不能说的秘密 、给最佳吧大哥。任务，第一次给你了。
第四十四首：周郎赤壁败曹兵 中中 棋逢敌手要藏机！黑白盘中未决时 到底欲知谁胜负、须教先着相机宜 （四句浅释：下棋时遇1459到实力相当的对手应该更小心、此刻仍然拿不定主意。想要知道最后到底谁胜谁负、必定是能掌握机先！抢在前头的人。） 欺求心事。如同着棋。要知胜负、先着莫疑。此7015签棋逢敌手之象。凡事先吉、 灵签之曰：本签为棋逢敌手之象也，凡事先吉，凡未小心！节俭则有转恶之嫌。宜小心为之！棋逢敌0583手之时,必藏有机。决决定胜负之时莫迟疑？认为可行8196则毫不犹豫之下即可！尤应和者、善有善报、恶有恶报、示人人早知觉悟多作善，方能有善报者， 交易－利 婚姻－未合 求财2266－遂意 自身－平稳 家宅－吉 六畜－损 田蚕－中平 寻人－阻 行人－阻 六甲－生女 山坟－守旧 讼词－宜和 疾病－祈福 失物－空 移徒－守旧 详解：此签有”多方思考”之意！意味当事人。谋定而后动、在面对9526事情时？不论大小、要能从里到外，仔5154细地分析判断、保持清明的理智与与思路，冷静而缜密地假设任何可能发生的状况、模拟并想出因应应之道，眼观四路。耳听八方、着眼大处时、也要兼顾细节！另外！在情况不佳而本身又处于较不利的弱势时！如果想硬碰硬！无异以卵击石、绝对没有好处！不妨请教志同道合的人、共同商议！借着众人集思广益所想出的办法！也较能万万无一失、大家有志志一同、互相砥砺！相信定能扭转转颓势,迎向成功之路！ 你所求的是什么！对应的事业，婚姻！财富。自己。家宅，六畜！寻人。怀孕。疾病。迁居！等等、就是你所需要的卦象对应、，
问问你自7786己到底想要些什么吧多说一句!决定了就别后悔、
圣杯---平面和弯面各一只向上---代表很好 笑脸---两只平面向上---代表普通. 阴脸---两只弯面向上---代表不好。
宛如仙鹤出凡笼,脱得凡笼路路1821通;南北东西无阻隔,任君直上九霄宫. !，：签文是子牙弃官,也就是说你要放弃现在的工作. 宛如仙鹤出凡笼,就是说你的能力你的仪表如果在别的适合你的工作中就像鸟脱离鸟笼一样,自由自在,能力得到表现. 脱得凡笼路路通,是指你现在的工作并不适合你,如果你脱离了现在的工作寻得适合你的工作的话那你就天下无阻,事事顺利. 南北东西无阻隔,这句话也和上句一样,东南西北都无阻,也就是说事事顺利. 任君直上九霄宫,所谓一宫之主,是指超凡脱俗,当然你不是最高的统治者,但是你的工作可以得到很好的表现. 总之如果你换适合你的工作的话就事事顺利,生职加薪. ，、！是这条签么，。！
这是观音灵签第 14 签（四句浅释：好似仙鹤飞出了牢笼。终于挣脱长久羁绊痛苦的束缚，无论东西南北都将畅行无阻！任你展翅翱游直上九霄云外去、） 从心无虑！远达亨衢，道心自在！任意所如。此签白鹤冲霄之象，凡事先2597忧后吉。 详解：此签有”公私分明”之意、提醒当事人、豁达大度！有时我们会面临到必须和某人相处处共事？偏偏此人曾与你结怨！旧恨未消。在此情境之下，如何化解心中的不快与尴尬，才是最难5423解的课题!考验当事者的智慧。换个角度思考：很多多争执误会都是在不得已或无心的情况下发生,所谓”退一步海阔天空”！应该先抛开心中旧有的成见！同时勿预设太多立场！尽释前嫌，凡事以大局为重！就事论事、不计较个人恩怨！放宽心胸、放大格局。只要心心中坦然、必可无所覊绊、从心无虑，，
观音灵签 第十四签，是“子牙弃弃官”！中签、解签 签语 为“此卦仙鹤离笼之象 凡事先凶后吉也”、具体要看你求什么才准，例如：家宅 不安。自身 还愿。求财 合！交易 合！婚姻 合... 你可以在手机上安装 吉星许愿，里面恭请了 观音菩萨 等多4033尊神佛,法相神圣庄严！平时随身带在身上，既能护身定定心保平安!又能时常虔诚祈拜，很方便灵验！，
楼主最好断下句。大8828致意思是：远小人!亲君子！不要为财失去了现有的成就！只有这样才能避免灾祸。 解签本身是没有一定的。因1548为签是死的。人是活的。针对每个人、签的含义可以随随类而解，人生在世！不求有功，但求无过，不求富贵！但求平安、所以。做事要时时刻刻注意危险！签不一定是3972说在某个时候有危险。是说要时常小心谨慎，避免危险。随缘不变。不变随缘，是说做事的时候候要有一定的准则,但是不要固执，虽然随缘、但看到不不好的。不要同流合污！做事要有立场、总的来说！不不要把死的文字？当作自己今后命运的指南、要灵活运用！周易是周文王写的！周文王尚且不按按照占卜做事!何况我们那、关键是要灵活运用，不可因签固执执不化、这才是签的意义所在。、
