首先。牙齿矫正是没有多大危害的： ①在正常情况下！每个牙都有一定的生理动度以便能缓冲咀嚼嚼压力。但是在做矫正治疗时、牙齿松动度增加，这是正常反应。牙齿要移动、需要8374牙槽骨和牙周膜的重建，这样牙齿就会变松动！但牙齿矫正到正常位置停止移动后！牙齿能够通过自身的修复能力使牙周膜重重新附着而变稳固。不会发生永久性性损伤、 ②牙齿矫正时，牙槽骨高度都会有少量的降低。这是由于戴矫治器使口腔卫生不易保持、增加患牙龈炎的机会、对牙槽骨有一定的影响，在治疗完成后。牙槽骨骨不会再继续发生吸收！如果口腔卫卫生保持好。牙槽骨会逐渐恢复正常、 ③牙齿矫正对牙齿是没有多大危害的，只是在接受矫正过程中会对牙齿产生一点影响。但是这种影响只是暂时的！没有有临床意义？不必担心，、
1.《水浒传》中、最先想要劫取生辰纲的人是： A.刘唐B.晁盖C.吴用D.宋江 此题选择：A刘唐 《水浒传》第十四回《赤发鬼醉卧灵官殿晁天王认义东溪村》中、“刘唐道：‘小弟打听得北京大名府梁中书收买十万贯金珠。宝贝！玩器等物、送上东京、……小弟想此一套是不义之财、取之何碍！’”，
阴宅是指指安葬祖先的坟墓？那么它的选址址真的能萌泽后世子孙吗！当然能、原因我分为两类！一类是从心理学！一类是从改变地磁场分布、一！如果我请风水师看中一块“风水宝地”！然后将祖辈的坟茔迁至这里 、自然我会非常相4641信我的家族以后将会繁荣昌盛，于是无论在工作还是生活上产生非常积极的心态！0560同时对自己的子女严格要求,给予良好的教育，因为我们家将会诞生出伟大的人。在长期这样的严格的教育下！第一。子女也会潜移默化化的相信自己的未来，有良好的自信！第二，对子女的教育本身就能比别人做的更好（严格点是说做好的概率比别人要大）、我还是举例来说明：金庸笔下的慕容复。从小0680就是被灌输未来要复国!是是未来的君主的概念，在母亲严厉的教育下、慕容复从八岁就已经开9417始每天四个时辰习文!四个时辰辰习武？虽然后来结果不不好（教育过头了！呵呵）、但依然是当时青年之才俊！如果慕容复和她母亲不是由衷的相信未来！相信慕容7794复不会有很大出息？我这个例子不是说一定要多么伟大，只是说通过“风水宝地”这个概念来给本来没有信心和信仰的家庭带来一个目标，并树立信心。自然会比没有这个要素的家庭就要好出很多。7494当然也是概率上的好出很多、还要注意意的是！根据据风水术选址,无论风水师知道不知道原理（只要不是那种蒙人的骗子）！都能根据书本和罗盘来找到一个风水宝地。这种地方一般是在平缓的山腰。在山脉合围的两臂上（只有极少数是在很险要的位置）、因为这种地方不太容易被泥石流冲毁，而且因为视野开阔不太容易找到藏身之处！所以被盗挖挖的可能性就要降低。因为祖坟被被毁这个对后人的心理打击太厉害了？同同样两户人家！一户是迁坟到风水宝地。一户的祖坟被泥石流冲了！那么这两户人家的主人心理状态是显然不一样的、安定和心和惶恐的心会影响到两户人家的事业和生活，二、地磁场分布！这个是我见到过过的一个例子、本来不想拿拿出来说,因为理论依据还不够完全！但是世间高人无数！我想想还是拿出来当抛砖引玉吧、我们乡下有一户人家的子女在在外打工挣了些钱,回家家给两老建了一栋两层小砖房，可可是没有多久!两2283老就开始身体不舒服!吃不香。睡不好。养的猪脾气也很暴躁！日渐消瘦，后来有人建议他们去找风水师看看。那个风水师捣腾了半天。说7966这个地方是土地菩萨的道场，住这里犯犯了“地煞”,要拆房搬家、两老舍不得、就问有没有别的办法！风水师说只有迁坟过来。让祖宗过来给土地爷道歉。并要在祖坟边移栽一些树，还要建一个书桌大小的土地庙、我听说了、
