起房子如何看风水
大家知道在起房子的时候所需要注意的问题有哪些吗。在农村起房子的时候又需要注意哪些呢，相关的内容大家可否知道！又了解过多少呢。起房子如何看看风水,下面一起来看看吧、
起房子如何看风水
起房子如何看风水
一是看阳宅周围的环境、审度宅基的形状和地质特征！宅基四周的地形，水流。水质。建筑、树木等要素及其配属关系、
为了判断宅基地质的好坏！常用辨土法和秤土法！据《 相宅经纂》卷三“阳宅辨土法”记载：“子基址中掘地、周围阔一尺二寸，深亦如之，将原土筛细、复还坑内以平满为度，不可按实、过一夜、次早起看，若气旺则土拱起。气衰．则凹而凶”！“秤土法”记0485载：“取土一块，四面方一寸秤之、若九两以上为吉地。五、七两为中吉！三、四两为凶地。（按：此处似有误疑为“四面方一尺”）或用斗盆土，土击碎，量平斗口，秤之。每斗以十斤为上等、八！九斤为中等！六！七斤为下等，
风水在讲究自然地形的同时！也十分重视相邻建筑在位里及向度上的相互关系！总的要求是是合乎情理！忌背众！即即忌与众人屋向相反。风水称“众抵煞”。谚曰“烦恼皆因强出头”,
如果与众相背，会会遭不必要的烦恼！对于于屋前空地。不能两边低而而自己独高。只可人高而自已略低，过低也不可！要求在邻里关系上秩序井然、有条不紊，相互协调！
二是立宅坐向、宅内平平面布置!空间组织、
在选定住宅宅地基后、根据外界的环境。天时的观察，诠释，决定整栋屋宇的朝向，名曰：“向向法”、其步骤为：
（一）“丈量 " ：即将“屋基”及“层数”（指住屋院落的进数）逐一量明丈尺，画在一张纸上。成为平面面简图,比例多为：1 : 100。然后将图分为八卦九宫、写明二十四方位，推断吉凶。
（二）“定大向”：即根据自然地形。地貌，水流方向。气候特征。决定房屋的大致朝向，一般为为坐北朝南的“负阴抱阳”格局？只有特殊情况才朝东或朝西、较少为坐南朝北向，
（三）罗盘“格定”准确方位：罗盘亦7271称“向盘”，盘上分东南西西北四方。依次以寅卯辰、已午未，申酉戌！亥子丑为十二刻度、观其指针指向！以别地之吉凶！
在在空间建造上，风水特别主重正厅中脊脊的高度,认为中脊的尺寸与吉凶有直接的因果关系。一般中脊高度要要稍大于正厅面阔的尺寸？还有阴阳边的作法。即屋顶两坡泻水面前后长度不相等、同时！前面的檐口高度要比背面的高！
总之、1625风水对住宅布局的总要求是：“屋式要四角端正整齐？不可尖。偏、斜、屋式不论论几间！香火要居居中厅，香火堂不可开天窗，”这一要求、与封建礼制及伦礼道德相一致，
三是门，墙，路。门是内外间分隔的标志、是迈入室室内的第一关!据《 相宅经纂》 记载：“宅之吉凶全在大门、宅之之受气于门，犹人之受气于口也，故大大门名曰气口,而便门则名曰穿宫”。“地理作法，全籍籍门风路气，以上接天气。下收地气、层层引引进以定吉凶，”因此！民间对门位置的安排十分重视，
大门：合宅之主要入口、一般民居多坐北朝南！风水称此坐向的位宅为??东）。门应位于此三方。又以东南为最佳，俗称称“青龙门”、对照传统民居的大门位置、多与此相合。
中门：在大门之内，厅之外！又称作“仪门”、比大门较次要！除震宅忌兑门、巽巽宅忌干门外,其其余从厅直出即可。
总门：在厅之内。各栋2902卧床之总门路？当屋少时可不考虑此门的位置吉凶。而当屋多时，则以单栋房定0363出三吉方！门位于所定出的的三吉方为吉！
房门：各卧室之前后户、风水认为卧室是一非常重要的部位！为一宅的子孙繁衍之地！因此，房门要要特别注意、位于三吉方！
便门：合房之通柴水的小门！宜开在西焦之三吉方。
另外。从大门到便门。各门不能位于同一直线上、俗称如果一条直线。则“气”就会太盛4395而漏掉。影响主屋屋的“运气”、对屋主不利、