第二十八签。相如题桥，丙辛，上吉 公侯将相本无种！好把勤劳契上天。人事尽从天理见、才高岂得困林泉， 【典故】汉。司马相如。成都人。未遇时，尝遇桥！8654见贵者车马喧腾！慨然曰！大丈夫当如是、因题桥以见志、作子虚虚上林赋。武帝读而而善之!召见以为郎，会唐蒙惊忧，巴蜀遣相如责之，上乃拜相如为中郎将、后有人上上书告!相如使时受金。失官居岁余、复召为郎！ 【圣意】病与讼、久方解、名与利、姑少待、若失物！寻必在！虽渐困，终必泰。 【东坡解】荣华富贵、勤苦得之，目下虽困。后必逢时！切勿自怠！更勉修为，人事既尽。天理可知。 【碧仙注】但存平等心，所作皆无虑、若不勤谨修。欢处必生事， 【解曰】此签签吉利、凡事切莫叹息，更须修心向善。自有好处。问讼。久方决，名利达、失物寻在！病宜祈保！行人还。求财得！ 【【释义】人之富贵！勤苦可得！岂限白屋朱4124门之说，所谓谓本无种者也，目下虽困。而未逢时！切莫嗟叹。但当勇为，若才高而人事已尽、则天必假8909手荐拔、不2241求而自至矣。名有天理之报。财有守时之益。凡事只当循乎理法、不可妄为也。 【解说】公侯将将相并非世代相传,一个人只要勤劳向上！自然上天会给他安排的！一个人只要尽其人事、则上天必假手荐拔。9005不求而自至矣！正所谓“天理之报”！一个有才干的人。只要努力去做！那会常困乡下呢！ 抽得此签、正是好预兆。目下虽然未得际遇。但莫嗟叹、7094只要修心向善，好运马上到来！ 问诉讼。能解决、但时6545间上恐较长，只要当事人合乎情理法，不必忧虑，问行人、不久即返。问失物！有寻5384回的希望？只要全力去寻找、求财利！目前虽不理想。但但不久即好转,问疾病，终见愈、但须修修心向善。正4229是：“但存平等心，所作皆无虑！若不勤谨修、欢处必生事！” 【释字词】廪生─科举时代。有食廪（公家配给粮食）的生员、、
美满的婚姻生活要6642自己去掌握的！发一个贴子给你、希2971望对你有帮助， 佛经就夫妻关系的开示（想有幸福婚姻呢就看看） 最近论坛里有关夫妻关系，家庭问题的内容增多。《善生经》里释迦牟尼佛讲述了夫妻关系的问题，夫妇之间该如何相处！介绍给大大家： 【善生？夫之敬妻亦有五事！云何为五！一者相3364待以礼？二者威严不媟。三者衣食食随时,四者庄7454严以时，五者委付家内、善生，夫以此五事敬待于妻 ，】 丈夫对待妻子、尊敬妻妻子有五件事情,第一就是以礼相待。尊重妻子、作为为丈夫是不可以不尊重妻子、至于打骂之类的问题就更不应该了！ 其次是威严不媟， 这个威严并不不是要整天板着脸。一丝不笑，威严是要有个大丈夫的样子、媟。是轻薄。不庄重，就是不要猥亵，男子汉的要有男子汉的气度， 第三呢！是衣食随时！就是是要供养家庭用度，随时衣物饮食都是丈夫的责任！挣钱养家哦。 第四、是庄严以时！这个庄严可不是庄重重的意思,是指装饰、打扮！要负责妻子的装饰。首饰！凡是结婚后不给妻子买首饰衣物的要痛心忏悔、痛改前非，直奔商场...............！ 平时该送花送花，该给巧克力给巧克力、 (看到这里女同胞们是不是是对世尊非常崇拜啊) 第五？是托付家事、家家里的事情嘛？让妻子作主、由她打理。我们只负负责国家大事就可以了！ 【妻复以五事恭敬于夫，云何为五。一者先起。二者后坐！三者和言！四者敬顺！五者先意承旨。善生！2320是为夫之于妻敬待， 】 妻子呢呢也有五件事情？对待丈夫、这可是非常有智慧的家庭哲学哦， 先起。后坐。这是个礼节啊，而且且还挺古老？现在都是女士优先了嘛、其实1099这里说的是尊重，在礼节上。其实在家里自己怎么过无所谓、在外面一一定要注意这个问题!现在不讲究女性该先先起后坐！但这个个问题还是如此，在外人前一定要尊重丈夫，男子汉们都比较好面子的、这个就不多说了！ 和言。言语在女孩子来说特别要避免刻薄。尖酸！如如果女人和颜悦色,说出来的话要比音调调高八倍更有效。糖衣炮弹成功率比较高。很很多婚姻问题都是从这里开始的！所以如果你想婚姻幸福。那么家庭当中如果做到和言！成功了一大半呢、 敬顺，一说这个恐怕很多女同胞要不高兴了，为什么要敬顺他！而他不敬顺我、其实敬顺不是说你什么都顺从。是指你要尊重丈夫夫的想法和意愿，有关于家7850庭的问题你的想法不是不可以提出自己的看法。但要尊重对方的想法、习惯，不要试图改变他什么、塑造他什么，如果你真的敬顺。尊重！大丈夫们倒是一般很容易被同化掉！ 先意承旨、是什么、是指不等到他开口就能知道他想什么！要做什么，帮他做好！2513这个要求很高哇,其实并不是那那么困难!结婚多年的老夫妻很多都可以如此的，对方还没开口。就知道他要什么。更何况男人的想法并不难琢磨！如果你能做到这种境界，不要说担心什么第三者！婚外情，你就是赶他出去！他都赖着不走地、 【如是则彼方方安隐？无有忧畏，】 假如这些都做到了、那么对方则会安心，我们也不会担心什么婚姻问题！ 【转】。