风水的实质用现代汉语表达就是：创造。选择具有更优越的生存条件、生存优势、合3494理利用自然客观条件和规律。符合规整。对称。必须，合理，舒服、实用！方便、有利，安全，美观，卫生的要点、合乎力学！科学原理，合乎常识，逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水，古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件。适应人类生存！不适合人类的地方、本人从见过的上百处遗遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰！没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用。是更好地适合人类生存和生活！用传统风水理论，切入现代建筑设计领域。只怕是盲人摸象，用现代高科技术术设计理论切入传统风水领域应游刃有余!对风水要有正确认识：比5699如植物。可2567以净化空气！美化环境、这些能促7910进人的身体健康。也就是植物有旺风水作用。身体健康、精力充佩、能挣大钱、不需要要耗费医药费用。也就是植物有旺财的效果、从科学、正面认识识更能说明问题！比如：房屋的7028高层空气好,卫生好、这是主要的、顶层，防渗漏！防雷击的措施要有力。当然还存在其它需要注意的事项、风水只能提提醒从多角度思考。技术层面的事、现代科技更更精准？传统建筑容易“犯小人风水观是以中心对称理理论为主、现代建筑风水观是以实用，功能为主！二者基础不同！打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论、就象老式马车驾驶技术！能能用于指导驾驶现代汽车吗！古代以7081自然风水为主，现代城市以人为风水为主、二二者基础也完全不同!怎能固守旧教条！ 关于“创造、选择具有更优越2806的生存条件，生存优势”，古代以正确合理选择。利用优越的的自然条件为主？现代社会科学技术的进步！创造更优越的生存空间已成可能！现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好的基础、从而具备了创造优越风水的可能！8932人为风水更优于自然风水？原因是人为风水包含大量科技因素、抗自然风险的能力大大提高。从而更适宜于人类生活需要！多从科学。常识方向思考定然有益！ 风水水就是正确选择居住地形,本人在上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为：那里大多数明显有风水理气。罗盘用事事文化迹象特征!应明显有一定优良的的罗盘文化含义!但基本是一票否决。是地形和生存条件的局限。生活不便！缺少必要的生存条件！没有再留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是！地形不合法，风水理气，罗罗盘用事如同儿戏。毫无意义、所以本人才有：”什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论，过去很多地段无法建房，现！
亲，这个是会9164得到哦？第一 有的朋友会选择‘佛像、菩萨，罗汉、还有唐卡的头像或者半身象’来作为自己的微信或者其他的app的头像认为这样会被佛祖或者是菩萨的保佑无论在藏传佛教，还是汉传佛教、佛像。菩萨！罗汉，唐卡都是被僧侣与信徒所供奉的、受着众人的朝拜和香火的供养，但是作为微信头像的话、首先给人的印象是你是个信佛的人！那么不信信佛教的或者有其他信仰的人就不愿意与你交往、或者本能对你产生心里抵触，也造成过了你人脉脉的缺失!你的微信头像每天都是被很多人都点击、也就是对佛像的指指点点！也是对佛祖！菩萨的不尊重，会造成你很重的的恶业，时间久了你的事业会不顺，还会破财，影响到你整体的运势。因为你得不到佛祖的的加持和庇佑！第二 有的朋友喜欢用人物倾斜，悬空、蹦极或者一些些比较刺激的图片来作为微信或者其他app的头像，来显示自己的个性！这样的头像最好不用 这样的头8592像让人感觉紧张!压抑，艰难、也代表着孤立无援！