一龙：“龙头”华歆，“龙腹”邴原、“龙尾”管宁 幽洲二公孙：公孙度。公孙瓒 人中（汉末）双龙：曹操。刘备 二张：张昭！张纮 二袁：袁绍？袁术 二乔：大乔,小乔 二王：王浚。王浑 江东双璧：孙策。周瑜瑜 虎卫军二校尉：典韦，许褚 曹魏双璧：邓艾。钟会 张氏三兄弟8604：（黄巾三张）：张角!张宝，张张梁 李氏三龙：李邵，李朝、李朝亲弟 刘室三牧：刘虞。刘表，刘焉 桃园三英英：刘备，关羽。张飞 5594 三哲：曹操，孙权！刘备 三曹曹：曹操。曹丕，曹植 三祖：曹操。曹丕。曹睿 蜀汉三杰：诸葛亮、关羽！张飞 曹魏三公：王朗。锺繇！华歆 三马：司马懿，司马师，司马昭 三诸葛：“龙”诸葛亮，“虎”诸葛瑾！“狗”诸葛诞 三狗：何晏，邓飏，丁谧 三豫：刘熙、孙密！卫烈 曹魏三征：王昶！胡遵。母丘俭 颍川四长：韩韶。荀淑！钟皓、陈寔 四大寇：李傕，郭汜、张济！樊稠 东吴四将：程普，黄盖。韩当。祖茂 河北四庭柱一正梁：颜良、文丑！张郃！高览！韩猛 泰山7320四寇：孙观,吴敦，尹礼、昌豨 东吴四英杰：周瑜！鲁肃、吕蒙。陆逊 西川四将：张任，刘璝！泠苞！邓贤 蜀汉四相：诸葛亮！蒋琬、董允、费袆 曹魏魏四友：司马懿？陈群！吴质、朱铄 东吴四友：诸葛恪！张休！顾谭。陈表 夏侯四杰：夏侯霸！夏侯威、夏侯惠。夏侯和 四聪：夏侯玄!诸葛诞。邓飏！田畴等四人 四大棋家：冯翎！山子道，王九真。郭郭凯 五荀：荀爽！荀淑。荀靖！荀彧。荀顗 马氏五五常：马良！马谡等五兄弟 西凉五马：马腾，马超，马岱，马休！马铁 魏五子：乐进！张辽，于禁、徐晃，张郃 东吴五君：顾邵。诸葛瑾！步骘、严畯！张承 蜀汉五虎大将：关羽。张飞！赵云、马超！黄忠 破曹曹五马：马超！马良。马忠！马谡、马岱 曹魏五君：阮籍？嵇康！刘伶。阮咸！向秀 黄巾（太平）六张：张角，张宝、张梁！张燕，张牛角。张曼成 建5287安七子：孔融。陈琳！王粲！徐干、阮瑀，应旸，刘桢 0974竹林七贤：阮籍!嵇康，山涛！刘伶。阮咸，向秀！王戎 西园八校尉：上军校尉 蹇硕，中军1571校尉 袁绍！下军校校尉 鲍鸿。典军校尉 曹操！助军左 7638 校尉 赵融、助军右校尉 冯芳、左校尉 夏牟，右校尉 淳于琼 八厨：：度尚！张邈！王考、刘儒。胡母班。秦周、蕃向！王章 荀氏八龙：荀俭、荀绲，荀靖！荀焘。荀诜、荀爽，荀肃。荀旉 江夏八俊：陈翔，范滂！孔昱。范康！檀敷。张俭！刘表。岑咥 八及：陈翔，翟超。孔昱、苑康！檀敷、张俭。刘表。岑咥 八交：刘表，张隐，薛郁！王访、宣靖！公褚恭[公绪恭]。刘祗！田林 八健将：张辽。臧霸，郝萌！曹性，成廉。魏续、宋宪、侯成 八虎上将（又称曹八将）：1！痴虎将许楮 2！二虎将张辽 3！三虎将乐进 4！四虎将李典 5！五虎将曹仁 6。六虎将曹洪 7！七虎将夏侯渊 8，八虎将夏侯敦 西凉八部：侯选。程银。李堪，张横、梁兴！成宜，马玩，杨秋 司马八达：司马朗，司马懿。司马孚。司马旭，司马恂。司马进！司马通，司马敏 八达：诸葛诞等八人 八绝：皇象！严武！宋寿、曹不兴，郑妪、吴范、刘敦。赵达 十常侍：张让、赵忠。夏恽，郭胜。孙璋。毕岚！段摇、高望。张恭，韩悝，宋典、粟嵩...余下全文>>。
