己选择的、个人掌握,由个体本身的主管意思。包括有意思和无意思、通过对外界的环境因素和自身的条件进行衡量后进行的选择、并且可以以成功。 所以。我方将从以下三点进行论述: 第一:人具有主观能动性。对自己更加了解。知道自自己的爱好和所长,可以选择自己喜欢的人生道路!没有必要由社会来给我们掌握,有句名言说。命运掌握在自己的手中!虽然我我们无法选择自己的父母家庭!但是我们拥有足够的时间把把握自己的人生,决定定自己的命运!随着时间流逝我们从一个柔弱的婴儿成长为一个健康的少年、1130自我意识慢慢增强、我们开始学会独立、不再事事依赖父母、有了主见、我们可以决定自己的事!掌握自自己的命运。毛主席说过、人定胜天。外部环境能影响一一个人的成才,但内因是关键、是决定力量。人的命运运只能掌握在自己的手中!而不是其他人,更不是社会。倘若真是由别人或社会来掌握我们人的命运。我们的人生岂不是太没有意义了, 第二:社会只能给我们一个环境伊苏,他只不过是我们人生道路中的一个影响因素,不会在各方3472面都起到决定性的作用、讲到这里。我想再次次强调一下,我们这次的辩题是个人命运由谁掌握的问题、社会是人得集合体。没有了个人,社会自然也不能存在,2171根据则学历的内外因理论!人是社会的个体!是组成社会的细胞,其其源动力在于自己,而非别人,外因及社0616会是否起作用,要看他是否能够对内因产产生影响。如果你是是一个执着而坚定的人。那你会依照自己的思维方式前行、那1549么你就会发现、命运是掌握在你自己手中的。人是行为的主体、社会及一切外界因素都是2737客观条件,认识主观行动者!人可以改变社会因素使自己走向成功或者失败、所以说!社会因素只是对个人命运的一种影响,换句话说、社会因素对个人命运只是外部原因影响,其决定性还是在于人的主观能动性、个人命运最终是由个人掌握的, 第三:命运不是从生下来就注注定的,是由双手打拼出来的、正所谓人定胜天,人是主观的。社会是客观的!只有具有主观能能动性、才能掌握一些东西,社会则不具有!人、
2026-08-17