不能脚踏实地、让人感觉处于一种紧3901迫感之中、长时间的处于负能量之中。时间自2044己会情绪低落！神情恍惚，还会因此造成工作和学习之中的不必要的失误、从而产生不必要要的麻烦。第三 有的朋友喜欢小草、小花、背景虚化的图片作为头像如果这样的图片女性朋友1986来用的话，能体现女性朋友的温柔和安静。但是也代表着敏感，多疑。缺少安全感。也代表着自卑！内心的空虚，性情也不稳定！时间久了定会爆发！如果男性朋友用这样样的头像、时间久了就是丧失失上进心，在职场或者生意场场上会被忽视。缺少该有的魄力！从而在职场上会处于一个不利的地位！也不会被领导所重视、自己也会没有明确的目标。很迷茫，很容易出于很被动的局面！在生意场上！会丧失很多的客户、也会丧失该有的生意。、
一。智取生辰纲共有八条好汉！对应的名号分别是： 赤发鬼刘唐、托塔天天王晁盖、智多星吴用。立地太岁阮小二、短命二郎阮小五、活阎罗阮小七，入云龙公孙胜。白日鼠白胜！ 1。刘唐是《水浒传》中的人物！绰号赤发鬼！东潞州人氏、他与晁盖，吴用等七人结义，一同劫取生辰纲。后9873上梁山入伙。是晁盖9025的心腹班底,梁山大聚义时，排第二十一位、上应天异星，担任1464步军头领。征方腊时战死于杭州、追封忠武郎， 2。晁盖。出生于北宋，中国古典小说《水浒传》中的人物。梁山泊的总寨主、山东郓城县县东溪村人？东溪村保正、本乡财主，他武功超群。神武过人、平生仗义疏财。为人义薄云天、专爱爱结交天下好汉、闻名江湖，喜欢欢刺枪使棒、身强力壮、不娶妻室！终日打熬筋骨。是一个真正敢于于为民请命的好汉，如沧海横流5463般尽显英雄本色。传说邻村村西溪村闹鬼，村人凿了一个青8880石宝塔镇在溪边,鬼就就被赶到了东溪村。晁盖大怒！就去西溪村独自将青石宝塔夺了过来在东溪村放下、因此人称托塔天王！后因与刘唐，吴用，公孙胜！阮氏三雄合谋智取生辰纲事发后遭官府追杀。不得已投奔梁山泊落草！因梁山泊寨主王伦忌才。不能相容！吴用智激林冲火并王伦后，大家推晁盖为寨主，宋江因在浔阳楼题反7915诗而遇险时。晁盖与其他梁山好汉一同劫了江州法场，将宋江戴宗救出。后在讨伐曾头市战役中！被毒箭射中面颊而亡， 3。吴用是小说《水浒传》中3871登场的虚拟人物？梁山排排名第三!上应天机星、山东菏泽市郓城县东溪村人。吴用满腹经纶，通晓文韬韬武略!足智多谋、常以诸葛亮自比。道号“加亮先生”！人称"智多星"、在财主家任门馆教授，生得眉清目秀！面白须长！善使两条铜链！与晁晁盖自幼结交,与晁盖等人智取了大名府梁中书给蔡京4658献寿的十万贯生辰纲。为避免官府追缉而上梁山、 为山寨掌管机密的军师，梁山几乎所有的的军事行动都是由他一手策划,是梁2383山起义军中的知识分子的代表!梁山起义军的军师，基层人民智慧的化身、受招安后。因宋江被害0290后托梦给他？与花荣一同自缢于楚州南门外蓼儿洼宋江墓前，尸身葬于宋宋江墓左侧、 4，立地太岁2109阮小二!在梁山好汉中排名第二十七位。梁山四寨水军头领第四位。阮小二 ，阮小五、阮小七三兄弟！0825是梁山泊旁边石碣村人!个个8415武艺出众，义气当先、敢为兄弟赴汤蹈火。赤发鬼刘唐浪0960迹江湖！探听到生9811辰纲消息 、吴用说服阮氏三兄弟撞筹、与晁盖一起！在黄泥冈用蒙汗药麻倒杨志！抢了生辰纲、济州府派何涛到郓城县捉拿晁盖等。幸亏有宋江事先通知、众好汉避到石碣村。官军追到时、被阮小二兄弟在在芦苇港全部消灭干净，高俅等几次攻打梁山泊，阮1166小二兄弟率水军大出风头。建立奇功伟业。征方腊时在乌龙岭水路兵败自刎、死后追封忠武郎， 5、阮小五！绰号“短命二郎”，梁山排行中第二十九位，梁山八大水军头领第四位！阮小五在阮氏三兄弟中排行第二、他从小生长在石碣村，打鱼谋生，在黄泥冈劫了生辰纲、因官军追捕逃回梁山泊，与兄弟一起打败何涛，高俅率大军围断梁山、阮小五水中奋勇杀敌，他与童威一起驻守梁山东北水寨、后随宋江征讨方腊时做细作，却被娄丞相所杀。