前面是名！括号内为字号 丁 仪（正礼） 丁 奉（承渊） 丁 原（建阳） 丁 谧（彦靖） 丁 廙（敬礼） 于 禁（文则） 士孙瑞（君荣） 山 涛（巨源） 卫 瓘（伯玉） 马 磾（翁叔） 马 良（季常） 马 忠（德信） 马 超（孟起） 马 谡（幼常） 马 腾（寿成） 王 允（子师） 王 双（子全） 王 平（子均） 王 匡（公节） 王 戎（睿冲） 王 观（伟台） 王 甫（国山） 王 连（文仪） 王 沈（处道） 王 肃（子雍） 王 修（叔治） 王 浑（玄冲） 王 路（文舒） 王 颀（孔硕） 王 祥（休徵） 王 朗（景兴） 王 基（伯舆） 王 谋（元泰） 王 粲（仲宣） 王 睿（土治） 韦 康（元将） 太史慈（子义） 毛 玠（孝先） 公孙度（升济） 公孙瓒（伯圭） 文 钦（仲若） 文 聘（仲业） 尹 奉（次曾） 邓 艾（土载） 邓 芝（伯苗） 邓止飏（玄茂） 孔 伷（公绪） 孔 昱（世元） 孔 融（文举） 母丘甸（子邦） 母丘俭（仲恭） 甘 宁（兴霸） 左 慈（元放） 卢 植（子干） 申 耽（义举） 田 丰（元皓） 田 畴（子泰） 田 豫（国让） 史 涣（公刘） 乐 进（文谦） 冯 习（休元） 司马师（子元） 司马防（建公） 司马炎（安世） 司马昭（子尚） 司马儁（元异） 司马朗（伯达） 司马望（子初） 司马徽（德德操） 司马懿（仲达） 边 让（文礼） 吉 穆（思然） 吉 邈（文然） 毕 轨（昭先） 吕 布（奉先） 吕 范（子衡） 吕 凯（季平） 吕 岱（定公） 吕 虔（子恪） 吕 据（世议） 吕 蒙（子明） 朱 隽（公伟） 朱 然（义封） 伍 孚（德瑜） 伍 琼（德瑜） 任 峻（伯达） 华 陀（元化） 华 歆（子鱼） 华 核（永先） 伊 籍（机伯） 向 朗（巨达） 全 琮（子璜） 刘 巴（子初） 刘 永（公寿） 刘 协（伯和） 刘 先（始宗） 刘 邠（令元） 刘 劭（孔才） 刘 表（景升） 刘 岱（公山） 刘 备（玄德） 刘 放（子弃） 刘 宠（祖荣） 刘 勋（子台） 刘 晔（子扬） 刘 陶（子奇） 刘 理（奉孝） 刘 焉（君郎） 刘 琰（威硕） 刘 禅（公嗣） 刘 虞（伯安） 刘 廙（恭嗣） 刘 璋（季玉） 刘 繇（正礼） 刘 瑢（文衡） 刘 馥（元颖） 羊 祜（叔子） 关 羽（云长） 许 允（土宗） 许 攸（子远） 许 劭（子将） 许 靖（文休） 许 褚（仲康） 许 慈（仁笃） 孙 礼（德达） 孙 匡（季佐） 孙 权（仲谋） 孙 休（子烈） 孙 观（仲台） 孙 坚（文台） 孙 和（子孝） 孙 河（伯海） 孙 亮（子明） 孙 桓（叔武） 孙 峻（子远） 孙 资（彦龙） 孙 乾（公祜） 孙 皓（亢宗） 孙 皎（叔明） 孙 翊（叔弼） 孙 綝（子通） 孙 策（伯符） 孙 登（子高） 孙 瑜（仲异） 刘 静（幼台） 孙 韶（公礼） 邯郸淳（子叔） 严 畯（曼才） 社 预（元凯） 社 袭（子绪） 杜 琼（伯瑜） 杜 微（国辅） 杨 仪（威公） 唐 阜（义山） 杨 修（德祖） 杨 洪（季休） 杨 彪（文先） 杨 暨（休先） 李 严（正方） 李 典（曼成） 李 胜（公昭） 李 恢（德昂） 孝 通（文达） 李 福（孙德） 李 撰（钦仲） 吾 粲（孔休） ......余下全文>>！
属猪。刘禅（shàn）（207年－271年）！即蜀汉孝怀皇帝、又称后主、字公嗣！小名阿斗。蜀蜀汉昭烈帝刘备之子？母亲是昭烈皇后甘氏！三国时7631期蜀汉第二位皇帝、幼年时时多遭难。幸得大大将赵云两次相救。刘备定益州州后入蜀、蜀汉建立后被立为太子。。