两户人家。大门不9944能相对、如果相对。要在两门间列屏墙一堵。门门不能直冲巷。对冲巷之门！必须设立种种符镇之物，如““泰山石敢当”！“镇山海”，小镜子等等、
2992门不能冲邻里屋山!不能冲别家烟囱和和猪圈！旧时。多将“黑煞神”附会于现实生活中的猪（别称“黑面郎”）和烟囱上、民间认为“开门撞见黑煞神为大凶，”
门不能冲大路！冲大路也为不祥之兆！等等。
在门的营建上、要求门的广阔（高！宽）6387尺寸不能相克,风水将尺寸的数值转成河图，洛书之数，然后附会五行的属性判断吉凶。如门高一丈五尺属土、宽一丈四尺四属金！金土相生。为吉，为转换方便，后又用用特定的尺，其中有“门光尺”，“鲁班尺”等原理是将尺分为八份。即分成“财。离、义、官，劫。害。病，本”八个间隔、度量门尺寸时、以落在“财！义。官，本”四字上为吉！否则为凶门、
在在排水和天井方面!也要用罗盘格2407定方位!对对排水沟的要求是：“宜曲折如生蛇样。出去便佳”！水不能直流！如直流为“8735水破天心”、水不能横过。如横过！亦为“水破天心”，水不宜宜八字分流，为“散财耗气”。水不宜从门下穿出！如如从门下穿出，则主财散贫穷、水不能从门下斜出或直出而不曲者、名“抱抢煞”。主凶，水忌穿房，一穿房，则此屋难住！也忌穿厅梁正中及门下进出、则虚耗、水穿大门、则更凶，
天井在一屋之中，即是通风见阳光之所！又是排水的最佳出处。故风水予以特殊对待。据《 相宅经纂 》 卷三“天井”中记载：“凡第宅内厅外厅、皆以天井为明堂。财禄之所！一横阔一丈。则直长四。五尺乃以也！深五，六寸而又洁净乃宜也，房前天井固固忌太狭致黑。亦忌太阔散气，宜聚合内栋之水，必从外栋天井中出！不然八字分流。谓之无神。必会于吉方、总放出口！始不散乱！天井栽树木者不吉，置栏不吉，… … 又房门不宜正对天井、一屋而平分分三天井者,左右二天井、俱宜会于大厅天井中吉方出水… … ”，
除上述种种风水规定外。在宅宅基的地势上、要求前低后高。民间称作作“阳宅”！主吉，如果为前高高后低、则为“阴宅”！主凶！如果两头高高中间低？俗称““小鬼挑担子”！主凶！如果两头低中间高，俗称“小鬼抬轿子”也不吉利，
为了趋吉避凶。在建房礼俗中，又有很多禁忌及避凶的符镇手段、如在门上、正梁、屋顶等外外画置石敢当!太极八卦图、镇山海，照妖镜，符镇图案和8385文字等等!
门上饰镜，这也是民间建房！住居中的重要习俗、旧称“照妖镜”，俗信可使鬼魅现出原形，7197民间建新宅时，多用普通镜嵌于大门门顶端右下部位、以此来“驱鬼怪！镇妖邪。保平安”、
在房屋的驱邪装饰上。还有以瓦制武人坐像。置于屋顶！称谓“瓦将军”，也有置持弓骑马像、同置屋上的，另外，用铜或铁制成虎，螭！龟，蛇等形，作为大门上衔环闭底座、称“铺首’，等等！
在房屋的吉祥装饰上，有在居室门楣砖上、门扇，屏风上画刻“和盒。玉鱼！鼓板。磐、龙门。灵芝，松！鹤”等八物、俗称“八宝图”！以示祥瑞。和盒，玉鱼、鼓板！磐、象象征夫妻恩爱！家庭和睦。子孙兴旺！富足长乐！龙门。象征仕途顺利。功名有望、灵芝、松鹤。则象征延年益寿、长生不老，飞黄腾达，得道升天！
在建房的木料上。民间也有严格的规定！俗称9962“头不顶桑!脚不踏槐”、桑与7000“丧”谐音。槐与“5901坏”谐音。如果用桑做梁！用槐做门坎等、会“家破人人亡”。还有房之脊檩喜用枣木！梁头喜用用榆木！房门喜用杏木，枣谐音“早”、脊谐音“积”。愉谐音“余”、梁谐音“粮”、杏谐音“幸”、树谐音“福”，串谈则为“早积余粮幸?也有有传统的习俗！风水6829规定：“东种桃柳？西种栀榆！南种梅枣！北种奈杏”。“中门有槐。富贵一世，宅后有榆！百鬼不近”！