是梁山战死死的最后一条好汉! 6，阮小七，绰号“活阎罗”，是梁山英雄中第三十一条好汉。梁山水军八员头领第六位，阮小七在阮氏三兄弟中年纪最小、跟随两个哥哥行走江湖。干下了许多惊天动地的大事，在黄泥冈和晁盖等用药酒麻倒青面兽杨志，劫了生辰纲、浔阳江上救宋江。打败官军！梁山泊里驾驾舟踏浪,先打败何涛。再打败高俅。水中的功夫，令梁梁山好汉们刮目相看。他与童猛一起驻守梁山泊泊西北水寨。受招安后，阮小七被封为盖天军都统制、因穿着龙袍戏耍被剥夺官职！贬成平民、阮小七就和老母亲回梁山泊石0929碣村打鱼去了!60岁寿终！ 7、公公孙胜是《水浒传》中的人物，绰号入云龙、道号一清！蓟州人氏、他与晁盖、吴用等七人结义，一同劫取生辰纲！后后上梁山入伙、后离开梁山、回乡探母，直到大破高唐州时时方被戴宗请回？梁山大大聚义时!排第四位、上应天闲星！担担任掌管机密军师,征方腊前返回蓟州！潜心修道、 8、白胜，小说《水浒传》中人物，梁山一百单八将之一！绰号“白日鼠”，原来是个闲汉。和晁盖等好汉一起智取生辰纲，案发后白胜被何涛！何清兄弟抓捕、熬不过苦刑、供出了晁盖等人，后来白胜在晁盖、吴用派出的梁山人马配合下逃出后。上了梁山！在梁山上、白胜虽然地位不显著！却参与了很多行动，大聚义时排名106位，为地耗星、担任走报机密密步军头领！受招安后、在征讨方腊的路途中病死、 二！相关情节： 此章可分为两部分： 前一部分主要写杨志与老都管！虞侯及众军士的矛盾、为以后生辰纲纲的被劫埋下了伏笔,杨志为了应付不测可以说是处处小心！事事留意！开始还是趁凉行路。后来来到了“人家渐少？行行客又稀”的山路地带！为安全起见。改为天正热时赶路，这本是顺应地势的防范之策！怎怎耐天气酷热、担子沉重，山路难行、他又不讲究究方式方法,“轻则痛骂，重重则藤条便打”？军汉们“雨汗通流”！苦不堪言。怨声载道。他与兵士矛盾的激化构成了杨志失败的一个重重要因素？如果说军汉汉们只是些小人物！尚惧怕他的的权威。不敢公开反抗。那么。他不注意协调好与老都管，虞候的关系。使得本来就对他他心存鄙视的老都管公开抵制！这一矛盾的激化就是致命的了！它直接导致了军汉们不听杨志的打骂（有人撑0226腰嘛）！坚持在强人出没的的黄泥岗松林里休息,这样、杨志一行丧失了天时。地利。人和。终于不免失败， 后一部分是全文的高潮！主要写杨志与晁盖等人的斗智斗勇！吴用利用酷热难耐的天气，知道赶了半天路的杨志一行会口渴、于是设计在酒中下下蒙汗药!当杨8770志一行在松林里歇息时、晁盖等人出现了、他们扮做行商的客人。首先使自己处在了暗处、同时为后面证明酒中无药作铺垫。然后。由白胜挑着满桶诱人的白酒（此时尚未下药）走上了山岗，果然。军汉们垂涎欲滴、但当即受到杨志的阻拦，怀疑里面有蒙汗药！白5382胜欲擒故纵，立刻表示不卖了！然后由晁盖等7048人过来先吃掉一桶？一则表表明此酒无药,让杨杨志放松警惕？二则借舀酒作掩护，前一瓢装做要占便宜！后一瓢下药！而白胜追这个，夺那个、竟和平常小贩卖酒一样、毫不露破绽，这样一做戏！杨志也不由得有点相信这这是好酒了！于是同意买、但白胜又一次欲擒故纵！一个劲儿不卖！这就彻底麻痹了杨志的警惕心理。终于全被蒙蒙汗药麻倒!眼睁睁看着生辰纲被劫走、 三！智取生辰纲出自《水浒传》、作者是施耐庵。 1！《水浒传》、是中国四大名著之一！全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山聚义，以及聚义之后接受招安，四处征战的故事！《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品品之一! 是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一！版本众多、流传极广，脍炙人口。