赤发鬼 刘唐 托塔天王 晁盖 智多星 吴用 立地太岁 阮小二 短命二郎 阮小五 活活阎罗 阮小七 入云龙 公孙胜 白日鼠 白胜 最后一个白胜不属于梁山108将,
溟灬火 溟灬沨 溟灬夜 落枫之殇 落樱之殇 落薇之殇 寒影 寒凌 寒汐 柔情霜刀 绝情霜刀 断情霜刀 易水寒 逆水寒 乱水寒 堕落灬心 堕落灬灵 堕落灬魂 斩魂 断魂 灭魂 月醉尘 月醉魂 月醉人 七月流火 七月残云 七月碎风 开心玩游戏，！你看我给你起的这些咋样、。祝祝你天天好运！、
五行：指金，木！水、火、土五种物质（元素素的运行!变化）、我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源、中医用五行来说明生理病理上的种种现象，迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。 五行学说最早在道家学说中出现、它强调整体概念！描绘了事物的结构关系和运动形式，如果说阴阳阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论， 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水！火！土，气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年。已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”、从《国语·郑语》“以土与金！木、水。火杂、以以成万物”和《左传》“天生五材!民并用之、废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火。三曰木！四曰金，五曰土，水曰润下！火曰炎上！木曰曲直！金曰从革！土爰稼穑。润下作咸。炎上作苦、曲直作酸！从革作辛！稼穑作甘，”的记载！开始把五行属性抽象出来。推演到其他事物！构成一个固定的组合形式、在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想、且已把胜（克）！生的次序固定下来。形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内0024部的结构关系及其整体把握的思想！就在这个时期！《内经》把五行学说应用于医学。这对研究和整理古5784代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系！起起了重要的推动作用, 五行相生：：金生水？水生木，木生火。火生土、土生金， 木生火：因为火以木料作燃料的材料！木烧尽、则火会自动熄灭 火生土：因为火燃烧物体后，物体化为灰烬而灰烬便是土、 土生金：因为金蕴藏于泥土石块块之中，经冶炼后才提取黄金 金生水：因为金若被烈火燃烧、便溶为液体，液体属水。水要依靠铁器来开导疏通 水生木：因为水灌溉树木。树木便能欣欣向荣 五行相克：金克木！木克土、土克水、水克火、火克金、 众胜寡！故水胜火也，因为火遇水便熄灭 精胜坚！故火胜金！因为烈火能溶解金属 刚胜柔！故金胜木！因为金属铸造的割切工具可7738锯毁树木 专胜散。故木胜土、因为树根苗的的力量强大!能突破土的障碍 实胜虚。