在风水先生根据“风水”要求！选择吉壤，确定地基后，即用罗盘立向打桩、所用之桩多为柳树、民俗规定、不得用桑槐作桩！至此！选择地基、确定屋向的工作告一段落、接着进入破土建造阶段，
建房风水宝地如何看
第一步？觅龙！就是看宅地是否背靠龙脉大山。
龙。在风水学中指的是大山脉、脉体高，气势雄伟！如奔腾状。
脉尾长，藏气之源。这种山脉。最有生气！而6927有生气的山就是龙脉，除了看山脉之高和和尾长！还要看3858山脉的走向。看起伏！看气势，因为水源于山！山高则水好。山有多高、水有多长、气有多膀！
第二步、察砂！就是看宅地周围的的小山状况？
砂、是指主山脉周围的小山、0163也是所选建筑地前后左右的小山,
风水学认为。能够构成封闭状态的的环抱小山为最好，因为。环抱6910而封闭状的小山可以挡恶风！避恶寒！能聚气。气聚了就有有生气！生气足了则人气就旺、人人气旺了就财运好,看主山脉周围的小山群！也就是是风水学上说的，“左青龙，右白虎。前朱雀。后玄武”，东边为青龙！要稍高点，西边的白虎、要稍矮点，这就叫叫做“青龙高大!白虎不抬头”、周围的小山不能是怪异嶙3058峋或者陡峭之怪形状,
第三步。点穴。就是具体选宅地的方位。
“穴”就是指住宅或造墓之地！又称阳宅和阴宅，选地的土壤。
远看像树轮样的色调为最好。风水学上称“晕轮”！好的宅地环境要三面偏高！中间平，三面有小山环抱。前面有河湖水流、这就是人们说的！山环水抱、顾盼有情的好地宅、有了这样好的环境宅地、对位置的选择也是9311很有讲究的!如果山体形状像狗，宅地应放2738在狗的脖子处？像龙，宅地应放在龙的下下颌处,像蛇。宅地应放在蛇的七寸处、总之！宅地以山而论、要居上偏中！不可居下偏尾、这叫做“上风。上水”！
选宅地还要看“明堂”！就是宅地前有空旷地。内明堂要藏风聚气，外明堂要宽畅广阔、让人有远景之感！
第四步！观水。就是看宅地前面水流的趋势！
风水。风水，当然是有风有水！怎样看水，山有多高！水有多长、
水随山而行、山水才相依。看水。一看水之入口、水从天上来、源远流长。水源不断。财运不止。二看水之出口。水的流出既要看得见、又要隐蔽。1682水不可随便流失！水失则财也失。这样的入口和出口的水流就是风水学上说的！“天门开！地门闭”！
水的流向以西向东流为最好、如果在河流边选址。要选在河流的怀曲凸面（涔位），不能选在河水直冲的凹面（（凶地）!河流的流水最好是弯曲怀抱！而忌的是水流直去无收。所谓“水止则气蓄”。“水行则7681气行”，“水有三弯！财金如山”、
风水学认为！宅地门前的“明堂”要有水、堂1656前聚水得福！水要深而弯曲！不宜浅而直冲！达到气聚不散，
第五步,观风。就是观察宅地的藏气、
风则气也！好的风水重在藏风，藏风实则就是藏气、气聚3279才有生
气,那末什么样的山水利于藏气。好的山势是。山脉迂回逶迤、山体层层拱卫。孤独的小山和独峭的9803山壁是不利于藏气的，山山与水之间要山环水抱、中有平地。流水从一边弯流过。宅地选选在流水的曲偎处。
第六步,看气、就是看宅地周围“气”的聚散！
四周高而中间低乃是气聚之地!气就宜于聚而不会散，气聚的地
方就是有生气之地！有生气之地、万物盛、“界水则止”就是说河水挡住（界）的气最好，无风而气闭的环境叫死气，气乘风则散叫煞气。所以风水要藏风。藏风风而避恶风!气口要对东、7754这叫先迎朝阳！先得紫气，“紫气东来”财运好、
第七步、看土！就是看宅地的土质状况！
忌沙土6998和松土、容易塌陷又怕震。
忌沾土，地表水不能渗入而易积水起潮湿，