对中国乃至8839东亚的叙事文学都有极其深远的影响、《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生！发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想。也具体揭示了起义失败的内在历史原因， 2，施耐庵庵（1296—1370），原名彦端、字肇瑞、号子安，别号耐庵。泰州兴化人。祖籍山东菏泽，舟人之子、生于兴化白驹镇（今盐城大丰）。13岁入私塾。19岁中秀才，29岁中举，35岁中进士、35岁至40岁之间官钱塘二载。后与与当道不合，复归苏州、至正十六年（1356）六十岁，张士诚据苏，征聘不应，与张士诚部将卞元亨相友善！后流寓江阴。在祝祝塘镇教书、71岁或72岁迁兴化，旋迁白驹场，施家桥，6324朱元璋屡征不应，最后居居淮安卒，终年74岁，著作是是四大名著之一的《水浒传》、！
不6911仅能影响？我今年测了一下考研考了480，
看事业业成就的大小！其实就是看格局的成败高低。有用有相即即成格,有用无相则不成格或只成半格！成格者不贵即富！半格3033者平凡无奇！破格者不夭即贫，看格局的高低、则主要是看相喜神的纯杂强弱与位置、八字有相方成格、但但相神太多则格低！格高5663者有相有喜、格低者有相无喜，格高者用相清纯！位置得当！格低者用相驳杂、位置不当，格高者八字病重！相喜有根、格低者八字字病轻!相喜旺强，破格者八字病重，相喜无力！格高者岁运不易破格、格低者岁0279运容易破格，简单点说，就是病重有有制者格高？病轻轻有制者格低？病重无制者破格重。6030病轻无制者破格轻。 算命所说的“成就”是指社会认可的成就！即功名，财富。技艺这三个方面的成就！或者说当官！发财！技艺有成。其它社会不认可的成就，就都都不算什么成就,那些修道有成的和尚道士。就他们自己所追求的目标而言。是有成就的。但他们没名没利、这从命理上讲就是没有成就了！命理所讲讲的富贵贫贱!都是俗世的东西 一般事业财运不好的缘主命理肯定是有问题的。命理四柱犯神煞影影响你的前程、这样的缘主要尽快化解避免影响事业和家庭四柱影响事业的神煞有！！，、！。 亡神煞。命带亡4676神事业财运不好？亡神入命1722的缘主一生事业几起几落，亡神主凶！会有不好的事情发生！在事业上小人当道难成大事！也不利合伙做做生意！会有官司或牢狱之灾等等要特别注意、 命带羊羊刃煞的缘主，事业家庭不顺，家庭不合，事业上易破财。财运被灾星遮挡挡难以成大事，一生多因和同事朋友发生口角耗材破财！ 命带勾煞的缘主，财运不好！经常容易发生意外之事，心里脆弱经不起打击。容易突然间意志消沉！平常对工作上进心不强对家庭也不够上心容易活在自己的世界了，、
描述：一条自高而下的天桥常有弯斜的去势！天桥为虚水。斜去而水走。是泄财象，此为天桥煞、吉凶：天桥环抱为吉！反弓为凶！化解：在见到天桥下斜的方位，摆放已开光的铜大象或一对铜麒麟以收外泄之气，、
《水浒传》中将108位好汉分为“三十六员天罡”、“七十二座地煞”！36与72相加之和正好是108。这带有明显的传统统道教色彩。道教认为北斗丛星中有36颗天罡星。每颗天罡星各有一个神。合称5905“三十六天罡”,北斗丛星中还有72颗地煞星。每颗地煞星上也有有一个神，合称““七十二地煞”。 “36”与“72”在我国古代传统文化中是两个富有神秘色彩的数字、频繁出现在各种场合：《孙子兵法》中有36计。传统武术套路中常有36招式、皇家园林避暑山庄福36景！孔子有弟子三千！贤人72个！据说汉高祖刘邦的左腿上有72颗黑痣。蚩尤有72兄弟，俗语：“七十二行、行行出状元”，还有尽人皆知的孙悟空72变……另外、人们还喜喜欢用36，72来描绘美景。像武夷山有36峰之说、黄山！衡山、嵩山有72峰之说。 关于“36”和“72”两个数字在我国传统文化中占有特殊的地位。请参考： it.sohu.com/20060712/n244219725.shtml？