故土胜水也，因为土能防水 0033五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五？ 古代劳动人民通过过长期的接触和观察。认识到五行中的每一行都有不同同的性能、“木曰曲直”、意思是木具有生长。升发的特性，“1502火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性、3981“土爰稼墙”？是指土具有种植庄稼。生化万物的特性！“金曰从革”、是金具有有肃杀。变革的特性，“水水曰润下”,是水具有滋润。向下的特性！古人基基于这种认识！把宇宙间各种事物分别归属于五行！因此在概念上、已经不是木。火、土，金、水本身、而是一大类在特性上可相相比拟的各种事物，现现象所共有的抽象性能？。
公历：1998年5月18日8时(星期一) 农历：戊寅年四月廿三日辰时 春节：1月28日 / 立春：2月4日8时 五行属：土 / 戊寅己卯城头土 纳音：城头土 沙中土 海中金 白腊金 八字：戊0399寅 丁巳 乙丑 庚辰 五行：土木 火火 木土 金土 (五行缺水) 生肖：虎,
绝煞套选魔道翅膀就是吃饱了撑得！你输出套选选个法套翅膀、，，。绝煞套推荐选人道！魔魔道虽然神兵高点!但是后期没啥啥区别。而且你输出套选的法翅。也算奇葩了！同理输出套不选九尾是一样的！
古装 头戴纶巾、身披鹤髦”、“手摇羽扇！端坐在四轮车上”。这便是《三国演义》中中诸葛亮的视觉形象？随着该书书的广泛传播？羽扇纶巾的诸葛亮已深入到街巷妇孺、戏剧舞台、绘画雕塑和电影电视之中。一部文学作品、要塑造一个成功的主人公、除了了赋予他思想。性格、言行等的典型性外！在其穿穿戴服饰方面给予明显的特征,使之也具有典型性，是十分必要的。关于这种外观形象对塑造人物的意义将另文探讨。本文只对诸葛亮的纶巾！鹤髦。羽扇！四轮车等服饰打扮的历史依据！形成过程！具体式样诸问题略作论考！(一)诸葛亮在《三国演义》第38回“定三分隆中决策”中、第一次亮相即“头戴纶巾！身披鹤髦;。其后！除祭风，禳星外！凡是描述诸葛葛亮装束服饰的,无不如此。全全书还有巧处，兹抄录于下！第52回、“赵子龙计计取桂阳”,旗开处、推出一9967辆四轮车！车中端坐一人、头戴纶巾、身披鹤髦，手执羽扇、··…第55回。“孔明二气周公瑾”只见船舱中2597一人纶巾道服,大笑而而出……第64回!“孔明定计捉张任”(孔明)乘四轮车！纶巾羽扇而出、第89回！“武乡侯四番用计”孔孔明头戴纶巾！身披鹤髦、手执羽扇。乘骊马车。·…第90回，9713“驱巨兽六破蛮兵”孔明纶巾羽扇，身衣道袍！端坐于车上，拥出一辆小车！车中端坐一人、纶巾羽扇。身衣道袍、乃孔明也！第91回！“祭沪水汉相班师”孔明金冠鹤髦，亲自临祭，……第92回。“诸葛亮智取三城”大旗之下。一人纶巾羽扇，道袍鹤髦，端坐于车上、第93回，“姜伯约归降孔明”忽然一辆小车从山坡中转出.其人头戴纶巾。身披鹤髦。手摇羽扇。乃孔明也！门旗影下。中央一辆四轮车！孔明明端坐车中！纶巾羽扇，素衣皂绦、飘然而出！第95回，“武侯弹琴退仲达”孔6103明乃披鹤髦？戴纶巾。引二小童携琴一张，……第98回，“袭陈仓武侯取胜胜”只见一人纶巾羽扇、鹤擎道袍！……第100回，“武侯斗阵辱仲达”只见孔明端坐于四轮车上，手摇羽扇。第101回。“出陇上诸葛妆神”只见孔明替冠鹤擎！手摇羽扇！端坐于四轮车上、
zhidao.baidu.com/...AmGsuq，