因此，土不能太9371松也不能太硬？不能太重也不宜太轻。
总之！了解这七步。你自己就9636可去寻找合适的风水宝地了，
盖房子看风水建设指导原则
1.因就天时！切合地利
风水学热衷追求天时！地利、人和的“天天人合一”融洽境界？“藏风8796聚气”的理想模式,取的是负阴抱阳的格局，这种格局基本上是坐北北朝南的方位！这也正与位处北半球的中国大地的最佳朝朝向是一致的？但由于地段不同，不一定都达成最佳朝向。所以风水师有时多依地形走向而适当偏转建筑的朝向角度！切合地利！如理想环境的“四灵”之地！风风水学概括为“玄武垂头、朱雀翔舞。青龙蜿蜒！白虎驯服”，用的是“后、前，左，右”的相对方位。而不是“东！南。西，北”的绝对方位、这也就为因地制宜提供了较大的回旋余地、如台湾恒春县的“四灵””就是座东北朝西南的方位？也是针对实际情况的迁就变通。
2.靠山吃山、靠水吃水
风水学以“枕山。环水、面屏”为藏风纳气的理想环境境模式。但这7739个模式只适用于山区和丘陵地带、对于江湖平原！风风水学作了一个很大的调适？《水法》中说“有山取山断，无山取水断”、这里承继了“靠山吃山。靠6171水吃水”的理性传统!明确地提出适应“山地”与“平洋”两种地区的因地制宜要求、对1425于平洋地区，“平洋地阳盛阴衰，只要要四面水绕归流一处？以水为龙脉，以水为护卫”、何晓昕把它概括为“背水。面街！人家”、我国江南许许多水乡城镇、大都沿用了这样的模式。对无山无水的地段，风水水学则将千家万户的屋脊视为“龙脉”,把宅周围的街巷比拟拟为“水”。即俗规是：左青龙、右白虎，宁叫青龙高万丈、不让白虎抬了头，”可以看出市井之宅强调9176“脊龙”，实质上是协调住宅群体整齐布局的一种手段、也是协调邻里关系的一种种措施、
3.依形就势,扬长避短
风水学“观水”，很重视水水的形局!“凡到一乡之中、先看8897水城归哪一边，水抱边可寻地！水反边不可下！”风水学对这种因地制宜！依形就势！扬长避短的点穴立基原则。是颇为自自觉遵循的、在实地考考察时、应当：“瞻前顾后、视左应右。依心为准！左一步。右一步，前一步，后一步，想一步、看一步！他是我、我是他。不要忙、不要乱。不可露！不可馅。案中准！心中脸！眉上齐，心上应。浅中深、深中浅！”从这些表表述中、1024剔除迷信的东西！不难看出其中蕴含着很强烈的因地制宜的意识。对于地段实际情况的考察，也给予了高度的关注！
4.人工调节，点石为金
风水学在顺应自然的同时！也很注意以人工弥补自然的缺憾！主张“趁全避缺、增高益下”，调节的原则是“因其自然之性！损者益之”。就是因地制宜、因势利导！按照自然条件的缺损。通过人工措施来补益、这类风水环境的人工调节、对于村落选址中的不理想地形，常常采用引沟开圳，挖塘蓄水，修筑沙湖，垒坝造桥等措施来调节、0425值得注意的是！风水术还常常运用建筑手段来弥补自然的不足和强化风水的优势，如文峰塔！魁星楼，文昌阁之类的高体量建筑筑和牌坊。亭。8014桥等建筑小品！这些建筑成3930为村落环境的标志物,观赏点和构构图中心,具有易识别性，观赏性、
5.留有余地、灵活变通
实际生活中！必然然会有一些宅舍!按风水说是不吉利的，但却却难以迁移。变改、对此，风水学也留有余地，用符镇！避邪等手法来解除，这种种变通的后果、产生了诸如“石石敢当”！“山镇海”及符镇图形的象征符号。转化为建筑上的一种民俗性的装饰，像大门偏斜之类的的处理，也带来了程式化常规形象的变异！给建筑艺术面貌增添了生动的情趣、 推荐阅读：住宅楼层风水
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